Does your faith need strengthening? Are you confused and wondering if Jesus Christ is really "The Way, the Truth, and the Life?" "Fight for Your Faith" is a blog filled with interesting and thought provoking articles to help you find the answers you are seeking. Jesus said, "Seek and ye shall find." In Jeremiah we read, "Ye shall seek Me, and find Me, when ye shall seek for Me with all your heart." These articles and videos will help you in your search for the Truth.

Tuesday, May 12, 2026

Courtesy Counts

 

A compilation

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In Titus 3 Paul charges Titus: “Remind [the people] to be submissive to rulers and authorities, to be obedient, to be ready for every good work, to speak evil of no one, to avoid quarreling, to be gentle, and to show perfect courtesy toward all people” (verses 1–2).

God doesn’t send his church into the [world] with a strut and an open mouth but with gentleness and courtesy—with a readiness to do good, to avoid quarrels, and to speak evil of no one.

Why gentleness and courtesy? Why such an unexpected posture? Paul follows with his reason:

“For we ourselves were once foolish, disobedient, led astray, slaves to various passions and pleasures, passing our days in malice and envy, hated by others and hating one another. But when the goodness and loving kindness of God our Savior appeared, he saved us, not because of works done by us in righteousness, but according to his own mercy, by the washing of regeneration and renewal of the Holy Spirit, whom he poured out on us richly through Jesus Christ our Savior, so that being justified by his grace we might become heirs according to the hope of eternal life” (verses 3–7).

Those who have been rescued by God’s grace are to engage those who haven’t with gentleness and courtesy and a readiness to do them good and not evil. We should be quick to remember that apart from God’s saving work—and owing to no work of our own—we share in the same disobedient, enslaved foolishness.

Our posture shouldn’t be one of anger and triumphalism but compassion and humility. We remember that what saved us from our foolishness wasn’t a political debate or a ballot box but the gospel about Jesus and the sovereign working of God.

We engage as recovering fools with empathy for the foolish.—David Mathis1

*

John Boyd was a young man who had studied at a college and was confident that he would succeed in life. He believed in the importance of courtesy. In truth, courtesy was part of his personal philosophy.

He got a job as a porter in the House of Representatives in Washington.

One day a gentleman who appeared to be an important businessman approached the doorman and asked the doorman where he could locate Senator Sergeant, from California.

The doorman, who evidently did not give importance to the philosophy of courtesy, in a very pompous way made the gentleman understand that he had enough to do to follow the Senators.

Boyd heard the conversation, and it seemed to him that this attitude of the doorman was not in accordance with his principles of how to treat people, so he caught up with the gentleman and promised that he would find the Senator if he was in the building.

His gesture was greatly appreciated. Boyd found the Senator and the gentleman came to see him.

The gentleman, very grateful for Boyd’s attention, handed him his card and asked him to come and see him at his hotel in the afternoon. When Boyd looked at the card, he was surprised to discover that this unknown gentleman was none other than Collis P. Huntington, the eminent President of the Railroads. He was known as “one of the Big Four” of western railroading

When they met at the hotel, Mr. Huntington offered Boyd a position in his important company, with an excellent salary.

“But,” said the young man, “I don’t understand anything about the railroad business.”

“But you know how to be a gentleman,” replied Mr. Huntington, ”and that is what many here are ignorant of.”

John Boyd accepted the position.

After a year his salary was doubled. Later it tripled.

Is it worth being courteous? Of course, yes.

There is nothing that costs so little and is worth as much as courtesy. It is an external expression of inner goodness. It is an indication that the person has a noble heart and delights in serving.

Erastus Wiman said: “Nothing is ever lost by courtesy. It is the cheapest of pleasures, costs nothing, and conveys much.”— Jesús Salazar2

*

I often feel discouraged with the state of the world. I read the newspaper and watch the evening news report and sometimes I get just plain upset! Why is there so much discord—why can’t people try to get along with each other? Yet, they say that when we point our accusing finger at others, there are three fingers of our own hand pointing back to ourselves. So then I have to ask myself—Have I done anything today to be a part of the solution, even if only in my own neighborhood? The hopeless “what’s the use?” mentality is not only defeatist, but it just isn’t a great way to live our lives!

My friend Margaret tells the following story of an incident in her apartment building:

“In our building we have a chat group for residents. We use it for announcements, to sell things, and sometimes to vent our frustrations. A few days ago, a dozen or more people were angry about an opinion expressed in the chat. Ugly, strong, and offensive things were said.

“I was deeply saddened and upset and considered leaving the group.

“Then I had a feeling that this was the wrong reaction, and that I should share my feelings in the chat, even though I seldom participate.

“So I asked God to help me speak in love and courtesy to these people whom I don’t know and can’t identify, even though it’s possible we sometimes ride the elevator together!

“I wrote that it is sad to treat each other this way, that we need to be courteous—there is already so much violence and aggression on the street. We need to be able to return home after a long day and find a refuge of love among us. I also wrote that if we can speak courteously and kindly to each other, we will create a climate of security and protection within our building.

“I was expecting a barrage of nasty and cynical replies. But no, there was a general silence and a couple of ‘likes.’ I was thankful for the likes and took the silence as a sign of respect—the subject was now closed.

“I could feel God at work, wanting to restore our hearts. Yesterday I shared in our online group an inspirational quote and thanked everyone for being such good neighbors. This time there were more likes and a couple of people also shared their wishes that we all would enjoy a good day! This was a first!

“Though I had felt timid, I was glad I had offered an alternative to the aggressive criticisms. And once again, a little love goes a long, long way.”

Margaret’s intervention was simple, yet it took a fair amount of courage and effort to say the right words to defuse a potentially complicated situation among the residents of her apartment building. It reminds me of the Bible verse, “A gentle answer turns away wrath” (Proverbs 15:1).—Sally Garcia

*

Many men fail because they do not see the importance of being kind and courteous to the men under them. Kindness to everybody always pays for itself. And, besides, it is a pleasure to be kind.—Charles M. Schwab

*

One who is kind is sympathetic and gentle with others. He is considerate of others’ feelings and courteous in his behavior. He has a helpful nature. Kindness pardons others’ weaknesses and faults. Kindness is extended to all—to the aged and the young, to animals, to those low of station as well as the high.—Ezra Taft Benson

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Courtesy is as much a mark of a gentleman as courage.—Theodore Roosevelt

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The true greatness of a person, in my view, is evident in the way he or she treats those with whom courtesy and kindness are not required.—Joseph B. Wirthlin 

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All doors open to courtesy.—Thomas Fuller

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A tree is known by its fruit; a man by his deeds. A good deed is never lost; he who sows courtesy reaps friendship, and he who plants kindness gathers love.—Saint Basil

Published on Anchor May 2026. Read by Debra Lee.  Music by Michael Fogarty.

https://anchor.tfionline.com/post/courtesy-counts/?check_auth


1 David Mathis, “Practicing Politics as Former Fools,” Desiring God, August 29, 2008, https://www.desiringgod.org/articles/practicing-politics-as-former-fools

2 Jesús Salazar, “How Showing Courtesy Can Lead to Success,” Medium, November 21, 2020,

Reflexiones sobre la homosexualidad, el Reiki y los absolutos de Dios.


