Friday, April 17, 2026
Triunfo nas Provações
Uma
compilação
Todos já passamos por períodos difíceis. Nessas
horas, quando ficamos cansados e sem entender o motivo de tanta provação,
perguntamos a nós mesmos: quando tudo vai acabar?
Entretanto, Deus quer que saibamos que nos ama, que
Se importa e que tudo está em Suas mãos, independentemente das circunstâncias.
Ele entende o nosso sofrimento, ainda que mais ninguém compreenda pelo que
estamos passando. Mesmo que demore um pouco, a dor vai passar e a cura
virá, pois Ele prometeu não nos deixar sem consolo (João 14:18).
Ele quer nos amparar em todas as nossas
dificuldades. Identifica-Se com as nossas fraquezas, as compreende e tem
compaixão por nós (Hebreus 4:15). Jesus vai aliviar o peso sobre nós, nossa dor e atender às nossas
orações. Um dia destes, o sol voltará a brilhar. Não ceda ao desespero;
converse com o seu melhor Amigo e receba o Seu consolo.
O fim de um relacionamento, por exemplo, pode
provocar muito sofrimento, angústia, insegurança e perda do amor-próprio.
Contudo, mesmo nas suas noites mais escuras e solitárias, o infalível amor de
Jesus está presente, e Ele pode ajudá-lo a voltar a acreditar no amor. Deus
pode restaurar o coração mais estraçalhado. Ele consegue juntar cada pedacinho,
curá-lo e trazer beleza à sua vida.
A sensação de sobrecarga, o sentimento de
impotência diante do grande volume de trabalho e toda a pressão das exigências
da vida podem levar a pessoa a se sentir esgotada, fisicamente, mentalmente ou
espiritualmente. Às vezes, as três condições se combinam. Por isso, é
importante lembrar a promessa de Jesus: “Venham a mim, todos os que estão
cansados e sobrecarregados, e eu lhes darei descanso” (Mateus 11:28).
Quando parecer impossível dar conta de tudo o que
precisa ser feito, peça a Deus forças e orientação. Se o fardo se tornar pesado
demais, converse com Jesus e peça-Lhe a solução. Ele lhe mostrará em que ritmo
deve seguir e quando deve parar, orar, ler a Palavra. Às vezes, será preciso
afastar-se um pouco do trabalho e simplesmente desfrutar da vida, da família e
dos amigos.
Quando um período de transição dura mais do que o
esperado ou você não consegue um emprego, uma casa ou uma carreira com a qual
se identifique, não se desespere. Jesus está preparando um lugar para você —
não apenas no Céu, mas também na terra, aqui e agora.
Ao longo da História, homens e mulheres de fé não
procuraram servir em situações que lhes fossem adequadas, mas
sim buscar como poderiam servir os outros. Acreditavam que podiam
fazer a diferença no mundo; se dispuseram a fazê-la, e muitos alcançaram seus
objetivos simplesmente porque não desistiram.
Li recentemente algo que me pareceu uma boa
descrição do caráter daqueles que superam as provações.
As pessoas são ilógicas,
incoerentes e egocêntricas. Ame-as mesmo assim.
Se você fizer o bem, vão acusá-lo de ter segundas intenções. Faça o bem mesmo
assim.
Se for bem-sucedido, conquistará amigos falsos e inimigos verdadeiros. Seja
bem-sucedido mesmo assim.
Ser sincero e franco o torna vulnerável. Seja sincero e franco mesmo assim.
O bem que você faz hoje amanhã cairá no esquecimento. Faça o bem mesmo assim.
As pessoas mais grandiosas e com as melhores ideias podem ser derrubadas por
aqueles que são pequenos e medíocres. Pense grande mesmo assim.
As pessoas defendem os oprimidos, mas só seguem os poderosos. Defenda alguns
oprimidos assim mesmo.
Aquilo que você levou anos para construir pode ser destruído da noite para o
dia. Construa mesmo assim.
Fazer o que é certo a qualquer custo, apesar da
oposição ou dos seus próprios sentimentos, é o que forma homens e mulheres de
fé; é o caminho para fazer a diferença. E quando você seguir pelo caminho de
Deus, Ele certamente cuidará de você. Conte com as Suas promessas.
O Senhor prometeu suprir todas as nossas
necessidades segundo as Suas riquezas em glória (Filipenses 4:19), e fortalecê-lo no íntimo do seu ser com poder, por meio do Seu
Espírito (Efésios 3:16).
