Bible Cartoon for Kids
Wednesday, March 25, 2026
Will Christ Come Twice or Only Once? Part 2 - A Mystery Solved
Dennis EdwardsWhere Else Do We See a Mystery of God? - Part 2 of 8
What is interesting in Revelation 10:7 is that it says that, as the seventh angel begins to sound the seventh trump, “the mystery of God should be finished.” Where else do we remember of reading about a “mystery,” that is together with the sound of a trumpet? The only other place we find the same imagery is in 1 Corinthians 15:51-54.
1 Corinthians 15: 51 Behold, I shew you a mystery; We shall not all sleep, but we shall all be changed, 52 In a moment, in the twinkling of an eye, at the last trump: for the trumpet shall sound, and the dead shall be raised incorruptible, and we shall be changed. 53 For this corruptible must put on incorruption, and this mortal must put on immortality.
1 Corinthians 15: 54 So when this corruptible shall have put on incorruption, and this mortal shall have put on immortality, then shall be brought to pass the saying that is written, Death is swallowed up in victory. 55 O death, where is thy sting? O grave, where is thy victory? 56 The sting of death is sin; and the strength of sin is the law. 57 But thanks be to God, which giveth us the victory through our Lord Jesus Christ. 58 Therefore, my beloved brethren, be ye stedfast, unmoveable, always abounding in the work of the Lord, forasmuch as ye know that your labour is not in vain in the Lord.
The Mystery of the Gentiles Being Fellow Heirs
The word “mystery” is used generally in the Bible referring to something that in the past was hidden, but now it is revealed. Apostle Paul wrote that the fact that the Gentiles would become fellow heirs of the promise made to Abraham had been a mystery in the Old Testament, but now in Paul’s time, it had been revealed. In Colossians we read.
Colossians 1: 26 Even the mystery which hath been hid from ages and from generations, but now is made manifest to his saints: 27 To whom God would make known what is the riches of the glory of this mystery among the Gentiles; which is Christ in you, the hope of glory.
In Apostle Paul’s letter to the Ephesians he covers the same subject again.
Ephesians 3 For this cause I Paul, the prisoner of Jesus Christ for you Gentiles, 2 If ye have heard of the dispensation of the grace of God which is given me to you-ward: 3 How that by revelation he made known unto me the mystery; (as I wrote afore in few words, 4 Whereby, when ye read, ye may understand my knowledge in the mystery of Christ) 5 Which in other ages was not made known unto the sons of men, as it is now revealed unto his holy apostles and prophets by the Spirit; 6 That the Gentiles should be fellowheirs, and of the same body, and partakers of his promise in Christ by the gospel: 7 Whereof I was made a minister, according to the gift of the grace of God given unto me by the effectual working of his power.
The “mystery” again being that through Christ, the Messiah, salvation would be brought to all men. Part of that mystery is that we might understand God’s unfathomable love for each of us.
Apostle Paul continues in his letter to the Ephesians.
Ephesians 3: 14 For this cause I bow my knees unto the Father of our Lord Jesus Christ, 15 Of whom the whole family in heaven and earth is named, 16 That he would grant you, according to the riches of his glory, to be strengthened with might by his Spirit in the inner man; 17 That Christ may dwell in your hearts by faith; that ye, being rooted and grounded in love, 18 May be able to comprehend with all saints what is the breadth, and length, and depth, and height; 19 And to know the love of Christ, which passeth knowledge, that ye might be filled with all the fulness of God. 20 Now unto him that is able to do exceeding abundantly above all that we ask or think, according to the power that worketh in us, 21 Unto him be glory in the church by Christ Jesus throughout all ages, world without end. Amen.
The Mystery of Christ and the Church
Ephesians 3: 14 For this cause I bow my knees unto the Father of our Lord Jesus Christ, 15 Of whom the whole family in heaven and earth is named, 16 That he would grant you, according to the riches of his glory, to be strengthened with might by his Spirit in the inner man; 17 That Christ may dwell in your hearts by faith; that ye, being rooted and grounded in love, 18 May be able to comprehend with all saints what is the breadth, and length, and depth, and height; 19 And to know the love of Christ, which passeth knowledge, that ye might be filled with all the fulness of God. 20 Now unto him that is able to do exceeding abundantly above all that we ask or think, according to the power that worketh in us, 21 Unto him be glory in the church by Christ Jesus throughout all ages, world without end. Amen.
The Mystery of Christ and the Church
In another place Apostle Paul uses the word “mystery” to describe the marital relationship between Christ and the Church, the Church being the body of true believers. Again in Ephesians we read.
Ephesians 5: 28 So ought men to love their wives as their own bodies. He that loveth his wife loveth himself. 29 For no man ever yet hated his own flesh; but nourisheth and cherisheth it, even as the Lord the church: 30 For we are members of his body, of his flesh, and of his bones. 31 For this cause shall a man leave his father and mother, and shall be joined unto his wife, and they two shall be one flesh. 32 This is a great mystery: but I speak concerning Christ and the church. 33 Nevertheless let every one of you in particular so love his wife even as himself; and the wife see that she reverence her husband.
Ephesians 5: 28 So ought men to love their wives as their own bodies. He that loveth his wife loveth himself. 29 For no man ever yet hated his own flesh; but nourisheth and cherisheth it, even as the Lord the church: 30 For we are members of his body, of his flesh, and of his bones. 31 For this cause shall a man leave his father and mother, and shall be joined unto his wife, and they two shall be one flesh. 32 This is a great mystery: but I speak concerning Christ and the church. 33 Nevertheless let every one of you in particular so love his wife even as himself; and the wife see that she reverence her husband.
Hear we see that Apostle Paul considers the idea of the Bridegroom and Bride, or husband and wife imagery used by Jesus, as “a great mystery.” The same imagery was used all the way back in the book of Song of Solomon and is found in Apostle John’s ultimate description of New Jerusalem.
Revelation 21: 2 And I John saw the holy city, new Jerusalem, coming down from God out of heaven, prepared as a bride adorned for her husband. 3 And I heard a great voice out of heaven saying, Behold, the tabernacle of God is with men, and he will dwell with them, and they shall be his people, and God himself shall be with them, and be their God. 4 And God shall wipe away all tears from their eyes; and there shall be no more death, neither sorrow, nor crying, neither shall there be any more pain: for the former things are passed away.
Revelation 21: 2 And I John saw the holy city, new Jerusalem, coming down from God out of heaven, prepared as a bride adorned for her husband. 3 And I heard a great voice out of heaven saying, Behold, the tabernacle of God is with men, and he will dwell with them, and they shall be his people, and God himself shall be with them, and be their God. 4 And God shall wipe away all tears from their eyes; and there shall be no more death, neither sorrow, nor crying, neither shall there be any more pain: for the former things are passed away.
We even find the idea of “husband and wife” being apart of the mystery of God’s essence, or our lack of understanding of God’s essence, all the way back in Genesis.
Genesis 1: 26 And God said, Let us make man in our image, after our likeness: and let them have dominion over the fish of the sea, and over the fowl of the air, and over the cattle, and over all the earth, and over every creeping thing that creepeth upon the earth. 27 So God created man in his own image, in the image of God created he him; male and female created he them. 28 And God blessed them, and God said unto them, Be fruitful, and multiply, and replenish (fill) the earth, and subdue it: and have dominion over the fish of the sea, and over the fowl of the air, and over every living thing that moveth upon the earth.
Genesis 2: 23 And Adam said, This is now bone of my bones, and flesh of my flesh: she shall be called Woman, because she was taken out of Man. 24 Therefore shall a man leave his father and his mother, and shall cleave unto his wife: and they shall be one flesh.
Genesis 1: 26 And God said, Let us make man in our image, after our likeness: and let them have dominion over the fish of the sea, and over the fowl of the air, and over the cattle, and over all the earth, and over every creeping thing that creepeth upon the earth. 27 So God created man in his own image, in the image of God created he him; male and female created he them. 28 And God blessed them, and God said unto them, Be fruitful, and multiply, and replenish (fill) the earth, and subdue it: and have dominion over the fish of the sea, and over the fowl of the air, and over every living thing that moveth upon the earth.
Genesis 2: 23 And Adam said, This is now bone of my bones, and flesh of my flesh: she shall be called Woman, because she was taken out of Man. 24 Therefore shall a man leave his father and his mother, and shall cleave unto his wife: and they shall be one flesh.
We see that God’s likeness is both male and female. God’s essence is both male and female. Apostle Paul calls the imagery of martimony as being representive of Christ and the Church and as such being “a great mystery.”
Ephesians 5: 32 This is a great mystery: but I speak concerning Christ and the church.
Ephesians 5: 32 This is a great mystery: but I speak concerning Christ and the church.
Just as husband and wife are physically united, God the Son, the Bridegroom, wants to be spiritualy united with His bride, the Church of true believers.
Mystery Babylon
Mystery Babylon
Another place where we see “mystery” used is in the description of “Babylon the Whore.”
Revelation 17: 4 And the woman was arrayed in purple and scarlet colour, and decked with gold and precious stones and pearls, having a golden cup in her hand full of abominations and filthiness of her fornication: 5 And upon her forehead was a name written, Mystery, Babylon The Great, The Mother Of Harlots And Abominations Of The Earth. 6 And I saw the woman drunken with the blood of the saints, and with the blood of the martyrs of Jesus: and when I saw her, I wondered with great admiration. 7 And the angel said unto me, Wherefore didst thou marvel? I will tell thee the mystery of the woman, and of the beast that carrieth her, which hath the seven heads and ten horns.
Revelation 17: 4 And the woman was arrayed in purple and scarlet colour, and decked with gold and precious stones and pearls, having a golden cup in her hand full of abominations and filthiness of her fornication: 5 And upon her forehead was a name written, Mystery, Babylon The Great, The Mother Of Harlots And Abominations Of The Earth. 6 And I saw the woman drunken with the blood of the saints, and with the blood of the martyrs of Jesus: and when I saw her, I wondered with great admiration. 7 And the angel said unto me, Wherefore didst thou marvel? I will tell thee the mystery of the woman, and of the beast that carrieth her, which hath the seven heads and ten horns.
The angel goes on to reveal the “mystery” of both the woman and the beast that carries her. The beast consists of the various world empires that have carried the whore. The whore being,
Revelation 17: 18 And the woman which thou sawest is that great city, which reigneth over the kings of the earth.
Revelation 17: 18 And the woman which thou sawest is that great city, which reigneth over the kings of the earth.
Revelation 18 gives us a little more information about the mystery woman and tells us,
Revelation 18: 3 For all nations have drunk of the wine of the wrath of her fornication, and the kings of the earth have committed fornication with her, and the merchants of the earth are waxed rich through the abundance of her delicacies.
Revelation 18: 3 For all nations have drunk of the wine of the wrath of her fornication, and the kings of the earth have committed fornication with her, and the merchants of the earth are waxed rich through the abundance of her delicacies.
The nations of the earth, instead of loving and fearing God, have fornicated spiritually with the “woman” who seems to represent the systems of this world that incorporate the lust of the flesh, the lust of the eyes, and the pride of life. The “woman” is represented as the pinnacle of the great city system of the world, where men lust after money or the things that money can buy. The “woman” fulfills the lusts of man and caters to his pride of life.
Who are the pimps making money off the “woman?” They are none other than the financially rich elite of the world who deceive the nations of the world with their sorceries.
Revelation 18: 23 And the light of a candle shall shine no more at all in thee; and the voice of the bridegroom and of the bride shall be heard no more at all in thee: for thy merchants were the great men of the earth; for by thy sorceries were all nations deceived. 24 And in her was found the blood of prophets, and of saints, and of all that were slain upon the earth.
Who are the pimps making money off the “woman?” They are none other than the financially rich elite of the world who deceive the nations of the world with their sorceries.
Revelation 18: 23 And the light of a candle shall shine no more at all in thee; and the voice of the bridegroom and of the bride shall be heard no more at all in thee: for thy merchants were the great men of the earth; for by thy sorceries were all nations deceived. 24 And in her was found the blood of prophets, and of saints, and of all that were slain upon the earth.
Jesus in his pre-crucifixion talk to his disciples at the last supper called "the woman" the world.
John 15:19 If ye were of the world, the world would love his own: but because ye are not of the world, but I have chosen you out of the world, therefore the world hates you.
The woman, the world, hates the saints and prophets that expose her iniquity and therefore kills them.
The brother of Jesus, Apostle James, had a similar explanation.
