Psalm 19 - The Heavens Declare the Glory of God

 

The Perfect Revelation of the Lord

To the Chief Musician. A Psalm of David.       Comments by Dennis Edwards

Psalm 19:1-4 The heavens declare the glory of God; And the firmament (the expanse of heaven) shows His handiwork (the work of His hands). Day unto day utters speech, And night unto night reveals knowledge. There is no speech nor language Where their voice is not heard. Their line (or sound or activity) has gone out through all the earth, And their words to the end of the world.

Abraham Lincoln commented, “I can see how it might be possible for a man to look down upon the earth and be an atheist, but I cannot conceive how a man could look up into the heavens and say there is no God.” Emmanuel Kant the German Philosopher (1724-1804) wrote, “Two things fill my mind with ever new and increasing wonder and awe, the more often and the more seriously I reflect and concentrate upon them: the starry heaven above me and the moral law within me.”

Apostle Paul wrote, “For the invisible things of Him from the creation of the world are clearly seen, being understood by the things that are made, even His eternal power and Godhead; so that they are without excuse,” Romans 1:20.

In the oldest book in the Bible, the book of Job, we find Job saying, “But ask now the beasts, and they shall teach thee, and the fowls of the air, and they shall tell thee: or speak to the earth, and it shall teach thee; and the fishes of the sea shall declare unto thee. Who know not in all these that the hand of the Lord has wrought this? In whose hand is the soul of every living thing, and the breath of all mankind,” Job 12:7-10.

In other words, Job is saying, go study the animal kingdom and they will teach you, or the birds and they will tell you, or in your study of geology, it shall teach you, or in your study of the fish of the sea, they shall declare unto you: that it is God’s hand that created all things and it is His hand that keeps both man and animal alive. Like we read in the psalm, “Know ye that the Lord He is God: it is He that has made us, and not we ourselves,” Psalm 100:3a.

Apostle Paul in his defence to the Athenians explains who the “Unknown God” they worship is. “God that made the world and all things therein, seeing that He is Lord of heaven and earth, dwells not in temples made with hands; neither is worshipped with men’s hands, as though he needed anything, seeing He gives to all life, and breath, and all things. And has made of one blood all nations of men for to dwell on all the face of the earth, and has determined the times before appointed, and the bounds of their habitation; that they should seek the Lord, if haply they might feel after Him, and find Him, though He be not far from every one of us: for in Him we live, and move, and have our being,” Acts 17:24-28a.

Psalm 19:4b-6  In Them He has set a tabernacle (tent or habitation) for the sun, Which is like a bridegroom coming out of his chamber, And rejoices like a strong man to run its race.

Its rising is from one end of heaven, And its circuit to the other end; And there is nothing hidden from its heat.

Isaac Newton was another one whose meditating on the heavenly spheres came to the following conclusion: “Atheism is so senseless. When I look at the solar system, I see the earth at the right distance from the sun to receive the proper amounts of heat and light. This did not happen by chance.”

God has given us ample reason to believe. Our study of science should bring us to God, not away from Him. Rocket scientist Wernher von Braum said, “My experiences with science led me to God. They challenge science to prove the existence of God. But must we really light a candle to see the sun?”

Even Einstein, though not a Theist, came to the same conclusion: "the laws of nature manifest the existence of a spirit vastly superior to that of men, and one in the face of which we with our modest powers must feel humble."

Psalm 19:7 The law of the Lord is perfect, converting (restoring) the soul; The testimony of the Lord is sure, making wise the simple;

In the book of Hebrews we find, “For the word of God is quick and powerful, and sharper than any two-edged sword, piercing even to the dividing asunder of soul and spirit, and of the joints and the marrow, and is a discerner of the thoughts and intents of the heart,” Hebrews 4:12. God’s word gives us discernment and helps us decipher truth from falsehood.

Psalm 19:8 The statutes of the Lord are right, rejoicing the heart; The commandment of the Lord is pure, enlightening the eyes;

It's knowing and following God’s word that enlightens our minds. His word is a lamp unto our feet and a light to our path, Psalm 119:105. Apostle Paul tells us that “the god of this world has blinded the minds of them which believe not,” 2 Corinthians 4:4a. Believing in God’s word enlightens our minds. Rejecting God’s word causes us to be blind. Saint Augustine therefore reasoned that we should seek to believe that we might properly understand, rather than seeking to understand to believe. Belief in God enlightens our understanding so that we can understand properly. 

