Jordan Peterson Just Admitted Jesus is God!
Friday, January 17, 2025
Steps Toward Hope and a Future
By Brandon Gilliam
When life falls apart and answers seem far away, it can feel impossible to hold onto hope. But even in the most challenging times, God invites us to trust him and find peace, no matter what the circumstances. One verse often cited for comfort is Jeremiah 29:11: “‘For I know the plans I have for you,’ declares the Lord, ‘plans to prosper you and not to harm you, plans to give you hope and a future.’”
At first glance, this verse might sound like a promise for instant relief or quick success. However, the true beauty of this passage lies in the deeper context of God’s enduring presence and purposes—even through hardship.
Understanding Jeremiah’s message to the exiles
To grasp the full meaning of Jeremiah 29:11, we need to look at its historical context. When God spoke these words through the prophet Jeremiah, the people of Israel were living in exile in Babylon, far from home and under oppressive rule. They were weary, longing for a quick rescue. But instead of promising immediate relief, God told them to settle down, build homes, and even contribute to the welfare of the city they were in (Jeremiah 29:5–7). God’s promise wasn’t about immediate escape from their troubles; it was about his presence and purpose in the midst of their situation.
Jeremiah’s message reminds us that sometimes God calls us to endure rather than escape. This isn’t an easy word, especially when life is hard. Yet, God’s promise to be with us and to work for our good stands firm. Trusting in His plan doesn’t mean all problems will vanish, but it does mean we’re not alone.
Finding strength in the here and now
God asked the Israelites to build, plant, and pray for their city—not because their exile was good, but because their perseverance in it would lead to growth. When we’re in a crisis, we can take a similar approach by shifting our focus from what’s beyond our control to what we can cultivate right where we are.
Step 1: Focus on what you can build
Even in hard times, there are ways we can contribute to our surroundings. Perhaps you’re in a job you don’t love, but can you find ways to make a positive impact? Maybe there’s a relationship that needs nurturing or a skill you can develop. Ask yourself, “What can I build right now?” Taking small, intentional steps helps to ground us, creating a sense of purpose that brings calm amid the chaos.
Jeremiah 29:11 isn’t a promise of immediate success; it’s a promise of God’s companionship and ultimate purpose. Sometimes the most comforting truth isn’t that God has a plan but that He is with us as it unfolds. In crisis, we may be tempted to demand solutions. Instead, we can ask God to deepen our trust in His presence.
Step 2: Pray in the small moments
God’s presence is most deeply felt when we make time for Him. Begin each day with a simple prayer, inviting God into your journey: “Lord, help me see You in the midst of this. Guide my steps today, even when I can’t see the way forward.” Making time for small, honest moments of prayer can help anchor our faith, reminding us that God’s love is constant even when life feels uncertain.
Endurance doesn’t come naturally in our fast-paced, solution-oriented culture. Yet God often works within us through the very process of waiting and persevering. If you’re in a place of suffering, remember that resilience doesn’t mean being unaffected by hardship; it means moving forward with trust, one day at a time.
Step 3: Take care of yourself
When life gets heavy, self-care isn’t indulgent—it’s essential. Eat well, rest when you need to, and spend time in nature. These aren’t just “feel-good” habits; they’re part of how God designed us to restore and recharge. Setting simple, achievable goals like taking a walk each day or journaling can be acts of faith. It’s a way of honoring the body and spirit God gave us, acknowledging His ongoing work within us.
Just as God called the Israelites to pray for the prosperity of Babylon, we’re also called to look beyond our immediate troubles and be a blessing to others. Sometimes, the most profound way to find peace is to serve others. When we contribute to someone else’s life, we often gain new perspective on our own.
Step 4: Find a way to serve
Consider volunteering at a local shelter, making a meal for a friend, or simply offering a listening ear. When we give from our place of hardship, God often uses our service to bring healing to our own hearts. Serving others helps shift our focus outward, reminding us that our struggles don’t define us.
The exiles had to wait seventy years before seeing the fulfillment of God’s promise—a whole generation! While we may not wait that long, Jeremiah 29:11 is a reminder that God’s timing is often different from ours. Trusting his plan means believing that even now, he’s laying the groundwork for our future.
