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Friday, August 21, 2026
"O Deus Poderoso, o Senhor, falou! - Salmo 50
Um Salmo de Asafe (Ver 1 Crónicas 15:17 e 19; e 2 Crónicas 29:30 e também 1 Crónicas 16:7) Comentários de Dennis Edwards
Salmo 50:1 O Deus Poderoso, o Senhor, falou e chamou a terra desde o nascer do sol até ao seu ocaso.
Quem é o “Deus Poderoso” aqui mencionado? Onde mais encontramos o “Deus Poderoso” nas Escrituras? Vejamos as profecias de IsaÃas sobre o Messias.
IsaÃas 9:6-7 “Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; o governo estará sobre os seus ombros; e o seu nome será Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, PrÃncipe da Paz.” Do aumento do seu governo e da paz não haverá fim, sobre o trono de David e sobre o seu reino, para o estabelecer e o firmar com retidão e justiça, desde agora e para sempre. O zelo do Senhor dos Exércitos fará isto.”
Todos os nomes usados para Jeová em IsaÃas são aqui usados para identificar o Messias. Jesus, a segunda pessoa da Trindade, o Filho Unigénito do Pai, é o Deus poderoso e sobre os seus ombros está a ser construÃdo o governo ou reino que não terá fim. A sua paz na vida daqueles que acreditam aumentará cada vez mais.
IsaÃas 10:20-21 “Naquele dia, o remanescente de Israel, e os que escaparam da casa de Jacob, não se apoiarão mais naquele que os feriu; mas se apoiarão no Senhor, o Santo de Israel, em verdade. O remanescente, sim, o remanescente de Jacob, voltará para o Deus poderoso.”
Aqui vemos que o Santo de Israel é o Deus Todo-Poderoso.
No Novo Testamento, encontramos mais informações sobre quem é o Santo de Israel.
Lucas 4:31-37: “E (Jesus) desceu a Cafarnaum, cidade da Galileia, e ensinava-os aos sábados. E eles se maravilhavam com o seu ensino, porque a sua palavra era poderosa. E na sinagoga havia um homem possuÃdo por um espÃrito de demónio imundo, o qual gritava em alta voz, dizendo: Deixa-nos em paz! Que temos nós contigo, Jesus de Nazaré? Vieste para nos destruir? Eu sei quem tu és: o Santo de Deus. E Jesus o repreendeu, dizendo: Cala-te e sai dele. E o demónio, lançando-o no meio, saiu dele, sem lhe causar dano algum. E todos ficaram admirados e comentavam entre si: Que palavra é esta!
O diabo chamou a Jesus Santo de Israel. O apóstolo Tiago diz-nos: “Crês que há um só Deus? Muito bem! Até os demónios crêem — e tremem!” (Tiago 2:19).
No Evangelho de João, encontramos que Jesus, o Verbo, é o Deus Criador com Deus Pai.
João 1:1-3: “No princÃpio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princÃpio com Deus. Todas as coisas foram feitas por intermédio dele; sem ele, nada do que foi feito se fez.”
João 1:14: “E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade; e vimos a sua glória, glória como a do Unigénito do Pai.”
O apóstolo Paulo aborda o mesmo ponto na sua epÃstola aos Colossenses.
Colossenses 1:12-21 “Dando graças ao Pai, que nos tornou idôneos para participar da herança dos santos na luz; o qual nos libertou do poder das trevas e nos transportou para o reino do seu Filho amado; em quem temos a redenção pelo seu sangue, a saber, a remissão dos pecados; o qual é a imagem do Deus invisÃvel, o primogénito de toda a criação; porque nele foram criadas todas as coisas nos céus e na terra, visÃveis e invisÃveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades; tudo foi criado por ele e para ele; e ele é antes de todas as coisas, e nele tudo subsiste; E, tendo por ele estabelecido a paz pelo sangue da sua cruz, reconciliou consigo todas as coisas, tanto as que estão na terra como as que estão nos céus. E a vós também, que noutro tempo éreis estranhos e inimigos no entendimento pelas obras más, agora ele vos reconciliou.
O apóstolo Paulo diz-nos que através de Jesus Cristo “todas as coisas foram criadas e n’Ele subsistem”, ou seja, foi Jesus quem criou e mantém tudo unido.