Ele nunca deixará de cuidar de nós,
independentemente das circunstâncias! E um dia ainda ficaremos muito gratos
pela forma como Ele nos ajudou a superar todos os obstáculos que enfrentamos
nesta vida.—M. Fontaine
*
Tiago diz que a prova da nossa fé produz
perseverança, que leva à maturidade em nossa caminhada com Deus (Tiago 1:3–4). E continua afirmando que a provação é uma bênção, porque, quando a
provação terminar e tivermos “resistido à prova”, receberemos “a coroa da vida,
que Deus prometeu aos que o amam” (Tiago 1:12).
As provações ou tribulações vêm de várias formas.
Para viver a vida cristã, muitas vezes teremos de sair da nossa zona de
conforto e nos aventurar no desconhecido. A perseverança na provação resulta em
maturidade e plenitude espirituais. A prova da fé pode vir por meio de
situações cotidianas que nos irritam, assim como por meio de aflições severas (Isaías 48:10) e ataques de Satanás (Jó 2:7).
O salmista compara a nossa provação ao refino da
prata (Salmo 66:10). Pedro fala da nossa fé como “mais valiosa do que o ouro”,
e por isso somos “entristecidos por todo tipo de provação” (1 Pedro 1:6–7). Ao
colocar a nossa fé à prova, Deus nos faz crescer para nos tornarmos discípulos
fortes que andam por fé, e não por vista (2 Coríntios 5:7 ARC).
Nosso maior consolo é saber que Deus, pelo Seu
poder, nunca permitirá que sejamos provados além do que podemos suportar. A Sua
graça é suficiente, pois o Seu poder se aperfeiçoa na nossa fraqueza (2 Coríntios 12:9). --GotQuestions.org
*
Como permanecer fiel nos momentos difíceis, quando
atravessamos desertos, nossa fé parece enfraquecer e nos sentimos sozinhos?
Devemos nos apoiar em Deus; buscá-lO acima de tudo,
e Ele nos dará coragem e ousadia. Usemos nossos dons, habilidades e até mesmo
nossas limitações para chamar a atenção para Deus. Devemos dedicar tempo à
leitura da Sua Palavra e alimentar o espírito diariamente. Estendamos as mãos a
outras pessoas. Sejamos tão verdadeiros quanto pudermos, por dentro e por fora.
Nunca nos esqueçamos de quem representamos. Devemos manter um diálogo interno
durante as dificuldades, reafirmando que podemos superar qualquer obstáculo. —Debora
M. Coty.
*
Amem o Senhor, todos vocês, os seus santos! O
Senhor preserva os fiéis. […] Sejam fortes e corajosos, todos vocês que esperam
no Senhor! —Salmo 31:23–24
*
Sir Winston Churchill levou três anos para concluir
o equivalente ao oitavo ano por causa da dificuldade que teve em aprender
gramática e redação em inglês. É irônico que, anos depois, a Universidade de
Oxford o tenha convidado para pronunciar o discurso de formatura da turma. Ele
chegou como sempre, com um charuto, uma bengala e uma cartola.
Ao se aproximar do pódio, a plateia se levantou e começou a aplaudir. Com
impecável dignidade, ele acenou para a plateia e posicionou-se com confiança
diante dos admiradores. Retirando o charuto da boca e colocando a cartola
cuidadosamente no pódio, Churchill fixou o olhar nos presentes. E então
exclamou com autoridade: “Nunca desistam!” Alguns segundos depois, ficou de pé
e repetiu essas palavras retumbantes: “Nunca desistam!”.
Após o silêncio ensurdecedor que se instalou, Churchill pegou o charuto e a
cartola, apoiou-se na bengala e deixou o palanque. Esse foi o discurso de
colação de grau. —The Speaker’s Sourcebook II
Publicado no Âncora em abril de 2026. Ver Triunfo nas Provações | Âncora
Salmo 17 - estaré satisfecho al despertar a tu semejanza
Una oración con confianza en la salvación final
Comentarios de Dennis Edwards
Una oración de David
Salmo 17:1-2 Escucha lo recto, oh Señor; atiende a mi clamor; presta oído a mi oración, que no sale de labios falsos. Salga mi juicio de tu presencia; vean tus ojos lo que es justo.
David clama a Dios, afirmando que es honesto y sincero, y que Dios debería escuchar y responder a su petición.
Salmo 17:3 Has examinado mi corazón; me has visitado de noche; me has probado, y nada hallaste; he decidido que mi boca no transgreda.
El apóstol Santiago nos recuerda que nuestra boca es nuestro mayor problema. Así también la lengua es un miembro pequeño, y se jacta de grandes cosas. ¡Miren cuán grande es el asunto que enciende un pequeño fuego! Y la lengua es un fuego, un mundo de iniquidad; así está la lengua entre nuestros miembros, que contamina todo nuestro cuerpo e inflama la rueda de la naturaleza, y es inflamada por el infierno. Pero nadie puede domar la lengua; es un mal que no puede ser refrenado, llena de veneno mortal. Con ella bendecimos a Dios y Padre, y con ella maldecimos a los hombres, que están hechos a la semejanza de Dios. Santiago 3:5, 6, 8, 9.
