Psalm 20 - Some Trust in Chariots, and Some in Horses

 

Psalm 20 A Psalm of David. Commentary by Dennis Edwards

20 ^1-4The Lord hear you in the day of trouble; the name of the God of Jacob defend you; Send you help from the sanctuary, and strengthen you out of Zion; Remember all your offerings, and accept your burnt sacrifice; Selah. Grant you according to your own heart, and fulfil all your counsel.

When we are in troubles, as we often are for one reason or other, we need God to come to our help and strengthen us, or comfort us, or defend us from our adversaries. We try to live upright lives to prevent evil coming upon us and to try to obtain God’s protection and blessing on our lives. Nevertheless, problems do come. The New Testament teaches that the name above all names to call upon in our moments of anxiety or pain or distress is the name of Jesus.

There is no other name under heaven given among men whereby we must be saved, than the name of Jesus, Acts 4:12b. He only is the way, the truth, and the life, John 14:7. When the lame man was healed in the temple the religious authorities asked Peter and John, “By what power, or by what name, have you done this?” Acts 4:7. Peter responded thus:

“If we this day be examined of the good deed done to the impotent man, by what means he is made whole; be it known unto you all, and to all the people of Israel, that by the name of Jesus Christ of Nazareth, whom you crucified; whom God raised from the dead, even by Him does this man stand here before you whole. This is the stone which was set at nought of you builders, which is become the head of the corner. Neither is there salvation in any other,” Acts 4:9-12a.

Ultimately, we all face the question of what we will do with Jesus, who is called the Christ or the Messiah? Is he a devil or a saint, a man or God? C.S. Lewis framed the situation in the following manner.

“I am trying here to prevent anyone saying the really foolish thing that people often say about Him: I’m ready to accept Jesus as a great moral teacher, but I don’t accept His claim to be God. That is one thing we must not say. A man who was merely a man and said the sort of things (that) Jesus said, would not be a great moral teacher. He would either be a lunatic, on the level with a man who says he is a poached egg, or else, he would be the devil of hell. You must make your choice. Either this man was, and is, the Son of God, or else, he is a madman, or something worse. You can shut him up as a fool. You can spit at him and kill him as a demon, or you can fall at his feet and call him Lord and God, but let us not come with any patronizing nonsense about his being a great human teacher. He has not left that open to us. He did not intend to.”

^{Psalm 20:5} We will rejoice in your salvation, and in the name of our God we will set up our banners: the Lord fulfil all your petitions.

It is in the name of Jesus that we have power over all the power of the enemy. Apostle John records Jesus’ words saying that, if we abide in Jesus and His words abide in us, or in other words, if we are obedient to Jesus’ teachings, that whatsoever we shall ask of the Father in Jesus’ name, He would give it to us, John 15:7 & 16b.

^{Psalm 20:6-7} Now know I that the Lord saves his anointed; He will hear him from his holy heaven with the saving strength of his right hand. Some trust in chariots, and some in horses: but we will remember the name of the Lord our God.

Our own strength or wisdom cannot save us in the day of trouble. Our enemies are too great for us. It will take the supernatural strength and wisdom of God. Therefore, we look to Him in the day of trouble. Our eyes will be upon Him. He is our saving strength. We will trust in the name of Jesus to be our salvation.

^{Psalm 20:8-9} They are brought down and fallen: but we are risen, and stand upright. Save, Lord: let the King hear us when we call.

If we stay faithful to our call, God will raise us up, in spite of our enemies. He promises, “Because you have set your love upon Me, therefore will I deliver you: I will set you on high, because you have known My name. You will call upon Me and I will answer you. I will be with you in trouble. I will deliver you, and honour you. With long life will I satisfy you, and show you my salvation,” Psalm 91:14-16 adapted.

“That at the name of Jesus every knee should bow, of things in heaven, and things in earth, and things under the earth; and every tongue should confess that Jesus Christ is Lord, to the glory of God the Father,” Philippines 2:10-11. Amen. “Whosever shall call upon the name of the Lord shall be saved,” Romans 10:13.

Originally published January 20, 2025

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Salmo 20 - Uns confiam em carros e outros em cavalos

 

Salmo 20 Um Salmo de David. Comentário de Dennis Edwards

Salmo 20:1-4 O Senhor te ouça no dia da angústia; o nome do Deus de Jacó te proteja. Envie-te socorro do seu santuário, e te sustenha de Sião. Lembre-se de todas as tuas ofertas, e aceite os teus holocaustos. Conceda-te conforme o desejo do teu coração, e cumpra todo o teu desígnio.