O autor da EpÃstola aos Hebreus faz a mesma observação.
Hebreus 1:1-4 “Havendo Deus, outrora, falado muitas vezes e de muitas maneiras aos pais pelos profetas, nestes últimos dias nos falou pelo Filho, a quem constituiu herdeiro de todas as coisas e por meio de quem fez o universo. Ele é o resplendor da glória de Deus e a expressão exata do seu ser, sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder. Depois de ter realizado a purificação dos pecados, assentou-se à direita da Majestade nas alturas, tornando-se tão superior aos anjos quanto o nome que herdou é mais excelente do que o deles.”
Deus, por meio de Jesus, criou todas as coisas e sustenta-as pela palavra do seu poder. É Jesus que criou e sustenta o universo e tudo o que nele existe, bem como o reino espiritual.
Em IsaÃas, vemos a imagem do Santo de Israel (isto é, Jesus) como o Deus Criador.
IsaÃas 45:11-12 e 18: “Assim diz o Senhor, o Santo de Israel, o seu Criador: Perguntem-me coisas concernentes a meus filhos, e ordenem-me acerca das obras das minhas mãos. Eu fiz a terra e criei o homem sobre ela; eu, com as minhas mãos, estendi os céus e ordenei aos seus exércitos… Porque assim diz o Senhor, que criou os céus, o Deus que formou a terra e a fez; ele a estabeleceu; não a criou para ser um vazio, mas para ser habitado: Eu sou o Senhor, e não há outro.”
No Génesis, a transcrição da mais antiga série de registos escritos da história da humanidade, encontramos as três pessoas da Trindade vivas e ativas no relato da criação.
Génesis 1:1-3 “No princÃpio, Deus (o Pai ou a primeira pessoa da Trindade) criou os céus e a terra. A terra, porém, era sem forma e vazia; havia trevas sobre a face do abismo, e o EspÃrito (a terceira pessoa da Trindade) de Deus pairava sobre as águas. E disse Deus (o Pai, Deus Filho, o Verbo, a segunda pessoa da Trindade): Haja luz; e houve luz.”
Deus falou e a Sua Palavra trouxe os mundos à existência. Não, não podemos compreender como tudo funciona, mas as três pessoas da Trindade estiveram ativas no relato da criação. Encontramos até imagens plurais quando Deus cria o homem e a mulher.
Génesis 1:26 “Então disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; e domine ele sobre os peixes do mar, e sobre as aves do céu, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo o réptil que rasteja sobre a terra.”
Salmo 50:2 De Sião, a perfeição da beleza, Deus resplandeceu.
Como lemos anteriormente, Jesus é a imagem expressa do Pai, perfeito e belo, embora IsaÃas nos diga: “Quando O virmos, não haverá n’Ele beleza alguma que nos faça desejá-Lo”. Numa das traduções que lemos,
IsaÃas 53:2 (NVI): Cresceu diante dele como um renovo tenro, e como raiz que sai de uma terra seca. Não tinha beleza nem majestade para nos atrair, nada na sua aparência que nos fizesse desejá-lo.
Não havia em Jesus beleza ou majestade como a de um rei orgulhoso, de uma estrela de cinema ou de um atleta. Era, de facto, “desprezado e rejeitado pelos homens; homem de dores e familiarizado com o sofrimento; como alguém de quem o homem esconde o rosto, era desprezado, e nós não o tÃnhamos em consideração” (IsaÃas 53:3).
Salmo 50:3 O nosso Deus virá e não se calará; fogo consumirá a sua presença, e haverá grande tempestade à sua volta.
Quando Jesus vier para julgar o mundo durante a ira de Deus, o livro do Apocalipse diz: “Os seus olhos eram como chama de fogo” (Apocalipse 19:12a).
O apóstolo Paulo apresenta uma descrição semelhante: “Visto que é justo da parte de Deus retribuir com tribulação aos que vos atribulam; e a vós, que sois atribulados, alÃvio connosco, quando o Senhor Jesus se manifestar do céu com os seus anjos poderosos, em chama de fogo, tomando vingança contra os que não conhecem a Deus e contra os que não obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo; os quais sofrerão a pena da destruição eterna, banidos da presença do Senhor e da glória do seu poder” (1 Tessalonicenses 1:6-9).