 La homosexualidad y la Biblia.

Por Dennis Edwards:

Querido amigo/a,

Gracias por la conversación de anoche. Aprecio mucho el debate honesto y abierto, y las preguntas que planteaste no son fáciles de responder. Creo que una de las preguntas que debemos hacernos es: ¿Existen absolutos morales? Si existen, ¿dónde podemos encontrarlos? Pareces creer que hay absolutos morales cuando se trata de asesinar o quitar la vida, como en el caso del aborto y la eutanasia. ¿De dónde provienen tus absolutos morales en este tema? En última instancia, creo que estarás de acuerdo en que provienen de los principios establecidos en la Palabra de Dios, la Biblia. En última instancia, crees que la Palabra de Dios es verdadera. Dios ha dicho: «No matarás». «Haz a los demás lo que quieras que te hagan a ti». Tus convicciones morales absolutas sobre este tema provienen de la Palabra de Dios.

La condena final de Dios a Israel fue por las abominaciones que cometió al permitir que sus hijos pasaran por el fuego de Moloc, por el derramamiento de sangre inocente abiertamente en Jerusalén. ¿Qué sangre es más inocente que la de un recién nacido, como en las antiguas costumbres anti-Dios del pasado, como la de Moloc, o su equivalente actual en el aborto? La Palabra de Dios dice que Dios finalmente juzgó a Israel por los pecados de Manasés:

«Conforme a todo lo que hizo y también por la sangre inocente que derramó; porque llenó Jerusalén de sangre inocente, la cual el Señor no perdonó» (2 Reyes 24:3-4). «Hizo lo malo ante los ojos del Señor, conforme a las abominaciones de las naciones, a las cuales el Señor expulsó de delante de los hijos de Israel» (2 Reyes 21:2). «Y adoró a los ejércitos del cielo y les sirvió. Y edificó altares para todos los ejércitos del cielo en los dos atrios de la casa del Señor. E hizo pasar a sus hijos por el fuego, y observó los tiempos, y practicó encantamientos, y consultó a espíritus familiares y a hechiceros; hizo mucha maldad ante los ojos del Señor, para provocar su ira». «Además, Manasés derramó mucha sangre inocente, hasta llenar Jerusalén de un extremo a otro; además del pecado con el que hizo pecar a Judá, haciendo lo malo ante los ojos del Señor» (2 Reyes 21:16).

¿Cuáles fueron las abominaciones de los paganos por las que Dios juzgó a Israel? Yo diría que una de las abominaciones de los paganos fue la aceptación de la homosexualidad. Cuando Josías, nieto de Manasés, inició un avivamiento en Israel, una de las primeras cosas que hizo, tras comenzar la relectura de la Palabra de Dios y la matanza de los sumos sacerdotes de otras religiones, fue que «derribó las casas de los sodomitas que estaban junto a la casa del Señor… y desafió a Tofet, que está en el valle de los hijos de Hinom, para que nadie hiciera pasar a su hijo o a su hija por el fuego a Moloc». (2 Reyes 23:7 y 10) En otras palabras, abolió la aceptación de la homosexualidad y detuvo el infanticidio. ¿Quizás los sumos sacerdotes de Moloc eran homosexuales?

Jesús mismo condenó indirectamente la homosexualidad al referirse a los «días de Sodoma y Gomorra» en Lucas 17:28 y 29: «Así sucedió también en los días de Lot: comían, bebían, compraban, vendían, plantaban y edificaban; pero el día en que Lot salió de Sodoma, llovió fuego y azufre del cielo y los destruyó a todos». Uno de los principales pecados de Sodoma y Gomorra era la homosexualidad. Pero Ezequiel también menciona estos otros pecados a Jerusalén en referencia a Sodoma: «He aquí, esta fue la iniquidad de tu hermana Sodoma: soberbia, abundancia de pan y ociosidad había en ella y en su hija; no fortaleció la mano del pobre y del necesitado. Y fueron arrogantes y cometieron abominación delante de mí; por eso las destruí, como bien me pareció» (Ezequiel 16:49-50). Así pues, estos otros «pecados» son igualmente ofensivos a los ojos de Dios.

Curiosamente, en Levítico encontramos el versículo sobre el infanticidio junto con la conducta homosexual: «No dejarás que ninguno de tus hijos pase por el fuego a Moloc, ni profanarás el nombre de tu Dios; yo soy Jehová. No te acostarás con varón como con mujer; es abominación». (Levítico 18:21-22) Pero, como mencionaste, el versículo anterior dice: «Además, no te acostarás con la mujer de tu prójimo, para contaminarte con ella» (Levítico 18:20). Deuteronomio también afirma: «No habrá sodomita entre los hijos de Israel».

En el Antiguo Testamento se narra la historia de la esposa del profeta, una exprostituta, que fue violada. por los «hijos de Belial» hasta el punto de que casi toda la tribu de Benjamín estuvo a punto de ser exterminada por Israel a causa de ello. Los «hijos de Belial» parecen incluir no solo la homosexualidad, sino también una especie de perversión desenfrenada, sexo agresivo y pervertido fuera de control, como el sexo anal, la bestialidad y la pedofilia. Algo parecido a las historias que Jeremy Spencer contaba sobre la vida sexual de algunos músicos famosos que conocía.

Sabemos que Jesús se tomaba la palabra de Dios en serio y la citaba constantemente. Lo hizo de una manera distinta a la de los escribas y fariseos, quienes usaban la palabra de Dios para condenar y controlar al pueblo. Jesús mostró el verdadero espíritu de la palabra al intentar iluminar y liberar a la gente de estos falsos líderes religiosos de su tiempo, como bien señala Ezequiel 34 acerca de los falsos pastores.

Estoy de acuerdo contigo en que la iglesia no ha abordado adecuadamente la homosexualidad. Nuestro antiguo pastor siempre fue un buen ejemplo por su amorosa aceptación de los demás al intentar compartirles el evangelio y conectarlos con Jesús. Sin embargo, mantuvo su firme convicción de que la Biblia era la palabra de Dios. Solo necesitaba ser interpretada correctamente y comprendida a través del espíritu que Jesús manifestó claramente. En Juan 8, Jesús no condena a la mujer adúltera, pero le dice: «Vete y no peques más» [Juan 8:11]. Obviamente, no está aprobando el adulterio, sino a la adúltera. De igual manera, no estaba aprobando la corrupción fiscal al ir a comer con Zaqueo. Al acoger a Zaqueo, Jesús lo ayuda a encontrar el reino de Dios. Como resultado, Zaqueo cambia su comportamiento y devuelve el dinero a quienes les había cobrado impuestos excesivos.