Without God as our initial assumption, our reasoning is futile. Like the Scripture teaches, “The fear of the Lord is the beginning of knowledge,” Proverbs 1:7a. Or as Apostle Paul explains, "Because that, when they knew God, they glorified Him not as God, neither were thankful: but became vain in their imaginations, and their foolish heart was darkened," Romans 1:21.

Psalm 19:9-10 The fear of the Lord is clean, enduring forever; The judgments of the Lord are true and righteous altogether. More to be desired are they than gold, Yea, than much fine gold; Sweeter also than honey and the honeycomb.

Even God’s judgments must be seen as blessings. The Lord says that they are sweeter than honey and more to be desired than gold. Whatever God allows in our lives must be seen through the lenses of Romans 8:28, “All things work together for good to them that love God, to them that are called according to His purpose,” and 1 Thessalonians 5:18, “In everything give thanks, for this is the will of God in Christ Jesus concerning you.” If we filter all our life experiences through the sieve of these two verses, we will prohibit bitterness and negativity from entering our lives and we will maintain a right relationship with God and with others.

Psalm 19:11-12 Moreover by them Your servant is warned, And in keeping them there is great reward. Who can understand his errors? Cleanse me from secret faults.

We cannot really understand all our errors. Our pride causes us to be blind to many of our own mistakes. We must ask God to cleanse us from and help us get victory over our secret sins. The enemy wants to use those secret sins as a way to make a hole in our spiritual dike, so that he can flood into our lives with his lies and destroy our faith and testimony for God. Don’t play with secret sins. Resist the devil and he will flee from you. Ask for prayer. One can chase a thousand, but two can put ten thousands to flight, Deuteronomy 32:30.

Psalm 19:13a Keep back Your servant also from presumptuous sins; Let them not have dominion over me.

Presumptuous sins are sins of pride. The Bible says that the root of all sin is pride. It’s our rebellion against God, our pride, that cause us to sin and do it our way. As a result, we become “bloody, but unbowed.” Like Captain Ahab in Melville's Moby Dick, we end up in bitterness and far from God.

Psalm 19:13b Then I shall be blameless, And I shall be innocent of great transgression, or in the KJV “from the great transgression.”

The great transgression is unbelief or disbelief. For God has given us ample reasons to believe, but men have “suppressed the truth in unrighteousness,” Romans 1:18b. Let's repeat an earlier verse as it is so important that we maintain the right attitude and don't fall into unbelief or disbelief. “Because that, when they knew God, they glorified Him not as God, neither were they thankful: but became vain in their imaginations, and their foolish heart was darkened. Professing themselves to be wise, they became fools,” Romans 1:21-22. 

If we don't filter all the problems that happen in our lives through the filter of trusting and thanking God in spite of our not understanding the "why," we will fall into bitterness. That bitterness will destroy our faith and negatively affect others. Like Nick Vujicic who has no arms or legs says, "You can't be thankful and bitter at the same time." As we read in Hebrews, "Looking diligently (or watching carefully), lest any root of bitterness springing up trouble you, and thereby many be defiled," Hebrews 12:13. Your bitterness will affect others and cause them to fall away into bitterness, also.

Blaise Pascal (1623-1662) in his philosophical thoughts Pensées wrote, “[God] has willed to make Himself quite recognisable by those (who believe); and thus, He is willing to appear openly to those who seek Him with all their heart, but to be hidden from those who flee from Him with all their heart. He so regulates the knowledge of Himself that He has given signs of Himself, visible to those who seek Him, and not to those who seek Him not. There is enough light for those who only desire to see, and enough obscurity for those who have a contrary disposition.”

Psalm 19:14 Let the words of my mouth, and the meditation of my heart, Be acceptable in Your sight, O Lord, my strength (or rock) and my Redeemer.