Quando estamos em dificuldades, como muitas vezes acontece por uma ou outra razão, precisamos que Deus venha em nosso auxílio e nos fortaleça, nos console ou defenda dos nossos adversários. Tentamos viver vidas corretas para evitar que o mal venha sobre nós e para tentar obter a proteção e a bênção de Deus nas nossas vidas. No entanto, os problemas surgem. O Novo Testamento ensina que o nome acima de todos os nomes que devemos invocar nos nossos momentos de ansiedade, dor ou angústia é o nome de Jesus.

Não há outro nome debaixo do céu, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos, além do nome de Jesus, Atos 4:12b. Ele é o único caminho, a verdade e a vida, João 14:7. Quando o coxo foi curado no templo, as autoridades religiosas perguntaram a Pedro e João: “Com que poder ou em nome de quem fizestes isto?” Atos 4:7. O Pedro respondeu assim:

“Se hoje formos examinados sobre a boa ação feita ao homem paralítico, e como foi curado; Seja do conhecimento de vós todos, e de todo o povo de Israel, que em nome de Jesus Cristo, o Nazareno, a quem vós crucificastes; a quem Deus ressuscitou dos mortos, por ele este está aqui são diante de vós. Esta é a pedra que foi rejeitada por vós, os construtores, a qual se tornou a pedra angular. E em nenhum outro há salvação”, Atos 4:9-12a.

No final do dia, todos nós enfrentamos a questão do que faremos com Jesus, que é chamado Cristo ou Messias? Será ele um demónio ou um santo, um homem ou Deus? C.S. Lewis enquadrou a situação da seguinte forma.

“Estou aqui a tentar impedir que alguém diga a coisa realmente tola que as pessoas costumam dizer sobre Ele: Estou pronto a aceitar Jesus como um grande mestre moral, mas não aceito a Sua afirmação de ser Deus. Essa é uma coisa que não devemos dizer. Um homem que fosse apenas um homem e dissesse o tipo de coisas que Jesus disse não seria um grande professor de moral. Seria um lunático, ao mesmo nível de um homem que diz ser um ovo escalfado, ou então, seria o diabo do inferno. Deve fazer a sua escolha. Ou este homem era, e é, o Filho de Deus, ou então é um louco, ou algo pior. Pode calá-lo como um tolo. Pode cuspir-lhe e matá-lo como um demónio, ou pode cair aos seus pés e chamar-lhe Senhor e Deus, mas não vamos inventar nenhuma tolice paternalista sobre ele ser um grande mestre humano. Ele não deixou isso em aberto para nós. Ele não pretendia isso.”

Salmo 20:5. Nós nos alegraremos pela tua salvação, e em nome do nosso Deus arvoraremos pendões; satisfaça o Senhor todas as tuas petições.

É em nome de Jesus que temos poder sobre todo o poder do inimigo. O apóstolo João regista as palavras de Jesus dizendo que, se permanecermos em Jesus e as Suas palavras permanecerem em nós, ou por outras palavras, se formos obedientes aos ensinamentos de Jesus, tudo o que pedirmos ao Pai em nome de Jesus, Ele dar-nos-á. dá-no-lo, João 15:7 e 16b.

Salmo 20:6-7 Agora sei que o Senhor salva o seu ungido; ele lhe responderá lá do seu santo céu, com a força salvadora da sua destra. Uns confiam em carros e outros em cavalos, mas nós faremos menção do nome do Senhor nosso Deus.

A nossa própria força ou sabedoria não nos podem salvar no dia da angústia. Os nossos inimigos são demasiado grandes para nós. Será necessária a força sobrenatural e a sabedoria de Deus. Por isso, olhamos para Ele no dia da angústia. Os nossos olhos estarão sobre Ele. Ele é a nossa força salvadora. Confiaremos no nome de Jesus para ser a nossa salvação.

Salmo 20:8-9 Uns encurvam-se e caem, mas nós nos erguemos e ficamos de pé. Salva-nos, Senhor; ouça-nos o Rei quando clamarmos.