Em Judas 14 e 15 encontramos o seguinte:
"Enoque, o sétimo depois de Adão, profetizou a respeito deles, dizendo: Eis que o Senhor vem com dez mil dos seus santos, para executar juÃzo sobre todos e convencer a todos os Ãmpios de todas as suas obras de impiedade que praticaram e de todas as palavras duras que os pecadores Ãmpios proferiram contra ele."
Salmo 50:4-6 Ele chamará desde o alto os céus e desde a terra, para julgar o seu povo. Reúne-me os meus santos, aqueles que fizeram aliança comigo por meio de sacrifÃcio. E os céus declararão a sua justiça, porque Deus é o próprio juiz. (Selá)
Ele virá para julgar as nações. Mas antes de derramar as taças da sua ira sobre os Ãmpios e incrédulos, Ele primeiro reunirá os seus escolhidos dos quatro ventos do céu. “E ele enviará os seus anjos com grande clangor de trombeta, os quais reunirão os seus escolhidos dos quatro ventos, de uma extremidade do céu à outra.” Mateus 24:31. Aqueles de nós que aceitaram o sacrifÃcio de Jesus pelos nossos pecados entraram no poder da Nova Aliança. Seremos reunidos com o Senhor no arrebatamento. A ira de Deus então logo se abaterá sobre os Ãmpios e incrédulos.
Salmo 50:7 Escuta, ó povo meu, e eu falarei; ó Israel, e eu testemunharei contra ti: Eu sou Deus, o teu Deus.
Deus está a dizer ao Seu povo para prestar atenção às Suas palavras, para ouvir a Sua voz.
Salmo 50:8-13 “Não os repreenderei pelos seus sacrifÃcios ou holocaustos, que sempre estiveram diante de mim. Não tomarei nenhum novilho da sua casa, nem bodes dos seus currais. Pois todos os animais da floresta são meus, e o gado sobre milhares de colinas. Conheço todas as aves dos montes, e os animais selvagens do campo são meus. Se eu tivesse fome, não lhes diria, pois o mundo é meu e tudo o que nele há. Comerei carne de touros ou beberei sangue de bodes?”
Deus não está realmente interessado nas nossas obras de justiça sacrificiais feitas para cumprir algum requisito religioso. O sistema sacrificial era uma prefiguração do que Jesus faria com o Seu sacrifÃcio supremo na cruz. Deus quer habitar nos nossos corações. Ele quer que Lhe ofereçamos o sacrifÃcio da gratidão e do louvor. Ele quer que as nossas vidas sejam um sacrifÃcio vivo. Ele quer que O adoremos em espÃrito e em verdade.
Salmo 50:14-15 Oferecei a Deus ações de graças e cumpri os vossos votos para com o AltÃssimo; invocai-me no dia da angústia; Eu vos livrarei, e tu me glorificareis.
Se estivermos em comunhão com Deus, se estivermos em gratidão e em louvor, então, quando as coisas correrem mal e O invocarmos, Ele responderá. Ele estará connosco na angústia. “Porque guardaste a palavra da minha paciência, também eu te guardarei da hora da tentação que há-de vir sobre todo o mundo, para provar os que habitam sobre a terra.” Apocalipse 3:10.
No Salmo 91:14-16 encontramos uma promessa semelhante.
"Porque ele me amou, eu o livrarei; pô-lo-ei num lugar alto, porque conhece o meu nome. Ele me invocará, e eu lhe responderei; estarei com ele na angústia; livrá-lo-ei e o glorificarei. Dar-lhe-ei satisfazer-lhe-ei com longos dias e lhe mostrarei a minha salvação."
Salmo 50:16-17 Mas ao Ãmpio Deus diz: Que tens tu que fazer para declarar os meus estatutos? Ou para tomares a minha aliança na tua boca? Vendo que odeias a instrução e rejeitas as minhas palavras, Deus diz aos Ãmpios: "Porque aceitas as minhas palavras, se não acreditas nelas?".