May our words and thoughts be of our Redeemer who has given us victory over evil. He is our strength, our rock and by Him we can do all things and have victory over the enemy. “You are of God, little children, and have overcome them: because greater is He that is in you, than he that is in the world,” 1 John 4:4. “I can do all things through Christ which strengthens me,” Philippians 4:13. 

Originally published 19 October 2024

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Salmo 19 - Los cielos declaran la gloria de Dios

Al Músico Principal. Salmo de David. Comentarios de Dennis Edwards

1. Los cielos declaran la gloria de Dios; y el firmamento (la expansión del cielo) anuncia la obra de sus manos (la obra de sus manos).

2. Un día emite palabra a otro día, y una noche a otra noche revela conocimiento.

3. No hay lenguaje ni palabras donde no se oiga su voz.

4. Su voz (o sonido o actividad) se ha extendido por toda la tierra, y sus palabras hasta el confín del mundo.

Abraham Lincoln comentó: «Veo cómo es posible que un hombre mire hacia la tierra y sea ateo, pero no puedo concebir cómo un hombre podría mirar hacia los cielos y decir que no hay Dios». Emmanuel Kant, el filósofo alemán (1724-1804), escribió: «Dos cosas llenan mi mente de asombro y admiración cada vez mayores, cuanto más a menudo y con mayor seriedad reflexiono y me concentro en ellas: el cielo estrellado sobre mí y la ley moral dentro de mí». 

El apóstol Pablo escribió: “Porque las cosas invisibles de Él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa” (Romanos 1:20).

En el libro más antiguo de la Biblia, el libro de Job, encontramos a Job diciendo: “Pero pregunta ahora a las bestias, y ellas te enseñarán; y a las aves del cielo, y te lo dirán; o habla a la tierra, y ella te enseñará; y los peces del mar te lo declararán. ¿Quién no entiende en todo esto que la mano del Señor ha obrado esto? En cuya mano está el alma de todo ser viviente, y el aliento de toda la humanidad” (Job 12:7-10).

En otras palabras, Job dice: «Estudia el reino animal y te enseñarán, o las aves y te lo dirán, o en tu estudio de geología te enseñarán, o en tu estudio de los peces del mar te declararán: que es la mano de Dios la que creó todas las cosas y es Su mano la que mantiene vivos tanto al hombre como al animal». Como leemos en el salmo: «Reconozcan que el Señor es Dios; Él nos hizo, y no nosotros a nosotros mismos» (Salmo 100:3a).

El apóstol Pablo, en su defensa ante los atenienses, explica quién es el «Dios desconocido» al que adoran. “El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en él hay, siendo Señor del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos por manos humanas, ni es honrado por manos humanas, como si necesitara de algo, pues es Él quien da a todos vida, aliento y todas las cosas. Y de una sola sangre ha hecho todo el linaje de los hombres para que habiten sobre toda la faz de la tierra, y ha prefijado el orden de los tiempos y los límites de su habitación; para que busquen al Señor, si en alguna manera, palpando, puedan hallarlo, aunque ciertamente no está lejos de cada uno de nosotros; porque en Él vivimos, nos movemos y existimos” (Hechos 17:24-28a).

4b En ellos ha puesto un tabernáculo (tienda o morada) para el sol,

5 que es como un esposo que sale de su tálamo, y se regocija como un valiente para correr su carrera.

6 Su salida es de un extremo del cielo, y su giro hasta el otro extremo; y nada hay que se esconda de su calor. 

Isaac Newton fue otro de los que, meditando sobre las esferas celestes, llegó a la siguiente conclusión: «El ateísmo es absurdo. Cuando miro el sistema solar, veo la Tierra a la distancia adecuada del Sol para recibir la cantidad adecuada de calor y luz. Esto no ocurrió por casualidad».

Dios nos ha dado amplias razones para creer. Nuestro estudio de la ciencia debería acercarnos a Dios, no alejarnos de Él. El científico espacial Wernher von Braum dijo: «Mis experiencias con la ciencia me llevaron a Dios. Desafían a la ciencia a probar la existencia de Dios. Pero ¿de verdad debemos encender una vela para ver el Sol?».

Incluso Einstein, aunque no era teísta, llegó a la misma conclusión: «Las leyes de la naturaleza manifiestan la existencia de un espíritu muy superior al del hombre, ante el cual nosotros, con nuestras modestas fuerzas, debemos sentirnos humildes».

