Trusting God in the Dark
Sunday, April 30, 2023
Saturday, April 29, 2023
Friday, April 28, 2023
Wednesday, April 26, 2023
Tuesday, April 25, 2023
Psalm 136: His Mercy Endures Forever!
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Monday, April 24, 2023
Sunday, April 23, 2023
Saturday, April 22, 2023
Friday, April 21, 2023
Thursday, April 20, 2023
Wednesday, April 19, 2023
Tuesday, April 18, 2023
Monday, April 17, 2023
Sunday, April 16, 2023
Friday, April 14, 2023
Thursday, April 13, 2023
Wednesday, April 12, 2023
Zambian President Criticizes America
Dennis Edwards: "And the ten horns which...are ten kings, have received no kingdom as yet;...These have one mind, and shall give their power and strength unto the beast (the Antichrist)....These shall hate the whore (the financial world capitalistic empire), and shall make her desilate and naked, and shall burn her with fire." Revelation 17.
Tuesday, April 11, 2023
Monday, April 10, 2023
Sunday, April 9, 2023
Saturday, April 8, 2023
Friday, April 7, 2023
Thursday, April 6, 2023
Wednesday, April 5, 2023
Chegada a hora de ser recebido, Jesus resolveu firmemente ir a Jerusalém
Dennis Edwards
Desde a
transfiguração de Jesus, ele decidiu ir a Jerusalém. Era hora de seu confronto
com as autoridades religiosas e seculares. Vamos começar com o evangelho de Marcos.
Tradicionalmente, o monte ao qual Jesus subiu com seus discípulos era o Monte
Tabor. O Monte Tabor fica a cerca de 24 km a sudoeste do Mar da Galileia. O
Monte Tabor fica a cerca de 114 km ao norte de Jericó, e Jericó fica a cerca de
25 km a leste de Jerusalém. A descida de Jericó a Jerusalém é de cerca de 3.600
pés nesse período de 25 km.
Marcos 9:2 e
4; 7-10; 31-32. “E,
depois de seis dias, Jesus tomou consigo Pedro, Tiago e João, e os conduziu à
parte a um alto monte; e transfigurou-se diante deles... E apareceram-lhes
Elias e Moisés, e falavam com Jesus... E uma nuvem os cobriu, e da nuvem saiu
uma voz que dizia: Este é o meu Filho amado. E de repente, olhando ao redor,
não viram mais ninguém, exceto Jesus, apenas com eles. E, descendo eles do
monte, ordenou-lhes que a ninguém contassem o que tinham visto, até que o Filho
do homem ressuscitasse dentre os mortos. E eles guardaram essa palavra consigo
mesmos, questionando uns aos outros o que significaria ressuscitar dentre os
mortos.”
O incidente de
Pedro repreendendo Jesus aconteceu pouco antes do evento da transfiguração.
Obviamente, Pedro não tinha a mesma visão para o Messias que Jesus tinha. Vamos
rever a história encontrada em Mateus 16:21-23.
“Desde então
começou Jesus a mostrar aos seus discípulos que lhe convinha ir a Jerusalém, e
padecer muitas coisas dos anciãos, e dos principais dos sacerdotes, e dos
escribas, e ser morto, e ressuscitar ao terceiro dia. Então Pedro o tomou e
começou a repreendê-lo, dizendo: Senhor, longe de ti isso não te acontecerá.
Ele, porém, voltando-se, disse a Pedro: Afasta-te de mim, Satanás, tu és uma
ofensa para mim, porque não te agradas as coisas que são de Deus, mas as que
são dos homens.
A descrição de
Mateus do evento da transfiguração fornece a mesma informação que Marcos. Vamos
examinar o mesmo relato em Lucas e ver se há mais alguma informação fornecida.
Lucas 9:21-22,
28, 30-31. “E ele os
advertiu estritamente e ordenou-lhes que não dissessem a ninguém essa coisa
(que ele era o Cristo de Deus); Dizendo: Convém que o Filho do homem padeça
muitas coisas, seja rejeitado pelos anciãos, pelos principais sacerdotes e
pelos escribas, seja morto e ressuscite ao terceiro dia. E aconteceu que, cerca
de oito dias depois destas palavras, tomou consigo Pedro, João e Tiago, e subiu
ao monte para orar. E eis que dois homens falavam com ele, que eram Moisés e
Elias; que apareceu em glória e falou de sua morte, que ele deveria cumprir em
Jerusalém.
Aqui está um
ponto-chave. Moisés e Elias deram a Jesus informações mais detalhadas sobre o
que aconteceria em Jerusalém. Jesus sabia de antemão o que iria acontecer.
Lucas 9:
43b-45, 51-56. E disse
Jesus aos seus discípulos: Estas palavras penetrem nos vossos ouvidos, porque o
Filho do homem será entregue nas mãos dos homens. Eles, porém, não entenderam
esta palavra, e lhes foi ocultada, de modo que não a perceberam; e temeram
interrogá-lo sobre essa palavra. … E aconteceu que, quando chegou a hora de ser
recebido, ele decidiu firmemente ir a Jerusalém. E enviou mensageiros adiante
de sua face; e eles foram, e entraram na aldeia dos samaritanos, para lhe
aprontarem. E eles não o receberam, porque seu rosto era como se ele fosse para
Jerusalém. E, vendo isto os seus discípulos Tiago e João, disseram: Senhor,
queres que digamos que desça fogo do céu e os consuma, como Elias também fez?
Mas ele, voltando-se, repreendeu-os e disse: Não sabeis de que espírito sois.
Porque o Filho do homem não veio para destruir as almas dos homens, mas para
salvá-las. E eles foram para outra aldeia.”