Jesús también nos dijo que daríamos cuenta de cada palabra ociosa, pues por nuestras palabras seríamos justificados y por nuestras palabras seríamos condenados (Mateo 12:37). Las palabras son cosas reales. Bendicen o maldicen. El apóstol Pablo también nos exhortó a que “ninguna palabra corrompida (o mala) salga de nuestra boca, sino la que sea buena para la necesaria edificación, a fin de dar gracia a los oyentes”.
Salmo 17:4 En cuanto a las obras de los hombres, con la palabra de tus labios me he guardado de las sendas del destructor.
Es la palabra de Dios la que nos guarda de las sendas del destructor. Leemos en otros salmos: “Tu palabra es lámpara a mis pies y lumbrera a mi camino” (Salmo 119:105). “Con qué limpiará el joven su camino, guardando tu palabra” (Salmo 119:9). “En mi corazón he guardado tu palabra, para no pecar contra ti” (Salmo 119:11). Es al vivir, meditar y seguir la palabra de Dios que escapamos de las asechanzas de nuestro enemigo espiritual.
Salmo 17:5 Sustenta mi andar en tus sendas, para que mis pasos no resbalen.
Como hijos de Dios, dependemos totalmente de su ayuda: «Aunque seamos infieles, él permanece fiel» (2 Timoteo 2:13). El apóstol Pablo nos asegura: «El que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo» (Filipenses 1:6). «Porque yo sé a quién he creído, y estoy seguro de que es poderoso para guardar mi depósito para aquel día» (2 Timoteo 1:12b).
Salmo 17:6-8 Te he invocado, porque me oirás. Oh Dios, inclina a mí tu oído y escucha mi palabra. Muestra tu maravillosa misericordia, tú que salvas con tu diestra a los que en ti confían de quienes se levantan contra ellos. Guárdame como a la niña de tus ojos, escóndeme bajo la sombra de tus alas.
Una metáfora familiar en las Escrituras es la del Señor, como una gallina que protege bajo sus alas a sus pollitos. “El que habita al abrigo del Altísimo morará bajo la sombra del Omnipotente. Diré del Señor: «Él es mi refugio y mi fortaleza; mi Dios; en él confiaré. Ciertamente me librará de la trampa del cazador y de la peste destructora. Con sus plumas te cubrirá, y bajo sus alas estarás seguro; su verdad será tu escudo y adarga”. Salmo 91:1-4.
Salmo 17:9-10: De los malvados que me oprimen, de mis enemigos mortales que me rodean. Se encierran en su propia grosura; con su boca hablan con soberbia.
Una descripción bastante precisa de los ricos y poderosos impíos que oprimen a los pobres y necesitados, y con arrogancia hablan en contra de todo lo que se llama Dios o es piadoso.
Salmo 17:11-12 Nos han cercado en nuestros pasos; han puesto sus ojos en tierra, como león ávido de presa, como leoncillo que acecha en escondrijos.
La imagen del malvado como león que acecha al piadoso se repite en el Nuevo Testamento, donde el apóstol Pedro escribe: «Sed sobrios, velad; porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar; al cual resistid firmes en la fe». 1 Pedro 5:8-9a.
Salmo 17:13 «Levántate, oh Señor, desánimo, derríbalo; libra mi alma del malvado, que es tu espada».
La palabra de Dios expresa repetidamente la idea de que el Señor a veces usa al incrédulo para castigar a su pueblo. En Isaías 7:20, el rey de Asiria fue mencionado como la navaja de Dios que vino contra Israel. «En aquel mismo día, el Señor afeitará con navaja alquilada, es decir, al otro lado del río, por el rey de Asiria, la cabeza y el pelo de los pies; también consumirá la barba». Dios enviaría a los asirios como castigo para las diez tribus del norte de Israel.
Nabucodonosor, quien vino y destruyó Jerusalén y el primer templo, es mencionado como siervo de Dios en Jeremías 25:9: “He aquí, yo enviaré y tomaré a todas las familias del norte —declara el Señor— y a Nabucodonosor, rey de Babilonia, mi siervo, y los traeré contra esta tierra, contra sus habitantes y contra todas estas naciones de alrededor; los destruiré por completo y los convertiré en espanto, burla y desolación perpetua”.
Salmo 17:14 De los hombres que están bajo tu control, oh Señor, de los hombres del mundo, que tienen su porción en esta vida, y cuyo vientre llenas con tu tesoro escondido: están llenos de hijos, y dejan el resto de sus bienes a sus pequeños.