7 La ley del Señor es perfecta, que convierte (restaura) el alma; el testimonio del Señor es fiel, que hace sabio al sencillo; 

En el libro de Hebreos encontramos: «Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que cualquier espada de dos filos; penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón» (Hebreos 4:12). La palabra de Dios nos da discernimiento y nos ayuda a distinguir la verdad de la falsedad.

8 Los estatutos del Señor son rectos y alegran el corazón; el mandamiento del Señor es puro y alumbra los ojos;

Es conocer y seguir la palabra de Dios lo que ilumina nuestra mente. Su palabra es una lámpara a nuestros pies y una luz en nuestro camino (Salmo 119:105). El apóstol Pablo nos dice que «el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos» (2 Corintios 4:4a). Creer en la palabra de Dios ilumina nuestra mente. Rechazarla nos ciega. Por lo tanto, San Agustín argumentó que debemos procurar creer para comprender adecuadamente, en lugar de procurar comprender para creer. Creer en Dios ilumina nuestro entendimiento para que podamos comprender adecuadamente.

Sin Dios como nuestra premisa inicial, nuestro razonamiento es inútil. Como enseña la Escritura: «El temor del Señor es el principio del conocimiento» (Proverbios 1:7a). O como explica el apóstol Pablo: «Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido» (Romanos 1:21).

9 El temor del Señor es limpio, que permanece para siempre; los juicios del Señor son verdaderos y justos todos.

10 Son más deseables que el oro, sí, que mucho oro fino; más dulces que la miel y el panal.

Incluso los juicios de Dios deben verse como bendiciones. El Señor dice que son más dulces que la miel y más deseables que el oro. Todo lo que Dios permite en nuestras vidas debe verse a través de la perspectiva de Romanos 8:28: «A los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados», y 1 Tesalonicenses 5:18: «Dad gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús». Si filtramos todas nuestras experiencias de vida a través del tamiz de estos dos versículos, impediremos que la amargura y la negatividad entren en nuestras vidas y mantendremos una relación correcta con Dios y con los demás.

11 Además, por ellos tu siervo es amonestado, y en guardarlos hay gran recompensa.

12 ¿Quién puede entender sus propios errores? Límpiame de las faltas ocultas.

Realmente no podemos comprender todos nuestros errores. Nuestro orgullo nos impide ver muchos de nuestros propios errores. Debemos pedirle a Dios que nos limpie y nos ayude a obtener la victoria sobre nuestros pecados ocultos. El enemigo quiere usar esos pecados ocultos para abrir un agujero en nuestro dique espiritual, para poder inundar nuestras vidas con sus mentiras y destruir nuestra fe y testimonio de Dios. No juegues con los pecados ocultos. Resiste al diablo y huirá de ti. Pide oración. Uno puede perseguir a mil, pero dos pueden hacer huir a diez mil (Deuteronomio 32:30).

13a Guarda también a tu siervo de los pecados de soberbia; Que no se enseñoreen de mí.

Los pecados de soberbia son pecados de orgullo. La Biblia dice que la raíz de todo pecado es el orgullo. Es nuestra rebelión contra Dios, nuestro orgullo, lo que nos lleva a pecar y a actuar a nuestra manera. Como resultado, nos volvemos "sanguinarios, pero indomables". Como el capitán Acab en Moby Dick de Melville, terminamos en amargura y lejos de Dios.

13b Entonces seré irreprensible, y estaré libre de gran transgresión, o en la versión RV "de la gran transgresión".

La gran transgresión es la incredulidad. Porque Dios nos ha dado amplias razones para creer, pero los hombres han "suprimido la verdad con injusticia" (Romanos 1:18b). Repitamos un versículo anterior, ya que es fundamental que mantengamos la actitud correcta y no caigamos en la incredulidad. “Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido. Profesando ser sabios, se hicieron necios” (Romanos 1:21-22).