Por que os
discípulos estavam perguntando se deveriam enviar fogo do céu? Porque eles não
entenderam a missão de Jesus. Eles esperavam que o Messias viesse como um
vencedor conquistador. Eles conheciam muitas das profecias do Antigo Testamento
sobre sua vinda.
Vejamos Isaías
13:6-13. “Lamentem, pois o dia do Senhor está próximo! Virá como destruição
do Todo-Poderoso. Portanto, todas as mãos ficarão flácidas, o coração de todos
os homens se derreterá, E eles terão medo. Dores e tristezas se apoderarão
deles; Terão dores como a mulher no parto; Eles ficarão surpresos um com o
outro; Seus rostos serão como chamas. Eis que o dia do Senhor vem, Cruel, com
ira e ira feroz, Para deixar a terra desolada; E Ele destruirá seus pecadores
dela. Porque as estrelas do céu e as suas constelações não darão a sua luz; O
sol escurecerá ao nascer, e a lua não fará brilhar a sua luz. Castigarei o
mundo pela sua maldade, e os ímpios pela sua iniquidade; Farei cessar a
arrogância dos orgulhosos, e abaterei a soberba dos terríveis. Farei um mortal
mais raro do que o ouro puro, Um homem mais do que a cunha de ouro de Ofir. Por
isso farei tremer os céus, e a terra se moverá do seu lugar, por causa da ira
do Senhor dos exércitos, e no dia do furor da sua ira.
Vemos que os
discípulos tinham uma visão totalmente diferente do que aconteceria. O Messias
para eles deveria derrotar seus inimigos e trazer de volta o reino para Israel
e a montanha da casa do Senhor se espalharia de Jerusalém. O que eles pensavam
ser a primeira vinda, sabemos que é a segunda vinda.
Mas, ao descerem
do Monte Tabor e do evento da transfiguração, Tiago e João fazem uma pergunta
estranha a Jesus. Vamos ler Marcos 10:32. “E iam subindo para Jerusalém;
e Jesus foi adiante deles: e eles ficaram maravilhados; e enquanto eles
seguiam, eles estavam com medo.”
Vemos Jesus
andando na liderança e o grupo seguindo um tanto incerto do que esperar em
Jerusalém.
Mark 10:33-50. “E tomou novamente os doze e começou a
contar-lhes o que lhe havia de acontecer, dizendo: Eis que subimos a Jerusalém;
e o Filho do homem será entregue aos principais sacerdotes e aos escribas, e o
condenarão à morte, e o entregarão aos gentios; e escarnecerão dele, e o
açoitarão, e cuspirão nele , e o matará; e ao terceiro dia ressuscitará. Então,
aproximaram-se dele Tiago e João, filhos de Zebedeu, dizendo: “Mestre, queremos
que nos faças o que te pedirmos”. E Ele lhes disse: “O que vocês querem que eu
faça por vocês?” Disseram-lhe: Concede-nos que, na tua glória, nos assentemos
um à tua direita e outro à tua esquerda. Jesus, porém, lhes disse: “Vocês não
sabem o que pedem. Você pode beber o cálice que eu bebo e ser batizado com o
batismo com que eu sou batizado?” Disseram-lhe: “Podemos”. Então Jesus lhes
disse: “Vocês vão beber o cálice que eu bebo, e com o batismo que eu sou
batizado com vocês serão batizados; mas o sentar-se à minha direita e à minha
esquerda não é meu para dar, mas é para aqueles para quem está preparado. E
quando os dez ouviram isso, começaram a ficar muito descontentes com Tiago e João.
Jesus, porém, chamou-os a si e disse-lhes: “Sabeis que os que são considerados
chefes dos gentios os dominam, e os seus grandes exercem autoridade sobre eles.
Todavia não será assim entre vós; mas quem quiser tornar-se importante entre
vós será vosso servo. E quem de vós quiser ser o primeiro será escravo de
todos. Porque o Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir e dar
a sua vida em resgate de muitos”.
Vemos novamente
que os discípulos pensaram que Jesus estava se preparando para estabelecer seu
reino. Eles pensaram que ele usaria seu poder para destruir seus inimigos.
Tiago e João queriam sentar-se à direita e à esquerda de Jesus. Se entendermos
o conceito dos discípulos sobre a vinda do Messias, podemos entender sua
pergunta aparentemente estranha. Eles pensaram que havia chegado a hora de
restabelecer o reino de Israel.
Eles estão
descendo do Monte Tabor em direção a Jerusalém e o próximo lugar a que chegam é
Jericó. Marcos 10: 46, 51-52. E chegaram a Jericó: e, saindo ele de
Jericó com seus discípulos e grande multidão, o cego Bartimeu, filho de Timeu,
estava sentado à beira do caminho, mendigando... E Jesus, respondendo,
disse-lhe: Que queres que devo fazer a ti? O cego disse-lhe; Senhor, para que
eu possa receber minha visão. E Jesus lhe disse: Vai; tua fé te curou. E
imediatamente recobrou a vista e seguiu a Jesus pelo caminho”.
O cego Bartimeu
consegue a cura e depois segue Jesus no caminho. Lembre-se que Jerusalém fica a
apenas 25 km de Jericó. Se voltarmos à descrição de Lucas, veremos que é a
mesma coisa, que não vamos nos preocupar em ler, mas é encontrado em Lucas
18:31-43.
Em Lucas 19
Jesus passa por Jericó e é lá que ele encontra Zaqueu, o rico publicano. Jesus para
para ficar em sua casa. Em Lucas 19:9-11 lemos: “Respondeu-lhe Jesus:
Hoje veio a salvação a esta casa, porque também este é filho de Abraão. Porque
o Filho do homem veio buscar e salvar o que se havia perdido. E, ouvindo eles
estas coisas, acrescentou e contou uma parábola, porque estava perto de
Jerusalém, e porque pensavam que o reino de Deus havia de aparecer
imediatamente.”