James 4:1 From whence come wars and fightings among you? come they not hence, even of your lust that war in your members?...4 Ye adulterers and adulteresses, know ye not that friendship of the world is emnity with God? whosoever therefore will be a friend of the world is the enemy of God.
All wars and fightings ultimately come from man's lust and as such the woman, who encourages that lust, is responsible "for all that were slain upon the earth."
The angel is Revelation 18 admonishes God's people to come out of her, the woman, and out of all that she represents spiritually.
Revelation 18:4 ...Come out of her, my people, that ye be not partakers of her sins, and that ye receive not of her plagues.
The worship of money and the things that money can buy, the love of money is the root of all evil and the cause of wars and fighting among men. Men have been deceived by the false worship of satisfying the lusts of the flesh, the lusts of the eyes, and the pride of life. The flesh is never satisfied and always desires more, more, and more.
But God is a Spirit, and they that worship Him must worship Him in spirit and in truth by the way we live our lives. However, we see that “Mystery Babylon” entices men away from the worship of God to the worship of all that is ungodly and abominable. By worshipping money and the things that money can buy, man is drawn away from the worship of God. Men are deceived into using all their energy in search of personal pleasures, the lust of the flesh, the lust of the eyes, and the pride of life. Man ends us spiritually fornicating with these lusts rather than loving and worshipping and serving the true God.
The Mystery of Iniquity
But God is a Spirit, and they that worship Him must worship Him in spirit and in truth by the way we live our lives. However, we see that “Mystery Babylon” entices men away from the worship of God to the worship of all that is ungodly and abominable. By worshipping money and the things that money can buy, man is drawn away from the worship of God. Men are deceived into using all their energy in search of personal pleasures, the lust of the flesh, the lust of the eyes, and the pride of life. Man ends us spiritually fornicating with these lusts rather than loving and worshipping and serving the true God.
The Mystery of Iniquity
Another place we see the word “mystery” used is in Apostle Paul’s 2nd letter to the Thessalonians. He warns the believers not to be deceived into believing that Christ can come at any time. He writes,
2 Thessalonians 2: 3 Let no man deceive you by any means: for that day shall not come, except there come a falling away first, and that man of sin be revealed, the son of perdition; 4 Who opposeth and exalteth himself above all that is called God, or that is worshipped; so that he as God sitteth in the temple of God, shewing himself that he is God.
2 Thessalonians 2: 3 Let no man deceive you by any means: for that day shall not come, except there come a falling away first, and that man of sin be revealed, the son of perdition; 4 Who opposeth and exalteth himself above all that is called God, or that is worshipped; so that he as God sitteth in the temple of God, shewing himself that he is God.
Before we are gathered together to the Lord at His coming, the man of sin must be revealed, the son of perdition; commonly called the Antichrist. The day of our gathering, or rapture/resurrection shall not come until the Antichrist is revealed. Apostle Paul goes on to write,
2 Thessalonians 2: 7 For the mystery of iniquity doth already work.
2 Thessalonians 2: 7 For the mystery of iniquity doth already work.
The “mystery of iniquity” represents the antichrist forces already at work in the world. Apostle John later said something similar to Apostle Paul.
1 John 2: 18 Little children, it is the last time: and as ye have heard that antichrist shall come, even now are there many antichrists; whereby we know that it is the last time.
1 John 2: 18 Little children, it is the last time: and as ye have heard that antichrist shall come, even now are there many antichrists; whereby we know that it is the last time.
1 John 4:1 Beloved, believe not every spirit, but try the spirits whether they are of God: because many false prophets are gone out into the world. 2 Hereby know ye the Spirit of God: Every spirit that confesseth that Jesus Christ is come in the flesh is of God: 3 And every spirit that confesseth not that Jesus Christ is come in the flesh is not of God: and this is that spirit of antichrist, whereof ye have heard that it should come; and even now already is it in the world.
The spirit of antichrist then seems to be the “mystery of iniquity.” In other translations such as the New Revised Standard Version, the verse is translated as the “mystery of lawlessness.” In Apostle Paul’s 2 Epistle to Timothy, Paul describes the lawlessness to come.
2 Timothy 3 This know also, that in the last days perilous times shall come. 2 For men shall be lovers of their own selves, covetous, boasters, proud, blasphemers, disobedient to parents, unthankful, unholy, 3 Without natural affection, trucebreakers, false accusers, incontinent, fierce, despisers of those that are good, 4 Traitors, heady, highminded, lovers of pleasures more than lovers of God; 5 Having a form of godliness, but denying the power thereof: from such turn away…7 Ever learning, and never able to come to the knowledge of the truth…12 Yea, and all that will live godly in Christ Jesus shall suffer persecution. 13 But evil men and seducers shall wax worse and worse, deceiving, and being deceived.
2 Timothy 3 This know also, that in the last days perilous times shall come. 2 For men shall be lovers of their own selves, covetous, boasters, proud, blasphemers, disobedient to parents, unthankful, unholy, 3 Without natural affection, trucebreakers, false accusers, incontinent, fierce, despisers of those that are good, 4 Traitors, heady, highminded, lovers of pleasures more than lovers of God; 5 Having a form of godliness, but denying the power thereof: from such turn away…7 Ever learning, and never able to come to the knowledge of the truth…12 Yea, and all that will live godly in Christ Jesus shall suffer persecution. 13 But evil men and seducers shall wax worse and worse, deceiving, and being deceived.
In the past there was a time when Christianity affected the culture and laws were made to reflect the laws of God. We had laws that sanctified life. As men have fallen into apostasy in many formally “Christian” nations, the laws have changed to reflect men’s loss of faith. Before the laws guaranteed the sanctity of life. Today, abortion allows a woman to kill her unborn child. Euthanásia and assisted suicide allow our aging fathers to end their lives prematurely, or for us to “help” them along the way to death. Life is no longer “sacred.” The new laws reflect man’s lack of faith in God.
Likewise, in the past, marriage, the oldest tradition in society, had been generally a relationship between one man and one woman. Today, however, marriage is no longer between those of the opposite sex. New laws have been made to change the meaning of marriage and promote sexual relationships that God in His revealed word has strongly condemned.
Marriage, today, can be a man with a man, or a woman with a woman. In the Old Testament we read,
Leviticus 18: 22 Thou shalt not lie with mankind, as with womankind: it is abomination.
Likewise, in the past, marriage, the oldest tradition in society, had been generally a relationship between one man and one woman. Today, however, marriage is no longer between those of the opposite sex. New laws have been made to change the meaning of marriage and promote sexual relationships that God in His revealed word has strongly condemned.
Marriage, today, can be a man with a man, or a woman with a woman. In the Old Testament we read,
Leviticus 18: 22 Thou shalt not lie with mankind, as with womankind: it is abomination.
In the New Testament the Apostle Paul addresses the question of homosexuality in his letter to the Romans.
Romans 1: 21 Because that, when they knew God, they glorified him not as God, neither were thankful; but became vain in their imaginations, and their foolish heart was darkened. 22 Professing themselves to be wise, they became fools, 23 And changed the glory of the uncorruptible God into an image made like to corruptible man, and to birds, and fourfooted beasts, and creeping things. 24 Wherefore God also gave them up to uncleanness through the lusts of their own hearts, to dishonour their own bodies between themselves.
Romans 1: 21 Because that, when they knew God, they glorified him not as God, neither were thankful; but became vain in their imaginations, and their foolish heart was darkened. 22 Professing themselves to be wise, they became fools, 23 And changed the glory of the uncorruptible God into an image made like to corruptible man, and to birds, and fourfooted beasts, and creeping things. 24 Wherefore God also gave them up to uncleanness through the lusts of their own hearts, to dishonour their own bodies between themselves.
The fruit of man’s pride and thinking in his rejection of God is that man needed to come up with a new creation myth. God could not be the Creator. The creation needed to create itself. Over time the theory of evolution was developed and worked into a pseudo-science so that men could feel intellectually satisfied with their new creation myth. Man’s rejection of God and his embracing of his own wisdom caused his heart to be darkened which in turn led to men dishonouring themselves in homosexual relationships.
You can read the explicit description Apostle Paul gives in the rest of Romans 1:25-32. I will not include it here, lest I be accused of being anti-homosexual. God’s word is pretty strong on the subject. Yet He always admonishes us to love the sinner, not the sin and try to lead the sinner to Him.
One Old Testament prophecy given to the prophet Daniel also decsribes the Antichrist as one who “changes laws.”
Daniel 7: 25 And he shall speak great words against the most High, and shall wear out the saints of the most High, and think to change times and laws: and they shall be given into his hand until a time and times and the dividing of time.
One Old Testament prophecy given to the prophet Daniel also decsribes the Antichrist as one who “changes laws.”
Daniel 7: 25 And he shall speak great words against the most High, and shall wear out the saints of the most High, and think to change times and laws: and they shall be given into his hand until a time and times and the dividing of time.
We see then that the “mystery of iniquity” or the “mystery of lawlessness” has to do with the coming of the Antichrist or the spirit of antichrist.
The Mystery or Mysteries of the Kingdom
The Mystery or Mysteries of the Kingdom
We have not addressed the times when Jesus used the word “mystery” or “mysteries.” They are found in the synoptic Gospels of Matthew, Mark and Luke. We will look at Mark’s version.
Mark 4: 10 And when he was alone, they that were about him with the twelve asked of him the parable. 11 And he said unto them, Unto you it is given to know the mystery of the kingdom of God: but unto them that are without, all these things are done in parables: 12 That seeing they may see, and not perceive; and hearing they may hear, and not understand; lest at any time they should be converted, and their sins should be forgiven them.
Mark 4: 33 And with many such parables spake he the word unto them, as they were able to hear it.34 But without a parable spake he not unto them: and when they were alone, he expounded all things to his disciples.
Jesus knew He had enemies. He knew His enemies would eventually destroy Him. He knew He only had a short time to teach and train His disciples. Jesus spoke in parables to hide His teaching from those whose hearts were not open to the truth. He would afterward expound the meaning of the parables to His disciples. He called that process opening up the “mysteries of the kingdom.”
Jesus was revealing truths that had been hidden or covered over by false ideas and teachings. He was making the mysteries of the kingdom known to His disciples. Many times they themselves did not understand the mysteries He was revealing. It was not until after His resurrection and the infilling of the Holy Spirit that their understanding was opened to the truths He was revealing to them. In the Gospel of Luke we see Jesus opening their eyes to the truths He had been teaching them after His resurrection.
Luke 24: 44 And he said unto them, These are the words which I spake unto you, while I was yet with you, that all things must be fulfilled, which were written in the law of Moses, and in the prophets, and in the psalms, concerning me. 45 Then opened he their understanding, that they might understand the scriptures.
The Mystery of All Israel Being Saved
Another “mystery” spoken of by Apostle Paul is found in Romans 11:25-33.
Romans 11: 25 For I would not, brethren, that ye should be ignorant of this mystery, lest ye should be wise in your own conceits; that blindness in part is happened to Israel, until the fulness of the Gentiles be come in. 26 And so all Israel shall be saved: as it is written, There shall come out of Sion the Deliverer, and shall turn away ungodliness from Jacob: 27 For this is my covenant unto them, when I shall take away their sins. 28 As concerning the gospel, they are enemies for your sakes: but as touching the election, they are beloved for the father's sakes. 29 For the gifts and calling of God are without repentance.
Romans 11: 30 For as ye in times past have not believed God, yet have now obtained mercy through their unbelief: 31 Even so have these also now not believed, that through your mercy they also may obtain mercy. 32 For God hath concluded them all in unbelief, that he might have mercy upon all. 33 O the depth of the riches both of the wisdom and knowledge of God! how unsearchable are his judgments, and his ways past finding out!
Different scholars have different views on what these verses actually mean. The general consensus, however, is that at some point at the end, when “the fulness of the Gentiles be come in,” the ethnic nation of Israel, or a remnant of the ethnic nation, shall be saved. Some believe it happens at the time of Christ’s coming.
The fulness of the Gentiles may be referring to the various empires or “beasts” that have ruled over the world, the Antichrist being the final beast. In Revelation 11:2 we have the term “Gentiles,” referring to the Antichrist forces, taking over the “holy city,” which seems to refer to Jerusalem, for 42 months, or 3 and ½ years, the time of the Great Tribulation. Let’s read the verse.
Revelation 11: 2 But the court which is without the temple leave out, and measure it not; for it is given unto the Gentiles: and the holy city shall they tread under foot forty and two months.