Si no filtramos todos los problemas que ocurren en nuestra vida a través del filtro de la confianza y la gratitud a Dios, a pesar de no entender el porqué, caeremos en la amargura. Esa amargura destruirá nuestra fe y afectará negativamente a los demás. Como dice Nick Vujicic, quien no tiene brazos ni piernas: “No se puede estar agradecido y amargado al mismo tiempo”. Como leemos en Hebreos: “Mirad con diligencia (o vigilad atentamente), no sea que brote alguna raíz de amargura que os perturbe, y por ella muchos sean contaminados” (Hebreos 12:13). Tu amargura afectará a otros y hará que ellos también caigan en la amargura.

Blaise Pascal (1623-1662), en sus Pensamientos filosóficos, escribió: «[Dios] ha querido hacerse plenamente reconocible para quienes creen; y así, está dispuesto a aparecer abiertamente a quienes lo buscan con todo su corazón, pero a ocultarse de quienes lo huyen con todo su corazón. Regula de tal manera el conocimiento de Sí mismo que ha dado señales de Sí mismo, visibles para quienes lo buscan, y no para quienes no lo buscan. Hay suficiente luz para quienes solo desean ver, y suficiente oscuridad para quienes tienen una disposición contraria».

14 Que las palabras de mi boca y la meditación de mi corazón sean gratas a tu vista, oh Señor, mi fortaleza y mi Redentor.

Que nuestras palabras y pensamientos sean de nuestro Redentor, quien nos ha dado la victoria sobre el mal. Él es nuestra fuerza, nuestra roca, y por Él podemos lograrlo todo y vencer al enemigo. «Hijitos, ustedes son de Dios y los han vencido; porque mayor es el que está en ustedes que el que está en el mundo», 1 Juan 4:4. «Todo lo puedo en Cristo que me fortalece», Filipenses 4:13.

Publicado originalmente el 19 de octubre de 2024.

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Salmo 19 - Os céus proclamam a glória de Deus

 

Salmo 19 A Revelação Perfeita do Senhor

Ao Músico Chefe. Um Salmo de David.   Comentários de Dennis Edwards

Salmo 19:1. Os céus proclamam a glória de Deus e o firmamento anuncia a obra das suas mãos.

2. Um dia faz declaração a outro dia, e uma noite revela conhecimento a outra noite.

3. Não há fala, nem palavras; não se lhes ouve a voz.

4. Por toda a terra estende-se a sua linha, e as suas palavras até os confins do mundo. Neles pôs uma tenda para o sol,

 Abraham Lincoln comentou: “Posso ver como seria possível um homem olhar para a terra e ser ateu, mas não consigo conceber como é que um homem poderia olhar para o céu e dizer que não existe Deus”.

 Emmanuel Kant, o filósofo alemão (1724-1804) escreveu: “Duas coisas enchem a minha mente de admiração e reverência sempre novas e crescentes, quanto mais frequentemente e mais seriamente reflito e me concentro nelas: o céu estrelado acima de mim e a lei moral dentro de mim.”

 O apóstolo Paulo escreveu: “Porque os seus atributos invisíveis, o seu eterno poder e divindade, são claramente vistos desde a criação do mundo, sendo percebidos mediante as coisas criadas; para que sejam inescusáveis”, Romanos 1:20.

 No livro mais antigo da Bíblia, o livro de Job, encontramos Job a dizer: “Mas pergunta agora aos animais, e eles te ensinarão; ou fala à terra, e ela te ensinará; e os peixes do mar te contarão. Quem não sabe, em tudo isto, que a mão do Senhor fez isto? Em cuja mão está a alma de todo o ser vivo, e o sopro de toda a humanidade”, Job 12:7-10.

 Por outras palavras, Job está a dizer: vai estudar o reino animal e eles ensinar-te-ão, ou os pássaros e eles contar-te-ão, ou no seu estudo de geologia, eles ensinar-te-ão, ou no seu estudo dos peixes do mar, eles declarar-te-ão: que foi a mão de Deus que criou todas as coisas e é a Sua mão que mantém vivos tanto o homem como o animal. Como se lê no salmo: “Sabei que o Senhor é Deus; foi ele quem nos fez, e não nós a nós mesmos”, Salmo 100:3a.