Salmo 50:18-21: "Quando viste um ladrão, concordaste com ele e tornaste-te cúmplice de adúlteros. Dás a tua boca para o mal e a tua lÃngua trama engano. Sentas-te e falas contra o teu irmão; difamas o filho da tua própria mãe. Fizeste estas coisas, e eu calei-me; pensaste que eu era como tu. Mas eu repreender-te-ei e porei tudo em ordem diante dos teus olhos."
Deus viu aqueles de nós que colaboram com o mal e falam falsamente contra os seus próprios familiares. Ele promete que não deixará estas coisas impunes. Ele repreender-nos-á. Pensamos que nos safamos dos nossos pecados secretos, mas seremos expostos. Deus porá as coisas em ordem.
Salmo 50:22 Agora considerai isto, vós que vos esqueceis de Deus, para que eu não vos despedace, sem que haja quem vos livre.
Deus está a enviar um forte aviso de que é melhor acertarmo-nos com Ele, ou estaremos em apuros, “pois o nosso Deus é fogo consumidor”, Hebreus 12:29.
Salmo 50:23 Quem oferece louvor me glorifica; e ao que ordena o seu caminho retamente, eu mostrarei a salvação de Deus.
Deus quer que sejamos gratos e cheios de louvor a Ele. Ele quer que as nossas palavras sejam verdadeiras, honestas e de boa reputação. Se fizermos estas coisas, Ele dar-nos-á a salvação. “Ele te mostrou, ó homem, o que é bom; e o que o Senhor requer de ti, senão que pratiques a justiça, e ames a misericórdia, e andes humildemente com o teu Deus?” Miqueias 6:8.
Diz-nos o apóstolo Tiago: “Se alguém dentre vós se considera religioso, mas não refreia a lÃngua, engana-se a si mesmo, e a sua religião é vã. A religião pura e imaculada para com Deus, o Pai, é esta: visitar os órfãos e as viúvas nas suas aflições e guardar-se da corrupção do mundo.” Tiago 1:26-27.
O apóstolo Paulo também nos deu a sua palavra:
"Não saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, mas apenas a que for útil para edificar os outros, conforme a necessidade, para que conceda graça aos que a ouvem. Não entristeçam o EspÃrito Santo de Deus, com o qual foram selados para o dia da redenção. Livrem-se de toda amargura, indignação, ira, gritaria e calúnia, bem como de toda maldade. Sejam bondosos e compassivos uns para com os outros, perdoando-se mutuamente, assim como Deus os perdoou em Cristo." Efésios 4:29-32
Publicado originalmente a 14 de fevereiro de 2025.
«¡El Dios Poderoso, el Señor, ha hablado!» - Salmo 50
Salmo de Asaf (Véase 1 Crónicas 15:17 y 19; 2 Crónicas 29:30 y también 1 Crónicas 16:7).
Comentarios de Dennis Edwards
Salmo 50:1 El Dios poderoso, el Señor, ha hablado, y ha llamado a la tierra desde el nacimiento del sol hasta su ocaso.
¿Quién es el «Dios poderoso» del que se habla aquÃ? ¿Dónde más encontramos al «Dios poderoso» en las Escrituras? Analicemos las profecÃas de IsaÃas sobre el MesÃas.
IsaÃas 9:6-7: “Porque nos ha nacido un niño, nos ha sido dado un hijo; y el gobierno estará sobre sus hombros; y se llamará su nombre: Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, PrÃncipe de paz. Lo dilatado de su gobierno y la paz no tendrán lÃmite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponiéndolo y confirmándolo en juicio y justicia desde ahora y para siempre. El celo del Señor de los ejércitos hará esto.”
Todos los nombres usados para Jehová en IsaÃas se usan aquà para identificar al MesÃas. Jesús, la segunda persona de la Trinidad, el Hijo unigénito del Padre, es el Dios fuerte, y sobre sus hombros se edifica el gobierno o reino que no tendrá fin. Su paz en la vida de los creyentes aumentará cada vez más.
IsaÃas 10:20-21 “Y acontecerá en aquel dÃa que el remanente de Israel, y los que hayan escapado de la casa de Jacob, ya no se apoyarán (ni dependerán) en el que los hirió, sino que se apoyarán (o dependerán) en el Señor, el Santo de Israel, con verdad. El remanente volverá, el remanente de Jacob, al Dios fuerte.”