Creo que ocurre lo mismo con la homosexualidad. Sí, debemos aceptar a la homosexualidad, como enseñó nuestro antiguo pastor y como enseña Jesús. Pero no debemos aceptar ni normalizar el comportamiento homosexual. Mi amigo Nick sabe que no acepto la homosexualidad. Me respeta por el cariño con el que lo traté a él y a otros mientras estudiábamos juntos en la universidad. He intentado seguir demostrándole mi amor y respeto. Sin embargo, no puedo aceptar un comportamiento que creo que viola la palabra de Dios. Quizás sea anticuado. Creo que las filosofías del relativismo, el utilitarismo y la moralidad basada en lo que es aceptable para la mayoría de la gente, alejan a la sociedad de los absolutos morales de la palabra de Dios. Sí, la palabra de Dios siempre debe ser equilibrada y aplicada con espíritu de amor y gracia. Como dijiste, la gente no quiere religión. Necesitan conectar con Jesús. Esa conexión no solo proviene del espíritu, sino también del conocimiento de las palabras de verdad que se encuentran en la Palabra de Dios.

Hemos tenido la fortuna de recibir la formación que nos liberó del fariseísmo religioso. Hemos visto que muy pocas personas son capaces de tener demasiada libertad. Debido a nuestra naturaleza pecaminosa, tendemos a usar nuestra libertad para satisfacer los deseos de la carne, especialmente si se nos da demasiada libertad y no tenemos límites ni pautas. Hace poco le escribí una carta a un amigo compartiendo mis creencias sobre la creación y el libro del Génesis. No creo que el Génesis sea poesía. No creo que no importe cuándo ni cómo Dios creó, sino simplemente que lo hizo. Si la Palabra de Dios dice que lo hizo en seis días, creo que así fue. He buscado respuestas razonables a la pregunta de los seis días en el Génesis. He encontrado científicos como Russel Humphreys y otros que han intentado científicamente encontrar respuestas sobre cómo una creación de seis días hace 6000 años podría ser físicamente posible en un universo que, según algunos, parece tener millones o miles de millones de años.

Creo que la conclusión de Humphreys es una explicación tan plausible como otras, e incluso podría ajustarse mejor a la evidencia disponible. Todo depende de nuestras premisas iniciales. Si la Biblia es verdaderamente la palabra de Dios y su comunicación con la humanidad, entonces nuestras premisas científicas se basan en las afirmaciones de la Palabra de Dios. Nuestras premisas están en consonancia con la Palabra de Dios. Sin embargo, si la Biblia no es cierta, ¿de dónde procedemos nuestras premisas iniciales?

Todos tenemos premisas iniciales. Creo, al igual que Lee Strobel, que las premisas iniciales que están en consonancia con la Palabra de Dios son las que, en última instancia, son ciertas. Creo que los científicos evangélicos tienen razón en algunos puntos. El estereotipo del cristiano intolerante, que puede existir, no es profundamente evidente en estos eruditos. Se presentan con amor y con buenos argumentos bíblicos razonables. El hecho de que algunos evangélicos sean moralistas no significa que debamos desechar todo lo que creen. Parte de su fundamento doctrinal puede ser cierto, y no deberíamos descartarlo todo solo porque sean moralistas. En cambio, tal vez debamos presentar el mensaje con amor y sin pretensiones, sin desechar los cimientos.

Como en la conferencia «¡Cuidado, constructores!», el peligro radica en quitar la Palabra de Dios de los cimientos. Mientras el edificio estuviera firmemente plantado sobre la roca del fundamento de Dios, Su Palabra, se mantendría fuerte sin importar las modificaciones físicas que se hicieran. Tengo mis reservas sobre descuidar la Palabra de Dios o decir que no es importante. Sí, la palabra sin el Espíritu está muerta y trae muerte y condenación. La palabra con el Espíritu trae vida y luz, y es verdadera. Creo que, como embajadores del reino de Dios, debemos interpretar y aplicar correctamente la Palabra de Dios, ministrarla con amor y verdad, y ser los verdaderos pastores que Dios quiere que sean su pueblo. «Pero si se quitan los cimientos, ¿qué hará el justo?» (Salmo 11:3).

Con amor, debemos guiar a las personas a la luz de la Palabra de Dios, que no solo es amor, sino también verdad, y nos ayuda a discernir las intenciones y los pensamientos del corazón humano. Es el conocimiento de la Palabra de Dios lo que nos hace inteligentes y nos da un discernimiento muy superior al de nuestros semejantes. Creo que nos hacemos un flaco favor si desechamos la Palabra ahora y decimos que solo necesitamos el Espíritu. La Palabra y el Espíritu están intrínsecamente unidos y forman parte de la definición de qué y quién es Dios. Estas son mis reflexiones. Sí, estoy de acuerdo en la importancia de acoger con amor a la comunidad homosexual, así como a la judía, la afroamericana, la musulmana, la atea y cualquier otra, siempre que podamos hacerlo sin perder nuestro fundamento bíblico. En lugar de que la sociedad influya y cambie nuestra fe, deberíamos ser instrumentos para impulsar el cambio en la sociedad de una manera amorosa y compasiva. El objetivo es que, en última instancia, encuentren la fe que nosotros hemos encontrado en Jesús y en la Palabra de Dios.

Puede que no tengamos mucho éxito. Puede que nos marginen y nos tachen de intolerantes, pero podemos consolarnos pensando que la Palabra de Dios dice que estos días tendrán lugar antes de su venida. «Primero vendrá la apostasía, y después el fin» (2 Tesalonicenses 2:3). En fin, así es como Dios me ha guiado en mi búsqueda de lo que creo. Jesús dijo: «Si creyerais a Moisés, me creeríais a mí, porque él escribió acerca de mí. Pero si no creéis en sus escritos, ¿cómo creeréis en mis palabras?». (Juan 5:46-47) Me cuesta mucho desechar la Palabra escrita solo por la mala interpretación o tergiversación que otros hacen de su verdad. Mi fe se fundamenta en la Palabra de Dios. Mi creencia doctrinal no es lo principal de mi testimonio. El amor sí lo es. La doctrina forma parte de ella, pero también sé que mi punto de vista puede no ser exactamente el de Dios. Sin embargo, espero estar en el camino correcto, siguiendo la voluntad y la verdad de Dios.

Versículos sobre la abominación:

Cosas que son una abominación para Dios

La siguiente es una lista de cosas que son una abominación para Dios. Dado que le resultan repugnantes, sin duda debemos evitarlas.

Levítico 18:22: «No te acostarás con un hombre como con una mujer; es una abominación». (Comparar con Levítico 20:13) Esto es la homosexualidad.

1. Deuteronomio 18:10-12: «No se hallará entre vosotros quien haga pasar a su hijo o a su hija por el fuego, ni quien practique adivinación, ni agorero, ni hechicero, ni encantador, ni quien consulte a los espíritus (esto es lo que hace el Reiki), ni mago, ni nigromante. Porque abominación es al Señor todo aquel que hace estas cosas».

A. Pasar por el fuego es el sacrificio literal de niños en una hoguera.

B. La adivinación se refiere a quien afirma poseer conocimientos secretos, especialmente sobre el futuro. A veces se traduce como brujería y se usa para referirse a falsos profetas. (El Reiki afirma brindarte conocimientos secretos que te otorgarán poderes curativos y mejorarán tu vida).