Remember, the Antichrist will break the covenant, stop the daily sacrÃfice,and place the abomination that makes desolate at the “midst of the week,” the middle of the seven year period. He invades Jerusalem to do so and takes over, probably implementing the “mark of the beast” technology which will be necessary in order to operate in his New World Order system.
But some will rebel and not cooperate. The oxthodox Jews may be in that category, especially if it is some sort of tattoo or micro-chip implant. God’s word forbids them from making any markings on their flesh. Leviticus 19:28:
Leviticus 19: 28 Ye shall not make any cuttings in your flesh for the dead, nor print any marks upon you: I am the Lord.
We can conclude, therefore, that at least some of the unsaved Jewish people living in Israel and or around the world will be anti-Antichrists. They will be against the Antichrist, though they may at first have been deceived by him and his “Holy Covenant.” Remember, the covenant may be what gives the Jewish people permission to start the daily sacrÃfice on the temple mount, the holy place, in the first place. Therefore, at first, the Jewish people would see the Antichrist as someone they could work with.
However, when the Antichrist invades Israel, stops the daily sacrÃfice, and places the abomination of desolation in the holy place, some of the Orthodox Jews and other Jewish people, at least a remnant, if not many or most, will finally realize that the New World Order leader is evil. They will then begin to understand that the Christians prophets were right. They will begin to have their blindness removed.
Since Apostle Paul says that the blindness in part to Israel will last, “until the fulness of the Gentiles be come in,” we need to try to understand when “will the fulness of the Gentiles be come in.” If it is at the point when the Antichrist steps up or is revealed, as Apostle Paul says in 2 Thessalonians 2:3-4, then we can expect Jewish people to begin to come to Christ during the Great Tribulation period. Those that do would be raptured with the other believers at the Lord’s coming.
Let’s look again at 2 Thessalonians 2:3-4. Apostle Paul is talking about the coming of the Lord and our gathering together unto Him.
2 Thessalonians 2: 3 Let no man deceive you by any means: for that day shall not come, except there come a falling away first, and that man of sin be revealed, the son of perdition; 4 Who opposeth and exalteth himself above all that is called God, or that is worshipped; so that he as God sitteth in the temple of God, shewing himself that he is God.
If what Apostle Paul is talking about is the moment the Antichrist stops the daily sacrÃfice and places the abomination, then that would be the sign that Jesus gave that the great tribulation would start. That would be distinctly at the “midst of the week.”
But, maybe, “until the fulness of the Gentiles be come in,” is not until Christ appears when He comes with His saints in the Battle of Armaggedon. It is at that point that the time of the Gentiles would actually come to an end. Perhaps, Revelation 1:7 is imagery of when the time of the Gentiles ruling over the nations is fulfilled.
Revelation 1: 7 Behold, he cometh with clouds; and every eye shall see him, and they also which pierced him: and all kindreds of the earth shall wail because of him. Even so, Amen.
Could the “they also which pierced him” be talking of the Jewish people in general? If that is the case then the Jewish people will not be saved until they see Jesus at His return in the clouds at the time of the rapture/resurrection event or at the time of the Battle of Armageddon. We are just speculating when that salvation for the Jewish people will come.
If the Jewish people remained anti-Antichrist during the great tribulation period and refused to worship the beast and his image and refused his mark, if, also, they lived through the tribulation period, but do not yet receive Christ, then they could be in that “blessed” group of people the prophet Daniel talks of in Daniel 12:12.
Daniel 12: 12 Blessed is he that waiteth, and cometh to the thousand three hundred and five and thirty days.
We will look at that verse in more detail a little further on in our argument.
How “all Israel shall be saved” is still a mystery. Earlier in Romans, Apostle Paul had also written,
Romans 9: 6 Not as though the word of God hath taken none effect. For they are not all Israel, which are of Israel: 7 Neither, because they are the seed of Abraham, are they all children: but, In Isaac shall thy seed be called.
Romans 9:27 Esaias also crieth concerning Israel, Though the number of the children of Israel be as the sand of the sea, a remnant shall be saved.
Will “all Israel” be a remnant, or actually be “all Israel?” We do not know at the momnet. I tend to lean more to the idea that a remnant of ethnic Israel, the Jewish people, will be saved. Some are already being saved and they make great witnesses. At what point they are saved remains to be seen. But the fact that some shall be “regrafted into the olive tree” once again shows God unfathomable love and mercy.
Romans 11: 24 For if thou [a gentile Christian] were cut out of the olive tree which is wild by nature [false gentile beliefs and traditions about God], and were grafted contrary to nature into a good olive tree [the seed of Abraham by faith that follows of the true God]: how much more shall these [the etnic Jewish people], which be the natural branches, be grafted into their own olive tree?
The Mystery of the Rapture/Resurrection
We have looked at some of the different “mysteries” spoken of in the New Testament. However, Revelation 10:7 and I Corinthians 15:51-52 seem to be talking about another mystery of God. Surely, the rapture/resurrection event would be considered “a mystery.”
Notice that verse 52 of in 1 Corinthians 15 says that “the dead shall be raised incorruptible” “at the last trump.” Which trumpet is the last? In Revelation chapter 10:7, the last trumpet is the seventh trumpet. Just as Apostle John begins to write some important information about what is taking place, he is told not to write. What he does tell us is that the “mystery of God should be finished, as he has declared to his servants the prophets.” Surely, the “mystery of God” he is referring to is the rapture/resurrection event spoken of throughout Scripture. Revelation 10:7 and 1 Corinthians 15:51-52 do not fit with any of the other “mysteries” we have looked at.
Revelation 10:7 and 1 Corinthians 15:51-52 use the word “mystery” and “mystery of God.” Both passages talk about the last or seventh trump sounding. 1 Corinthinas 15 describes the rapture/resurrection event. Revelation 10:7 is describing the seventh trumpet event, but Apostle John was not allowed to give us all the information he had available, especially that which had been uttered by the sevn thunders. However, I think we can conclude that Revelation 10:7 is also speaking about the rapture/resurrection event. Both Revelation 10:7 and 1 Corinthians 15:51-52 are talking about one of the “mysteries of God:” the rapture/resurrection event.
Mark 4: 10 And when he was alone, they that were about him with the twelve asked of him the parable. 11 And he said unto them, Unto you it is given to know the mystery of the kingdom of God: but unto them that are without, all these things are done in parables: 12 That seeing they may see, and not perceive; and hearing they may hear, and not understand; lest at any time they should be converted, and their sins should be forgiven them.
Mark 4: 33 And with many such parables spake he the word unto them, as they were able to hear it.34 But without a parable spake he not unto them: and when they were alone, he expounded all things to his disciples.
Jesus knew He had enemies. He knew His enemies would eventually destroy Him. He knew He only had a short time to teach and train His disciples. Jesus spoke in parables to hide His teaching from those whose hearts were not open to the truth. He would afterward expound the meaning of the parables to His disciples. He called that process opening up the “mysteries of the kingdom.”
Jesus was revealing truths that had been hidden or covered over by false ideas and teachings. He was making the mysteries of the kingdom known to His disciples. Many times they themselves did not understand the mysteries He was revealing. It was not until after His resurrection and the infilling of the Holy Spirit that their understanding was opened to the truths He was revealing to them. In the Gospel of Luke we see Jesus opening their eyes to the truths He had been teaching them after His resurrection.
Luke 24: 44 And he said unto them, These are the words which I spake unto you, while I was yet with you, that all things must be fulfilled, which were written in the law of Moses, and in the prophets, and in the psalms, concerning me. 45 Then opened he their understanding, that they might understand the scriptures.
The Mystery of All Israel Being Saved
Another “mystery” spoken of by Apostle Paul is found in Romans 11:25-33.
Romans 11: 25 For I would not, brethren, that ye should be ignorant of this mystery, lest ye should be wise in your own conceits; that blindness in part is happened to Israel, until the fulness of the Gentiles be come in. 26 And so all Israel shall be saved: as it is written, There shall come out of Sion the Deliverer, and shall turn away ungodliness from Jacob: 27 For this is my covenant unto them, when I shall take away their sins. 28 As concerning the gospel, they are enemies for your sakes: but as touching the election, they are beloved for the father's sakes. 29 For the gifts and calling of God are without repentance.
Romans 11: 30 For as ye in times past have not believed God, yet have now obtained mercy through their unbelief: 31 Even so have these also now not believed, that through your mercy they also may obtain mercy. 32 For God hath concluded them all in unbelief, that he might have mercy upon all. 33 O the depth of the riches both of the wisdom and knowledge of God! how unsearchable are his judgments, and his ways past finding out!
Different scholars have different views on what these verses actually mean. The general consensus, however, is that at some point at the end, when “the fulness of the Gentiles be come in,” the ethnic nation of Israel, or a remnant of the ethnic nation, shall be saved. Some believe it happens at the time of Christ’s coming.
The fulness of the Gentiles may be referring to the various empires or “beasts” that have ruled over the world, the Antichrist being the final beast. In Revelation 11:2 we have the term “Gentiles,” referring to the Antichrist forces, taking over the “holy city,” which seems to refer to Jerusalem, for 42 months, or 3 and ½ years, the time of the Great Tribulation. Let’s read the verse.
Revelation 11: 2 But the court which is without the temple leave out, and measure it not; for it is given unto the Gentiles: and the holy city shall they tread under foot forty and two months.
Remember, the Antichrist will break the covenant, stop the daily sacrÃfice,and place the abomination that makes desolate at the “midst of the week,” the middle of the seven year period. He invades Jerusalem to do so and takes over, probably implementing the “mark of the beast” technology which will be necessary in order to operate in his New World Order system.
But some will rebel and not cooperate. The oxthodox Jews may be in that category, especially if it is some sort of tattoo or micro-chip implant. God’s word forbids them from making any markings on their flesh. Leviticus 19:28:
Leviticus 19: 28 Ye shall not make any cuttings in your flesh for the dead, nor print any marks upon you: I am the Lord.
We can conclude, therefore, that at least some of the unsaved Jewish people living in Israel and or around the world will be anti-Antichrists. They will be against the Antichrist, though they may at first have been deceived by him and his “Holy Covenant.” Remember, the covenant may be what gives the Jewish people permission to start the daily sacrÃfice on the temple mount, the holy place, in the first place. Therefore, at first, the Jewish people would see the Antichrist as someone they could work with.
However, when the Antichrist invades Israel, stops the daily sacrÃfice, and places the abomination of desolation in the holy place, some of the Orthodox Jews and other Jewish people, at least a remnant, if not many or most, will finally realize that the New World Order leader is evil. They will then begin to understand that the Christians prophets were right. They will begin to have their blindness removed.
Since Apostle Paul says that the blindness in part to Israel will last, “until the fulness of the Gentiles be come in,” we need to try to understand when “will the fulness of the Gentiles be come in.” If it is at the point when the Antichrist steps up or is revealed, as Apostle Paul says in 2 Thessalonians 2:3-4, then we can expect Jewish people to begin to come to Christ during the Great Tribulation period. Those that do would be raptured with the other believers at the Lord’s coming.
Let’s look again at 2 Thessalonians 2:3-4. Apostle Paul is talking about the coming of the Lord and our gathering together unto Him.
2 Thessalonians 2: 3 Let no man deceive you by any means: for that day shall not come, except there come a falling away first, and that man of sin be revealed, the son of perdition; 4 Who opposeth and exalteth himself above all that is called God, or that is worshipped; so that he as God sitteth in the temple of God, shewing himself that he is God.
If what Apostle Paul is talking about is the moment the Antichrist stops the daily sacrÃfice and places the abomination, then that would be the sign that Jesus gave that the great tribulation would start. That would be distinctly at the “midst of the week.”
But, maybe, “until the fulness of the Gentiles be come in,” is not until Christ appears when He comes with His saints in the Battle of Armaggedon. It is at that point that the time of the Gentiles would actually come to an end. Perhaps, Revelation 1:7 is imagery of when the time of the Gentiles ruling over the nations is fulfilled.
Revelation 1: 7 Behold, he cometh with clouds; and every eye shall see him, and they also which pierced him: and all kindreds of the earth shall wail because of him. Even so, Amen.
Could the “they also which pierced him” be talking of the Jewish people in general? If that is the case then the Jewish people will not be saved until they see Jesus at His return in the clouds at the time of the rapture/resurrection event or at the time of the Battle of Armageddon. We are just speculating when that salvation for the Jewish people will come.
If the Jewish people remained anti-Antichrist during the great tribulation period and refused to worship the beast and his image and refused his mark, if, also, they lived through the tribulation period, but do not yet receive Christ, then they could be in that “blessed” group of people the prophet Daniel talks of in Daniel 12:12.