Step 5: Write it down
When you’re in the middle of a hard season, keeping a journal can be powerful. Write about what you’re experiencing, any signs of God’s presence, or lessons He may be teaching you. Months or years down the road, you’ll look back and see how He was shaping you even when you couldn’t see it.
Here are some practical journaling tips to help you through difficult times:
- Start small: Begin with just 5-10 minutes a day. Consistency matters more than length.
- Use prompts: If you’re stuck, try questions like “What am I grateful for today?” or “Where did I see God’s hand?”
- Be honest: Don’t censor your feelings. God can handle your raw emotions.
- Record Scripture: Write down verses that speak to you, and reflect on how they apply to your situation.
- Track growth: Periodically review your entries to see patterns of progress and answered prayers.
- Remember, journaling isn’t just about recording events; it’s a way to process your thoughts, emotions, and spiritual journey. As you write, you may find clarity, comfort, and even glimpses of hope in unexpected places. This practice can become a tangible reminder of God’s faithfulness, even when circumstances haven’t changed yet.
Finding lasting peace
Jeremiah 29:11 doesn’t promise a life free from hardship, but it does promise that God is at work, even in the most difficult circumstances. Finding peace in God means surrendering our need for answers and embracing his enduring presence. As you lean into his promises, may you discover that true peace isn’t found in the absence of trials but in the faithful presence of God who walks with you through them.
Article by Brandon Gilliam posted on https://becomenew.com.
Salmo 17 - Uma Oração com Confiança na Salvação Final
Salmo 17 Uma Oração com Confiança na Salvação Final
Comentários de
Dennis Edwards
Uma Oração de
David
Salmo 17:1-2 Ouve, Senhor, a justiça, atende ao meu
clamor, dá ouvidos à minha oração, que não procede de lábios fingidos. Que a
minha sentença saia da Tua presença; que os teus olhos contemplem as coisas que
são iguais (ou certas/verdadeiras).
David está a
clamar a Deus, alegando que é honesto e sincero e que Deus deveria ouvir e
responder ao seu pedido.
Salmo 17:3 Tu sondaste o meu coração; Visitou-me
durante a noite; Você provou-me, e nada encontrou; Estou decidido a que a minha
boca não transgredirá.
O apóstolo Tiago
recorda-nos que a nossa boca é o nosso maior problema. “Assim também a lÃngua é
um pequeno membro, e gaba-se de grandes coisas. Vejam quão grande coisa
incendeia uma pequena fogueira. E a lÃngua é um fogo, um mundo de iniquidade;
assim está a lÃngua entre os nossos membros, que contamina todo o nosso corpo,
e incendeia o curso da natureza; e é incendiado pelo inferno. Mas a lÃngua
ninguém pode domar; é um mal incontrolável, cheio de veneno mortal. Com isto
bendizemos a Deus Pai; e com ela amaldiçoamos os homens, feitos à semelhança de
Deus”, Tiago 3:5,6,8,9.
Jesus disse-nos
também que darÃamos conta de toda a palavra ociosa, pois pelas nossas palavras
serÃamos justificados e pelas nossas palavras serÃamos condenados, Mateus
12:37. As palavras são coisas reais. Eles abençoam ou amaldiçoam. O
apóstolo Paulo advertiu-nos ainda para que “não saia da nossa boca nenhuma
palavra torpe (ou má), mas só a que for boa para promover a edificação, para
que ministre graça aos que a ouvem”.
Salmo 17:4 Quanto às obras dos homens, pela palavra
dos teus lábios me guardei das veredas do destruidor.
É a palavra de
Deus que nos guarda dos caminhos do destruidor. Lemos noutro lugar nos salmos:
“Lâmpada para os meus pés é a tua palavra e luz para o meu caminho”, Salmo
119:105. “Com que purificará o jovem o seu caminho, observando-o segundo a
tua palavra,” Salmo 119:9. “Escondi a tua palavra no meu coração, para
não pecar contra ti”, Salmo 119:11. É vivendo, meditando e seguindo a
palavra de Deus que escapamos às ciladas do nosso inimigo espiritual.