Aquà vemos que el Santo de Israel es el Dios fuerte.
En el Nuevo Testamento encontramos más información sobre quién es el Santo de Israel.
Lucas 4:31-37 “Y descendió Jesús a Capernaúm, ciudad de Galilea, y les enseñaba los sábados. Y se asombraban de su doctrina, porque su palabra era poderosa. Y en la sinagoga habÃa un hombre que tenÃa un espÃritu de demonio inmundo, y gritó a gran voz: «Déjanos. ¿Qué tienes con nosotros, Jesús de Nazaret? ¿Has venido a destruirnos? Yo te conozco: el Santo de Dios». Jesús lo reprendió, diciendo: «Calla y sal de él». Y cuando el demonio lo derribó en medio, salió de él sin hacerle daño. Todos se asombraron y hablaban entre sÃ, diciendo: «¡Qué palabra es esta! Porque con autoridad y poder manda a los espÃritus inmundos, y salen». Y su fama se extendió por todos los lugares de la región circundante.
El diablo llamó a Jesús el Santo de Israel. El apóstol Santiago nos dice: “Tú crees que hay un solo Dios; bien haces; también los demonios creen, y tiemblan” (Santiago 2:19).
En el Evangelio de Juan, encontramos que Jesús, el Verbo, es el Dios Creador junto con Dios Padre.
Juan 1:1-3: “En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Este era en el principio con Dios. Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho”.
Juan 1:14: “Y el Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad”.
El apóstol Pablo señala lo mismo en su epÃstola a los Colosenses.
Colosenses 1:12-21 “Dando gracias al Padre que nos hizo aptos para participar de la herencia de los santos en luz; el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas y trasladado al reino de su amado Hijo, en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados. El cual es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación. Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de él y para él. Y él es antes de todas las cosas, y en él todas las cosas subsisten. Y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, y es el principio, el primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia. Por cuanto agradó al Padre que en él habitase toda plenitud, y por medio de él, haciendo la paz mediante la sangre de su cruz, reconciliar consigo todas las cosas; por medio de él, yo… Digamos, ya sean cosas terrenales o celestiales. Y a ustedes, que en algún momento estaban alejados y eran enemigos en su mente por malas obras, ahora Él los ha reconciliado.
El apóstol Pablo nos dice que por Jesucristo “todas las cosas fueron creadas y en Él todas las cosas subsisten”, o sea, que es Jesús quien creó y mantiene todo unido.
El autor de Hebreos señala lo mismo.
Hebreos 1:1-4: “Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, en estos últimos dÃas nos ha hablado por el Hijo, a quien designó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo; el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, Habiendo purificado nuestros pecados por medio de sà mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas, hecho tanto superior a los ángeles, cuanto heredó un nombre más excelente que ellos.
Dios, por medio de Jesús, creó todas las cosas y las sustenta mediante la palabra de su poder. Es Jesús quien creó y sustenta el universo y todo lo que contiene, asà como el reino espiritual.
En IsaÃas vemos la imagen del Santo de Israel (es decir, Jesús) como el Dios Creador.
IsaÃas 45:11-12 y 18: “Asà dice el Señor, el Santo de Israel y su Hacedor: Preguntadme acerca de mis hijos, y mandadme acerca de las obras de mis manos. Yo hice la tierra y creé sobre ella al hombre; yo, mis manos, extendà los cielos, y a sus ejércitos mandé… Porque asà dice el Señor, Creador de los cielos; Dios mismo, que formó la tierra y la hizo; Él la estableció, no la creó en vano, para ser habitada la formó: Yo soy el Señor, y no hay otro.
En Génesis, la transcripción de la serie de registros escritos más antigua de la historia humana, encontramos a las tres personas de la Trinidad presentes en el relato de la creación.
Génesis 1:1-3: «En el principio creó Dios (el Padre o la primera persona de la Trinidad) los cielos y la tierra. Y la tierra estaba desordenada y vacÃa, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo. Y el EspÃritu (la tercera persona de la Trinidad) de Dios se movÃa sobre la faz de las aguas. Y dijo Dios (el Padre) (Dios Hijo, el Verbo, la segunda persona de la Trinidad): Sea la luz. Y fue la luz.»