Daniel 12: 12 Blessed is he that waiteth, and cometh to the thousand three hundred and five and thirty days.
We will look at that verse in more detail a little further on in our argument.
How “all Israel shall be saved” is still a mystery. Earlier in Romans, Apostle Paul had also written,
Romans 9: 6 Not as though the word of God hath taken none effect. For they are not all Israel, which are of Israel: 7 Neither, because they are the seed of Abraham, are they all children: but, In Isaac shall thy seed be called.
Romans 9:27 Esaias also crieth concerning Israel, Though the number of the children of Israel be as the sand of the sea, a remnant shall be saved.
Will “all Israel” be a remnant, or actually be “all Israel?” We do not know at the momnet. I tend to lean more to the idea that a remnant of ethnic Israel, the Jewish people, will be saved. Some are already being saved and they make great witnesses. At what point they are saved remains to be seen. But the fact that some shall be “regrafted into the olive tree” once again shows God unfathomable love and mercy.
Romans 11: 24 For if thou [a gentile Christian] were cut out of the olive tree which is wild by nature [false gentile beliefs and traditions about God], and were grafted contrary to nature into a good olive tree [the seed of Abraham by faith that follows of the true God]: how much more shall these [the etnic Jewish people], which be the natural branches, be grafted into their own olive tree?
The Mystery of the Rapture/Resurrection
We have looked at some of the different “mysteries” spoken of in the New Testament. However, Revelation 10:7 and I Corinthians 15:51-52 seem to be talking about another mystery of God. Surely, the rapture/resurrection event would be considered “a mystery.”
Notice that verse 52 of in 1 Corinthians 15 says that “the dead shall be raised incorruptible” “at the last trump.” Which trumpet is the last? In Revelation chapter 10:7, the last trumpet is the seventh trumpet. Just as Apostle John begins to write some important information about what is taking place, he is told not to write. What he does tell us is that the “mystery of God should be finished, as he has declared to his servants the prophets.” Surely, the “mystery of God” he is referring to is the rapture/resurrection event spoken of throughout Scripture. Revelation 10:7 and 1 Corinthians 15:51-52 do not fit with any of the other “mysteries” we have looked at.
Revelation 10:7 and 1 Corinthians 15:51-52 use the word “mystery” and “mystery of God.” Both passages talk about the last or seventh trump sounding. 1 Corinthinas 15 describes the rapture/resurrection event. Revelation 10:7 is describing the seventh trumpet event, but Apostle John was not allowed to give us all the information he had available, especially that which had been uttered by the sevn thunders. However, I think we can conclude that Revelation 10:7 is also speaking about the rapture/resurrection event. Both Revelation 10:7 and 1 Corinthians 15:51-52 are talking about one of the “mysteries of God:” the rapture/resurrection event.
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Published originally April 11, 2021
Cristo virá duas vezes ou apenas uma? Parte 2 - Um mistério resolvido
Cristo virá duas vezes ou apenas uma? Parte 2 - Um mistério resolvido
Dennis Edwards
Onde mais encontramos um mistério de Deus? - Parte 2 de 8
O que é interessante em Apocalipse 10:7 é que diz que, quando o sétimo anjo começar a tocar a sétima trombeta, “o mistério de Deus cumprir-se-á”. Onde mais nos lembramos de ter lido sobre um “mistério” associado ao som de uma trombeta? O único outro lugar onde encontramos a mesma imagem é em 1 CorÃntios 15:51-54.
1 CorÃntios 15:51 Eis que vos digo um mistério; Nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados, 52 num instante, num abrir e fechar de olhos, ao soar da última trombeta; pois a trombeta soará, os mortos ressuscitarão incorruptÃveis e nós seremos transformados. 53 Porque é necessário que este corpo corruptÃvel se revista da incorruptibilidade, e que este corpo mortal se revista da imortalidade.
1 CorÃntios 15:54 Quando, porém, este corpo corruptÃvel se revestir da incorruptibilidade, e este corpo mortal se revestir da imortalidade, então se cumprirá a palavra que está escrita: Tragada foi a morte para a vitória. 55 Onde está, ó morte, o teu aguilhão? Onde está, ó morte, a tua vitória? 56 O aguilhão da morte é o pecado, e a força do pecado é a lei. 57 Mas graças a Deus, que nos dá a vitória por nosso Senhor Jesus Cristo. 58 Portanto, meus amados irmãos, sede firmes e inabaláveis, sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que o vosso trabalho no Senhor não é vão.
O Mistério dos Gentios Serem Co-herdeiros
A palavra “mistério” é usada geralmente na BÃblia para se referir a algo que no passado estava oculto, mas agora foi revelado. O apóstolo Paulo escreveu que o facto de os gentios se tornarem co-herdeiros da promessa feita a Abraão era um mistério no Antigo Testamento, mas agora, nos seus dias, tinha sido revelado. Em Colossenses, lê-se:
Colossenses 1:26 O mistério que esteve oculto desde os séculos e gerações, mas que agora foi manifesto aos seus santos; 27 aos quais Deus quis dar a conhecer a riqueza da glória deste mistério entre os gentios, que é Cristo em vós, a esperança da glória.
Na carta do apóstolo Paulo aos Efésios, volta a abordar o mesmo assunto.
Efésios 3:1-2: "Por esta causa eu, Paulo, prisioneiro de Jesus Cristo por vós, gentios, 2 se é que ouvistes a respeito da dispensação da graça de Deus que me foi dada para convosco; 3 como por revelação me foi dado a conhecer o mistério (como antes escrevi em poucas palavras, 4 pelas quais, quando lerdes, podereis entender o meu conhecimento do mistério de Cristo), 5 o qual em outras gerações não foi dado a conhecer aos filhos dos homens, como agora foi revelado aos seus santos apóstolos e profetas pelo EspÃrito; 6 para que os gentios sejam co-herdeiros, e membros do mesmo corpo, e participantes da promessa em Cristo Jesus, pelo evangelho;
O "mistério", mais uma vez, sendo que através de Cristo, o Messias, a salvação seria trazida a todos os homens. Parte deste mistério reside em podermos compreender o amor insondável de Deus por cada um de nós.
O apóstolo Paulo continua na sua carta aos Efésios:
Efésios 3:14 Por esta causa, ponho os meus joelhos diante do Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, 15 do qual toda a famÃlia nos céus e na terra recebe o nome, 16 para que, segundo as riquezas da sua glória, ele vos conceda que sejais fortalecidos com poder pelo seu EspÃrito no homem interior; 17 para que Cristo habite pela fé nos vossos corações; a fim de que, estando arraigados e alicerçados no amor, 18 possais compreender, com todos os santos, qual seja a largura, e o comprimento, e a altura, e a profundidade; 19 e conhecer o amor de Cristo, que excede todo o entendimento, para que sejais cheios de toda a plenitude de Deus. 20 Ora, à quele que é poderoso para fazer infinitamente mais do que tudo quanto pedimos ou pensamos, segundo o poder que opera em nós, 21 a ele seja a glória na igreja, por meio de Cristo Jesus, por todas as gerações, pelos séculos dos séculos. Amém.
O Mistério de Cristo e a Igreja
Noutra passagem, o apóstolo Paulo utiliza a palavra “mistério” para descrever a relação matrimonial entre Cristo e a Igreja, sendo a Igreja o corpo dos verdadeiros crentes. Novamente em Efésios, lê-se:
Efésios 5:28 Assim também os maridos devem amar as suas mulheres como aos seus próprios corpos. Quem ama a sua mulher ama-se a si próprio. 29 Porque nunca ninguém odiou o seu próprio corpo; antes, alimenta-o e cuida dele, como também Cristo faz à igreja; 30 pois somos membros do seu corpo, da sua carne e dos seus ossos. 31 Por isso, o homem deixará pai e mãe, e unir-se-á à sua mulher, e serão os dois uma só carne. 32 Este é um grande mistério; Refiro-me, porém, a Cristo e à igreja. 33 Por isso, cada um de vós ame a sua mulher como a si mesmo, e a mulher trate o seu marido com todo o respeito.
Aqui vemos que o apóstolo Paulo considera a ideia do Esposo e da Noiva, ou a imagem do marido e da mulher usada por Jesus, como “um grande mistério”. A mesma imagem foi utilizada desde o livro do Cântico dos Cânticos e encontra-se na descrição final da Nova Jerusalém feita pelo apóstolo João.
Apocalipse 21:2 Vi a santa cidade, a nova Jerusalém, que descia do céu, da parte de Deus, ataviada como uma noiva adornada para o seu esposo. 3 Ouvi uma grande voz que vinha do céu e dizia: Eis aqui o tabernáculo de Deus com os homens, pois com eles habitará, e eles serão o seu povo, e o mesmo Deus estará com eles e será o seu Deus. 4 Deus lhes enxugará dos olhos toda a lágrima; e não haverá mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor; porque já as primeiras coisas são passadas.
Encontramos mesmo a ideia de “marido e mulher” como parte do mistério da essência de Deus, ou da nossa falta de compreensão da essência de Deus, já no livro do Génesis.
Génesis 1:26 Então disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; e domine ele sobre os peixes do mar, e sobre as aves do céu, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo o réptil que rasteja sobre a terra. 27 Criou Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. 28 E Deus abençoou-os, e Deus disse-lhes: Frutificai e multiplicai-vos, e enchei a terra, e sujeitai-a; e dominai sobre os peixes do mar, e sobre as aves do céu, e sobre todo o animal que se move sobre a terra.
Génesis 1:26-27 Génesis 2:23 Então disse Adão: Esta é agora osso dos meus ossos e carne da minha carne; chamar-se-á mulher, porque do homem foi tomada. 24 Por isso, o homem deixará o seu pai e a sua mãe, e apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos uma só carne.
Vemos que a semelhança de Deus é tanto masculina como feminina. A essência de Deus é tanto masculina como feminina. O apóstolo Paulo chama à imagem do matrimónio representativa de Cristo e da Igreja e, como tal, “um grande mistério”.
Efésios 5:32 Este é um grande mistério; Refiro-me, porém, a Cristo e à igreja.
Assim como o marido e a mulher estão fisicamente unidos, Deus Filho, o Esposo, deseja estar espiritualmente unido à Sua noiva, a Igreja dos verdadeiros crentes.
Babilónia Misteriosa
Outro exemplo onde vemos o uso da palavra “mistério” é na descrição de “Babilónia, a Prostituta”.
Apocalipse 17:4 A mulher estava vestida de púrpura e escarlate, adornada com ouro, pedras preciosas e pérolas, e tinha na mão um cálice de ouro cheio de abominações e da imundÃcie da sua prostituição. 5 Na sua testa estava escrito um nome: Mistério, Babilónia, a Grande, a Mãe das Prostitutas e das Abominações da Terra. 6 Vi a mulher embriagada com o sangue dos santos e com o sangue das testemunhas de Jesus; e, quando a vi, fiquei maravilhado com grande admiração. 7 Então o anjo disse-me: Porque te maravilhas? Eu te explicarei o mistério da mulher e da besta que a carrega, a qual tem sete cabeças e dez chifres.
O anjo prossegue revelando o “mistério” tanto da mulher como da besta que a transporta. A besta consiste nos vários impérios mundiais que abrigaram a prostituta. A prostituta,
Apocalipse 17:18 A mulher que viste é a grande cidade que reina sobre os reis da terra.
Apocalipse 18 dá-nos mais informações sobre a mulher misteriosa e diz-nos:
Apocalipse 18:3 Porque todas as nações beberam do vinho da fúria da sua prostituição, e os reis da terra se prostituÃram com ela, e os mercadores da terra se enriqueceram com a abundância dos seus prazeres.
As nações da terra, em vez de amarem e temerem a Deus, prostituÃram-se espiritualmente com a “mulher”, que parece representar os sistemas deste mundo que encarnam a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida. A “mulher” é representada como o cume do grande sistema urbano do mundo, onde os homens cobiçam o dinheiro ou as coisas que o dinheiro pode comprar. A “mulher” satisfaz os desejos do homem e alimenta a sua soberba da vida.
Quem são os proxenetas que lucram com a “mulher”? São nada mais nada menos do que a elite financeiramente rica do mundo, que engana as nações com as suas feitiçarias.