Los ricos han encontrado la manera, a través de sus fundaciones, ONG y asociaciones, de ocultar su dinero para evadir impuestos y, como resultado, sus ingresos crecen exponencialmente de generación en generación. Son del mundo y aman las cosas del mundo: los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida. Pero el mundo pasa y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre (1 Juan 2:16-17).
Salmo 17:15 En cuanto a mí, contemplaré tu rostro en justicia; estaré satisfecho al despertar a tu semejanza.
David compara a los hombres del mundo y su recompensa en esta vida con su propia esperanza y recompensa en el reino celestial. Sus palabras son similares a las de Job mil años antes. “Porque yo sé que mi Redentor vive, y que al fin se levantará sobre el polvo; y después de deshecha esta mi piel, en mi carne he de ver a Dios; al cual veré por mí mismo, y mis ojos lo verán, y no otro; aunque mis entrañas se consuman dentro de mí” (Job 19:25-27).
En el Nuevo Testamento vemos una esperanza similar en los discípulos de Jesús. El apóstol Juan escribió: “Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es” (1 Juan 3:2). El apóstol Pablo escribió: «Mas nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo, el cual transformará el cuerpo de la humillación nuestra, para que sea semejante al cuerpo de la gloria suya, por el poder con el cual puede también sujetar a sí mismo todas las cosas» (Filipenses 3:20-21).
Esa es la esperanza de todo hijo de Dios nacido de nuevo: la vida eterna. Como también escribió el apóstol Pablo: «He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos (moriremos), pero seremos transformados en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos resucitarán incorruptibles, y nosotros seremos transformados. Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad. Y cuando esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se haya vestido de inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra que está escrita: Sorbida es la muerte en victoria. ¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón? ¿Dónde, oh sepulcro, tu victoria?... Pero gracias a Dios, que nos da la victoria (sobre la tumba y la muerte) por medio de nuestro Señor Jesucristo» (1 Corintios 15:51-55).
El apóstol Pablo estaba citando Isaías, donde encontramos la misma esperanza. Él destruirá a la muerte para siempre; y el Señor Dios enjugará las lágrimas de todos los rostros; y quitará la afrenta de su pueblo de toda la tierra, porque el Señor lo ha dicho. Y se dirá en aquel día: «He aquí, este es nuestro Dios; le hemos esperado, y nos salvará; este es el Señor; le hemos esperado, nos gozaremos y nos alegraremos en su salvación» (Isaías 25:8-9).
No tenemos una ciudad permanente aquí en la tierra, porque esperamos una futura. Somos extranjeros y peregrinos en la tierra, persuadidos por las promesas de Dios y abrazados a ellas. Buscamos la ciudad que tiene cimientos, cuyo arquitecto y constructor es Dios. «Por lo cual Dios no se avergüenza de ser llamado nuestro Dios; porque nos ha preparado una ciudad» (Hebreos 11:16). Esa es la Ciudad Celestial, la Nueva Jerusalén, donde Dios enjugará toda lágrima de nuestros ojos; Y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasarán (Apocalipsis 21:4). Y Dios hará nuevas todas las cosas.
Esa es la esperanza a la que nos aferramos, nuestra recompensa celestial. Como escribe el apóstol Pablo, citando de nuevo a Isaías: «Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, ni han subido en corazón de hombre, son las que Dios ha preparado para los que le aman» (1 Corintios 2:9). «Así que, mis amados hermanos, estad firmes y constantes, creciendo siempre en la obra del Señor, sabiendo que vuestro trabajo en el Señor no es en vano» (1 Corintios 15:58). «Sé fiel hasta la muerte, y yo (el Señor) te daré la corona de la vida» (Apocalipsis 2:10).
Publicado originalmente el 17-12-2025.
Salmo 17 - Uma Oração com Confiança na Salvação Final
Salmo 17 Uma Oração com Confiança na Salvação Final
Comentários de
Dennis Edwards
Uma Oração de
David
Salmo 17:1-2 Ouve, Senhor, a justiça, atende ao meu
clamor, dá ouvidos à minha oração, que não procede de lábios fingidos. Que a
minha sentença saia da Tua presença; que os teus olhos contemplem as coisas que
são iguais (ou certas/verdadeiras).
David está a
clamar a Deus, alegando que é honesto e sincero e que Deus deveria ouvir e
responder ao seu pedido.
Salmo 17:3 Tu sondaste o meu coração; Visitou-me
durante a noite; Você provou-me, e nada encontrou; Estou decidido a que a minha
boca não transgredirá.