Se nos mantivermos fiéis ao nosso chamamento, Deus levantar-nos-á, apesar dos nossos inimigos. Ele promete: “Porque colocaste o teu amor em mim, então Eu te livrarei; Invocar-me-á e eu lhe responderei. Eu estarei contigo em apuros. Eu te livrarei e te honrarei. Com vida longa te saciarei e te mostrarei a minha salvação”, Salmo 91:14-16 adaptado.

“Para que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho dos que estão nos céus, e na terra, e debaixo da terra; e toda a língua confesse que Jesus Cristo é Senhor, para glória de Deus Pai”, Filipinas 2:10-11. Amém. “Todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo”, Romanos 10:13.

Originalmente publicado 20-01-2025

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Salmo 20 - Algunos confían en carros, y otros en caballos

Salmo 20. Salmo de David. Comentario de Dennis Edwards

20:1-4 Que el Señor te escuche en el día de la angustia; que el nombre del Dios de Jacob te defienda; te envíe ayuda desde el santuario y te fortalezca desde Sion; acuérdate de todas tus ofrendas y acepta tu holocausto; (Selah). Te conceda conforme a tu corazón y cumpla todo tu consejo.

Cuando nos encontramos en dificultades, como ocurre a menudo por una u otra razón, necesitamos que Dios venga en nuestra ayuda y nos fortalezca, nos consuele o nos defienda de nuestros adversarios. Procuramos vivir con rectitud para evitar que el mal nos sobrevenga y para obtener la protección y la bendición de Dios. Sin embargo, los problemas surgen. El Nuevo Testamento enseña que el nombre sobre todo nombre al que debemos invocar en nuestros momentos de ansiedad, dolor o angustia es el nombre de Jesús.

No hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos, sino el nombre de Jesús (Hechos 4:12b). Solo Él es el camino, la verdad y la vida (Juan 14:7). Cuando el cojo fue sanado en el templo, las autoridades religiosas preguntaron a Pedro y a Juan: "¿Con qué poder, o en qué nombre, habéis hecho esto?" (Hechos 4:7). Pedro respondió así:

"Si hoy se nos interroga acerca del beneficio realizado al enfermo, y de cómo fue sanado, sea notorio a todos vosotros y a todo el pueblo de Israel que en el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien vosotros crucificasteis y a quien Dios resucitó de entre los muertos, por él este hombre está aquí sano ante vosotros. Esta es la piedra desechada por vosotros los edificadores, la cual se ha convertido en cabeza del ángulo; y en ningún otro hay salvación" (Hechos 4:9-12a).

En última instancia, todos nos enfrentamos a la pregunta de qué haremos con Jesús, a quien se llama el Cristo o el Mesías. ¿Es un diablo o un santo, un hombre o Dios? C.S. Lewis planteó la situación de la siguiente manera:

Intento evitar que alguien diga la tontería que suele decirse de Él: «Estoy dispuesto a aceptar a Jesús como un gran maestro moral, pero no acepto su afirmación de ser Dios. Eso es algo que no debemos decir. Un hombre que fuera simplemente un hombre y dijera las mismas cosas que Jesús dijo, no sería un gran maestro moral. Sería un lunático, al nivel de quien se considera un huevo escalfado, o sería el diablo del infierno. Debes tomar tu decisión. O este hombre era, y es, el Hijo de Dios, o es un loco, o algo peor.

Puedes callarlo como a un necio. Puedes escupirle y matarlo como a un demonio, o puedes postrarte a sus pies y llamarlo Señor y Dios, pero no nos dejemos llevar por la tontería condescendiente de que fuera un gran maestro humano. Él no nos ha dejado esa posibilidad. No era su intención». 

Salmo 20:5 Nos alegraremos en tu salvación, y en el nombre de nuestro Dios alzaremos nuestras banderas; que el Señor cumpla todas tus peticiones.

Es en el nombre de Jesús que tenemos poder sobre todo el poder del enemigo. El apóstol Juan registra las palabras de Jesús: si permanecemos en Jesús y sus palabras permanecen en nosotros, o en otras palabras, si obedecemos las enseñanzas de Jesús, todo lo que pidamos al Padre en el nombre de Jesús, Él nos lo concederá (Juan 15:7 y 16b).

Salmo 20:6-7 Ahora sé que el Señor salva a su ungido; lo oirá desde su santo cielo con la fuerza salvadora de su diestra. Algunos confían en carros, y otros en caballos; pero nosotros recordaremos el nombre del Señor nuestro Dios.