Apocalipse 18:23 A luz da candeia não brilhará mais em ti, nem se ouvirá mais em ti a voz do noivo e da noiva; porque os teus mercadores eram os grandes da terra, e todas as nações foram enganadas pelas tuas feitiçarias. 24 Nela se encontrou o sangue dos profetas, e dos santos, e de todos os que foram mortos sobre a terra.
Jesus, no seu discurso aos discÃpulos na Última Ceia, antes da crucificação, chamou mundo à “mulher”.
João 15:19 Se vós fôsseis do mundo, o mundo amaria o que era seu; mas, porque não sois do mundo, antes Eu vos escolhi, dele vos escolhi, por isso o mundo vos odeia.
A mulher, o mundo, odeia os santos e os profetas que expõem a sua iniquidade e, por isso, os mata.
O irmão de Jesus, o apóstolo Tiago, tinha uma explicação semelhante.
Tiago 4:1 De onde vêm as guerras e as contendas entre vós? Não vêm das vossas paixões que guerreiam nos vossos membros?... 4 Adúlteros e adúlteras, não sabeis que a amizade com o mundo é inimizade com Deus? Portanto, todo aquele que quiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus.
Todas as guerras e contendas, em última análise, provêm da luxúria do homem e, como tal, a mulher, que encoraja essa luxúria, é responsável "por todos os que foram mortos na terra".
O anjo em Apocalipse 18 adverte o povo de Deus para que saia dela, a mulher, e de tudo o que ela representa espiritualmente. Apocalipse 18:4 ...Saà dela, povo meu, para que não participem dos vossos pecados e não sejam atingidos pelas suas pragas.
A adoração do dinheiro e das coisas que o dinheiro pode comprar, o amor ao dinheiro, é a raiz de todos os males e a causa das guerras e contendas entre os homens. Os homens têm sido enganados pela falsa adoração de satisfazer os desejos da carne, os desejos dos olhos e a soberba da vida. A carne nunca está satisfeita e deseja sempre mais, mais e mais.
Mas Deus é EspÃrito, e aqueles que o adoram devem adorá-lo em espÃrito e em verdade, pela forma como vivemos. No entanto, vemos que a "Babilónia Misteriosa" seduz os homens, afastando-os da adoração a Deus e levando-os à adoração de tudo o que é Ãmpio e abominável. Ao adorar o dinheiro e as coisas que o dinheiro pode comprar, o homem afasta-se da adoração a Deus. Os homens são enganados e levados a utilizar toda a sua energia na busca dos prazeres pessoais, na concupiscência da carne, na concupiscência dos olhos e na soberba da vida. O homem acaba por fornicar espiritualmente com estas concupiscências, em vez de amar, adorar e servir o verdadeiro Deus.
O Mistério da Iniquidade
Outro lugar onde vemos a palavra “mistério” utilizada é na segunda carta do apóstolo Paulo aos Tessalonicenses. Adverte os crentes para não se deixarem enganar, acreditando que Cristo pode voltar a qualquer momento. Ele escreve:
2 Tessalonicenses 2:3 Ninguém vos engane de maneira alguma, porque não virá sem que primeiro venha a apostasia e seja revelado o homem do pecado, o filho da perdição, 4 o qual se opõe e se levanta contra tudo o que se chama Deus ou é objeto de culto, de modo que se assenta no templo de Deus, querendo parecer Deus.
Antes de sermos reunidos ao Senhor na Sua vinda, precisa de ser revelado o homem do pecado, o filho da perdição, vulgarmente chamado Anticristo. O dia da nossa reunião, ou arrebatamento/ressurreição, não chegará até que o Anticristo seja revelado. O apóstolo Paulo continua escrevendo:
2 Tessalonicenses 2:7 Porque o mistério da iniquidade já está em ação.
O “mistério da iniquidade” representa as forças do Anticristo já a atuar no mundo. O apóstolo João disse algo semelhante ao apóstolo Paulo:
1 João 2:18 Filhinhos, esta é a última hora; e, como ouvistes que vem o anticristo, já agora têm surgido muitos anticristos; por onde conhecemos que é a última hora.
1 João 4:1 Amados, não acreditem em qualquer espÃrito, mas ponham os espÃritos à prova para ver se procedem de Deus, porque muitos falsos profetas têm saÃdo pelo mundo. 2 Nisto conhecereis o EspÃrito de Deus: todo o espÃrito que confessa que Jesus Cristo veio em carne é de Deus; 3 e todo o espÃrito que não confessa que Jesus Cristo veio em carne não é de Deus; e este é o espÃrito do anticristo, do qual ouvistes que havia de vir, e já agora está no mundo.
O espÃrito do anticristo parece ser, então, o “mistério da iniquidade”. Noutras traduções, como a Nova Versão Standard Revisada, o versÃculo é traduzido como o “mistério da iniquidade”. Na Segunda EpÃstola de Paulo a Timóteo, Paulo descreve a iniquidade que virá.
2 Timóteo 3 Sabe também isto: que nos últimos dias sobrevirão tempos difÃceis. 2 Pois os homens serão amantes de si mesmos, avarentos, presunçosos, soberbos, blasfemos, desobedientes aos pais, ingratos, Ãmpios, 3 sem afeição natural, implacáveis, caluniadores, incontinentes, cruéis, inimigos do bem, 4 traidores, obstinados, orgulhosos, mais amigos dos prazeres do que amigos de Deus; 5 tendo aparência de piedade, mas negando o seu poder. Afasta-te também desses… 7 sempre aprendendo, mas nunca podendo chegar ao conhecimento da verdade… 12 E todos os que querem viver piedosamente em Cristo Jesus serão perseguidos. 13 Mas os homens maus e enganadores irão de mal a pior, enganando e sendo enganados.
No passado, houve um tempo em que o cristianismo influenciava a cultura e as leis eram criadas para refletir as leis de Deus. TÃnhamos leis que santificavam a vida. Com a apostasia de muitos homens em nações formalmente "cristãs", as leis mudaram para reflectir a perda de fé masculina. Antes, as leis garantiam a santidade da vida. Hoje, o aborto permite que uma mulher mate o seu filho ainda não nascido. A eutanásia e o suicÃdio assistido permitem que os nossos pais idosos terminem as suas vidas prematuramente, ou que os "ajudemos" no seu caminho para a morte. A vida já não é "sagrada". As novas leis refletem a falta de fé do homem em Deus.
Da mesma forma, no passado, o casamento, a tradição mais antiga da sociedade, era geralmente uma relação entre um homem e uma mulher. Hoje, porém, o casamento já não é entre pessoas de sexos opostos. Novas leis foram criadas para mudar o significado do casamento e promover relações sexuais que Deus, na Sua palavra revelada, condenou veementemente.
O casamento, hoje, pode ser entre um homem e outro homem, ou entre uma mulher e outra mulher. No Antigo Testamento lê-se:
LevÃtico 18:22 Não te deitarás com homem, como se fosse mulher; é abominação.
No Novo Testamento, o apóstolo Paulo aborda a questão da homossexualidade na sua carta aos Romanos:
Romanos 1:21 Porque, tendo conhecido a Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe renderam graças; antes, os seus raciocÃnios tornaram-se nulos e os seus corações insensatos obscureceram-se. 22 Dizendo-se sábios, tornaram-se loucos. 23 Trocaram a glória do Deus incorruptÃvel por imagens semelhantes ao homem corruptÃvel, bem como a aves, quadrúpedes e répteis. 24 Por isso Deus os entregou à impureza, segundo os desejos dos seus corações, para desonrarem os seus corpos entre si.
O fruto do orgulho e do pensamento do homem na sua rejeição de Deus é a necessidade de criar um novo mito da criação. Deus não podia ser o Criador. A criação precisava de se criar a si própria. Com o passar do tempo, a teoria da evolução foi desenvolvida e transformada numa pseudociência para que os homens se pudessem sentir intelectualmente satisfeitos com o seu novo mito da criação. A rejeição de Deus pelo homem e a sua adesão à própria sabedoria toldaram-lhe o coração, o que, por sua vez, levou os homens a desonrarem-se nas relações homossexuais.
Pode ler a descrição explÃcita que o apóstolo Paulo faz no resto de Romanos 1:25-32. Não a incluirei aqui, para não ser acusado de ser anti-homossexual. A palavra de Deus é bastante forte sobre o assunto. No entanto, Ele adverte-nos sempre para amarmos o pecador, e não o pecado, e para tentarmos conduzir o pecador até Ele.
Uma profecia do Antigo Testamento dada ao profeta Daniel também descreve o Anticristo como alguém que "muda as leis".
Daniel 7:25 Ele proferirá palavras contra o AltÃssimo, oprimirá os santos do AltÃssimo e cuidará em mudar os tempos e a lei; os santos serão entregues nas suas mãos por um tempo, tempos e metade de um tempo. Vemos, então, que o “mistério da iniquidade” ou o “mistério da transgressão da lei” tem a ver com a vinda do Anticristo ou do espÃrito do anticristo.
O Mistério ou Mistérios do Reino
Ainda não abordámos as ocasiões em que Jesus usou a palavra “mistério” ou “mistérios”. Encontram-se nos Evangelhos sinópticos de Mateus, Marcos e Lucas. Analisaremos a versão de Marcos.
Marcos 4:10 Estando ele só, os que estavam à sua volta, juntamente com os doze, pediram-lhe que explicasse a parábola. 11 Ele disse-lhes: A vós foi dado o mistério do reino de Deus; mas aos de fora, tudo se diz por parábolas, 12 para que, vendo, vejam, e não percebam; e, ouvindo, ouçam, e não entendam; para que nunca se convertam e lhes sejam perdoados os pecados.
Marcos 4:33 E com muitas parábolas semelhantes lhes anunciava a palavra, conforme eles podiam ouvi-la. 34 Mas sem parábolas nada lhes falava; e, quando estavam a sós, explicava todas as coisas aos seus discÃpulos.
Jesus sabia que tinha inimigos. Sabia que os seus inimigos acabariam por destruÃ-lo. Sabia que tinha pouco tempo para ensinar e treinar os seus discÃpulos. Jesus falava por parábolas para ocultar os seus ensinamentos daqueles cujos corações não estavam abertos à verdade. Depois, explicava o significado das parábolas aos seus discÃpulos. A este processo chamava revelar os “mistérios do reino”.
Jesus estava a revelar verdades que tinham sido ocultadas ou encobertas por ideias e ensinamentos falsos. Ele estava a dar a conhecer os mistérios do reino aos seus discÃpulos. Muitas vezes, eles próprios não compreendiam os mistérios que ele revelava. Foi apenas após a sua ressurreição e o enchimento do EspÃrito Santo que a sua compreensão se abriu à s verdades que Ele lhes revelava. No Evangelho de Lucas, vemos Jesus a abrir-lhes os olhos para as verdades que lhes ensinava após a Sua ressurreição.
Lucas 24:44 E ele disse-lhes: Estas são as palavras que vos falei, estando ainda convosco: Que convinha que se cumprisse tudo o que de mim estava escrito na Lei de Moisés, nos Profetas e nos Salmos. 45 Depois abriu-lhes o entendimento para compreenderem as Escrituras.
O Mistério da Salvação de Todo o Israel
Outro “mistério” mencionado pelo apóstolo Paulo encontra-se em Romanos 11:25-33.
Romanos 11:25 Porque não quero, irmãos, que ignoreis este mistério, para que não sejais sábios aos vossos próprios olhos: que o endurecimento veio em parte sobre Israel, até que a plenitude dos gentios seja alcançada. 26 E assim todo o Israel será salvo, como está escrito: De Sião virá o Libertador, e desviará de Jacob a impiedade. 27 Porque esta é a minha aliança com eles, quando Eu tirar os seus pecados. 28 Quanto ao evangelho, são inimigos por vossa causa; mas, quanto à eleição, são amados por causa do Pai. 29 Porque os dons e a vocação de Deus são irrevogáveis.
Romanos 11:30 Pois, assim como vós, outrora, fostes desobedientes a Deus, mas agora alcançastes misericórdia por causa da incredulidade deles, 31 assim também estes são agora desobedientes, para que, por meio da vossa misericórdia, também eles alcancem misericórdia. 32 Pois Deus encerrou a todos na desobediência, para que tivesse misericórdia de todos. 33 Ó profundidade das riquezas, tanto da sabedoria como da ciência de Deus! Quão insondáveis são os seus juÃzos, e quão inescrutáveis os seus caminhos!
Diferentes estudiosos têm diferentes visões sobre o que estes versÃculos realmente significam. O consenso geral, no entanto, é que, em algum momento no fim, quando “a plenitude dos gentios tiver entrado”, a nação étnica de Israel, ou um remanescente dessa nação, será salva. Alguns acreditam que isso acontece na altura da vinda de Cristo.