Jesus então conta
a parábola dos talentos e sobre as bênçãos que receberão aqueles que forem
fiéis em investir seus talentos. Ele está tentando fazê-los entender que o reino
não passará a existir imediatamente.
Lucas
19:28-30, 35-38. Dito
isto, foi adiante, subindo para Jerusalém. E aconteceu que, chegando ele a Betfagé
e a Betânia, ao monte chamado das Oliveiras, enviou dois dos seus discípulos,
dizendo: Ide à aldeia que está defronte de vós, onde, ao entrardes,
encontrareis um jumentinho amarrado, no qual ninguém jamais se sentou.
Soltem-no e tragam-no para cá... Então o trouxeram a Jesus. E lançaram as suas
próprias vestes sobre o jumentinho, e puseram Jesus sobre ele. E enquanto ele
ia, muitos estendiam suas roupas pelo caminho. Então, quando já se aproximava
da descida do Monte das Oliveiras, toda a multidão dos discípulos começou a se
alegrar e a louvar a Deus em alta voz por todos os milagres que tinham visto,
dizendo: “Bem-aventurado o Rei que vem em nome do Senhor!' Paz no céu e glória
nas alturas!
A multidão não
são apenas os doze discípulos, mas todo o grupo de pessoas que seguiram Jesus.
Talvez os setenta, e as mulheres que o serviam, e o cego Bartimeu, cento e vinte,
e outros. Quando ele entrou em Jerusalém montado em um jumento, os seguidores
de Jesus podem ter pensado na profecia de Zacarias 9:9-10. “Alegre-se
muito, ó filha de Sião! Grita, ó filha de Jerusalém! Eis que o seu Rei está
vindo para você; Ele é justo e tem salvação, humilde e montado em um jumento,
um jumentinho, filho de uma jumenta. Destruirei de Efraim o carro, e de
Jerusalém o cavalo; O arco de batalha será cortado. Ele falará de paz às
nações; Seu domínio será 'de mar a mar, E desde o Rio até os confins da terra'.
Os discípulos
estavam pensando que Jesus é o Messias e ele vai estabelecer seu reino agora.
Mesmo depois de sua ressurreição antes de ascender ao céu, eles o perguntam
novamente. Atos 1:6. “Quando, pois, eles se reuniram, perguntaram-lhe,
dizendo: É neste tempo que restaurarás o reino a Israel?” Jesus responde a
eles, Atos 1: 7-8: “Não é para você saber os tempos ou as estações, que
o Pai colocou em suas próprias mãos. Mas recebereis poder, ao descer sobre vós
o Espírito Santo, e ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalém como em toda a
Samaria, e até aos confins da terra”.
Esse é o nosso
trabalho até o fim, ser testemunhas de Jesus, tanto em nossa casa, no nosso
bairro, no país e até no mundo inteiro. Portanto, vemos Jesus entrar triunfalmente
em Jerusalém com seus seguidores que não entendem sua missão e como ela deve
ser cumprida.
Marcos 14:1,
3-8, 10-11. “Dois dias
depois era a festa da páscoa e dos pães ázimos; e os principais sacerdotes e os
escribas procuravam como o prenderiam com astúcia e o matariam... E estando em
Betânia, na casa de Simão, o leproso, enquanto ele estava sentado à mesa, veio
uma mulher com uma caixa de alabastro com unguento de nardo muito precioso; e
ela quebrou a caixa e derramou na cabeça dele. E houve alguns que se indignaram
e disseram: Por que se fez este desperdício de unguento? Pois poderia ter sido
vendido por mais de trezentos pences e dado aos pobres. E Jesus disse: Deixa-a;
por que incomodá-la? Ela fez um bom trabalho em mim. Pois sempre tendes os pobres
convosco e, quando quiserdes, podeis fazer-lhes bem; mas a mim nem sempre
tendes. Ela fez o que pôde: antecipou-se a ungir meu corpo para a sepultura...
E Judas Iscariotes, um dos doze, foi aos principais sacerdotes para entregá-lo
a eles. E quando eles ouviram isso, eles ficaram felizes e prometeram dar-lhe
dinheiro, e ele procurou como poderia traí-lo convenientemente.
Vemos a mesma
história em João 12:1-8. Então, seis dias antes da Páscoa, Jesus foi a
Betânia, onde estava Lázaro que havia morrido, a quem Ele ressuscitou dentre os
mortos. Ali lhe ofereceram uma ceia; e
Marta servia, mas Lázaro era um dos que se sentavam à mesa com Ele. Então Maria pegou uma libra de óleo de nardo
muito caro, ungiu os pés de Jesus e enxugou-lhe os pés com os cabelos. E a casa
encheu-se da fragrância do azeite. Mas
um de seus discípulos, Judas Iscariotes, filho de Simão, que o trairia, disse:
“Por que este óleo perfumado não foi vendido por trezentos denários e dado aos
pobres?” Isto disse ele, não porque se importasse com os pobres, mas porque era
ladrão e tinha a caixa do dinheiro; e ele costumava pegar o que era colocado
nele. Mas Jesus disse: “Deixa-a; ela
guardou isso para o dia do meu enterro.
Pois os pobres você sempre tem com você, mas a mim você nem sempre tem.
João 12:9-13.
Ora, muitos dos judeus sabiam que ele estava ali; e eles vieram, não
apenas por causa de Jesus, mas também para ver Lázaro, a quem Ele ressuscitou
dos mortos. Mas os principais sacerdotes
tramavam matar também Lázaro, porque por causa dele muitos dos judeus se
afastavam e criam em Jesus. No dia
seguinte, uma grande multidão que tinha vindo para a festa, ouvindo que Jesus
vinha para Jerusalém, pegou ramos de palmeiras
e saiu ao seu encontro, clamando: “Hosana! ‘Bendito o que vem em nome do
SENHOR!’ O Rei de Israel!”