C. Un agorero es quien pretende predecir el futuro. A veces se traduce como adivino o vidente.

D. Un hechicero es como alguien que observa serpientes (todos hemos visto al flautista encantando a la serpiente).

E. Una bruja es quien practica la brujería, un hechicero.

F. Un encantador es quien supuestamente lanza un hechizo.

G. Un consultor de espíritus familiares es quien consulta a un oráculo para obtener información. (El Reiki lo llama invocar a tus ángeles guardianes).

H. Un mago es un hombre sabio, quizás alguien que afirma ser más sabio de lo que es y que puede hacer más de lo que realmente puede.

I. Un nigromante es quien afirma consultar o indagar con los muertos.

2. Deuteronomio 25:16: «Porque todos los que hacen tales cosas, y todos los que obran iniquidad, son abominación para Jehová tu Dios». (En este contexto, el Señor habla de pesar y medir con justicia y precisión, usando pesas y medidas).

3. Deuteronomio 27:15: «Maldito sea el hombre que se haga imagen tallada o fundida, abominación al Señor». (Se refiere a objetos de adoración).

4. Proverbios 6:16-19: «Seis cosas aborrece el Señor, y aun siete le son abominables: los ojos altivos, la lengua mentirosa, las manos que derraman sangre inocente, el corazón que maquina pensamientos perversos, los pies presurosos para correr al mal, el testigo falso que profiere mentiras, el que siembra discordia entre hermanos».

5. Proverbios 3:32: «Porque el perverso es abominación para Jehová».

6. Proverbios 15:9: «El camino de los impíos es abominación para Jehová; mas él ama al que sigue la justicia».

7. Proverbios 16:5: «Todo el que es altivo de corazón es abominación para Jehová».

8. Proverbios 17:15: «El que justifica al impío y el que condena al justo, ambos son abominación para Jehová».

9. Proverbios 24:9: «El pensamiento de la necedad es pecado; el escarnecedor es abominación para los hombres». (Esto se refiere a burlarse y ridiculizar a los demás).

10. Proverbios 28:9: «El que aparta su oído de la ley, aun su oración será abominación».

11. Ezequiel 18:12-13: «Ha oprimido al pobre y al necesitado, ha despojado con violencia, no ha devuelto la prenda, ha alzado sus ojos a los ídolos, ha cometido abominaciones, ha prestado con usura y ha recibido ganancias ilícitas. ¿Acaso vivirá? No vivirá; ha cometido todas estas abominaciones; ciertamente morirá; su sangre recaerá sobre él».

12. Ezequiel 22:11: «Uno cometió abominación con la mujer de su prójimo; otro deshonró a su nuera; y otro humilló a su hermana, hija de su padre».

13. Malaquías 2:11: «Judá perjudicó a Israel y a Jerusalén, y cometió abominación; porque Judá profanó la santidad del Señor, al cual amaba, y se casó con la hija de un dios extraño».

14. Lucas 16:15: «Les dijo: Vosotros sois los que os justificáis delante de los hombres; pero Dios conoce vuestros corazones, pues lo que es estimado por los hombres es abominación delante de Dios».

15. Apocalipsis 21:27: «No entrará en ella nada impuro, ni el que hace abominación o mentira, sino solo los que están inscritos en el libro de la vida del Cordero».

16. Levítico 18:19-26: inmoralidad, adulterio, sacrificio de niños a Moloc, homosexualidad, bestialidad, etc.

17. Deuteronomio 20:18: adoración y culto a dioses falsos.

18. 2 Reyes 23:24: «Además, los que practican la adivinación, los hechiceros, las imágenes, los ídolos y todas las abominaciones».

Publicado originalmente el 30 de octubre de 2013.


Thoughts on Homosexuality, Reiki and God’s Absolutes.

3.By Dennis Edwards:

Dear One,

Thanks for the conversation last night. I really appreciate honest and open debate and the questions you posed are not easily answered. I think one of the questions we need to ask ourselves is; Are their moral absolutes? If there are moral absolutes, where can we find them? You seem to believe there are moral absolutes when it comes to murdering or taking life as in the case of abortion and euthanasia. Where do your moral absolutes come from on this issue? Ultimately, I believe you will agree that they come from the principles laid down in God’s word, the Bible. Ultimately, you believe God’s word is true. God has said, “Thou shall not kill.” “Do unto others as you would have them do unto you.” Your absolute moral convictions on this topic come from God’s word.

God’s ultimate condemnation of Israel was for the abominations she committed in allowing her children to pass through the fires of Molech, for the shedding of innocent blood openly in Jerusalem. What blood is more innocent than that of a new born child as in the ancient anti-God customs of the past, like Molech, or today’s counterpart in abortion? God’s word says that God ultimately judged Israel for the sins of Manasseh, “according to all that he did and also for the innocent blood that he shed: for he filled Jerusalem with innocent blood; which the Lord would not pardon.” (2Kings 24:3-4) “He did that which was evil in the sight of the Lord, after the abominations of the heathen, whom the Lord cast out before the children of Israel.” (2Kings 21:2) “And worshipped the host of heaven and served them. And built alters for all the host of heaven in the two courts of the house of the Lord. And made his sons pass through the fire, and observed times, and used enchantments, and dealt with familiar spirits and wizards: he wrought much wickedness in the sight of the Lord, to provoke Him to anger.” “Moreover Manasseh shed innocent blood very much, till he had filled Jerusalem from one end to another; besides his sin wherewith he made Judah to sin, in doing that which was evil in the sight of the Lord.” (2Kings 21:16)

What were the abominations of the heathen that God judged Israel for? I would put forward that one of the abominations of the heathen was the acceptance of homosexual behaviour. When Josiah, Manasseh’s grandson started a revival in Israel one of the first things he did after initiating the rereading of God’s word and the killing of the high priests of other religions, was that “he braked down the houses of the sodomites, that were by the house of the Lord,….and he defied Topheth, which is in the valley of the children of Hinnom, that no man might make his son or his daughter to pass through the fire to Molech.” (2Kings23:7&10) In other words, he abolished the acceptance of homosexual behaviour and stopped infanticide. Maybe the high priests of Molech were homosexuals?

Jesus himself indirectly condemned homosexuality in his reference to the “days of Sodom and Gomorrah” in Luke 17: 28&29. “Likewise, also as it was in the days of Lot; they did eat, they drank, they bought, they sold, they planted, they built; but the same day that Lot went out of Sodom it rained fire and brimstone from heaven, and destroyed them all.” One of the main sins of Sodom and Gomorrah was homosexual behaviour. But Ezekiel also mentions these other sins to Jerusalem in reference to Sodom: “Behold, this was the iniquity of thy sister Sodom, pride, fullness of bread, and abundance of idleness was in her and in her daughter, neither did she strengthen the hand of the poor and needy. And they were haughty and committed abomination before me: therefore I took them away as I saw good.” (Ezekiel 16:49&50) So these other “sins” are equally offensive in God’s eyes.

In Leviticus strangely enough, we find the verse about child infanticide together with homosexual behaviour. “And thou shall not let any of thy seed pass through the fire to Molech, neither shall thou profane the name of thy God; I am the Lord. Thou shall not lie with mankind, as with womankind: it is abomination.” (Leviticus 18:21&22) But as you mentioned, the verse before says “Moreover thou shall not lie carnally with thy neighbour’s wife, to defile thyself with her.” (Leviticus18:20) Deuteronomy also states “there shall not be a sodomite of the sons of Israel.”