Nuestra propia fuerza o sabiduría no puede salvarnos en el día de la angustia. Nuestros enemigos son demasiado grandes para nosotros. Se requerirá la fuerza y ​​la sabiduría sobrenaturales de Dios. Por lo tanto, lo miramos en el día de la angustia. Nuestros ojos estarán puestos en Él. Él es nuestra fuerza salvadora. Confiaremos en el nombre de Jesús para nuestra salvación.

Salmo 20:8-9. Ellos están derribados y caídos, pero nosotros nos levantamos y nos mantenemos erguidos. Salva, Señor: que el Rey nos escuche cuando clamamos.

Si nos mantenemos fieles a nuestro llamado, Dios nos levantará, a pesar de nuestros enemigos. Él promete: «Porque en mí has ​​puesto tu amor, yo también te libraré; te pondré en alto, por cuanto has conocido mi nombre. Me invocarás, y yo te responderé. Contigo estaré en la angustia. Te libraré y te glorificaré. Te saciaré de larga vida y te mostraré mi salvación». Salmo 91:14-16 (adaptado).

“Para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre”, Filipenses 2:10-11. Amén. “Todo aquel que invoque el nombre del Señor será salvo”, Romanos 10:13.

Publicado originalmente el 20 de enero de 2025

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Psalm 19 - The Heavens Declare the Glory of God

 

The Perfect Revelation of the Lord

To the Chief Musician. A Psalm of David.       Comments by Dennis Edwards

Psalm 19:1-4 The heavens declare the glory of God; And the firmament (the expanse of heaven) shows His handiwork (the work of His hands). Day unto day utters speech, And night unto night reveals knowledge. There is no speech nor language Where their voice is not heard. Their line (or sound or activity) has gone out through all the earth, And their words to the end of the world.

Abraham Lincoln commented, “I can see how it might be possible for a man to look down upon the earth and be an atheist, but I cannot conceive how a man could look up into the heavens and say there is no God.” Emmanuel Kant the German Philosopher (1724-1804) wrote, “Two things fill my mind with ever new and increasing wonder and awe, the more often and the more seriously I reflect and concentrate upon them: the starry heaven above me and the moral law within me.”

Apostle Paul wrote, “For the invisible things of Him from the creation of the world are clearly seen, being understood by the things that are made, even His eternal power and Godhead; so that they are without excuse,” Romans 1:20.

In the oldest book in the Bible, the book of Job, we find Job saying, “But ask now the beasts, and they shall teach thee, and the fowls of the air, and they shall tell thee: or speak to the earth, and it shall teach thee; and the fishes of the sea shall declare unto thee. Who know not in all these that the hand of the Lord has wrought this? In whose hand is the soul of every living thing, and the breath of all mankind,” Job 12:7-10.

In other words, Job is saying, go study the animal kingdom and they will teach you, or the birds and they will tell you, or in your study of geology, it shall teach you, or in your study of the fish of the sea, they shall declare unto you: that it is God’s hand that created all things and it is His hand that keeps both man and animal alive. Like we read in the psalm, “Know ye that the Lord He is God: it is He that has made us, and not we ourselves,” Psalm 100:3a.

Apostle Paul in his defence to the Athenians explains who the “Unknown God” they worship is. “God that made the world and all things therein, seeing that He is Lord of heaven and earth, dwells not in temples made with hands; neither is worshipped with men’s hands, as though he needed anything, seeing He gives to all life, and breath, and all things. And has made of one blood all nations of men for to dwell on all the face of the earth, and has determined the times before appointed, and the bounds of their habitation; that they should seek the Lord, if haply they might feel after Him, and find Him, though He be not far from every one of us: for in Him we live, and move, and have our being,” Acts 17:24-28a.

Psalm 19:4b-6  In Them He has set a tabernacle (tent or habitation) for the sun, Which is like a bridegroom coming out of his chamber, And rejoices like a strong man to run its race.

Its rising is from one end of heaven, And its circuit to the other end; And there is nothing hidden from its heat.

Isaac Newton was another one whose meditating on the heavenly spheres came to the following conclusion: “Atheism is so senseless. When I look at the solar system, I see the earth at the right distance from the sun to receive the proper amounts of heat and light. This did not happen by chance.”