Vemos que Jesus
permaneceu em Betânia antes da entrada triunfal em Jerusalém. Mas logo após a
entrada gloriosa, Jesus faz um anúncio chocante. Seus discípulos estavam
pedindo que ele se encontrasse com alguns gregos que queriam conhecê-lo. Jesus
os ignora completamente, porque recebe uma mensagem de Deus de que chegou a
hora.
João 12:23-27. E Jesus lhes respondeu, dizendo: É
chegada a hora em que o Filho do homem há de ser glorificado. Em verdade, em
verdade vos digo que, se o grão de trigo, caindo na terra, não morrer, fica ele
só; mas, se morrer, dá muito fruto. Quem ama a sua vida a perderá; e aquele que
odeia sua vida neste mundo a conservará para a vida eterna. Se alguém me serve,
siga-me; e onde eu estiver, ali estará também o meu servo; se alguém me servir,
meu Pai o honrará. Agora minha alma está perturbada; e o que devo dizer? Pai,
salva-me desta hora; mas para isto vim a esta hora.
Vemos que Jesus
recentemente curou Lázaro não muito antes de fazer sua entrada triunfal em
Jerusalém. O povo deve ter ficado eufórico. O Messias ressuscitou um homem que
estava morto há quatro dias. Agora ele está entrando em Jerusalém. Ele
restaurará o reino a Israel neste momento?
Jesus havia
permanecido em Betânia antes de entrar em Jerusalém montado em um jumento. Agora
ele estava em Jerusalém. As coisas começariam a avançar rapidamente. Ele tem a
refeição da Páscoa com seus discípulos. Após a refeição cantam um hino e saem
para passar a noite no monte das Oliveiras. Pedro promete a Jesus que não o
negará, embora Jesus lhe assegure que o fará. No Jardim do Getsêmani, Jesus
pede a seus discípulos que se sentem e esperem enquanto ele ora.
Lucas
22:39-43. E, saindo, foi,
como de costume, para o monte das Oliveiras; e seus discípulos também o
seguiram. E quando ele estava no lugar, disse-lhes: Rogai para que não entreis
em tentação. E, afastando-se deles cerca de um tiro de pedra, ajoelhou-se e
orou, Dizendo: Pai, se queres, passa de mim este cálice; todavia não se faça a
minha vontade, mas a tua. E apareceu-lhe um anjo do céu, que o fortalecia.
Onde mais os
anjos vêm e ministram a ele? Mateus 4:11. “Então o diabo o deixou, e eis
que os anjos vieram e o ministraram.” Quando você estiver enfrentando a batalha
mais difícil, ore desesperadamente e Deus enviará um anjo para fortalecê-lo.
Lucas
22:44-54. E estando em
agonia, ele orou com mais fervor: e seu suor era como se fossem grandes gotas
de sangue caindo no chão. E, levantando-se da oração, voltou para junto dos
seus discípulos, achou-os adormecidos de tristeza, e disse-lhes: Por que estais
dormindo? levantai-vos e orai, para que não entreis em tentação. E enquanto ele
ainda falava, eis que uma multidão, e aquele que se chamava Judas, um dos doze,
ia adiante deles, e aproximou-se de Jesus para beijá-lo. Mas Jesus lhe disse: Judas,
com um beijo trais o Filho do homem? Quando os que estavam com ele viram o que
se seguiria, disseram-lhe: Senhor, feriremos à espada? E um deles feriu o servo
do sumo sacerdote e cortou-lhe a orelha direita. E Jesus, respondendo, disse:
Sofrei até agora. E ele tocou-lhe na orelha, e curou-o. Então Jesus disse aos
principais sacerdotes, capitães do templo e anciãos que tinham vindo ter com
ele: Saístes como a um ladrão, com espadas e paus? Quando eu estava diariamente
convosco no templo, não estendestes as mãos contra mim; mas esta é a vossa hora
e o poder das trevas. Então o tomaram, o conduziram e o introduziram na casa do
sumo sacerdote. E Pedro seguia de longe.
Por favor, não
siga Jesus de longe. Você pode acabar negando-o como Pedro fez.
Vamos ler um
pouco em Mateus 26:38-44. Disse-lhes então: A minha alma está
profundamente triste até à morte; ficai aqui e vigiai comigo. E, adiantando-se
um pouco, prostrou-se com o rosto em terra e orou, dizendo: Meu Pai, se
possível, passe de mim este cálice; todavia, não seja como eu quero, mas como
tu queres. E, chegando-se aos discípulos, achou-os dormindo e disse a Pedro: O
que não pudestes vigiar comigo nem uma hora? Vigiai e orai para que não entreis
em tentação; o espírito está pronto, mas a carne é fraca. Afastou-se outra vez
e orou, dizendo: Meu Pai, se este cálice não pode passar de mim sem que eu o
beba, faça-se a tua vontade. E ele veio e os encontrou dormindo novamente:
porque seus olhos estavam pesados. E ele os deixou, e foi novamente, e orou
pela terceira vez, dizendo as mesmas palavras.
Jesus está
perseverando até o fim. João nos dá todos aqueles belos capítulos dos últimos
momentos de Jesus com seus discípulos antes de sua morte. João 17 é a
bela oração de Jesus a seu Pai por seus discípulos.
João 18:1-12. Tendo Jesus dito essas palavras, saiu
com seus discípulos para o outro lado do riacho Cedron, onde havia um jardim,
no qual ele entrou com seus discípulos.