Salmo 17:5 Dirige os meus passos nas tuas veredas,
para que as minhas pegadas não vacilem.
Como filhos de
Deus, estamos totalmente dependentes da Sua ajuda: “Embora sejamos infiéis, Ele
permanece fiel”, 2 Timóteo 2:13. O apóstolo Paulo assegura-nos que
“Aquele que começou em vós a boa obra a aperfeiçoará até ao dia de Cristo
Jesus”, Filipenses 1:6. "Porque eu sei em quem tenho crido, e estou
certo de que ele é poderoso para guardar o meu depósito até àquele Dia", 2
Timóteo 1:12b.
Salmo 17:6-8 Eu te invoco, pois tu me respondes. Ó
Deus, inclina para mim os teus ouvidos e escuta as minhas palavras. Mostra a
tua maravilhosa misericórdia, ó tu que salvas com a tua mão direita aqueles que
em ti confiam, daqueles que se levantam contra eles. Guarda-me como a menina
dos olhos, esconde-me à sombra das tuas asas.
Uma metáfora
familiar nas Escrituras é a do Senhor ser como uma galinha que oferece proteção
sob as suas asas aos seus pintainhos. “Aquele que habita no esconderijo do
AltÃssimo, à sombra do Omnipotente descansará. Direi do Senhor: Ele é o meu
refúgio e a minha fortaleza, o meu Deus; nele confiarei. Certamente ele me
livrará do laço do passarinheiro e da peste perniciosa. Ele te cobrirá com as
suas penas, e debaixo das suas asas estarás seguro; Salmo 91:1-4.
Salmo 17:9-10 Dos Ãmpios que me oprimem, dos meus
inimigos mortais que me cercam. Estão envolvidos na sua própria gordura: com a
boca falam orgulhosamente.
Uma descrição
algo precisa dos ricos e poderosos Ãmpios que oprimem os pobres e os
necessitados e falam arrogantemente contra tudo o que é chamado Deus ou que é
piedoso.
Salmo 17:11-12 Eles agora nos cercam nos nossos passos: baixaram
os olhos para a terra; como um leão ávido da sua presa, e como um leãozinho que
espreita em lugares secretos.
A imagem do Ãmpio
como um leão que ataca o piedoso é repetida no Novo Testamento, onde o
apóstolo Pedro escreve: “Sede sóbrios e vigilantes; porque o vosso adversário,
o diabo, anda em derredor, rugindo como leão, buscando a quem possa tragar; 1
Pedro 5:8-9a.
Salmo 17:13 Levanta-te, Senhor, desilude-o,
derruba-o. livra a minha alma do Ãmpio,
que é a tua espada.
A palavra de Deus
expressa repetidamente a ideia de que o Senhor, por vezes, usa o incrédulo para
castigar o Seu povo. O rei da AssÃria foi chamado de navalha de Deus em IsaÃas
7:20, que veio contra Israel. “Nesse mesmo dia o Senhor rapará com uma
navalha alugada, a saber, por aqueles que estão além do Rio, pelo rei da
AssÃria, a cabeça e os cabelos dos pés; Deus enviaria os assÃrios como
julgamento sobre as dez tribos do norte de Israel.”
Nabucodonosor,
que veio e destruiu Jerusalém e o primeiro templo, é referido como servo de
Deus em Jeremias 25:9: “Eis que enviarei e tomarei todas as famÃlias do
norte, diz o Senhor, e Nabucodonosor, rei da Babilónia, meu servo, e os trará
contra esta terra, e contra os seus moradores, e contra todas estas nações em
redor, e os destruirá totalmente, e fará deles um espanto, e um assobio, e
perpétuas desolações.”
Salmo 17:14 Dos homens que são a tua mão, Senhor, dos
homens do mundo, cuja porção está nesta vida, e cujo ventre enches do teu
tesouro escondido: estão cheias de filhos e deixam o resto dos seus bens aos
seus pequeninos.