O apóstolo Tiago
recorda-nos que a nossa boca é o nosso maior problema. “Assim também a língua é
um pequeno membro, e gaba-se de grandes coisas. Vejam quão grande coisa
incendeia uma pequena fogueira. E a língua é um fogo, um mundo de iniquidade;
assim está a língua entre os nossos membros, que contamina todo o nosso corpo,
e incendeia o curso da natureza; e é incendiado pelo inferno. Mas a língua
ninguém pode domar; é um mal incontrolável, cheio de veneno mortal. Com isto
bendizemos a Deus Pai; e com ela amaldiçoamos os homens, feitos à semelhança de
Deus”, Tiago 3:5,6,8,9.
Jesus disse-nos
também que daríamos conta de toda a palavra ociosa, pois pelas nossas palavras
seríamos justificados e pelas nossas palavras seríamos condenados, Mateus
12:37. As palavras são coisas reais. Eles abençoam ou amaldiçoam. O
apóstolo Paulo advertiu-nos ainda para que “não saia da nossa boca nenhuma
palavra torpe (ou má), mas só a que for boa para promover a edificação, para
que ministre graça aos que a ouvem”.
Salmo 17:4 Quanto às obras dos homens, pela palavra
dos teus lábios me guardei das veredas do destruidor.
É a palavra de
Deus que nos guarda dos caminhos do destruidor. Lemos noutro lugar nos salmos:
“Lâmpada para os meus pés é a tua palavra e luz para o meu caminho”, Salmo
119:105. “Com que purificará o jovem o seu caminho, observando-o segundo a
tua palavra,” Salmo 119:9. “Escondi a tua palavra no meu coração, para
não pecar contra ti”, Salmo 119:11. É vivendo, meditando e seguindo a
palavra de Deus que escapamos às ciladas do nosso inimigo espiritual.
Salmo 17:5 Dirige os meus passos nas tuas veredas,
para que as minhas pegadas não vacilem.
Como filhos de
Deus, estamos totalmente dependentes da Sua ajuda: “Embora sejamos infiéis, Ele
permanece fiel”, 2 Timóteo 2:13. O apóstolo Paulo assegura-nos que
“Aquele que começou em vós a boa obra a aperfeiçoará até ao dia de Cristo
Jesus”, Filipenses 1:6. "Porque eu sei em quem tenho crido, e estou
certo de que ele é poderoso para guardar o meu depósito até àquele Dia", 2
Timóteo 1:12b.
Salmo 17:6-8 Eu te invoco, pois tu me respondes. Ó
Deus, inclina para mim os teus ouvidos e escuta as minhas palavras. Mostra a
tua maravilhosa misericórdia, ó tu que salvas com a tua mão direita aqueles que
em ti confiam, daqueles que se levantam contra eles. Guarda-me como a menina
dos olhos, esconde-me à sombra das tuas asas.
Uma metáfora
familiar nas Escrituras é a do Senhor ser como uma galinha que oferece proteção
sob as suas asas aos seus pintainhos. “Aquele que habita no esconderijo do
Altíssimo, à sombra do Omnipotente descansará. Direi do Senhor: Ele é o meu
refúgio e a minha fortaleza, o meu Deus; nele confiarei. Certamente ele me
livrará do laço do passarinheiro e da peste perniciosa. Ele te cobrirá com as
suas penas, e debaixo das suas asas estarás seguro; Salmo 91:1-4.
Salmo 17:9-10 Dos ímpios que me oprimem, dos meus
inimigos mortais que me cercam. Estão envolvidos na sua própria gordura: com a
boca falam orgulhosamente.
Uma descrição
algo precisa dos ricos e poderosos ímpios que oprimem os pobres e os
necessitados e falam arrogantemente contra tudo o que é chamado Deus ou que é
piedoso.
Salmo 17:11-12 Eles agora nos cercam nos nossos passos: baixaram
os olhos para a terra; como um leão ávido da sua presa, e como um leãozinho que
espreita em lugares secretos.
A imagem do ímpio
como um leão que ataca o piedoso é repetida no Novo Testamento, onde o
apóstolo Pedro escreve: “Sede sóbrios e vigilantes; porque o vosso adversário,
o diabo, anda em derredor, rugindo como leão, buscando a quem possa tragar; 1
Pedro 5:8-9a.
Salmo 17:13 Levanta-te, Senhor, desilude-o,
derruba-o. livra a minha alma do ímpio,
que é a tua espada.
A palavra de Deus
expressa repetidamente a ideia de que o Senhor, por vezes, usa o incrédulo para
castigar o Seu povo. O rei da Assíria foi chamado de navalha de Deus em Isaías
7:20, que veio contra Israel. “Nesse mesmo dia o Senhor rapará com uma
navalha alugada, a saber, por aqueles que estão além do Rio, pelo rei da
Assíria, a cabeça e os cabelos dos pés; Deus enviaria os assírios como
julgamento sobre as dez tribos do norte de Israel.”