E também Judas, que o havia traído, conhecia o lugar, porque Jesus
costumava ali ir com seus discípulos.
Judas, então, tendo recebido um grupo de homens e oficiais dos
principais sacerdotes e fariseus, chega lá com lanternas, tochas e armas. Jesus, pois, sabendo tudo o que lhe
sobreviria, saiu e disse-lhes: A quem buscais?
Responderam-lhe: Jesus de Nazaré. Jesus disse-lhes: Eu sou ele. E também
Judas, que o traiu, ficou com eles.
Assim que lhes disse: Sou eu, recuaram e caíram por terra. Então perguntou-lhes novamente: A quem
buscais? E eles disseram: Jesus de Nazaré.
Jesus respondeu: Eu vos disse que sou eu; se, pois, me buscais,
deixai-os ir; Então Simão Pedro, que trazia consigo uma espada, desembainhou-a
e feriu o servo do sumo sacerdote, cortando-lhe a orelha direita. O nome do
servo era Malchus. Então disse Jesus a Pedro: Mete a tua espada na bainha; não
beberei eu o cálice que meu Pai me deu?
Então o bando, o capitão e os oficiais dos judeus prenderam Jesus e o
amarraram.
O mesmo Jesus que parecia tão fraco e triste até a morte apenas alguns momentos antes, havia combatido o bom combate e vencido o Maligno. Deus havia enviado um anjo para ministrar a ele. Aquele Jesus que havia suado sangue no desespero e na angústia, agora saiu na força do espírito para enfrentar seus adversários sem medo. Ele não vacilou por um momento. Ele se submeteu ao Pai incondicionalmente e cumpriu seu propósito.
1 João 3:8b. “Para isto se manifestou o Filho de Deus: para destruir as obras do Diabo.” Jesus é o autor da salvação eterna para todos os que crêem e obedecem a ele.
Hebreus 5:7-9. O qual nos dias da sua carne, tendo oferecido orações e súplicas com grande clamor e lágrimas ao que o podia livrar da morte, e foi ouvido quanto ao que temia; Embora fosse Filho, aprendeu a obediência pelas coisas que sofreu; E, tendo sido aperfeiçoado, tornou-se o autor da salvação eterna para todos os que lhe obedecem.
João 3:16-17 “Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu
o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha
a vida eterna. Porque Deus não enviou o seu Filho ao mundo para condenar o
mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele.”
Nós também
devemos cumprir nossa tarefa de ser a luz para o mundo. Devemos ser firmes,
inabaláveis. Vamos ler 1 Coríntios 15:57-58. “Mas graças a Deus, que nos
dá a vitória por nosso Senhor Jesus Cristo. Portanto, meus amados irmãos, sede
firmes e inabaláveis, sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que o vosso
trabalho não é vão no Senhor.”
"O que é verdade?" Ou isso realmente importa?
Dennis Edwards"O que é verdade?"
Talvez você não reconheça que o título acima é uma citação de um homem famoso. Ele é famoso pelo compromisso que fez. Ele é famoso porque sacrifica a vida de um homem inocente. Ele é famoso porque cede a influentes poderes políticos, financeiros e religiosos por medo de sua posição, por medo de não ser considerado leal ao seu partido, por medo da opinião pública impopular.
Aqui vemos suas famosas palavras, palavras tantas vezes repetidas hoje por aqueles que se dizem politicamente corretos, neutros ou de mente aberta. "O que é verdade?" Ou como costumamos dizer hoje: “Existem muitas verdades”. Ou: “Você não pode ser tão dogmático”. Ou: “Você precisa ter a mente mais aberta”. Ou, “A verdade é relativa”. Vamos colocar essas palavras no contexto para que possamos tentar entender o que elas significam.
João 18:28-38
Depois levaram (os líderes religiosos judeus) Jesus da casa de Caifás para a audiência. E era pela manhã cedo. E não entraram na audiência, para não se contaminarem, mas poderem comer a páscoa. (Que hipocrisia. Aqui os governantes religiosos ficam do lado de fora da sala de julgamento, um edifício romano, porque se eles entrassem, não seriam impedidos de comer a refeição da Páscoa, pois seriam considerados impuros.)
Então Pilatos saiu fora e disse-lhes: Que acusação trazeis contra este homem?
Responderam, e disseram-lhe: Se este não fosse malfeitor, não to entregaríamos.
Disse-lhes, pois, Pilatos: Levai-o vós, e julgai-o segundo a vossa lei. Disseram-lhe então os judeus: A nós não nos é lícito matar pessoa alguma.
(Para que se cumprisse a palavra que Jesus tinha dito, significando de que morte havia de morrer).
Tornou, pois, a entrar Pilatos na audiência, e chamou a Jesus, e disse-lhe: Tu és o Rei dos Judeus?
Respondeu-lhe Jesus: Tu dizes isso de ti mesmo, ou disseram-to outros de mim?
Pilatos respondeu: Porventura sou eu judeu? A tua nação e os principais dos sacerdotes entregaram-te a mim. Que fizeste? (Parece aqui que Pilatos está um pouco irritado com a resposta de Jesus.)
Respondeu Jesus: O meu reino não é deste mundo; se o meu reino fosse deste mundo, pelejariam os meus servos, para que eu não fosse entregue aos judeus; mas agora o meu reino não é daqui.
Disse-lhe, pois, Pilatos: Logo tu és rei? Jesus respondeu: Tu dizes que eu sou rei. Eu para isso nasci, e para isso vim ao mundo, a fim de dar testemunho da verdade. Todo aquele que é da verdade ouve a minha voz.
Disse-lhe Pilatos: Que é a verdade? E, dizendo isto, tornou a ir ter com os judeus, e disse-lhes: Não acho nele crime algum.