There is a story in the Old Testament of the prophet’s wife, a former prostitute, who was defiled by “Sons of Belial” until almost the whole tribe of Benjamin was going to be eliminated by Israel because of it. The “sons of Belial” seems to not only include homosexual behaviour, but also a kind of perverted wildness, out of control aggressive perverted sex, like anal sex and bestiality and paedophilia. Kind of like the stories Jeremy Spencer told about the sex life of some of the famous musician he knew.

We know that Jesus took the word of God seriously and quoted from it constantly. He did so in a manner differently from the Scribes and Pharisees, who used the word of God to condemn and control the people. Jesus showed the true spirit of the word in his attempt to enlighten and free the people from these false religious leaders of his day, like Ezekiel 34 so aptly points out about the false shepherds.

I agree with you that homosexuality has not been properly approached by the church. Our former pastor was always a good example in his loving acceptance of others in trying to reach them with the gospel and connect then to Jesus. Nevertheless he maintained his strong conviction that the Bible was God’s word. It just needed to be rightly divided and understood through the spirit which Jesus clearly manifested. Jesus in John 8 doesn’t condemn the adulterous woman, but yet he tells her to "go and sin no more," [John 8:11]. Obviously, he is not embracing adultery, but embracing the adulterous. In like manner, he wasn’t embracing tax corruption by going to eat with Zacchaeus. By embracing Zacchaeus, he helps him find the kingdom of God. As a result, Zacchaeus changes his behaviour and returns the money from those he has over taxed.

I think it is the same with homosexuality. Yes, we do need to embrace the homosexual as our former pastor taught and Jesus teaches. But we do not need to embrace and accept as “normal” the homosexual behaviour. My friend Nick knows I do not accept homosexual behaviour. He respects me for the loving way I treated him and others while we studied together at university. I have tried to continue to show my love and respect for him. However, I cannot accept a behaviour I believe is in violation of God’s word. I may be old fashion. I believe that the philosophies of relativism, utilitarianism, and morality measured by what is acceptable by the majority of the people, move society away from the moral absolutes of God’s word. Yes, God’s word does need to be always balanced and applied by the spirit of love and grace. Like you said, people do not want religion. They need to connect with Jesus. That connection not only comes from the spirit but from knowing the words of truth found in God’s word.

We have been fortunate enough to have had the training which liberated us from religious Pharisee-ism. We have seen that very few people are capable of too much freedom. Because of our sinful nature, we tend to use our liberty to the occasion to the flesh, especially if we are given too much liberty and don't have restraints and guidelines. I wrote a letter to a friend recently when sharing my beliefs about creation and the book of Genesis. I don’t believe that Genesis is poetry. I do not believe that it doesn't really matter when or how God created, but just that He did. If God’s word says He did it in six days, I believe He did. I have searched for reasonable answers to the Genesis six-day question. I have found scientists like Russel Humpreys and others who have scientifically tried to find answers of how a six-day creation 6,000 years ago could be physically possible in a universe which some claim seems to be millions or billions of years old.

I think Humphreys’ conclusion are as plausible an explanation as others and may even fit the accessible evidence more accurately. It depends on our starting assumptions. If the Bible is truly God’s word and God’s communication to man, then we start our scientific assumptions based on the claims in God’s word. Our assumptions are in line with God's word. However, if the Bible is not true, where do we take our initial assumptions from?

We all have initial assumptions. I believe like Lee Strobel that the initial assumptions that are in line with the word of God are the ones that are ultimately true. I believe that the Evangelical scientists have some points that are right on. The stereotyped Christian bigot personality, which may exist, is not profoundly obvious in these learned men. They come across lovingly and with good reasonable biblical arguments. Just because some evangelicals are self-righteous, does not mean we need to throw away everything evangelicals believe. Some of their doctrinal foundation may be true and we should not just throw it all away because they are self-righteous. Instead, maybe we need to lovingly and un-self-righteously present the message without throwing away the foundation stones.

Like in the lecture Builder’s Beware, the danger is taking out God’s Word from the foundation. As long as the building was firmly planted on the rock of God’s foundation, His Word, it remained strong no matter what the physical alternations were made. I have my reservations about neglecting God’s Word or saying it’s not important. Yes, the word without the spirit is dead and brings death and condemnation. The word with the spirit brings life and light and is true. I think, we, as ambassadors of God’s kingdom, need to rightly divide and apply and minister God’s word in love and truth and be the true shepherds God wants his people to be. “But, if the foundations be removed, what shall the righteous do?” (Psalm 11:3)

With love we need to bring people to the light of God’s word, which is not only love but truth, and helps us to discern the intents and thoughts of men’s heart. It is the knowledge of God’s word which makes us smart and gives us discernment exceedingly above those of our peers. I think we do ourselves a disservice, if we throw the word away now, and say all we need is the spirit. The Word and the Spirit are uniquely joined together and are part of the definition of what and who God is. These are my thoughts. Yes, I agree on the importance of lovingly embracing the homosexual community, as well as the Jewish community, and the Black community, and the Muslim community and the atheist community and any community, if we can do so without losing our Biblical foundation. Instead of society affecting and changing our faith, we should be instruments of affecting change in society in a loving and compassionate way. The goal is for them to ultimately find the faith which we have found in Jesus and God’s word.

We may not be very successful. We may be ostracized and labelled as intolerant, but we can console ourselves that God’s word says that these days will take place before His coming. “There shall come a falling away first and then shall the end come.” (2Thessolonians 2:3) Anyway, that is the way God has led me in my search for what I believe. Jesus said, “Had you believed Moses you would have believed me, for he wrote of me. But if you believe not his writings, how shall you believe my words.” (John 5:46&47) I have a hard time throwing out the written word just because of other’s misinterpretation or misrepresentation of its truth. My faith is built on God’s word. My doctrinal belief is not the first part of my witness. Love is. Doctrine is a part of it, but I also know that my point of view may not be absolutely God’s point of view. But hopefully I will be found to be in the tunnel of God’s will and truth.

Verses about abomination:

Things That Are an Abomination to God

The following is a list of things which are an abomination to God. Inasmuch as it is disgusting to God, we should certainly avoid these things.

Leviticus 18:22, "Thou shalt not lie with mankind, as with womankind: it is abomination." (Compare Leviticus 20:13) This is homosexuality.

1. Deuteronomy 18:10-12, "There shall not be found among you any one that makes his son or his daughter to pass through the fire, or that uses divination, or an observer of times, or an enchanter, or a witch, Or a charmer, or a consulter with familiar spirits,(This is what Reiki is actually doing.) or a wizard, or a necromancer. For all that do these things are an abomination unto the LORD."

A. Passing through the fire is the literal sacrifice of children in a sacrificial fire.

B. Divination is one who claims secret knowledge, especially of the future. Sometimes it is translated witchcraft, and is used of false prophets. (Reiki claims to give you some secret knowledge that will give you healing powers and make your life better.)