A expressão "plenitude dos gentios" pode referir-se aos vários impérios ou "bestas" que governaram o mundo, sendo o Anticristo a besta final. Em Apocalipse 11:2, encontramos o termo "gentios", referindo-se à s forças do Anticristo, que tomarão posse da "cidade santa", que parece ser Jerusalém, durante 42 meses, ou 3 anos e meio, o perÃodo da Grande Tribulação. Vamos ler o versÃculo:
Apocalipse 11:2 "Mas o átrio exterior do templo, deixa-o de fora e não o meças, porque foi dado aos gentios; e eles pisarão a cidade santa por quarenta e dois meses."
Lembre-se, o Anticristo quebrará a aliança, interromperá o sacrifÃcio diário e colocará a abominação da desolação no "meio da semana", o meio do perÃodo de sete anos. Invadirá Jerusalém para o fazer e assumirá o controlo, provavelmente implementando a tecnologia da "marca da besta", que será necessária para operar no seu sistema da Nova Ordem Mundial. Mas alguns revoltar-se-ão e não cooperarão. Os judeus ortodoxos podem estar nesta categoria, especialmente se for algum tipo de tatuagem ou implante de microchip. A palavra de Deus proÃbe-os de fazer qualquer marca na sua carne. LevÃtico 19:28:
LevÃtico 19:28 Não façam cortes no corpo por causa dos mortos, nem marquem a pele com sinais. Eu sou o Senhor.
Podemos concluir, portanto, que pelo menos alguns dos judeus não salvos que vivem em Israel e/ou em todo o mundo serão anti-Anticristos. Opor-se-ão ao Anticristo, embora possam ter sido enganados por ele e pela sua "Santa Aliança". Lembrem-se, a aliança pode ser o que dá ao povo judeu permissão para iniciar o sacrifÃcio diário no Monte do Templo, o lugar sagrado. Portanto, a princÃpio, o povo judeu veria o Anticristo como alguém com quem poderiam cooperar.
Contudo, quando o Anticristo invadir Israel, interromper o sacrifÃcio diário e colocar a abominação da desolação no lugar santo, alguns judeus ortodoxos e outros judeus, pelo menos um remanescente, se não muitos ou a maioria, finalmente perceberão que o lÃder da Nova Ordem Mundial é maligno. Então começarão a compreender que os profetas cristãos tinham razão. A sua cegueira começará a ser removida.
Como o apóstolo Paulo diz que a cegueira em parte de Israel durará “até que a plenitude dos gentios seja alcançada”, precisamos de tentar perceber quando “a plenitude dos gentios será alcançada”. Se for no momento em que o Anticristo se manifesta ou é revelado, como diz o apóstolo Paulo em 2 Tessalonicenses 2:3-4, então podemos esperar que os judeus comecem a converter-se a Cristo durante o perÃodo da Grande Tribulação. Aqueles que o fizerem serão arrebatados com os outros crentes na vinda do Senhor.
Vejamos novamente 2 Tessalonicenses 2:3-4. O apóstolo Paulo está a falar sobre a vinda do Senhor e a nossa reunião com Ele.
2 Tessalonicenses 2:3 Ninguém vos engane de maneira alguma, porque não virá sem que primeiro venha a apostasia e seja revelado o homem do pecado, o filho da perdição; 4 Aquele que se opõe e se exalta acima de tudo o que se chama Deus ou é objeto de culto, de tal modo que ele, como Deus, se senta no templo de Deus, proclamando-se Deus.
Se o apóstolo Paulo estiver a falar sobre o momento em que o Anticristo interrompe o sacrifÃcio diário e coloca a abominação, então esse seria o sinal dado por Jesus de que a grande tribulação começaria. Isto ocorreria claramente no “meio da semana”.
Mas, talvez, “até que a plenitude dos gentios entre” não se refira à vinda de Cristo com os seus santos na batalha do Armagedão. É nesse momento que o tempo dos gentios chegará ao fim. Talvez Apocalipse 1:7 seja uma imagem do cumprimento do tempo em que os gentios governam as nações.
Apocalipse 1:7 Eis que ele vem com as nuvens; E todo o olho o verá, até mesmo aqueles que o trespassaram; e todas as tribos da terra se lamentarão por causa dele. Sim, amém.
Será que a expressão “mesmo aqueles que o trespassaram” se refere ao povo judeu em geral? Se for esse o caso, então o povo judeu não será salvo até ver Jesus no Seu regresso nas nuvens, no momento do arrebatamento/ressurreição ou na batalha do Armagedão. Estamos apenas a especular sobre quando virá essa salvação para o povo judeu.
Se o povo judeu se manteve anti-Anticristo durante o perÃodo da grande tribulação e se recusou a adorar a besta e a sua imagem, e se também sobreviveu ao perÃodo da tribulação, mas ainda não recebeu Cristo, então poderiam estar nesse grupo de pessoas “abençoadas” de que o profeta Daniel fala em Daniel 12:12.
Daniel 12:12 Bem-aventurado aquele que espera e chega aos mil trezentos e trinta e cinco dias.
Analisaremos este versÃculo com mais detalhe adiante na nossa argumentação.
Como “todo o Israel será salvo” é ainda um mistério. Anteriormente em Romanos, o apóstolo Paulo também escreveu:
Romanos 9:6 Não que a palavra de Deus tenha sido vã. Pois nem todos os que são de Israel são israelitas; 7 nem por serem descendentes de Abraão são todos filhos de Israel; mas: Em Isaac será chamada a tua descendência.
Romanos 9:27 IsaÃas também clama a respeito de Israel: Ainda que o número dos filhos de Israel seja como a areia do mar, um resto será salvo.
Será que “todo o Israel” será um resto, ou será de facto “todo o Israel”? Não sabemos neste momento. Tenho tendência a inclinar-me mais para a ideia de que um remanescente do Israel étnico, o povo judeu, será salvo. Alguns já estão a ser salvos e são grandes testemunhas. Quando serão exatamente salvos, ainda está por ver. Mas o facto de alguns serem “enxertados na oliveira” demonstra, mais uma vez, o amor e a misericórdia insondáveis de Deus.
Romanos 11:24 Pois, se tu [um cristão gentio] foste cortado da oliveira brava por natureza [crenças e tradições gentias falsas sobre Deus], e foste enxertado, contra a natureza, na boa oliveira [a semente de Abraão pela fé que segue o Deus verdadeiro], quanto mais estes [o povo judeu], que são os ramos naturais, serão enxertados na sua própria oliveira?
O Mistério do Arrebatamento/Ressurreição
Analisámos alguns dos diferentes “mistérios” mencionados no Novo Testamento. Contudo, Apocalipse 10:7 e 1 CorÃntios 15:51-52 parecem tratar de outro mistério de Deus. Certamente, o evento do arrebatamento/ressurreição seria considerado um “mistério”.
Note-se que o versÃculo 52 de 1 CorÃntios 15 diz que “os mortos ressuscitarão incorruptÃveis” “ao soar da última trombeta”. Qual a trombeta que é a última? Em Apocalipse 10:7, a última trombeta é a sétima. Assim que o apóstolo João começa a escrever informações importantes sobre o que está a acontecer, é instruÃdo a não escrever. O que ele nos diz é que “o mistério de Deus devia cumprir-se, como Ele anunciou aos seus servos, os profetas”. Certamente, o “mistério de Deus” a que se refere é o arrebatamento/ressurreição mencionado em toda a Escritura. Apocalipse 10:7 e 1 CorÃntios 15:51-52 não se enquadram com nenhum dos outros “mistérios” que analisámos.
Apocalipse 10:7 e 1 CorÃntios 15:51-52 usam as palavras “mistério” e “mistério de Deus”. Ambas as passagens falam sobre o soar da última ou sétima trombeta. 1 CorÃntios 15 descreve o evento do arrebatamento/ressurreição. Apocalipse 10:7 descreve o evento da sétima trombeta, mas o apóstolo João não teve permissão para nos dar todas as informações que tinha disponÃveis, especialmente aquelas que foram anunciadas pelos sete trovões. No entanto, creio que podemos concluir que Apocalipse 10:7 também se refere ao evento do arrebatamento/ressurreição. Tanto Apocalipse 10:7 como 1 CorÃntios 15:51-52 falam sobre um dos “mistérios de Deus”: o evento do arrebatamento/ressurreição.
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¿Vendrá Cristo dos veces o solo una? Parte 2 - Un misterio resuelto
¿Vendrá Cristo dos veces o solo una? Parte 2 - Un misterio resuelto
Dennis Edwards Para volver a la Parte 1
¿Dónde más vemos un misterio de Dios? - Parte 2 de 8
Lo interesante de Apocalipsis 10:7 es que dice que, cuando el séptimo ángel comience a tocar la séptima trompeta, «el misterio de Dios se consumará». ¿Dónde más recordamos haber leÃdo sobre un «misterio» que se relaciona con el sonido de una trompeta? El único otro lugar donde encontramos la misma imagen es en 1 Corintios 15:51-54.
1 Corintios 15:51 He aquÃ, os digo un misterio; No todos dormiremos, pero todos seremos transformados, 52 en un instante, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque sonará la trompeta, y los muertos resucitarán incorruptibles, y nosotros seremos transformados. 53 Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorruptibilidad, y esto mortal se vista de inmortalidad.
1 Corintios 15:54 Cuando esto corruptible se haya vestido de incorruptibilidad, y esto mortal se haya vestido de inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra que está escrita: «La muerte ha sido devorada por la victoria». 55 ¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón? ¿Dónde está, oh sepulcro, tu victoria? 56 El aguijón de la muerte es el pecado, y el poder del pecado es la ley. 57 Pero gracias a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo. 58 Por tanto, amados hermanos, manténganse firmes e inquebrantables, trabajando siempre con diligencia en la obra del Señor, sabiendo que su trabajo en el Señor no es en vano.
El misterio de la coheredera de los gentiles
La palabra «misterio» se usa generalmente en la Biblia para referirse a algo que en el pasado estaba oculto, pero que ahora se revela. El apóstol Pablo escribió que el hecho de que los gentiles se convirtieran en coherederos de la promesa hecha a Abraham habÃa sido un misterio en el Antiguo Testamento, pero ahora, en tiempos de Pablo, se habÃa revelado. En Colosenses leemos:
Colosenses 1:26 «El misterio que estuvo oculto desde los siglos y generaciones, pero que ahora se ha manifestado a sus santos; 27 a quienes Dios quiso dar a conocer las riquezas de la gloria de este misterio entre los gentiles, que es Cristo en vosotros, la esperanza de gloria».
En su carta a los Efesios, el apóstol Pablo vuelve a tratar el mismo tema.
Efesios 3: Por esta causa yo, Pablo, prisionero de Jesucristo por vosotros los gentiles, 2 si habéis oÃdo hablar de la dispensación de la gracia de Dios que me ha sido dada para con vosotros: 3 cómo por revelación me dio a conocer el misterio (como ya os escribà brevemente, 4 para que, al leerlo, entendáis mi conocimiento del misterio de Cristo), 5 el cual en otros siglos no se dio a conocer a los hijos de los hombres, como ahora ha sido revelado a sus santos apóstoles y profetas por el EspÃritu; 6 para que los gentiles sean coherederos, miembros del mismo cuerpo y participantes de la promesa en Cristo mediante el evangelio, 7 del cual fui hecho ministro, conforme al don de la gracia de Dios que me fue dado por la eficaz operación de su poder.
El «misterio» es, de nuevo, que por medio de Cristo, el MesÃas, la salvación serÃa traÃda a todos los hombres. Parte de ese misterio radica en que podamos comprender el amor insondable de Dios por cada uno de nosotros.
El apóstol Pablo continúa en su carta a los Efesios:
Efesios 3:14 Por esta causa doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Señor Jesucristo, 15 de quien toma nombre toda familia en los cielos y en la tierra, 16 para que, conforme a las riquezas de su gloria, os conceda ser fortalecidos con poder por su EspÃritu en el hombre interior; 17 para que Cristo habite por la fe en vuestros corazones, a fin de que, arraigados y cimentados en amor, 18 seáis capaces de comprender con todos los santos cuál es la anchura, la longitud, la profundidad y la altura; 19 y de conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios. 20 Ahora bien, a aquel que es poderoso para hacer muchÃsimo más de lo que pedimos o imaginamos, según el poder que actúa en nosotros, 21 a él sea la gloria en la iglesia en Cristo Jesús por todas las edades, por los siglos de los siglos. Amén.
