http://anchor.tfionline.com/ru/post/mera-very/
Виржиния Брандт Берг
Моя подруга однажды спросила заведующего супермаркетом, удавалось ли злоумышленникам получить у него деньги по фальшивому чеку. «Ни разу, – ответил он, – потому что я никогда не смотрел на чек. Я всегда смотрю на человека. Если он заслуживает доверия, я приму его чек без вопросов». Такой вере стоит поучиться!
В десятой главе послания к Евреям мы читаем, что «верен Обещавший» (см. Евреям, 10:23). Кто этот Обещавший? Бог. Взгляните на Того, Кто дает обещания в Божьем слове, и у вас не останется сомнений в их абсолютной верности. Божье слово гласит: «Сблизься же с Ним – и будешь спокоен; чрез это придет к тебе добро» (Иов, 22:21).
Познать Бога – значит, быть уверенным в том, что Он сдержит каждое произнесенное Им слово. Авраам знал Бога и «не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл тверд в вере, […] будучи вполне уверен, что Он силен исполнить обещанное» (см. Римлянам, 4:20-21).
Некоторые считают веру чем-то таинственным и совершенно недосягаемым. Есть также люди, которые полагают, что вера – это природный дар, которым одни в той или иной степени обладают, а другие – нет. И то, и другое – заблуждение.
Бог всем уделил «меру веры» (см. Римлянам, 12:3). Мера веры дана каждому, но пользуются своей верой немногие. А без употребления вера дрябнет, будто мускул, который перестал работать. Вера растет лишь от постоянных упражнений.
Получить веру путем научного анализа невозможно – Бог утаил свои глубочайшие истины от «мудрых и разумных» (см. от Матфея, 11:25). Он открыл их лишь тем, кто рискнул поверить Ему на слово. И именно они, люди с младенческой верой, способны прорваться сквозь любые споры и сомнения. Именно они повергают в стыд ученых мужей – ведь стоит им руку протянуть, и Бог исполнит Свое обещание – обещание, даже суть которого ученым познать не дано.
Вера живет в собственном мире, полностью отличном от привычного нам мира пяти органов чувств. Однако в нем применимы те же принципы. Если мы пробуем на вкус что-то сладкое, то не нуждаемся в дальнейшем доказательстве сладости: об этом нам сообщают вкусовые рецепторы. И кто бы ни старался убедить нас в обратном, мы знаем, что попробовали сладкий плод – доказательство у нас уже есть.
В духовной жизни вера предоставляет нам информацию о духовных истинах точно так же, как органы чувств предоставляют информацию о мире физическом. И коль скоро мы доверяем своим органам чувств, не стоит ставить под сомнение и голос веры! Когда мы прислушиваемся к нему, вера материализует то, о чем говорит: «Как ты веровал, да будет тебе» (от Матфея, 8:13).
Поверьте Богу на слово. Если становится туго – не поддавайтесь неприятностям. Возьмите лучше Библию, найдите подходящее обещание Божье и потребуйте его исполнения во имя Иисуса. Вот, например, обещание, которым часто пользуюсь я, хотя до конца его так и не понимаю – уж слишком оно грандиозно: «Если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне». А вот еще одно: «Воззови ко Мне – и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь» (Иеремия, 33:3).
Неудивительно, что Божье слово называет эти обещания «великими» и «драгоценными», утверждая, что через них мы можем сделаться «причастниками Божеского естества» (см. 2-е Петра, 1:4). Все, что для этого необходимо – это простая вера!
***
Физический мир держится на невидимой силе тяготения. Финансовый мир держится на невидимом принципе доверия. А невидимая вера – это основная сила, на которой держится весь духовный мир.
Виржиния Брандт Берг
Моя подруга однажды спросила заведующего супермаркетом, удавалось ли злоумышленникам получить у него деньги по фальшивому чеку. «Ни разу, – ответил он, – потому что я никогда не смотрел на чек. Я всегда смотрю на человека. Если он заслуживает доверия, я приму его чек без вопросов». Такой вере стоит поучиться!
В десятой главе послания к Евреям мы читаем, что «верен Обещавший» (см. Евреям, 10:23). Кто этот Обещавший? Бог. Взгляните на Того, Кто дает обещания в Божьем слове, и у вас не останется сомнений в их абсолютной верности. Божье слово гласит: «Сблизься же с Ним – и будешь спокоен; чрез это придет к тебе добро» (Иов, 22:21).
Познать Бога – значит, быть уверенным в том, что Он сдержит каждое произнесенное Им слово. Авраам знал Бога и «не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл тверд в вере, […] будучи вполне уверен, что Он силен исполнить обещанное» (см. Римлянам, 4:20-21).
Некоторые считают веру чем-то таинственным и совершенно недосягаемым. Есть также люди, которые полагают, что вера – это природный дар, которым одни в той или иной степени обладают, а другие – нет. И то, и другое – заблуждение.
Бог всем уделил «меру веры» (см. Римлянам, 12:3). Мера веры дана каждому, но пользуются своей верой немногие. А без употребления вера дрябнет, будто мускул, который перестал работать. Вера растет лишь от постоянных упражнений.
Получить веру путем научного анализа невозможно – Бог утаил свои глубочайшие истины от «мудрых и разумных» (см. от Матфея, 11:25). Он открыл их лишь тем, кто рискнул поверить Ему на слово. И именно они, люди с младенческой верой, способны прорваться сквозь любые споры и сомнения. Именно они повергают в стыд ученых мужей – ведь стоит им руку протянуть, и Бог исполнит Свое обещание – обещание, даже суть которого ученым познать не дано.
Вера живет в собственном мире, полностью отличном от привычного нам мира пяти органов чувств. Однако в нем применимы те же принципы. Если мы пробуем на вкус что-то сладкое, то не нуждаемся в дальнейшем доказательстве сладости: об этом нам сообщают вкусовые рецепторы. И кто бы ни старался убедить нас в обратном, мы знаем, что попробовали сладкий плод – доказательство у нас уже есть.
В духовной жизни вера предоставляет нам информацию о духовных истинах точно так же, как органы чувств предоставляют информацию о мире физическом. И коль скоро мы доверяем своим органам чувств, не стоит ставить под сомнение и голос веры! Когда мы прислушиваемся к нему, вера материализует то, о чем говорит: «Как ты веровал, да будет тебе» (от Матфея, 8:13).
Поверьте Богу на слово. Если становится туго – не поддавайтесь неприятностям. Возьмите лучше Библию, найдите подходящее обещание Божье и потребуйте его исполнения во имя Иисуса. Вот, например, обещание, которым часто пользуюсь я, хотя до конца его так и не понимаю – уж слишком оно грандиозно: «Если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне». А вот еще одно: «Воззови ко Мне – и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь» (Иеремия, 33:3).
Неудивительно, что Божье слово называет эти обещания «великими» и «драгоценными», утверждая, что через них мы можем сделаться «причастниками Божеского естества» (см. 2-е Петра, 1:4). Все, что для этого необходимо – это простая вера!
***
Физический мир держится на невидимой силе тяготения. Финансовый мир держится на невидимом принципе доверия. А невидимая вера – это основная сила, на которой держится весь духовный мир.
0 Comments:
Post a Comment