C. An observer of times is one who pretends to foretell the future. Sometimes translated a soothsayer, or fortune-teller.

D. An enchanter is like someone who observes serpents (all have seen the flute player as he charms the snake).

E. A witch is one who uses witchcraft, a sorcerer.

F.A charmer is one who supposedly casts a spell.

G. A consulter with familiar spirits is one who consults an oracle for information.(Reiki calls it calling on your angel spirit helpers)

H. A wizard is a wise man, perhaps one who claims to be wiser than he is, and that he can do more than he really can.

I. A necromancer is one who claims to consult, or inquire with the dead.

2. Deuteronomy 25:16, "For all that do such things, and all that do unrighteously, are an abomination unto the LORD thy God." (In this context the Lord is speaking of weighing and measuring fairly and properly with weights and measures.)

3. Deuteronomy 27:15, "Cursed be the man that makes any graven or molten image, an abomination unto the LORD." (Speaking of things to be worshiped).

4. Proverbs 6:16-19, "These six things doth the LORD hate: yea, seven are an abomination unto him: A proud look, a lying tongue, and hands that shed innocent blood, An heart that devises wicked imaginations, feet that be swift in running to mischief, A false witness that speaks lies, and he that soweth discord among brethren."

5. Proverbs 3:32, "For the froward (perverse, devious) is abomination to the LORD:"

6. Proverbs 15:9, "The way of the wicked is an abomination unto the LORD: but he loves him that follows after righteousness."

7. Proverbs16:5, "Every one that is proud in heart is an abomination to the LORD:"

8. Proverbs 17:15, "He that justifies the wicked, and he that condemns the just, even they both are abomination to the LORD."

9. Proverbs 24:9, "The thought of foolishness is sin: and the scorner is an abomination to men." (This is speaking of mocking and scoffing at others.)

10. Proverbs 28:9, "He that turns away his ear from hearing the law, even his prayer shall be abomination."

11. Ezekiel. 18:12,13, "Hath oppressed the poor and needy, hath spoiled by violence, hath not restored the pledge, and hath lifted up his eyes to the idols, hath committed abomination, Hath given forth upon usury, and hath taken increase: shall he then live? He shall not live: he hath done all these abominations; he shall surely die; his blood shall be upon him."

12. Ezekiel 22:11, "And one hath committed abomination with his neighbour’s wife; and another hath lewdly defiled his daughter in law; and another in thee had humbled his sister, his father’s daughter."

13. Malachi 2:11, "Judah hath dealt treacherously, and an abomination is committed in Israel and in Jerusalem; for Judah hath profaned the holiness of the LORD which he loved, and hath married the daughter of a strange god."

14. Luke 16:15, "And he said unto them, Ye are they which justify yourselves before men; but God knows your hearts: for that which is highly esteem among men is abomination in the sight of God."

15. Revelation 21:27, "And there shall in no wise enter into it any thing that defiles, neither whatsoever worketh abomination, or makes a lie: but they which are written in the Lamb’s book of life."

16. Leviticus 18:19-26, immorality, adultery, sacrificing children to Molech, homosexuality, bestiality, etc.

17. Deuteronomy 20:18, the worship and service to false gods.

18. II Kings 23:24, "Moreover the workers with familiar spirits, and the wizards, and the images, and the idols, and all the abominations"

Originally published October 30, 2013

Reflexões sobre a Homossexualidade, o Reiki e os Absolutos de Deus


Por Dennis Edwards:

Caro(a),

Obrigado pela conversa de ontem à noite. Aprecio muito o debate honesto e aberto, e as perguntas que fez não são fáceis de responder. Penso que uma das questões que precisamos de nos colocar é: Existem absolutos morais? Se existem absolutos morais, onde os podemos encontrar? Parece acreditar que existem absolutos morais quando se trata de assassinato ou de tirar uma vida, como no caso do aborto e da eutanásia. De onde vêm os seus absolutos morais sobre esta questão? Em última análise, creio que concordará que eles provêm dos princípios estabelecidos na palavra de Deus, a Bíblia. Em última análise, acredita que a palavra de Deus é verdadeira. Deus disse: "Não matarás". "Faz aos outros o que gostarias que te fizessem a ti". As suas convicções morais absolutas sobre este tópico vêm da palavra de Deus.

A condenação final de Deus a Israel foi pelas abominações que cometeu ao permitir que os seus filhos passassem pelo fogo de Moloch, pelo derramamento de sangue inocente em Jerusalém. Que sangue é mais inocente do que o de uma criança recém-nascida, como nos antigos costumes anti-Deus do passado, como o de Moloch, ou no caso do aborto nos dias de hoje? A palavra de Deus diz que Deus finalmente julgou Israel pelos pecados de Manassés:

“Segundo tudo o que ele fez e também pelo sangue inocente que derramou; porque encheu Jerusalém de sangue inocente, o qual o Senhor não perdoou” (2 Reis 24:3-4). “Fez o que era mau aos olhos do Senhor, segundo as abominações das nações, que o Senhor expulsou de diante dos filhos de Israel” (2 Reis 21:2). “E adorou o exército dos céus e os serviu. E construiu altares para todo o exército dos céus nos dois átrios da casa do Senhor. E fez passar os seus filhos pelo fogo, e meditou tempos, e usou de encantamentos, e consultou espíritos familiares e feiticeiros; praticou muita maldade aos olhos do Senhor, para o provocar à ira” (2 Reis 24:16). “Além disso, Manassés derramou muito sangue inocente, até encher Jerusalém de uma ponta à outra; além do pecado com que fez pecar Judá, fazendo o que era mau aos olhos do Senhor.” (2 Reis 21:16)

Quais foram as abominações dos gentios pelas quais Deus julgou Israel? Diria que uma das abominações dos gentios foi a aceitação do comportamento homossexual. Quando Josias, neto de Manassés, iniciou um reavivamento em Israel, uma das primeiras coisas que fez, depois de iniciar a releitura da palavra de Deus e o assassinato dos sumos sacerdotes de outras religiões, foi “derrubar as casas dos sodomitas, que estavam junto à casa do Senhor, … e desafiou Tofete, que fica no vale dos filhos de Hinom, para que ninguém fizesse passar o seu filho ou a sua filha pelo fogo a Moloch.” (2 Reis 23:7-10) Por outras palavras, aboliu a aceitação do comportamento homossexual e pôs fim ao infanticídio. Talvez os sumos sacerdotes de Moloch fossem homossexuais?

O próprio Jesus condenou indiretamente a homossexualidade na sua referência aos “dias de Sodoma e Gomorra” em Lucas 17:28-29: “Tal como aconteceu nos dias de Ló, os homens comiam, bebiam, compravam, vendiam, plantavam e construíam. Mas, no dia em que Ló saiu de Sodoma, choveu fogo e enxofre do céu e destruiu toda a gente”. Um dos principais pecados de Sodoma e Gomorra era o comportamento homossexual. Mas Ezequiel também menciona estes outros pecados a Jerusalém em referência a Sodoma: “Eis que esta foi a iniquidade da tua irmã Sodoma: soberba, fartura de pão e abundância de ociosidade havia nela e na sua filha; e não fortaleceu a mão do pobre e do necessitado. E elas se ensoberbeceram e cometeram abominação perante mim; portanto, eu as tirei, como bem me pareceu.” (Ezequiel 16:49-50) Assim, estes outros “pecados” são igualmente ofensivos aos olhos de Deus.