Dios habló y su Palabra trajo los mundos a la existencia. No, no podemos entender cómo funciona todo, pero las tres personas de la Deidad estuvieron activas en el relato de la creación. Incluso encontramos imágenes plurales cuando Dios crea al hombre y a la mujer.
Génesis 1:26: «Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra y en todo animal que se arrastra sobre la tierra».
Salmo 50:2: Desde Sión, perfección de hermosura, Dios ha resplandecido.
Como leÃmos antes, Jesús es la imagen misma del Padre, perfecto y hermoso, aunque IsaÃas nos dice: «Cuando lo veamos, no hay belleza (en un sentido mundano) para que lo deseemos». En la única traducción que leemos,
IsaÃas 53:2 NVI: Creció ante Él como un retoño tierno, como una raÃz de tierra seca. No tenÃa belleza ni majestad que nos atrajera, nada en su apariencia que nos hiciera desearlo.
No habÃa en Jesús belleza ni majestad como la de un rey orgulloso, una estrella de cine o un atleta. De hecho, fue «despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto; y como que escondimos de Él el rostro; Fue menospreciado, y no lo estimamos”, IsaÃas 53:3.
Salmo 50:3 Vendrá nuestro Dios, y no callará; fuego consumirá delante de él, y gran tempestad lo rodeará.
Cuando Jesús venga a juzgar al mundo durante la ira de Dios, el libro de Apocalipsis dice: “Sus ojos eran como llama de fuego” (Apocalipsis 19:12a). El apóstol Pablo ofrece una descripción similar: “Pues es justo delante de Dios pagar con tribulación a quienes os atribulan; y a vosotros que sois atribulados, daros reposo con nosotros, cuando se manifieste el Señor Jesús desde el cielo con sus poderosos ángeles, en llama de fuego, para dar retribución a los que no conocieron a Dios, ni obedecen al evangelio de nuestro Señor Jesucristo; los cuales sufrirán pena de eterna perdición, excluidos de la presencia del Señor y de la gloria de su poder”. 1 Tesalonicenses 1:6-9.
En Judas 14 y 15 encontramos lo siguiente:
«Enoc, el séptimo desde Adán, profetizó acerca de estos, diciendo: “He aquà que el Señor viene con diez mil de sus santos para juzgar a todos y convencer a todos los impÃos de entre ellos de todas sus obras impÃas que han cometido, y de todas las palabras duras que los pecadores impÃos han pronunciado contra él”».
Salmo 50:4-6 Convocará a los cielos de arriba y a la tierra, para juzgar a su pueblo. Reúnanme a mis santos, a los que hicieron pacto conmigo con sacrificio. Y los cielos declararán su justicia, porque Dios es el juez mismo. Selah.
Vendrá a juzgar a las naciones. Pero antes de derramar las copas de su ira sobre los malvados e incrédulos, primero reunirá a sus elegidos de los cuatro vientos del cielo. «Y enviará a sus ángeles con gran voz de trompeta, y reunirán a sus elegidos de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro». Mateo 24:31. Quienes hemos aceptado el sacrificio de Jesús por nuestros pecados hemos entrado en el poder del Nuevo Pacto. Seremos reunidos con el Señor en el rapto. La ira de Dios pronto caerá sobre los malvados e incrédulos.
En Judas 14 y 15 encontramos lo siguiente:
«Enoc, el séptimo desde Adán, profetizó acerca de estos, diciendo: “He aquà que el Señor viene con diez mil de sus santos para juzgar a todos y convencer a todos los impÃos de entre ellos de todas sus obras impÃas que han cometido, y de todas las palabras duras que los pecadores impÃos han pronunciado contra él”».
Salmo 50:7 Escucha, pueblo mÃo, y hablaré; Israel, y testificaré contra ti: Yo soy Dios, tu Dios.
Dios le dice a su pueblo que preste atención a sus palabras, que escuche su voz.