"O que é verdade?" A resposta de Pilatos soa à geração “mente aberta” de hoje, uma geração politicamente correta que nega que exista “uma verdade”, porque existem muitas “verdades” e ninguém pode ser tão tacanho a ponto de pensar que sua visão é “a verdade."
Isso me lembra o que Allom Bloom escreveu em seu livro, The Closing of the American Mind, (O Fechamento da Mente Americana). “Estar aberto” costumava ser a virtude que nos permitia buscar o bem usando a razão. Agora significa aceitar tudo e negar o poder da razão.
Alguns nos dirão que como existem muitas cores no arco-íris, mas todas fazem parte do que compõe a luz “branca”, então a verdade pode ter muitas cores. E eu concordo com isso. Claro, muitas vezes há muitos aspectos diferentes de uma pergunta. Lados diferentes podem ter maneiras diferentes de ver as coisas. Eles veem as coisas de forma diferente e trazem diferentes “verdades” para a equação e situação. Isso é tudo muito bem.
Mas, finalmente, chegamos à questão de Jesus. Ele era o rei dos judeus? Ele era o esperado Messias por quem o povo judeu esperou pacientemente por sua vinda na esperança de que ele os libertaria de sua servidão aos romanos e traria um governo justo e paz mundial? Ele é o Rei dos Reis e Senhor dos Senhores?
O que Pilatos estava dizendo quando disse: “O que é a verdade?” Suponho que ele estava dizendo, como muitos fazem hoje, que a verdade é relativa, que há muitos aspectos da verdade. “Você não pode ser tão dogmático, Jesus, ou tacanho. Nós, romanos, também temos nossas verdades”, pode ter sido o tom da resposta de Pilatos. Ou talvez seu tom fosse sarcástico e ele estivesse dizendo: “Você quer ser filosófico comigo? Bem, eu também sei filosofia. Estudei os filósofos gregos. O que é verdade? É tudo relativo.”
C.S. Lewis fez uma declaração famosa sobre Jesus de Nazaré em seu livro Mere Christianity, (Mero Cristianismo). Ele disse,
“Estou tentando evitar que alguém diga a coisa realmente tola que as pessoas costumam dizer sobre Ele: estou pronto para aceitar Jesus como um grande professor de moral, mas não aceito sua afirmação de ser Deus. Essa é a única coisa que não devemos dizer. Um homem que fosse apenas um homem e dissesse o tipo de coisas que Jesus disse não seria um grande professor de moral. Ele seria um lunático - no nível do homem que diz que é um ovo escalfado - ou então ele seria o Diabo do Inferno. Você deve fazer sua escolha. Ou este homem era, e é, o Filho de Deus, ou então um louco ou algo pior. Você pode calá-lo por ser um tolo, pode cuspir nele e matá-lo como um demônio ou pode cair a seus pés e chamá-lo de Senhor e Deus, mas não venhamos com nenhuma bobagem paternalista sobre ele ser um grande professor humano. . Ele nao deixou isto aberto para nós. Ele não pretendia.”
Jesus não nos deu a opção de sermos neutros, politicamente corretos ou “mente aberta”. Ele é o Filho de Deus ou não é. Ele ressuscitou dos mortos ou não. É simples assim e é uma questão que todos precisamos resolver porque pode ter consequências eternas.
Pilatos perdeu sua chance. Aqui ele estava diante do próprio homem que havia realizado milagres incríveis que, como Paulo disse mais tarde a um dos líderes políticos judeus: “Isso não foi feito em um canto.” [Atos 26:26] Em outras palavras, todos sabiam disso ou tinha ouvido falar disso. Pilatos até envia Jesus a Herodes, o governante judeu da Galiléia, que está visitando Jerusalém na época da Páscoa, um importante feriado judaico. Em Lucas encontramos os dados.
Lucas 23:1-12
E, levantando-se toda a multidão deles, o levaram (Jesus) a Pilatos.
E começaram a acusá-lo, dizendo: Havemos achado este pervertendo a nação, proibindo dar o tributo a César, e dizendo que ele mesmo é Cristo, o rei.
E Pilatos perguntou-lhe, dizendo: Tu és o Rei dos Judeus? E ele, respondendo, disse-lhe: Tu o dizes.
E disse Pilatos aos principais dos sacerdotes, e à multidão: Não acho culpa alguma neste homem.
Mas eles insistiam cada vez mais, dizendo: Alvoroça o povo ensinando por toda a Judéia, começando desde a Galiléia até aqui.
Então Pilatos, ouvindo falar da Galiléia perguntou se aquele homem era galileu.
E, sabendo que era da jurisdição de Herodes, remeteu-o a Herodes, que também naqueles dias estava em Jerusalém.
E Herodes, quando viu a Jesus, alegrou-se muito; porque havia muito que desejava vê-lo, por ter ouvido dele muitas coisas; e esperava que lhe veria fazer algum sinal.
E interrogava-o com muitas palavras, mas ele nada lhe respondia.
E estavam os principais dos sacerdotes, e os escribas, acusando-o com grande veemência.
E Herodes, com os seus soldados, desprezou-o e, escarnecendo dele, vestiu-o de uma roupa resplandecente e tornou a enviá-lo a Pilatos.
E no mesmo dia, Pilatos e Herodes entre si se fizeram amigos; pois dantes andavam em inimizade um com o outro.
Então vemos que Pilatos estragou tudo. Ele estava mais interessado em agradar os líderes políticos e financeiros locais que o ajudaram a controlar e governar a população local, do que em instituir um julgamento justo e correto. Ele estava mais interessado em manter o favor deles do que em fazer o que era certo. Talvez ele temesse que a notícia chegasse a Tibério César, dizendo que ele havia sido muito brando com um criminoso local que havia se exaltado ao posto de “Rei dos Judeus”.