No Levítico, curiosamente, encontramos o versículo sobre o infanticídio infantil juntamente com o comportamento homossexual: “Não permitas que nenhum dos teus descendentes passe pelo fogo a Moloch, nem profanes o nome do teu Deus; Eu sou o Senhor. Não te deitarás com homem, como se fosse mulher; é abominação.” (Levítico 18:21-22) Mas, como referiu, o versículo anterior diz: “Não te deitarás com a mulher do teu próximo, para não te contaminares com ela.” (Levítico 18:20) O Deuteronómio afirma ainda: “Não haverá sodomita entre os filhos de Israel.”

Existe uma história no Antigo Testamento sobre a mulher do profeta, uma antiga prostituta, que foi violada pelos “filhos de Belial” ao ponto de quase toda a tribo de Benjamim ter sido exterminada por Israel por causa disso. Os “filhos de Belial” parecem incluir não só comportamentos homossexuais, mas também uma espécie de perversão selvagem, sexo pervertido, agressivo e descontrolado, como o sexo anal, a bestialidade e a pedofilia. Algo semelhante às histórias que Jeremy Spencer contava sobre a vida sexual de alguns músicos famosos que conhecia.

Sabemos que Jesus levava a sério a palavra de Deus e citava-a constantemente. Agiu de forma diferente dos escribas e fariseus, que usavam a palavra de Deus para condenar e controlar o povo. Jesus demonstrou o verdadeiro espírito da palavra na sua tentativa de iluminar e libertar o povo destes falsos líderes religiosos do seu tempo, como Ezequiel 34 tão apropriadamente realça sobre os falsos pastores.

Concordo que a homossexualidade não tem sido adequadamente abordada pela igreja. O nosso antigo pastor sempre foi um bom exemplo na sua aceitação amorosa dos outros, procurando alcançá-los com o evangelho e ligá-los a Jesus. Mesmo assim, manteve a sua forte convicção de que a Bíblia era a palavra de Deus. Só precisava de ser corretamente interpretada e compreendida através do espírito que Jesus claramente manifestou. Em João 8, Jesus não condena a mulher adúltera, mas ainda assim diz-lhe: "Vai e não peques mais" [João 8:11]. Obviamente, não está a aprovar o adultério, mas sim o adúltero. Da mesma forma, não estava a aprovar a fuga aos impostos ao ir comer com Zaqueu. Ao acolher Zaqueu, ajuda-o a encontrar o reino de Deus. Como resultado, Zaqueu muda o seu comportamento e devolve o dinheiro daqueles que tinha cobrado em excesso.

Penso que o mesmo se aplica à homossexualidade. Sim, precisamos de acolher os homossexuais, como ensinava o nosso antigo pastor e como ensinava Jesus. Mas não temos de aceitar o comportamento homossexual como "normal". O meu amigo Nick sabe que não aceito comportamentos homossexuais. Respeita-me pela forma amorosa como o tratei, assim como aos outros, enquanto estudávamos juntos na universidade. Tenho tentado continuar a demonstrar o meu amor e respeito por ele. No entanto, não posso aceitar um comportamento que acredito violar a palavra de Deus. Talvez eu seja antiquado. Creio que as filosofias do relativismo, do utilitarismo e da moralidade medida pelo que é aceitável pela maioria das pessoas afastam a sociedade dos absolutos morais da palavra de Deus. Sim, a palavra de Deus precisa de ser sempre equilibrada e aplicada pelo espírito de amor e de graça. Como disseste, as pessoas não querem religião. Eles precisam de se conectar com Jesus. Esta ligação não vem apenas do espírito, mas também do conhecimento das palavras da verdade que se encontram na Palavra de Deus.

Tivemos a sorte de receber a formação que nos libertou do farisaísmo religioso. Vimos que poucas pessoas são capazes de ter liberdade em excesso. Devido à nossa natureza pecaminosa, tendemos a usar a nossa liberdade para satisfazer os desejos da carne, especialmente se nos for dada demasiada liberdade e não houver restrições nem orientações. Recentemente, escrevi uma carta a um amigo partilhando as minhas crenças sobre a criação e o livro de Génesis. Não acredito que o Génesis seja poesia. Não acredito que não importe quando ou como Deus criou, mas sim que o fez. Se a Palavra de Deus diz que Ele o fez em seis dias, eu acredito que sim. Tenho procurado respostas razoáveis ​​para a questão dos seis dias no Génesis. Encontrei cientistas como Russel Humphreys e outros que tentaram, cientificamente, encontrar respostas para a questão de como é que uma criação em seis dias, há 6000 anos, poderia ser fisicamente possível num universo que alguns afirmam ter milhões ou milhares de milhões de anos.

Creio que a conclusão de Humphreys é uma explicação tão plausível como outras e talvez até se ajuste melhor às provas disponíveis. Tudo depende das nossas premissas iniciais. Se a Bíblia é realmente a palavra de Deus e a comunicação de Deus com o homem, então partimos das afirmações da palavra de Deus para formular as nossas hipóteses científicas. As nossas hipóteses estão em consonância com a palavra de Deus. No entanto, se a Bíblia não for verdadeira, de onde retiramos as nossas premissas iniciais?

Todos nós temos premissas iniciais. Creio, tal como Lee Strobel, que as premissas iniciais que estão em consonância com a palavra de Deus são as que, em última análise, se revelam verdadeiras. Creio que os cientistas evangélicos têm alguns pontos válidos. A personalidade estereotipada do cristão intolerante, que talvez exista, não é profundamente evidente nestes homens eruditos. Apresentam-se com amor e com bons argumentos bíblicos razoáveis. Só porque alguns evangélicos são arrogantes, não significa que tenhamos de descartar tudo aquilo em que acreditam. Alguns dos seus fundamentos doutrinários podem ser verdadeiros, e não devemos simplesmente descartá-los por causa da sua arrogância. Em vez disso, talvez precisemos de apresentar a mensagem com amor e sem arrogância, sem descartar os alicerces.