God has given us ample reason to believe. Our study of science should bring us to God, not away from Him. Rocket scientist Wernher von Braum said, “My experiences with science led me to God. They challenge science to prove the existence of God. But must we really light a candle to see the sun?”

Even Einstein, though not a Theist, came to the same conclusion: "the laws of nature manifest the existence of a spirit vastly superior to that of men, and one in the face of which we with our modest powers must feel humble."

Psalm 19:7 The law of the Lord is perfect, converting (restoring) the soul; The testimony of the Lord is sure, making wise the simple;

In the book of Hebrews we find, “For the word of God is quick and powerful, and sharper than any two-edged sword, piercing even to the dividing asunder of soul and spirit, and of the joints and the marrow, and is a discerner of the thoughts and intents of the heart,” Hebrews 4:12. God’s word gives us discernment and helps us decipher truth from falsehood.

Psalm 19:8 The statutes of the Lord are right, rejoicing the heart; The commandment of the Lord is pure, enlightening the eyes;

It's knowing and following God’s word that enlightens our minds. His word is a lamp unto our feet and a light to our path, Psalm 119:105. Apostle Paul tells us that “the god of this world has blinded the minds of them which believe not,” 2 Corinthians 4:4a. Believing in God’s word enlightens our minds. Rejecting God’s word causes us to be blind. Saint Augustine therefore reasoned that we should seek to believe that we might properly understand, rather than seeking to understand to believe. Belief in God enlightens our understanding so that we can understand properly. 

Without God as our initial assumption, our reasoning is futile. Like the Scripture teaches, “The fear of the Lord is the beginning of knowledge,” Proverbs 1:7a. Or as Apostle Paul explains, "Because that, when they knew God, they glorified Him not as God, neither were thankful: but became vain in their imaginations, and their foolish heart was darkened," Romans 1:21.

Psalm 19:9-10 The fear of the Lord is clean, enduring forever; The judgments of the Lord are true and righteous altogether. More to be desired are they than gold, Yea, than much fine gold; Sweeter also than honey and the honeycomb.

Even God’s judgments must be seen as blessings. The Lord says that they are sweeter than honey and more to be desired than gold. Whatever God allows in our lives must be seen through the lenses of Romans 8:28, “All things work together for good to them that love God, to them that are called according to His purpose,” and 1 Thessalonians 5:18, “In everything give thanks, for this is the will of God in Christ Jesus concerning you.” If we filter all our life experiences through the sieve of these two verses, we will prohibit bitterness and negativity from entering our lives and we will maintain a right relationship with God and with others.

Psalm 19:11-12 Moreover by them Your servant is warned, And in keeping them there is great reward. Who can understand his errors? Cleanse me from secret faults.

We cannot really understand all our errors. Our pride causes us to be blind to many of our own mistakes. We must ask God to cleanse us from and help us get victory over our secret sins. The enemy wants to use those secret sins as a way to make a hole in our spiritual dike, so that he can flood into our lives with his lies and destroy our faith and testimony for God. Don’t play with secret sins. Resist the devil and he will flee from you. Ask for prayer. One can chase a thousand, but two can put ten thousands to flight, Deuteronomy 32:30.

Psalm 19:13a Keep back Your servant also from presumptuous sins; Let them not have dominion over me.

Presumptuous sins are sins of pride. The Bible says that the root of all sin is pride. It’s our rebellion against God, our pride, that cause us to sin and do it our way. As a result, we become “bloody, but unbowed.” Like Captain Ahab in Melville's Moby Dick, we end up in bitterness and far from God.

Psalm 19:13b Then I shall be blameless, And I shall be innocent of great transgression, or in the KJV “from the great transgression.”

The great transgression is unbelief or disbelief. For God has given us ample reasons to believe, but men have “suppressed the truth in unrighteousness,” Romans 1:18b. Let's repeat an earlier verse as it is so important that we maintain the right attitude and don't fall into unbelief or disbelief. “Because that, when they knew God, they glorified Him not as God, neither were they thankful: but became vain in their imaginations, and their foolish heart was darkened. Professing themselves to be wise, they became fools,” Romans 1:21-22. 