Nabucodonosor,
que veio e destruiu Jerusalém e o primeiro templo, é referido como servo de
Deus em Jeremias 25:9: “Eis que enviarei e tomarei todas as famílias do
norte, diz o Senhor, e Nabucodonosor, rei da Babilónia, meu servo, e os trará
contra esta terra, e contra os seus moradores, e contra todas estas nações em
redor, e os destruirá totalmente, e fará deles um espanto, e um assobio, e
perpétuas desolações.”
Salmo 17:14 Dos homens que são a tua mão, Senhor, dos
homens do mundo, cuja porção está nesta vida, e cujo ventre enches do teu
tesouro escondido: estão cheias de filhos e deixam o resto dos seus bens aos
seus pequeninos.
Os ricos
encontraram formas, através das suas fundações, ONG e associações, de esconder
o seu dinheiro para poderem evitar os impostos e, como resultado, os seus
rendimentos crescem exponencialmente ao longo das gerações. São do mundo e amam
as coisas que são do mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos
olhos e a soberba da vida. Mas o mundo passa, e as suas concupiscências; 1
João 2:16-17.
Salmo 17:15 Eu, porém, contemplarei a tua face na
justiça;
David compara os
homens do mundo e a recompensa que têm nesta vida com a sua própria esperança e
recompensa no reino celestial. As suas palavras são semelhantes às de Job mil
anos antes. “Porque eu sei que o meu Redentor vive, e que por fim se levantará sobre
a terra; olhos verão, e não outro; ainda que os meus rins (órgãos do corpo) se
consumam dentro de mim”, Job 19:25-27.
No Novo
Testamento vemos uma esperança semelhante dos discípulos de Jesus. O apóstolo
João escreveu: “Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda não se manifestou o
que havemos de ser. porque assim como é o veremos”, 1 João 3:2. O
apóstolo Paulo escreveu: “Porque a nossa cidade está nos céus; de onde também
esperamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo: O qual transformará o nosso corpo
vil, para ser conforme ao seu corpo glorioso, segundo o seu eficaz poder de
sujeitar a si todas as coisas,” Filipenses 3:20-21.
Esta é a
esperança de todo o filho de Deus nascido de novo: a vida eterna. Como também
escreveu o apóstolo Paulo: “Eis aqui vos digo um mistério: nem todos dormiremos
(morreremos), mas seremos transformados, num momento, num piscar de olhos, ao
som da última trombeta: porque a trombeta soará, e os mortos ressuscitarão
incorruptíveis, e nós seremos transformados. Porque é necessário que isto que é
corruptível se revista da incorruptibilidade, e que isto que é mortal se
revista da imortalidade. Quando, pois, isto que é corruptível se revestir da
incorruptibilidade, e isto que é mortal se revestir da imortalidade, então se
cumprirá a palavra que está escrita: Tragada foi a morte na vitória. Onde está,
ó morte, o teu aguilhão? Onde está, ó sepultura, a tua vitória?... Mas graças a
Deus, que nos dá a vitória (sobre a sepultura e a morte) por nosso Senhor Jesus
Cristo,” 1 Coríntios 15:51-55.
O apóstolo Paulo
estava a recitar Isaías, onde encontramos a mesma esperança. “Ele trará a morte
em vitória; e o Senhor Deus enxugará as lágrimas de todos os rostos; e tirará
de toda a terra a opressão do seu povo, porque o Senhor o disse. E naquele dia se
dirá: Eis que este é o nosso Deus; nós o esperávamos, e ele nos salvará. nós o
esperávamos, e nos alegraremos e nos alegraremos na sua salvação”, Isaías
25:8-9.
Não temos uma
cidade permanente aqui na terra, porque esperamos uma que venha. Somos
estrangeiros e peregrinos na terra, persuadidos pelas promessas de Deus e que
as abraçamos. Procuramos a cidade que tem fundamentos, da qual Deus é o
construtor e o edificador. “Portanto, Deus não se envergonha de ser chamado
nosso Deus; porque nos preparou uma cidade”, Hebreus 11:16. Esta é a
Cidade Celeste, a Nova Jerusalém, onde Deus enxugará dos nossos olhos toda a
lágrima; e não haverá mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor; Apocalipse
21:4. E Deus fará novas todas as coisas.