Salmo 50:8-13: «No te reprenderé por tus sacrificios ni por tus holocaustos, que han estado continuamente delante de mÃ. No tomaré ningún becerro de tu casa, ni ningún macho cabrÃo de tus apriscos. Porque mÃa es toda bestia del bosque, y los millares de animales en los collados. Conozco a todas las aves de los montes, y mÃas son las fieras del campo. Si tuviera hambre, no te lo dirÃa, porque mÃo es el mundo y todo lo que hay en él. ¿Comeré carne de toros o beberé sangre de machos cabrÃos?»
A Dios realmente no le interesan nuestras obras sacrificiales de justicia, realizadas para cumplir algún requisito religioso. El sistema de sacrificios fue un anticipo de lo que Jesús harÃa con su sacrificio supremo en la cruz. Dios quiere vivir en nuestros corazones. Quiere que le ofrezcamos el sacrificio de acción de gracias y alabanza. Quiere que nuestras vidas sean un sacrificio vivo. Quiere que le adoremos en EspÃritu y en verdad.
Salmo 50:14-15 Ofrece a Dios acción de gracias, y cumple tus votos al AltÃsimo: Invócame en el dÃa de la angustia; Yo te libraré, y tú me glorificarás.
Si andamos en comunión con Dios, si andamos en acción de gracias y alabanza, entonces, cuando las cosas salgan mal e invoquemos a Él, Él responderá. Estará con nosotros en los problemas. «Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo también te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra», Apocalipsis. 3:10.
En el Salmo 91:14-16 encontramos una promesa similar:
«Por cuanto en mà ha puesto su amor, yo lo libraré; lo pondré en alto, por cuanto ha conocido mi nombre. Me invocará, y yo le responderé; estaré con él en la angustia; lo libraré y lo glorificaré. Lo saciaré de larga vida y le mostraré mi salvación».
Salmo 50:16-17 Pero a los malvados Dios les dice: ¿Qué tienes que hacer para declarar mis estatutos, o para tomar mi pacto en tu boca? Ya que aborreces la instrucción y desechas mis palabras.
A los malvados Dios les dice: ¿Por qué tomas mi palabra en tu boca, si no la crees?
Salmo 50:18-21 Cuando viste a un ladrón, consintiste con él, y fuiste cómplice de adúlteros. Entregaste tu boca al mal, y tu lengua trama engaño. Te sientas y hablas contra tu hermano; calumnias al hijo de tu madre. Estas cosas has hecho, y yo guardé silencio; pensabas que yo era del todo como tú; pero te reprenderé y las pondré en orden ante tus ojos.
Dios ha visto a quienes colaboramos con el mal y hablamos falsamente contra los de su propia familia. Él promete que no dejará pasar estas cosas. Él nos reprenderá. Creemos que hemos escapado a nuestros pecados secretos, pero seremos expuestos. Dios pondrá las cosas en orden.
Salmo 50:22 Ahora bien, consideren esto, los que se olvidan de Dios, no sea que los despedace, y no haya quien los libre.
Dios nos envÃa una fuerte advertencia: es mejor que nos pongamos bien con Él, o estaremos en problemas, «porque nuestro Dios es fuego consumidor» (Hebreos 12:29).
Salmo 50:23 El que ofrece alabanza me honrará; y al que ordena su camino le mostraré la salvación de Dios.
Dios quiere que seamos agradecidos y le llenemos de alabanzas. Quiere que nuestras palabras sean verdaderas, honestas y de buen nombre. Si hacemos esto, Él nos traerá salvación. «Oh hombre, Él te ha declarado lo que es bueno; y qué exige de ti el Señor: solo practicar la justicia, amar la misericordia y humillarte ante tu Dios». Miqueas 6:8.
El apóstol Santiago nos dice: «Si alguno entre vosotros se cree religioso y no refrena su lengua, sino que engaña su corazón, su religión es vana. La religión pura y sin mácula delante de Dios el Padre es esta: visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha del mundo». Santiago 1:26-27.
El apóstol Pablo también tiene palabras al respecto:
«Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la que sea buena para la necesaria edificación, a fin de impartir gracia a los oyentes. No entristezcáis al EspÃritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el dÃa de la redención. QuÃtense de vosotros toda amargura, enojo, ira, griterÃa y maledicencia, y toda malicia. Sed bondadosos y misericordiosos unos con otros, perdonándoos unos a otros, como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo». Efesios 4:29-32
Publicado originalmente el 14 de febrero de 2025