Os líderes judeus usaram essa tática quando viram que Pilatos estava decidido a libertar Jesus. Eles disseram: "Se você deixar este homem ir, você não é amigo de César: qualquer que se faz rei fala contra César." [João 19:12b] Pilatos também não ouviu a mensagem de advertência enviada a ele por sua própria esposa, que dizia: “Nada tenhas com esse justo, porque hoje em sonho muito sofri por causa dele.” [Mateus 27:19] Mesmo sabendo que era por inveja que os líderes judeus lhe entregaram Jesus, ele permitiu que um homem inocente ser condenado à morte contrariamente à lei romana. [Mateus 27:18]
Mateus 27:12-25
E, Jesus, sendo acusado pelos príncipes dos sacerdotes e pelos anciãos, nada respondeu.
Disse-lhe então Pilatos: Não ouves quanto testificam contra ti?
E nem uma palavra lhe respondeu, de sorte que o governador estava muito maravilhado.
Ora, por ocasião da festa, costumava o governador soltar um preso, escolhendo o povo aquele que quisesse.
E tinham então um preso bem conhecido, chamado Barrabás.
Portanto, estando eles reunidos, disse-lhes Pilatos: Qual quereis que vos solte? Barrabás, ou Jesus, chamado Cristo?
Porque sabia que por inveja o haviam entregado.
E, estando ele assentado no tribunal, sua mulher mandou-lhe dizer: Não entres na questão desse justo, porque num sonho muito sofri por causa dele.
Mas os príncipes dos sacerdotes e os anciãos persuadiram à multidão que pedisse Barrabás e matasse Jesus.
E, respondendo o governador, disse-lhes: Qual desses dois quereis vós que eu solte? E eles disseram: Barrabás.
Disse-lhes Pilatos: Que farei então de Jesus, chamado Cristo? Disseram-lhe todos: Seja crucificado.
O governador, porém, disse: Mas que mal fez ele? E eles mais clamavam, dizendo: Seja crucificado.
Então Pilatos, vendo que nada aproveitava, antes o tumulto crescia, tomando água, lavou as mãos diante da multidão, dizendo: Estou inocente do sangue deste justo. Considerai isso.
E, respondendo todo o povo, disse: O seu sangue caia sobre nós e sobre nossos filhos.
Em Marcos 15:15 encontramos: “E assim Pilatos, querendo contentar o povo, soltou-lhes Barrabás e entregou Jesus, depois de açoitá-lo, para ser crucificado”.
Vamos ler o resto da informação em Lucas. Lucas 23:13-25
Pilatos reuniu os chefes dos sacerdotes, as autoridades e o povo, dizendo-lhes: “Vocês me trouxeram este homem como alguém que estava incitando o povo à rebelião. Eu o examinei na presença de vocês e não achei nenhuma base para as acusações que fazem contra ele. Nem Herodes, pois ele o mandou de volta para nós. Como podem ver, ele nada fez que mereça a morte. Portanto, eu o castigarei e depois o soltarei”. Ele era obrigado a soltar-lhes um preso durante a festa.
A uma só voz eles gritaram: “Acaba com ele! Solta-nos Barrabás!” (Barrabás havia sido lançado na prisão por causa de uma insurreição na cidade e por assassinato.)
Desejando soltar a Jesus, Pilatos dirigiu-se a eles novamente. Mas eles continuaram gritando: “Crucifica-o! Crucifica-o!”
Pela terceira vez ele lhes falou: “Por quê? Que crime este homem cometeu? Não encontrei nele nada digno de morte. Vou mandar castigá-lo e depois o soltarei”.
Eles, porém, pediam insistentemente, com fortes gritos, que ele fosse crucificado; e a gritaria prevaleceu. Então Pilatos decidiu fazer a vontade deles. Libertou o homem que havia sido lançado na prisão por insurreição e assassinato, aquele que eles haviam pedido, e entregou Jesus à vontade deles.
Como a decisão de Pilatos afetou sua vida? Vejamos os diferentes relatos históricos da vida de Pilatos após a morte de Jesus. A tradição católica diz que o imperador Tibério César ficou gravemente doente. Tendo ouvido que em Jerusalém havia um médico chamado Jesus que poderia curar milagrosamente todas as enfermidades, ele envia um amigo de confiança, Volusianus, a Jerusalém para buscá-lo. Ao chegar a Jerusalém, Volusianus descobre a triste notícia de que Jesus foi crucificado. Ao voltar para a pousada onde está hospedado, ele encontra Verônica, uma discípula de Jesus que tem um pano no qual o rosto de Jesus foi milagrosamente impresso. Ela viaja com Volusianus para Roma com o pano e Tibério é milagrosamente curado por olhar para o pano. No entanto, ele descobre como Pilatos condenou Jesus à morte incorretamente e ordena que Pilatos volte a Roma.