Essa é a
esperança a que nos agarramos, a nossa recompensa celestial. Como escreve de
novo o apóstolo Paulo, citando novamente Isaías: “As coisas que o olho não viu,
e o ouvido não ouviu, e não subiram ao coração do homem, são as que Deus
preparou para os que o amam”, 1 Coríntios 2: 9. “Portanto, meus amados
irmãos, sede firmes e constantes, sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo
que o vosso trabalho não é vão no Senhor,” I Coríntios 15:58. “Sê fiel
até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida”, Apocalipse 2:10.
Originalmente publicado Janeiro 17, 2025.
“I Shall Be Satisfied, When I Awake, With Your Likeness!” – Psalm 17

A Prayer with Confidence in Final Salvation
Comments by Dennis Edwards
A Prayer of David
Psalm 17:1-2 Hear the right, O Lord, attend unto my cry,
give ear unto my prayer, that goes not out of feigned (deceitful) lips. Let my
sentence come forth from Your presence; let Your eyes behold the things that
are equal (or right/true).
David is calling out to God, claiming that he is honest and
sincere and God should hear and answer his request.
Psalm 17:3 You have proved my heart; You have visited me in the
night; You have tried me, and shall find nothing; I am purposed that my mouth
shall not transgress.
Apostle James reminds us that our mouth is our greatest
problem. “Even so the tongue is a little member, and boasts great things.
Behold, how great a matter a little fire kindles. And the tongue is a fire, a
world of iniquity: so is the tongue among our members, that it defiles our
whole body, and sets on fire the course of nature; and it is set on fire of
hell. But the tongue can no man tame; it is an unruly evil, full of deadly
poison. Therewith bless we God, even the Father; and therewith curse we men, which
are made after the similitude of God,” James 3:5,6,8,9.
Jesus also told us we would give an account of every idle
word for by our words we would be justified and by our words we would be
condemned, Matthew 12:37. Words are real things. They bless or they curse.
Apostle Paul also admonished that we “let no corrupt (or evil) communication
proceed out of our mouth, but that which is good to the use of edifying, that
it may minister grace unto the hearers.”
Psalm 17:4 Concerning the works of men, by the word of Your lips I
have kept me from the paths of the destroyer.
It is God's word that keeps us from the paths of the destroyer. We read elsewhere in psalms, “Your word is a lamp unto my
feet and a light unto my path,” Psalm 119:105. “Wherewithal shall a young man
cleanse his way, by taking heed thereto according to Your word,” Psalm 119:9. “Your
word have I hid in my heart, that I might not sin against You,” Psalm 119:11. It
is in living by, meditating on, and following God’s word that we escape the
wiles of our spiritual enemy.
Psalm 17:5 Hold up my going in Your paths, that my footsteps slip
not.
As God’s children we are totally dependent on His help,
“Though we are faithless, yet He remains faithful,” 2 Timothy 2:13. Apostle
Paul assures us that “He which has begun a good work in you will perform it
until the day of Jesus Christ,” Philippians 1:6. "For I know whom I have believed, and am persuaded that He is able to keep that which I have committed unto Him against that day," 2 Timothy 1:12b.
Psalm 17:6-8 I have called upon You, for You will hear me. O God:
incline Your ear unto me, and hear my speech. Show Your marvellous
loving-kindness, O You that saves by Your right hand them which put their trust
in You from those that rise up against them. Keep me as the apple of the eye,
hide me under the shadow of Your wings.
A familiar metaphor in the Scriptures is that of the Lord
being like a mother hen who offers protection under her wings for her baby
chicks. “He that dwells in the secret place of the most High shall abide under
the shadow of the Almighty. I will say of the Lord, he is my refuge and my
fortress: my God; in Him will I trust. Surely, He shall deliver me from the
snare of the fowler, and from the noisome pestilence. He shall cover you with
His feathers, and under His wings shall you trust: His truth shall be your
shield and buckler.” Psalm 91:1-4.
Psalm 17:9-10 From the wicked that oppress me, from my deadly
enemies, who compass me about. They are enclosed in their own fat: with their
mouth they speak proudly.
A somewhat accurate description of the ungodly rich and
powerful who oppress the poor and needy and arrogantly speak against all that
is called God or that is godly.
Psalm 17: 11-12 They have now compassed us in our steps: they have
set their eyes bowing down to the earth; like as a lion that is greedy of his
prey, and as it were a young lion lurking in secret places.
The imagery of the wicked as a lion preying upon the godly
is repeated in the New Testament where Apostle Peter writes, “Be sober, be
vigilant; because your adversary the devil, as a roaring lion, walks about,
seeking whom he may devour: whom resist steadfast in the faith.” 1 Peter 5:8-9a.
Psalm 17:13 Arise, O Lord, disappoint him, cast him down: deliver
my soul from the wicked, which is Your sword.