If we don't filter all the problems that happen in our lives through the filter of trusting and thanking God in spite of our not understanding the "why," we will fall into bitterness. That bitterness will destroy our faith and negatively affect others. Like Nick Vujicic who has no arms or legs says, "You can't be thankful and bitter at the same time." As we read in Hebrews, "Looking diligently (or watching carefully), lest any root of bitterness springing up trouble you, and thereby many be defiled," Hebrews 12:13. Your bitterness will affect others and cause them to fall away into bitterness, also.

Blaise Pascal (1623-1662) in his philosophical thoughts Pensées wrote, “[God] has willed to make Himself quite recognisable by those (who believe); and thus, He is willing to appear openly to those who seek Him with all their heart, but to be hidden from those who flee from Him with all their heart. He so regulates the knowledge of Himself that He has given signs of Himself, visible to those who seek Him, and not to those who seek Him not. There is enough light for those who only desire to see, and enough obscurity for those who have a contrary disposition.”

Psalm 19:14 Let the words of my mouth, and the meditation of my heart, Be acceptable in Your sight, O Lord, my strength (or rock) and my Redeemer.

May our words and thoughts be of our Redeemer who has given us victory over evil. He is our strength, our rock and by Him we can do all things and have victory over the enemy. “You are of God, little children, and have overcome them: because greater is He that is in you, than he that is in the world,” 1 John 4:4. “I can do all things through Christ which strengthens me,” Philippians 4:13. 

Originally published 19 October 2024

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Salmo 19 - Los cielos declaran la gloria de Dios

Al Músico Principal. Salmo de David. Comentarios de Dennis Edwards

1. Los cielos declaran la gloria de Dios; y el firmamento (la expansión del cielo) anuncia la obra de sus manos (la obra de sus manos).

2. Un día emite palabra a otro día, y una noche a otra noche revela conocimiento.

3. No hay lenguaje ni palabras donde no se oiga su voz.

4. Su voz (o sonido o actividad) se ha extendido por toda la tierra, y sus palabras hasta el confín del mundo.

Abraham Lincoln comentó: «Veo cómo es posible que un hombre mire hacia la tierra y sea ateo, pero no puedo concebir cómo un hombre podría mirar hacia los cielos y decir que no hay Dios». Emmanuel Kant, el filósofo alemán (1724-1804), escribió: «Dos cosas llenan mi mente de asombro y admiración cada vez mayores, cuanto más a menudo y con mayor seriedad reflexiono y me concentro en ellas: el cielo estrellado sobre mí y la ley moral dentro de mí». 

El apóstol Pablo escribió: “Porque las cosas invisibles de Él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa” (Romanos 1:20).

En el libro más antiguo de la Biblia, el libro de Job, encontramos a Job diciendo: “Pero pregunta ahora a las bestias, y ellas te enseñarán; y a las aves del cielo, y te lo dirán; o habla a la tierra, y ella te enseñará; y los peces del mar te lo declararán. ¿Quién no entiende en todo esto que la mano del Señor ha obrado esto? En cuya mano está el alma de todo ser viviente, y el aliento de toda la humanidad” (Job 12:7-10).

En otras palabras, Job dice: «Estudia el reino animal y te enseñarán, o las aves y te lo dirán, o en tu estudio de geología te enseñarán, o en tu estudio de los peces del mar te declararán: que es la mano de Dios la que creó todas las cosas y es Su mano la que mantiene vivos tanto al hombre como al animal». Como leemos en el salmo: «Reconozcan que el Señor es Dios; Él nos hizo, y no nosotros a nosotros mismos» (Salmo 100:3a).

El apóstol Pablo, en su defensa ante los atenienses, explica quién es el «Dios desconocido» al que adoran. “El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en él hay, siendo Señor del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos por manos humanas, ni es honrado por manos humanas, como si necesitara de algo, pues es Él quien da a todos vida, aliento y todas las cosas. Y de una sola sangre ha hecho todo el linaje de los hombres para que habiten sobre toda la faz de la tierra, y ha prefijado el orden de los tiempos y los límites de su habitación; para que busquen al Señor, si en alguna manera, palpando, puedan hallarlo, aunque ciertamente no está lejos de cada uno de nosotros; porque en Él vivimos, nos movemos y existimos” (Hechos 17:24-28a).

4b En ellos ha puesto un tabernáculo (tienda o morada) para el sol,

5 que es como un esposo que sale de su tálamo, y se regocija como un valiente para correr su carrera.