El misterio de Cristo y la Iglesia
En otro pasaje, el apóstol Pablo usa la palabra «misterio» para describir la relación matrimonial entre Cristo y la Iglesia, siendo la Iglesia el cuerpo de los verdaderos creyentes. Nuevamente, en Efesios leemos:
Efesios 5:28 Asà también los hombres deben amar a sus esposas como a sus propios cuerpos. El que ama a su esposa, se ama a sà mismo. 29 Porque nadie aborreció jamás su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, como también Jehová la iglesia; 30 porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos. 31 Por esto dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne. 32 Este es un gran misterio; pero yo hablo de Cristo y de la iglesia. 33 Sin embargo, cada uno de ustedes ame a su esposa como a sà mismo, y la esposa respete a su marido.
Aquà vemos que el apóstol Pablo considera la idea del Esposo y la Esposa, o la imagen del esposo y la esposa que Jesús usó, como «un gran misterio». Esta misma imagen se utilizó ya en el Cantar de los Cantares y se encuentra en la descripción final que el apóstol Juan hace de la Nueva Jerusalén.
Apocalipsis 21:2 Y yo, Juan, vi la ciudad santa, la nueva Jerusalén, que descendÃa del cielo, de Dios, preparada como una novia ataviada para su esposo. 3 Y oà una gran voz del cielo que decÃa: «He aquà el tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos; ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos y será su Dios. 4 Y Dios enjugará toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron».
Incluso encontramos la idea de «esposo y esposa» como parte del misterio de la esencia de Dios, o de nuestra falta de comprensión de la esencia de Dios, ya en el Génesis.
Génesis 1:26 Y dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo reptil que se arrastra sobre la tierra. 27 Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó. 28 Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla; señoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todo ser viviente que se mueve sobre la tierra.
Génesis 2:23 Y dijo Adán: «Esta es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; será llamada Mujer, porque del hombre fue sacada». 24 Por eso el hombre dejará a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne.
Vemos que la semejanza de Dios es tanto masculina como femenina. La esencia de Dios es tanto masculina como femenina. El apóstol Pablo llama a la imagen del martirio una representación de Cristo y la Iglesia, y como tal, un «gran misterio».
Efesios 5:32 Este es un gran misterio; pero yo hablo de Cristo y de la iglesia.
Asà como el esposo y la esposa están unidos fÃsicamente, Dios el Hijo, el Esposo, desea estar unido espiritualmente a su esposa, la Iglesia de los verdaderos creyentes.
El misterio de Babilonia
Otro lugar donde vemos el término «misterio» es en la descripción de «Babilonia la Ramera».
Apocalipsis 17:4 La mujer estaba vestida de púrpura y carmesÃ, adornada con oro, piedras preciosas y perlas, y tenÃa en su mano una copa de oro llena de abominaciones y de la inmundicia de su fornicación. 5 En su frente tenÃa escrito un nombre: «Misterio, Babilonia la Grande, la Madre de las Rameras y de las Abominaciones de la Tierra». 6 Vi a la mujer ebria de la sangre de los santos y de la sangre de los mártires de Jesús; y al verla, me maravilló con gran admiración. 7 El ángel me dijo: «¿Por qué te maravillas? Yo te diré el misterio de la mujer y de la bestia que la lleva, la cual tiene siete cabezas y diez cuernos».
El ángel continúa revelando el «misterio» tanto de la mujer como de la bestia que la lleva. La bestia está representada por los diversos imperios mundiales que han llevado a la ramera. La ramera,
Apocalipsis 17:18: «La mujer que viste es la gran ciudad que reina sobre los reyes de la tierra».
Apocalipsis 18 nos da más información sobre la misteriosa mujer y nos dice:
Apocalipsis 18:3: «Porque todas las naciones han bebido del vino de la ira de su fornicación, y los reyes de la tierra han fornicado con ella, y los mercaderes de la tierra se han enriquecido con la abundancia de sus lujos».
Las naciones de la tierra, en lugar de amar y temer a Dios, han fornicado espiritualmente con la «mujer», que parece representar los sistemas de este mundo que incorporan la concupiscencia de la carne, la concupiscencia de los ojos y el orgullo de la vida. La «mujer» está representada como la cúspide del sistema de la gran ciudad del mundo, donde los hombres codician el dinero o las cosas que el dinero puede comprar. La «mujer» satisface las concupiscencias del hombre y alimenta su orgullo de la vida.
¿Quiénes son los proxenetas que se lucran a costa de la “mujer”? No son otros que la élite adinerada del mundo, que engaña a las naciones con sus hechicerÃas.
Apocalipsis 18:23: “Ya no alumbrará en ti la luz de una lámpara, ni se oirá en ti la voz del novio ni de la novia; porque tus mercaderes eran los grandes de la tierra, y por tus hechicerÃas fueron engañadas todas las naciones. 24 En ella se halló la sangre de los profetas, de los santos y de todos los que fueron muertos sobre la tierra”.
Jesús, antes de su crucifixión, habló con sus discÃpulos en la Última Cena y llamó a la “mujer” el mundo.
Juan 15:19 Si fuerais del mundo, el mundo amarÃa lo suyo; pero como no sois del mundo, sino que yo os elegà de entre el mundo, por eso el mundo os odia.
La mujer, el mundo, odia a los santos y profetas que denuncian su iniquidad y, por lo tanto, los mata.
El hermano de Jesús, el apóstol Santiago, dio una explicación similar.
Santiago 4:1 ¿De dónde vienen las guerras y las contiendas entre vosotros? ¿No vienen de vuestra lujuria que batalla dentro de vosotros?... 4 ¡Oh adúlteros y adúlteras! ¿No sabéis que la amistad con el mundo es enemistad con Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios.
Todas las guerras y contiendas, en última instancia, provienen de la lujuria del hombre y, por lo tanto, la mujer, que fomenta esa lujuria, es responsable «de todos los que fueron muertos sobre la tierra».
El ángel de Apocalipsis 18 exhorta al pueblo de Dios a apartarse de ella, la mujer, y de todo lo que ella representa espiritualmente.
Apocalipsis 18:4: «Salid de ella, pueblo mÃo, para que no seáis partÃcipes de sus pecados ni recibáis parte de sus plagas».
La adoración al dinero y a las cosas que el dinero puede comprar, el amor al dinero, es la raÃz de todo mal y la causa de las guerras y los conflictos entre los hombres. Los hombres han sido engañados por la falsa adoración de satisfacer los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida. La carne nunca se sacia y siempre desea más y más.
Pero Dios es EspÃritu, y quienes lo adoran deben adorarlo en espÃritu y en verdad, según su manera de vivir. Sin embargo, vemos que la «Babilonia misteriosa» seduce a los hombres, alejándolos de la adoración a Dios y llevándolos a adorar todo lo impÃo y abominable. Al adorar el dinero y las cosas que el dinero puede comprar, el hombre se aleja de la adoración a Dios. Los hombres son engañados para usar toda su energÃa en la búsqueda de placeres personales, la concupiscencia de la carne, la concupiscencia de los ojos y el orgullo de la vida. El hombre termina fornicándose espiritualmente con estas concupiscencias en lugar de amar, adorar y servir al Dios verdadero.
El misterio de la iniquidad
Otro lugar donde vemos la palabra «misterio» es en la segunda carta del apóstol Pablo a los Tesalonicenses. Él advierte a los creyentes que no se dejen engañar creyendo que Cristo puede venir en cualquier momento. Escribe:
2 Tesalonicenses 2:3 Que nadie os engañe de ninguna manera; porque ese dÃa no vendrá sin que antes venga la apostasÃa, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición; 4 el cual se opone y se exalta sobre todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; para que él, como Dios, se siente en el templo de Dios, haciéndose pasar por Dios.
Antes de que seamos reunidos con el Señor en su venida, debe revelarse al hombre de pecado, al hijo de perdición; comúnmente llamado el Anticristo. El dÃa de nuestra reunión, o rapto/resurrección, no llegará hasta que el Anticristo sea revelado. El apóstol Pablo continúa escribiendo:
2 Tesalonicenses 2:7 Porque el misterio de la iniquidad ya está en acción.
El “misterio de la iniquidad” representa las fuerzas del anticristo que ya están actuando en el mundo. El apóstol Juan dijo más tarde algo similar al apóstol Pablo.
1 Juan 2:18 Hijitos, es el último tiempo; y como habéis oÃdo que el anticristo viene, asà ahora han surgido muchos anticristos; por esto sabemos que es el último tiempo.
1 Juan 4:1 Amados, no creáis a todo espÃritu, sino probad los espÃritus para ver si son de Dios; porque muchos falsos profetas han salido por el mundo. 2 En esto conocéis el EspÃritu de Dios: Todo espÃritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne es de Dios; 3 y todo espÃritu que no confiesa que Jesucristo ha venido en carne no es de Dios; y este es el espÃritu del anticristo, del cual habéis oÃdo que vendrÃa, y que ya está en el mundo.
El espÃritu del anticristo parece ser, pues, el «misterio de la iniquidad». En otras traducciones, como la Nueva Versión Estándar Revisada (NVR), el versÃculo se traduce como el «misterio de la anarquÃa». En la segunda epÃstola del apóstol Pablo a Timoteo, Pablo describe la anarquÃa venidera.
2 Timoteo 3: También debes saber esto: que en los últimos dÃas vendrán tiempos peligrosos. 2 Porque los hombres serán amantes de sà mismos, avaros, jactanciosos, orgullosos, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impÃos, 3 sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, enemigos de lo bueno, 4 traidores, impulsivos, altivos, amantes de los placeres más que de Dios; 5 que tendrán apariencia de piedad, pero negarán su eficacia; apártate de ellos… 7 que siempre están aprendiendo, pero nunca llegan al conocimiento de la verdad… 12 Y todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús padecerán persecución. 13 Pero los malos y los impostores irán de mal en peor, engañando y siendo engañados.
En el pasado, el cristianismo influyó en la cultura y las leyes se promulgaron para reflejar las leyes de Dios. ExistÃan leyes que santificaban la vida. A medida que muchos hombres han caÃdo en la apostasÃa en naciones formalmente cristianas, las leyes han cambiado para reflejar la pérdida de fe. Antes, las leyes garantizaban la santidad de la vida. Hoy, el aborto permite a una mujer matar a su hijo nonato. La eutanasia y el suicidio asistido permiten a nuestros padres ancianos poner fin a sus vidas prematuramente, o que nosotros los "ayudemos" en el camino hacia la muerte. La vida ya no es "sagrada". Las nuevas leyes reflejan la falta de fe del hombre en Dios.
De igual manera, en el pasado, el matrimonio, la tradición más antigua de la sociedad, generalmente era una relación entre un hombre y una mujer. Sin embargo, hoy en dÃa, el matrimonio ya no es entre personas de distinto sexo. Se han promulgado nuevas leyes para cambiar el significado del matrimonio y promover relaciones sexuales que Dios, en su palabra revelada, ha condenado enérgicamente.
Hoy en dÃa, el matrimonio puede ser entre un hombre y otro hombre, o entre una mujer y otra mujer. En el Antiguo Testamento leemos:
LevÃtico 18:22 No te acostarás con varón como con mujer; es abominación.
En el Nuevo Testamento, el apóstol Pablo aborda el tema de la homosexualidad en su carta a los Romanos.
Romanos 1:21 Porque, conociendo a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias; sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón se oscureció. 22 Pretendiendo ser sabios, se hicieron necios, 23 y cambiaron la gloria del Dios incorruptible por imágenes semejantes a la de un hombre corruptible, a la de aves, cuadrúpedos y reptiles. 24 Por lo cual Dios los entregó a la impureza, según los deseos de sus propios corazones, para que deshonraran sus propios cuerpos entre sÃ.
El fruto del orgullo y la mentalidad del hombre al rechazar a Dios es que necesitó inventar un nuevo mito de la creación. Dios no podÃa ser el Creador. La creación necesitaba crearse a sà misma. Con el tiempo, la teorÃa de la evolución se desarrolló y se convirtió en una pseudociencia para que los hombres pudieran sentirse intelectualmente satisfechos con su nuevo mito de la creación. El rechazo del hombre a Dios y su aferramiento a su propia sabidurÃa oscurecieron su corazón, lo que a su vez lo llevó a deshonrarse a sà mismo en relaciones homosexuales.