God’s word repeatedly expresses the idea that the Lord at
times uses the unbeliever to chastise His people. The King of Assyria was
referred to as God’s razor in Isaiah 7:20 who came against Israel. “In the same
day shall the Lord shave with a razor that is hired, namely, by them beyond the
river, by the king of Assyria, the head, and the hair of the feet: and it shall
also consume the beard.” God would send the Assyrians as a judgment on the ten
northern tribes of Israel.
Nebuchadnezzar who came and destroyed Jerusalem and the first temple is referred to as God’s servant in Jeremiah
25:9, “Behold, I will send and take all the families of the north, says the
Lord, and Nebuchadnezzar the king of Babylon, my servant, and will bring them
against this land, and against the inhabitants thereof, and against all these
nations round about, and will utterly destroy them, and make them an
astonishment, and a hissing, and perpetual desolations.”
Psalm 17:14 From men which are Your hand, O Lord, from men of the
world, which have their portion in this life, and whose belly You fill with
Your hid treasure: they are full of children, and leave the rest of their
substance to their babes.
The rich have found ways through their foundations and NGOs
and associations to hide their money so that they are able to avoid taxes and
as a result their income grows exponentially over the generations. They are of
the world and love the things that are of the world, the lust of the flesh, the
lust of the eyes, and the pride of life. But the world passes away and its
lusts: but he that does the will of God abides forever, 1 John 2:16-17.
Psalm 17:15 As for me, I will behold Your face in righteousness: I
shall be satisfied, when I awake, with Your likeness.
David compares the men of the world and their having their
reward in this life to his own hope and reward in the heavenly realm. His words
are similar to those of Job’s a thousand years earlier. “For I know that my
Redeemer lives, and that He shall stand at the latter day upon the earth: and
though after my skin worms destroy this body, yet in my flesh shall I see God:
whom I shall see for myself, and my eyes shall behold, and not another; though
my reins (body’s organs) be consumed within me,” Job 19:25-27.
In the New Testament we see a similar hope in Jesus’
disciples. Apostle John wrote, “Beloved, now are we the sons of God, and it
does not yet appear what we shall be: but we know that, when he shall appear,
we shall be like Him; for we shall see Him as He is,” 1 John 3:2. Apostle
Paul wrote, “For our conversation is in heaven; from whence also we look for
the Saviour, the Lord Jesus Christ: Who shall change our vile body, that it may
be fashioned like unto His glorious body, according to the working whereby He
is able even to subdue all things unto Himself,” Philippians 3:20-21.
That’s the hope of every born-again child of God, eternal
life. As Apostle Paul has also written, “Behold, I show you a mystery; we shall
not all sleep (die) but we shall be changed, in a moment, in the twinkling of
an eye, at the last trump: for the trumpet shall sound, and the dead shall be
raised incorruptible, and we shall be changed. For this corruptible must put on
incorruption, and this mortal must put on immortality. So, when this
corruptible shall put on incorruption, and this mortal shall have put on
immortality, then shall be brought to pass the saying that is written, Death is
swallowed up in victory. O death, where is your sting? O grave, where is your
victory?...But thanks be to God, which gives us the victory (over the grave and
death) through our Lord Jesus Christ,” 1 Corinthians 15:51-55.
Apostle Paul was reciting from Isaiah where we find the same
hope. “He will swallow up death in victory; and the Lord God will wipe away
tears from off all faces; and the rebuke of his people shall he take away from
off all the earth: for the Lord has spoken it. And it shall be said in that
day, Lo, this is our God; we have waited for him, and he shall save us: this is
the Lord; we have waited for him, we will be glad and rejoice in his salvation,”
Isaiah 25:8-9.
We have no continuing city here on earth, because we look
for one to come. We are strangers and pilgrims upon the earth, who have been
persuaded by the promises of God and have embraced them. We look for that city which
has foundations, whose builder and maker is God. “Wherefore, God is not ashamed
to be called our God; for He has prepared for us a city,” Hebrews 11:16.
That is the Heavenly City, New Jerusalem where, God shall wipe away all tears
from our eyes; and there shall be no more death, neither sorrow, nor crying,
neither shall there be any more pain: for the former things shall be passed
away, Revelation 21:4. And God will make all things new.
That’s the hope we cling to, our heavenly reward. As again
Apostle Paul writes, quoting again from Isaiah, “Eye has not seen, nor ear
heard, neither has it entered into the heart of man, the things which God has
prepared for them that love Him,” 1 Corinthians 2:9. “Therefore, my
beloved brethren, be steadfast, unmoveable, always abounding in the work of the
Lord, forasmuch as you know that your labour is not in vain in the Lord,” I
Corinthians 15:58. “Be faithful unto death and I (the Lord) will give you a crown of
life,” Revelation 2:10.
Originally published 17-12-2025.