 

O apóstolo Paulo, em sua defesa aos Atenienses, explica quem é o “Deus Desconhecido” que eles adoram. “Deus, que fez o mundo e tudo o que nele existe, sendo Senhor do céu e da terra, não habita em templos feitos por mãos de homens; nem é servido por mãos humanas, como se necessitasse de alguma coisa, pois é ele próprio que dá a todos a vida, a respiração e todas as coisas. E de um só sangue fez todas as nações dos homens, para habitarem sobre toda a face da terra, e determinou os tempos já dantes determinados, e os limites da sua habitação; para que buscassem o Senhor, se porventura, tacteando, o pudessem achar, ainda que não esteja longe de cada um de nós; porque nele vivemos, e nos movemos, e existimos”, Atos 17:24-28a.

5. que é qual noivo que sai do seu tálamo, e se alegra, como um herói, a correr a sua carreira.

6. A sua saída é desde uma extremidade dos céus, e o seu curso até a outra extremidade deles; e nada se esconde ao seu calor.

 Isaac Newton foi outro cuja meditação sobre as esferas celestes chegou à seguinte conclusão: “O ateísmo é tão sem sentido. Quando olho para o sistema solar, vejo a Terra à distância certa do sol para receber as quantidades adequadas de calor e luz. Isto não aconteceu por acaso.”

 Deus deu-nos amplas razões para crer. O nosso estudo da ciência deve levar-nos a Deus, e não para longe d’Ele. O cientista de foguetões Wernher von Braum disse: “As minhas experiências com a ciência levaram-me a Deus. Desafiam a ciência a provar a existência de Deus. Mas será mesmo necessário acender uma vela para ver o sol?”

 Até Einstein, embora não fosse teísta, chegou à mesma conclusão: "as leis da natureza manifestam a existência de um espírito muito superior ao dos homens, e perante o qual nós, com os nossos modestos poderes, nos devemos sentir humildes".

7. A lei do Senhor é perfeita, e refrigera a alma; o testemunho do Senhor é fiel, e dá sabedoria aos simples.

 No livro dos Hebreus encontramos: “Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até à divisão de alma e espírito, e de juntas e medulas, e é discernidor dos pensamentos e intenções do coração”, Hebreus 4:12. A palavra de Deus dá-nos discernimento e ajuda-nos a decifrar a verdade da falsidade.

8. Os preceitos do Senhor são retos, e alegram o coração; o mandamento do Senhor é puro, e alumia os olhos.

 É conhecer e seguir a palavra de Deus que nos ilumina a mente. A Sua palavra é lâmpada para os nossos pés e luz para o nosso caminho, Salmo 119:105. O apóstolo Paulo diz-nos que “o deus deste século cegou o entendimento dos incrédulos”, 2 Coríntios 4:4a. 

Crer na palavra de Deus ilumina as nossas mentes. Rejeitar a palavra de Deus torna-nos cegos. Santo Agostinho raciocinou, portanto, que deveríamos procurar crer para podermos compreender adequadamente, em vez de procurar compreender para crer. A crença em Deus ilumina o nosso entendimento para que possamos compreender corretamente.

 Sem Deus como nossa suposição inicial, o nosso raciocínio é fútil. Como ensina a Escritura: “O temor do Senhor é o princípio do conhecimento”, Provérbios 1:7a. Ou como explica o apóstolo Paulo: "Porquanto, tendo conhecido a Deus, contudo não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças, antes nas suas especulações se desvaneceram, e o seu coração insensato se obscureceu", Romanos 1:21.

9. O temor do Senhor é limpo, e permanece para sempre; os juízos do Senhor são verdadeiros e inteiramente justos.

10. Mais desejáveis são do que o ouro, sim, do que muito ouro fino; e mais doces do que o mel e o que goteja dos favos.

 Até os juízos de Deus devem ser vistos como bênçãos. O Senhor diz que são mais doces do que o mel e mais desejáveis ​​do que o ouro. Tudo o que Deus permite nas nossas vidas deve ser visto através das lentes de Romanos 8:28, “Todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito”, e 1 Tessalonicenses 5:18 , “ Em tudo dai graças, porque esta é a vontade de Deus em Cristo Jesus para convosco.” 