6 Su salida es de un extremo del cielo, y su giro hasta el otro extremo; y nada hay que se esconda de su calor. 

Isaac Newton fue otro de los que, meditando sobre las esferas celestes, llegó a la siguiente conclusión: «El ateísmo es absurdo. Cuando miro el sistema solar, veo la Tierra a la distancia adecuada del Sol para recibir la cantidad adecuada de calor y luz. Esto no ocurrió por casualidad».

Dios nos ha dado amplias razones para creer. Nuestro estudio de la ciencia debería acercarnos a Dios, no alejarnos de Él. El científico espacial Wernher von Braum dijo: «Mis experiencias con la ciencia me llevaron a Dios. Desafían a la ciencia a probar la existencia de Dios. Pero ¿de verdad debemos encender una vela para ver el Sol?».

Incluso Einstein, aunque no era teísta, llegó a la misma conclusión: «Las leyes de la naturaleza manifiestan la existencia de un espíritu muy superior al del hombre, ante el cual nosotros, con nuestras modestas fuerzas, debemos sentirnos humildes».

7 La ley del Señor es perfecta, que convierte (restaura) el alma; el testimonio del Señor es fiel, que hace sabio al sencillo; 

En el libro de Hebreos encontramos: «Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que cualquier espada de dos filos; penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón» (Hebreos 4:12). La palabra de Dios nos da discernimiento y nos ayuda a distinguir la verdad de la falsedad.

8 Los estatutos del Señor son rectos y alegran el corazón; el mandamiento del Señor es puro y alumbra los ojos;

Es conocer y seguir la palabra de Dios lo que ilumina nuestra mente. Su palabra es una lámpara a nuestros pies y una luz en nuestro camino (Salmo 119:105). El apóstol Pablo nos dice que «el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos» (2 Corintios 4:4a). Creer en la palabra de Dios ilumina nuestra mente. Rechazarla nos ciega. Por lo tanto, San Agustín argumentó que debemos procurar creer para comprender adecuadamente, en lugar de procurar comprender para creer. Creer en Dios ilumina nuestro entendimiento para que podamos comprender adecuadamente.

Sin Dios como nuestra premisa inicial, nuestro razonamiento es inútil. Como enseña la Escritura: «El temor del Señor es el principio del conocimiento» (Proverbios 1:7a). O como explica el apóstol Pablo: «Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido» (Romanos 1:21).

9 El temor del Señor es limpio, que permanece para siempre; los juicios del Señor son verdaderos y justos todos.

10 Son más deseables que el oro, sí, que mucho oro fino; más dulces que la miel y el panal.

Incluso los juicios de Dios deben verse como bendiciones. El Señor dice que son más dulces que la miel y más deseables que el oro. Todo lo que Dios permite en nuestras vidas debe verse a través de la perspectiva de Romanos 8:28: «A los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados», y 1 Tesalonicenses 5:18: «Dad gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús». Si filtramos todas nuestras experiencias de vida a través del tamiz de estos dos versículos, impediremos que la amargura y la negatividad entren en nuestras vidas y mantendremos una relación correcta con Dios y con los demás.

11 Además, por ellos tu siervo es amonestado, y en guardarlos hay gran recompensa.

12 ¿Quién puede entender sus propios errores? Límpiame de las faltas ocultas.

Realmente no podemos comprender todos nuestros errores. Nuestro orgullo nos impide ver muchos de nuestros propios errores. Debemos pedirle a Dios que nos limpie y nos ayude a obtener la victoria sobre nuestros pecados ocultos. El enemigo quiere usar esos pecados ocultos para abrir un agujero en nuestro dique espiritual, para poder inundar nuestras vidas con sus mentiras y destruir nuestra fe y testimonio de Dios. No juegues con los pecados ocultos. Resiste al diablo y huirá de ti. Pide oración. Uno puede perseguir a mil, pero dos pueden hacer huir a diez mil (Deuteronomio 32:30).

13a Guarda también a tu siervo de los pecados de soberbia; Que no se enseñoreen de mí.

Los pecados de soberbia son pecados de orgullo. La Biblia dice que la raíz de todo pecado es el orgullo. Es nuestra rebelión contra Dios, nuestro orgullo, lo que nos lleva a pecar y a actuar a nuestra manera. Como resultado, nos volvemos "sanguinarios, pero indomables". Como el capitán Acab en Moby Dick de Melville, terminamos en amargura y lejos de Dios.