Puedes leer la descripción explÃcita que el apóstol Pablo da en el resto de Romanos 1:25-32. No la incluiré aquà para evitar ser acusado de ser antihomosexual. La palabra de Dios es bastante contundente sobre el tema. Sin embargo, Él siempre nos exhorta a amar al pecador, no al pecado, y a intentar guiar al pecador hacia Él.
Una profecÃa del Antiguo Testamento dada al profeta Daniel también describe al Anticristo como aquel que «cambia las leyes».
Daniel 7:25 Y hablará palabras contra el AltÃsimo, y oprimirá a los santos del AltÃsimo, y pensará en cambiar los tiempos y las leyes; y serán entregados en su mano por un tiempo, tiempos y medio tiempo.
Vemos, pues, que el «misterio de la iniquidad» o el «misterio de la anarquÃa» tiene que ver con la venida del Anticristo o el espÃritu del Anticristo.
El Misterio o los Misterios del Reino
No hemos abordado las ocasiones en que Jesús usó la palabra «misterio» o «misterios». Se encuentran en los Evangelios sinópticos de Mateo, Marcos y Lucas. Analizaremos la versión de Marcos.
Marcos 4:10 Y estando a solas, los que estaban con él, los doce, le preguntaron por la parábola. 11 Y les dijo: A vosotros os es dado conocer el misterio del reino de Dios; pero a los de afuera, todo esto se les presenta en parábolas, 12 para que viendo vean y no perciban, y oyendo oigan y no entiendan; no sea que se conviertan y les sean perdonados sus pecados.
Marcos 4:33 Y con muchas parábolas como estas les hablaba la palabra, según podÃan oÃrla. 34 Pero sin parábolas no les hablaba; y cuando estaban a solas, les explicaba todo a sus discÃpulos.
Jesús sabÃa que tenÃa enemigos. SabÃa que sus enemigos acabarÃan destruyéndolo. SabÃa que solo tenÃa poco tiempo para enseñar y formar a sus discÃpulos. Jesús hablaba en parábolas para ocultar su enseñanza a aquellos cuyos corazones no estaban abiertos a la verdad. Después, explicaba el significado de las parábolas a sus discÃpulos. A ese proceso lo llamaba revelar los «misterios del reino».
Jesús revelaba verdades que habÃan permanecido ocultas o encubiertas por falsas ideas y enseñanzas. Daba a conocer los misterios del reino a sus discÃpulos. Muchas veces, ellos mismos no comprendÃan los misterios que les revelaba. No fue sino hasta después de su resurrección y la llenura del EspÃritu Santo que comprendieron las verdades que les revelaba. En el Evangelio de Lucas vemos a Jesús abriéndoles los ojos a las verdades que les habÃa estado enseñando después de su resurrección.
Lucas 24:44 Y les dijo: Estas son las palabras que os dije cuando aún estaba con vosotros: que era necesario que se cumpliera todo lo que está escrito acerca de mà en la ley de Moisés, en los profetas y en los salmos. 45 Entonces les abrió el entendimiento para que comprendieran las Escrituras.
El misterio de la salvación de todo Israel
Otro «misterio» del que habló el apóstol Pablo se encuentra en Romanos 11:25-33.
Romanos 11:25 Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, para que no seáis sabios en vuestra propia opinión; que parte de Israel ha sido cegada, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles. 26 Y asà todo Israel será salvo, como está escrito: «De Sion vendrá el Libertador, y apartará de Jacob la impiedad». 27 Porque este es mi pacto con ellos, cuando yo quite sus pecados. 28 En cuanto al evangelio, son enemigos por causa de vosotros; pero en cuanto a la elección, son amados por causa del Padre. 29 Porque los dones y el llamamiento de Dios son irrevocables.
Romanos 11:30 Porque asà como vosotros en otro tiempo no creÃsteis a Dios, ahora habéis alcanzado misericordia por la incredulidad de ellos, 31 asà también estos ahora no han creÃdo, para que por vuestra misericordia también ellos alcancen misericordia. 32 Porque Dios los ha encerrado a todos en la incredulidad, para tener misericordia de todos. 33 ¡Oh, la profundidad de las riquezas de la sabidurÃa y del conocimiento de Dios! ¡Cuán insondables son sus juicios, e inescrutables sus caminos!
Diferentes eruditos tienen distintas interpretaciones sobre el significado de estos versÃculos. Sin embargo, el consenso general es que, en algún momento del fin de los tiempos, cuando «entre la plenitud de los gentiles», la nación de Israel, o un remanente de ella, será salva. Algunos creen que esto sucederá con la venida de Cristo.
La plenitud de los gentiles podrÃa referirse a los diversos imperios o «bestias» que han gobernado el mundo, siendo el Anticristo la bestia final. En Apocalipsis 11:2 encontramos el término «gentiles», que se refiere a las fuerzas del Anticristo, apoderándose de la «ciudad santa», que parece referirse a Jerusalén, durante 42 meses, o 3 años y medio, el tiempo de la Gran Tribulación. Leamos el versÃculo:
Apocalipsis 11:2 Pero el atrio que está fuera del templo, déjalo aparte y no lo midas; Porque se les ha dado a los gentiles; y la ciudad santa la pisotearán durante cuarenta y dos meses.
Recuerden que el Anticristo romperá el pacto, detendrá el sacrificio diario e impondrá la abominación desoladora a la mitad de la semana, en el punto medio del perÃodo de siete años. Invadirá Jerusalén para hacerlo y tomará el poder, probablemente implementando la tecnologÃa de la «marca de la bestia», necesaria para operar en su sistema del Nuevo Orden Mundial.
Pero algunos se rebelarán y no cooperarán. Los judÃos ortodoxos podrÃan estar en esa categorÃa, especialmente si se trata de algún tipo de tatuaje o implante de microchip. La palabra de Dios les prohÃbe cualquier marca en su carne. LevÃtico 19:28:
LevÃtico 19:28 No os haréis incisiones en la carne por los muertos, ni os haréis marcas en el cuerpo. Yo soy el Señor.
Podemos concluir, por lo tanto, que al menos algunos judÃos no creyentes que viven en Israel o en otras partes del mundo serán anti-Anticristos. Se opondrán al Anticristo, aunque al principio hayan sido engañados por él y su "Pacto Santo". Recordemos que el pacto podrÃa ser lo que les dio permiso para comenzar el sacrificio diario en el Monte del Templo, el lugar santo. Por lo tanto, al principio, los judÃos verÃan al Anticristo como alguien con quien podrÃan colaborar.
Sin embargo, cuando el Anticristo invada Israel, detenga el sacrificio diario y coloque la abominación desoladora en el lugar santo, algunos judÃos ortodoxos y otros judÃos, al menos un remanente, si no muchos o la mayorÃa, finalmente se darán cuenta de que el lÃder del Nuevo Orden Mundial es malvado. Entonces comenzarán a comprender que los profetas cristianos tenÃan razón. Comenzarán a perder la ceguera.
Dado que el apóstol Pablo afirma que la ceguera parcial hacia Israel durará «hasta que entre la plenitud de los gentiles», debemos intentar comprender cuándo «entre la plenitud de los gentiles». Si ocurre cuando el Anticristo se manifieste o se revele, como dice el apóstol Pablo en 2 Tesalonicenses 2:3-4, entonces podemos esperar que los judÃos comiencen a convertirse a Cristo durante el perÃodo de la Gran Tribulación. Quienes lo hagan serán arrebatados junto con los demás creyentes en la venida del Señor.
Veamos nuevamente 2 Tesalonicenses 2:3-4. El apóstol Pablo habla de la venida del Señor y de nuestra reunión con Él.
2 Tesalonicenses 2:3: Que nadie os engañe de ninguna manera; porque ese dÃa no vendrá sin que antes venga la apostasÃa, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición; 4 Quien se opone y se exalta sobre todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; de tal manera que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios.
Si el apóstol Pablo se refiere al momento en que el Anticristo detiene el sacrificio diario e introduce la abominación, entonces esa serÃa la señal que Jesús dio de que comenzarÃa la gran tribulación. Eso ocurrirÃa claramente a la mitad de la semana.
Pero quizás, «hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles» no se refiere a la aparición de Cristo con sus santos en la batalla de Armagedón. En ese momento, el tiempo de los gentiles llegarÃa a su fin. Tal vez Apocalipsis 1:7 sea una imagen del cumplimiento del dominio de los gentiles sobre las naciones.
Apocalipsis 1:7: «He aquà que viene con las nubes, y todo ojo le verá, y los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra se lamentarán por causa de él». Aun asÃ, Amén.
¿PodrÃa la expresión «los que también lo traspasaron» referirse al pueblo judÃo en general? Si es asÃ, entonces el pueblo judÃo no será salvo hasta que vea a Jesús en su regreso en las nubes, durante el rapto/resurrección o en la batalla de Armagedón. Simplemente estamos especulando sobre cuándo llegará esa salvación para el pueblo judÃo.
Si el pueblo judÃo se mantuvo contrario al Anticristo durante la gran tribulación, se negó a adorar a la bestia y a su imagen, y rechazó su marca; si, además, sobrevivió a la tribulación, pero aún no recibe a Cristo, entonces podrÃa pertenecer a ese grupo de personas «bienaventuradas» del que habla el profeta Daniel en Daniel 12:12.
Daniel 12:12: Bienaventurado el que espera y llega a los mil trescientos treinta y cinco dÃas.
Analizaremos ese versÃculo con más detalle más adelante en nuestro argumento.
Cómo «será salvo todo Israel» sigue siendo un misterio. Anteriormente, en Romanos, el apóstol Pablo también escribió:
Romanos 9:6 No es que la palabra de Dios no tenga efecto. Porque no todos los que son de Israel son Israel; 7 ni por ser descendientes de Abraham son todos hijos; sino que en Isaac será llamada tu descendencia.
Romanos 9:27 IsaÃas también clama acerca de Israel: Aunque el número de los hijos de Israel sea como la arena del mar, un remanente será salvo.
¿Será «todo Israel» un remanente, o realmente «todo Israel»? Por el momento, no lo sabemos. Me inclino más por la idea de que un remanente del Israel étnico, el pueblo judÃo, será salvo. Algunos ya están siendo salvos y son grandes testigos. Aún está por verse en qué momento serán salvos. Pero el hecho de que algunos sean «reinjertados en el olivo» muestra una vez más el amor y la misericordia insondables de Dios.
Romanos 11:24 Porque si tú [un cristiano gentil] fuiste cortado del olivo silvestre por naturaleza [falsas creencias y tradiciones gentiles sobre Dios], y fuiste injertado contra la naturaleza en un buen olivo [la descendencia de Abraham por la fe que sigue del Dios verdadero], ¿cuánto más estos [el pueblo judÃo étnico], que son las ramas naturales, serán injertados en su propio olivo?
El misterio del rapto/resurrección
Hemos examinado algunos de los diferentes «misterios» mencionados en el Nuevo Testamento. Sin embargo, Apocalipsis 10:7 y 1 Corintios 15:51-52 parecen referirse a otro misterio de Dios. Sin duda, el rapto/resurrección se considerarÃa un «misterio».
Nótese que el versÃculo 52 de 1 Corintios 15 dice que «los muertos resucitarán incorruptibles» «a la final trompeta». ¿Cuál es la última trompeta? En Apocalipsis 10:7, la última trompeta es la séptima. Justo cuando el apóstol Juan comienza a escribir información importante sobre lo que está sucediendo, se le ordena que no escriba. Lo que sà nos dice es que el «misterio de Dios se consumará, tal como lo anunció a sus siervos los profetas». Sin duda, el «misterio de Dios» al que se refiere es el rapto/resurrección del que se habla en toda la Escritura. Apocalipsis 10:7 y 1 Corintios 15:51-52 no concuerdan con ninguno de los otros «misterios» que hemos analizado.
Apocalipsis 10:7 y 1 Corintios 15:51-52 usan las palabras «misterio» y «misterio de Dios». Ambos pasajes hablan del sonido de la última o séptima trompeta. 1 Corintios 15 describe el rapto/resurrección. Apocalipsis 10:7 describe el evento de la séptima trompeta, pero al apóstol Juan no se le permitió darnos toda la información disponible, especialmente la que se habÃa manifestado con los siete truenos. Sin embargo, creo que podemos concluir que Apocalipsis 10:7 también habla del rapto/resurrección. Tanto Apocalipsis 10:7 como 1 Corintios 15:51-52 se refieren a uno de los «misterios de Dios»: el rapto/resurrección.
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