Se filtrarmos todas as nossas experiências de vida através do crivo destes dois versículos, proibiremos a amargura e a negatividade de entrar nas nossas vidas e manteremos um relacionamento correto com Deus e com os outros.

11. Também por eles o teu servo é advertido; e em os guardar há grande recompensa.

12. Quem pode discernir os próprios erros? Purifica-me tu dos que me são ocultos.

 Não podemos realmente compreender todos os nossos erros. O nosso orgulho faz com que fiquemos cegos para muitos dos nossos próprios erros. Devemos pedir a Deus que nos purifique e nos ajude a obter a vitória sobre os nossos pecados secretos. 

O inimigo quer usar estes pecados secretos como forma de abrir um buraco no nosso dique espiritual, para que possa inundar as nossas vidas com as suas mentiras e destruir a nossa fé e testemunho de Deus. Não brinque com pecados secretos. Resisti ao diabo, e ele fugirá de vós. Peça oração. Um pode perseguir mil, mas dois podem fazer fugir dez mil, Deuteronómio 32:30.

13. Também de pecados de presunção guarda o teu servo, para que não se assenhoreiem de mim; então serei perfeito, e ficarei limpo de grande transgressão.

 Os pecados de presunção são pecados de orgulho. A Bíblia diz que a raiz de todo o pecado é o orgulho. É a nossa rebelião contra Deus, o nosso orgulho, que nos faz pecar e fazer as coisas à nossa maneira. Como resultado, tornámo-nos “sangrentos, mas inabaláveis”. Tal como o Capitão Ahab em Moby Dick, de Melville, acabamos na amargura e longe de Deus.

 Então serei irrepreensível, E serei inocente de grande transgressão, ou na versão KJV “da grande transgressão”.

 A grande transgressão é a incredulidade ou a descrença. Pois Deus deu-nos amplas razões para crer, mas os homens “suprimiram a verdade pela injustiça”, Romanos 1:18b. 

Vamos repetir um versículo anterior, pois é muito importante que mantenhamos a atitude correta e não caiamos na descrença ou na incredulidade. “Porque, tendo conhecido a Deus, contudo não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças, antes nas suas especulações se desvaneceram, e o seu coração insensato se obscureceu. Dizendo-se sábios, tornaram-se loucos”, Romanos 1:21-22.

 Se não filtrarmos todos os problemas que acontecem na nossa vida através do filtro da confiança e da gratidão a Deus, apesar de não compreendermos o "porquê", cairemos na amargura. Esta amargura destruirá a nossa fé e afetará negativamente os outros. Como diz Nick Vujicic, que não tem braços nem pernas: "Não se pode ser grato e amargo ao mesmo tempo." Como lemos em Hebreus: "Olhando atentamente (ou observando cuidadosamente), para que nenhuma raiz de amargura, brotando, vos perturbe, e por ela muitos sejam contaminados", Hebreus 12:13. A sua amargura afetará os outros e fará com que também eles se afundem na amargura.

 Blaise Pascal (1623-1662) escreveu nos seus pensamentos filosóficos Pensées: “[Deus] quis tornar-se completamente reconhecível por aqueles (que crêem); e assim, Ele está disposto a aparecer abertamente àqueles que O procuram de todo o coração, mas a manter-se escondido daqueles que fogem d’Ele de todo o coração. Regula de tal forma o conhecimento de Si mesmo que deu sinais de Si mesmo, visíveis para aqueles que O procuram, e não para aqueles que não O procuram. Há luz suficiente para aqueles que apenas desejam ver, e obscuridade suficiente para aqueles que têm uma disposição contrária.”

14. Sejam agradáveis as palavras da minha boca e a meditação do meu coração perante a tua face, Senhor, Rocha minha e Redentor meu!

Que as nossas palavras e pensamentos sejam sobre o nosso Redentor que nos deu a vitória sobre o mal. Ele é a nossa força, a nossa rocha e por Ele podemos fazer todas as coisas e ter vitória sobre o inimigo. “Filhinhos, vós sois de Deus e já os tendes vencido, porque maior é aquele que está em vós do que aquele que está no mundo”, 1 João 4:4. “Tudo posso naquele que me fortalece”, Filipenses 4:13.

Originalmente publicado 19-01-2025

 

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