Os ricos
encontraram formas, através das suas fundações, ONG e associações, de esconder
o seu dinheiro para poderem evitar os impostos e, como resultado, os seus
rendimentos crescem exponencialmente ao longo das gerações. São do mundo e amam
as coisas que são do mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos
olhos e a soberba da vida. Mas o mundo passa, e as suas concupiscências; 1
João 2:16-17.
Salmo 17:15 Eu, porém, contemplarei a tua face na
justiça;
David compara os
homens do mundo e a recompensa que têm nesta vida com a sua própria esperança e
recompensa no reino celestial. As suas palavras são semelhantes às de Job mil
anos antes. “Porque eu sei que o meu Redentor vive, e que por fim se levantará sobre
a terra; olhos verão, e não outro; ainda que os meus rins (órgãos do corpo) se
consumam dentro de mim”, Job 19:25-27.
No Novo
Testamento vemos uma esperança semelhante dos discÃpulos de Jesus. O apóstolo
João escreveu: “Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda não se manifestou o
que havemos de ser. porque assim como é o veremos”, 1 João 3:2. O
apóstolo Paulo escreveu: “Porque a nossa cidade está nos céus; de onde também
esperamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo: O qual transformará o nosso corpo
vil, para ser conforme ao seu corpo glorioso, segundo o seu eficaz poder de
sujeitar a si todas as coisas,” Filipenses 3:20-21.
Esta é a
esperança de todo o filho de Deus nascido de novo: a vida eterna. Como também
escreveu o apóstolo Paulo: “Eis aqui vos digo um mistério: nem todos dormiremos
(morreremos), mas seremos transformados, num momento, num piscar de olhos, ao
som da última trombeta: porque a trombeta soará, e os mortos ressuscitarão
incorruptÃveis, e nós seremos transformados. Porque é necessário que isto que é
corruptÃvel se revista da incorruptibilidade, e que isto que é mortal se
revista da imortalidade. Quando, pois, isto que é corruptÃvel se revestir da
incorruptibilidade, e isto que é mortal se revestir da imortalidade, então se
cumprirá a palavra que está escrita: Tragada foi a morte na vitória. Onde está,
ó morte, o teu aguilhão? Onde está, ó sepultura, a tua vitória?... Mas graças a
Deus, que nos dá a vitória (sobre a sepultura e a morte) por nosso Senhor Jesus
Cristo,” 1 CorÃntios 15:51-55.
O apóstolo Paulo
estava a recitar IsaÃas, onde encontramos a mesma esperança. “Ele trará a morte
em vitória; e o Senhor Deus enxugará as lágrimas de todos os rostos; e tirará
de toda a terra a opressão do seu povo, porque o Senhor o disse. E naquele dia se
dirá: Eis que este é o nosso Deus; nós o esperávamos, e ele nos salvará. nós o
esperávamos, e nos alegraremos e nos alegraremos na sua salvação”, IsaÃas
25:8-9.
Não temos uma
cidade permanente aqui na terra, porque esperamos uma que venha. Somos
estrangeiros e peregrinos na terra, persuadidos pelas promessas de Deus e que
as abraçamos. Procuramos a cidade que tem fundamentos, da qual Deus é o
construtor e o edificador. “Portanto, Deus não se envergonha de ser chamado
nosso Deus; porque nos preparou uma cidade”, Hebreus 11:16. Esta é a
Cidade Celeste, a Nova Jerusalém, onde Deus enxugará dos nossos olhos toda a
lágrima; e não haverá mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor; Apocalipse
21:4. E Deus fará novas todas as coisas.
Essa é a
esperança a que nos agarramos, a nossa recompensa celestial. Como escreve de
novo o apóstolo Paulo, citando novamente IsaÃas: “As coisas que o olho não viu,
e o ouvido não ouviu, e não subiram ao coração do homem, são as que Deus
preparou para os que o amam”, 1 CorÃntios 2: 9. “Portanto, meus amados
irmãos, sede firmes e constantes, sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo
que o vosso trabalho não é vão no Senhor,” I CorÃntios 15:58. “Sê fiel
até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida”, Apocalipse 2:10.
Psalm 17 A Prayer for Protection Against Oppressors
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