Tal como na palestra "Cuidado, construtores!", o perigo está em retirar a Palavra de Deus dos alicerces. Enquanto o edifício estiver firmemente alicerçado na rocha do fundamento de Deus, a Sua Palavra, permanecerá forte, independentemente das alterações físicas feitas. Tenho as minhas reservas quanto a negligenciar a Palavra de Deus ou a dizer que ela não é importante. Sim, a palavra sem o Espírito é morta e traz a morte e a condenação. A palavra com o Espírito traz vida e luz e é verdadeira.  Creio que nós, como embaixadores do reino de Deus, precisamos de interpretar, aplicar e ministrar corretamente a Palavra de Deus com amor e verdade, sendo os verdadeiros pastores que Deus deseja que o seu povo seja. "Mas, se os fundamentos forem removidos, que fará o justo?" (Salmo 11:3)

Com amor, precisamos de conduzir as pessoas à luz da Palavra de Deus, que não é apenas amor, mas também verdade, e nos ajuda a discernir as intenções e os pensamentos do coração humano. É o conhecimento da Palavra de Deus que nos torna sábios e nos dá um discernimento muito superior ao dos nossos semelhantes. Penso que nos prejudicamos se descartarmos a Palavra agora e dissermos que tudo o que precisamos é do Espírito. A Palavra e o Espírito estão unidos de forma singular e fazem parte da definição de quem Deus é e do que Ele é. Estas são as minhas reflexões. Sim, concordo com a importância de acolher com amor a comunidade homossexual, bem como a comunidade judaica, a comunidade negra, a comunidade muçulmana, a comunidade ateia e qualquer outra comunidade, desde que o possamos fazer sem perder o nosso fundamento bíblico. Em vez de a sociedade afectar e mudar a nossa fé, devemos ser instrumentos de mudança na sociedade de uma forma amorosa e compassiva. O objetivo é que eles, em última análise, encontrem a fé que nós encontramos em Jesus e na Palavra de Deus.

Talvez não tenhamos muito sucesso. Podemos ser ostracizados e rotulados como intolerantes, mas podemos consolar-nos com o facto de a Palavra de Deus dizer que esses dias ocorrerão antes da Sua vinda. "Primeiro virá a apostasia, e depois virá o fim" (2 Tessalonicenses 2:3). De qualquer forma, este é o caminho que Deus me tem guiado na minha busca por aquilo em que acredito. Jesus disse: "Se acreditassem em Moisés, acreditariam em mim, pois ele escreveu a meu respeito. Mas, se não acreditarem no que ele escreveu, como acreditarão nas minhas palavras?". (João 5:46-47) Tenho dificuldade em descartar a Palavra escrita apenas por causa da má interpretação ou deturpação da sua verdade por outros. A minha fé está alicerçada na Palavra de Deus. A minha crença doutrinária não é a primeira parte do meu testemunho. O amor é. A doutrina faz parte, mas também sei que o meu ponto de vista pode não ser exatamente o ponto de vista de Deus. Mas espero ser encontrado no caminho da vontade e da verdade de Deus.

Versículos sobre a abominação: Coisas que são abomináveis ​​para Deus.

A seguir, uma lista de coisas que são abomináveis ​​para Deus. Uma vez que são repugnantes para Deus, devemos certamente evitar estas coisas.

1. Levítico 18:22: "Não te deitarás com homem, como se fosse mulher; é abominação." (Compare com Levítico 20:13) Isto refere-se à homossexualidade.

2. Deuteronómio 18:10-12: "Não se achará no meio de ti quem faça passar pelo fogo o seu filho ou a sua filha, nem adivinhador, nem prognosticador, nem agoureiro, nem feiticeiro, nem encantador, nem quem consulte os espíritos, nem mágico, nem necromante. Porque todo aquele que faz estas coisas é abominável ao Senhor."

A. Passar pelo fogo é o sacrifício literal de crianças num fogo sacrificial.

B. A adivinhação é a prática de alguém que afirma ter conhecimento secreto, especialmente do futuro. Por vezes é traduzida como feitiçaria e usada para se referir a falsos profetas. (O Reiki afirma conceder um conhecimento secreto que dará poderes de cura e melhorará a sua vida.)

C. Um prognosticador é alguém que finge prever o futuro. Por vezes é traduzido como adivinho ou vidente.

D. Um encantador é como alguém que observa serpentes (todos já viram o flautista a encantar a serpente).

E. Uma bruxa é alguém que usa feitiçaria, um feiticeiro.

F. Um encantador é alguém que supostamente lança um feitiço.

G. Um consultador de espíritos familiares é alguém que consulta um oráculo em busca de informações. (O Reiki chama a isto invocar os seus anjos da guarda).

H. Um mago é um homem sábio, talvez alguém que se afirma mais sábio do que é e que pode fazer mais do que realmente pode.

I. Um necromante é alguém que afirma consultar ou indagar os mortos.

3.º Deuteronómio 25:16: "Porque todos os que fazem tais coisas e todos os que praticam a injustiça são abomináveis ​​ao Senhor teu Deus." (Neste contexto, o Senhor está a falar de pesar e medir de forma justa e correta, com pesos e medidas.)

4.º Deuteronómio 27:15: "Maldito o homem que fizer qualquer imagem esculpida ou fundida; é uma abominação para o Senhor." (Referindo-se a coisas que devem ser adoradas).

5. Provérbios 6:16-19: "Há seis coisas que o Senhor odeia, e sete que lhe são abomináveis: olhos altivos, língua mentirosa, mãos que derramam sangue inocente, coração que maquina planos perversos, pés que se apressam para o mal, testemunha falsa que profere mentiras e aquele que semeia discórdia entre irmãos."

6.º Provérbios 3:32: "Porque o perverso é abominável ao Senhor."

7.º Provérbios 15:9: "O caminho do ímpio é abominável ao Senhor, mas ele ama o que segue a justiça." 

8.º Provérbios 16:5: "Todo aquele que é orgulhoso de coração é abominável ao Senhor."

9.º Provérbios 17:15: "Quem justifica o ímpio e quem condena o justo, ambos são abomináveis ​​ao Senhor."

10. Provérbios 24:9: "O pensamento insensato é pecado, e o escarnecedor é abominável aos homens." (Isto refere-se a zombar e escárnio contra os outros.)

11. Provérbios 28:9: "Quem desvia os ouvidos para não ouvir a lei, até a sua oração será abominável."

12. Ezequiel 18:12,13: "Oprimiu o pobre e o necessitado, roubou com violência, não restituiu o penhor, levantou os olhos para os ídolos, cometeu abominação, emprestou com usura e recebeu juros; porventura viverá? Não viverá; fez todas estas abominações; certamente morrerá; o seu sangue será sobre ele." 

13. Ezequiel 22:11: "Um cometeu abominação com a mulher do seu próximo; outro desonrou a sua nora; e outro humilhou a sua irmã, filha de seu pai."

14.º Malaquias 2:11: "Judá proa perversamente, e uma abominação se cometeu em Israel e em Jerusalém; porque Judá profanou a santidade do Senhor, a quem amava, e casou-se com a filha de um deus estranho."

15. Lucas 16:15: "E ele disse-lhes: Vós sois os que vos justificais a vós mesmos diante dos homens; mas Deus conhece os vossos corações; porque o que entre os homens é grandemente estimado, é abominação aos olhos de Deus."

16. Apocalipse 21:27: "Nela jamais entrará coisa alguma impura, nem quem pratica abominação ou mentira, mas somente aqueles cujos nomes estão escritos no livro da vida do Cordeiro."

17.º Levítico 18:19-26: imoralidade, adultério, sacrifício de crianças a Moloch, homossexualidade, bestialidade, etc.

18.º Deuteronómio 20:18: adoração e serviço a falsos deuses.

19. II Reis 23:24: "Além disso, os feiticeiros, os adivinhos, os magos, as imagens esculpidas, os ídolos e todas as abominações."

Publicado originalmente a 30 de outubro de 2013

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