Ao ouvir que Pilatos está em Roma, Tibério fica cada vez mais zangado, mas quando Pilatos aparece diante dele, ele perde a raiva e o trata com gentileza. Quando Pilatos sai de sua presença, Tibério é novamente dominado por uma raiva extrema contra Pilatos e não consegue entender por que ele não pôde manifestar a raiva na presença de Pilatos. Pilatos, sabendo que sua vida estava nas mãos de César, veio a Roma com a túnica sem costura de Jesus, que já havia manifestado poderes milagrosos. Ele o usava quando entrava para ver César. César não entende o que aconteceu e chama Pilatos de novo e de novo e de novo acontece a mesma coisa. De alguma forma, ele percebe que a túnica pode ter algo a ver com isso e a remove de Pilatos. Pilatos é condenado a uma morte horrível que evita cometendo suicídio. [http://www.newadvent.org/fathers/0812.htm]
Alguns outros relatos sugerem que Calígula ordenou que Pôncio Pilatos fosse morto por execução ou suicídio. Outros dizem que ele foi enviado para o exílio e cometeu suicídio por conta própria. Na Igreja Ortodoxa Etíope, eles acreditam que Ponto Pilatos se converteu ao cristianismo e é considerado um santo. Eusébio, um dos primeiros Pais da Igreja, relatou que Pôncio Pilatos cometeu suicídio durante o reinado de Caio ou do imperador Calígula. Eusébio registra o seguinte para nós,
É digno de nota que o próprio Pilatos, que era governador no tempo de nosso Salvador, teria caído em tais infortúnios sob Caio, cujos tempos estamos registrando, que ele foi forçado a se tornar seu próprio assassino e carrasco; e assim a vingança divina, ao que parece, não demorou a alcançá-lo. Isso é afirmado pelos historiadores gregos que registraram as Olimpíadas, juntamente com os respectivos eventos que ocorreram em cada período. [http://www.neverthirsty.org/pp/corner/read2/r00886.html]
Uma coisa que sabemos com certeza é que o Ponto Pilatos existiu. Em 1961, uma escavação arqueológica liderada pelo Dr. Antonio Frova em Caesrea Maritiama encontrou um pedaço de pedra calcária com o nome de Pilatos inscrito em latim, ligando Pilatos ao reinado de Tibério. [ http://en.wikipedia.org/wiki/Pontius_Pilate]
Qualquer que seja a versão verdadeira, não sabemos. No entanto, mais relatos parecem indicar que Pilatos cometeu suicídio; um final triste para um homem de autoridade que, por causa da pressão de outros, interpretou mal a importância do julgamento que estava fazendo contra Cristo.
Em vez de ter convicções divinas e seguir a lei romana, Pilatos se comprometeu a agradar os poderes locais por medo de ser reprovado pelos poderes superiores. A verdade era relativa e não tão importante, ou assim ele pensava. Ele se deixou influenciar por outros que ele sabia terem motivos alternativos. No final, mesmo com uma advertência de sua esposa, ele achou que Jesus não era um assunto tão importante e o condenou à morte.
E você? Você seguiu o caminho do homem moderno e decidiu que tudo é relativo e que Jesus não é tão importante? Sim, você costumava acreditar em Jesus quando era jovem, mas agora decidiu que Ele não é tão relativo à sua vida. Contanto que eu viva uma vida boa e não prejudique os outros, isso não é suficiente?
Jesus disse: "Quem não é por mim é contra mim e quem comigo não ajunta, espalha." [Mateus 12:30] Se aceitamos Jesus como nosso Salvador, pedindo-lhe que entre em nosso coração, temos nossos pecados perdoados e temos a esperança da vida eterna. Em ação de graças pelo dom gratuito que recebemos, devemos estar dispostos a confessar a Cristo. Paulo diz: “Se com a tua boca confessares ao Senhor Jesus e de coração creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo. Pois com o coração o homem crê para a justiça; e com a boca se faz confissão para a salvação.”[Romanos 10:9-10]
Jesus disse: “Pois que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma? Ou que dará o homem em troca da sua alma? Portanto, todo aquele que se envergonhar de mim e de minhas palavras nesta geração adúltera e pecadora; dele também o Filho do homem se envergonhará, quando vier na glória de seu Pai com os santos anjos”. [Marcos 8:36-38]
Há algo em declarar nossa fé em Cristo que Deus abençoa. Não importa se estamos trabalhando em tempo integral para Deus ou em algum outro tipo de trabalho, Deus espera que nós, como cristãos, deixemos nossa luz brilhar entre os homens, compartilhando nossa fé com palavras e exemplos sempre que tivermos a chance. Não tenha vergonha de compartilhar sua fé da maneira que puder e compartilhe-a o máximo que puder com seu discurso, boa conversa e exemplo amoroso para os outros. Defenda suas convicções. Saiba no que você acredita e estude para “estar pronto para responder com mansidão e temor a todo aquele que lhe perguntar sobre a esperança que há em você”.[1 Pedro 3:15]
Termino aqui com uma citação do professor Keith Ward de Filosofia da Biola University, na Califórnia. Ele fez a seguinte declaração sobre as reivindicações de verdade do relativismo moderno. Ele diz,
“É uma heresia central de nossa cultura dizer que toda verdade é relativa; que uma coisa pode ser verdade para mim e outra bem diferente pode ser verdade para você. Esse absurdo destrói a própria noção de verdade … e é o resultado de um pensamento confuso. Ninguém pode acreditar seriamente que uma crença que contradiz a sua seja tão verdadeira quanto. A expressão “é verdade para mim” é auto-confuso. Ou uma coisa é verdadeira ou não é. (…) Podemos nos imaginar dizendo: “Bem, a terra é redonda para mim; mas pode ser plano para você”? A terra é redonda ou plana; não pode ser ambos; e o que você ou eu pensamos sobre isso é irrelevante. Você pode alegar que religião e ética não são uma questão de verdade. Muito bem, não use a palavra “verdadeiro”; mas se você usá-lo, não o torne ininteligível adicionando aquela frase vazia, “para mim.” [Ward, Keith; The Turn of the Tide (A Virada da Mare), pg. 144. http://existenceofgod.org/relativism-the-redefining-of-tolerance/]
Portanto, não me diga que “Jesus é verdadeiro para você, Dennis, mas não para mim”. A questão é se Jesus é realmente quem disse ser ou não. Ele é o Cristo, o Filho do Deus vivo? Jesus é a Verdade, ou ele é falso? Essa é a pergunta que todos precisamos responder por meio de uma investigação aberta e honesta.