13b Entonces seré irreprensible, y estaré libre de gran transgresión, o en la versión RV "de la gran transgresión".

La gran transgresión es la incredulidad. Porque Dios nos ha dado amplias razones para creer, pero los hombres han "suprimido la verdad con injusticia" (Romanos 1:18b). Repitamos un versículo anterior, ya que es fundamental que mantengamos la actitud correcta y no caigamos en la incredulidad. “Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido. Profesando ser sabios, se hicieron necios” (Romanos 1:21-22).

Si no filtramos todos los problemas que ocurren en nuestra vida a través del filtro de la confianza y la gratitud a Dios, a pesar de no entender el porqué, caeremos en la amargura. Esa amargura destruirá nuestra fe y afectará negativamente a los demás. Como dice Nick Vujicic, quien no tiene brazos ni piernas: “No se puede estar agradecido y amargado al mismo tiempo”. Como leemos en Hebreos: “Mirad con diligencia (o vigilad atentamente), no sea que brote alguna raíz de amargura que os perturbe, y por ella muchos sean contaminados” (Hebreos 12:13). Tu amargura afectará a otros y hará que ellos también caigan en la amargura.

Blaise Pascal (1623-1662), en sus Pensamientos filosóficos, escribió: «[Dios] ha querido hacerse plenamente reconocible para quienes creen; y así, está dispuesto a aparecer abiertamente a quienes lo buscan con todo su corazón, pero a ocultarse de quienes lo huyen con todo su corazón. Regula de tal manera el conocimiento de Sí mismo que ha dado señales de Sí mismo, visibles para quienes lo buscan, y no para quienes no lo buscan. Hay suficiente luz para quienes solo desean ver, y suficiente oscuridad para quienes tienen una disposición contraria».

14 Que las palabras de mi boca y la meditación de mi corazón sean gratas a tu vista, oh Señor, mi fortaleza y mi Redentor.

Que nuestras palabras y pensamientos sean de nuestro Redentor, quien nos ha dado la victoria sobre el mal. Él es nuestra fuerza, nuestra roca, y por Él podemos lograrlo todo y vencer al enemigo. «Hijitos, ustedes son de Dios y los han vencido; porque mayor es el que está en ustedes que el que está en el mundo», 1 Juan 4:4. «Todo lo puedo en Cristo que me fortalece», Filipenses 4:13.

Publicado originalmente el 19 de octubre de 2024.

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Salmo 19 - Os céus proclamam a glória de Deus

 

Salmo 19 A Revelação Perfeita do Senhor

Ao Músico Chefe. Um Salmo de David.   Comentários de Dennis Edwards

Salmo 19:1. Os céus proclamam a glória de Deus e o firmamento anuncia a obra das suas mãos.

2. Um dia faz declaração a outro dia, e uma noite revela conhecimento a outra noite.

3. Não há fala, nem palavras; não se lhes ouve a voz.

4. Por toda a terra estende-se a sua linha, e as suas palavras até os confins do mundo. Neles pôs uma tenda para o sol,

 Abraham Lincoln comentou: “Posso ver como seria possível um homem olhar para a terra e ser ateu, mas não consigo conceber como é que um homem poderia olhar para o céu e dizer que não existe Deus”.

 Emmanuel Kant, o filósofo alemão (1724-1804) escreveu: “Duas coisas enchem a minha mente de admiração e reverência sempre novas e crescentes, quanto mais frequentemente e mais seriamente reflito e me concentro nelas: o céu estrelado acima de mim e a lei moral dentro de mim.”

 O apóstolo Paulo escreveu: “Porque os seus atributos invisíveis, o seu eterno poder e divindade, são claramente vistos desde a criação do mundo, sendo percebidos mediante as coisas criadas; para que sejam inescusáveis”, Romanos 1:20.

 No livro mais antigo da Bíblia, o livro de Job, encontramos Job a dizer: “Mas pergunta agora aos animais, e eles te ensinarão; ou fala à terra, e ela te ensinará; e os peixes do mar te contarão. Quem não sabe, em tudo isto, que a mão do Senhor fez isto? Em cuja mão está a alma de todo o ser vivo, e o sopro de toda a humanidade”, Job 12:7-10.

 Por outras palavras, Job está a dizer: vai estudar o reino animal e eles ensinar-te-ão, ou os pássaros e eles contar-te-ão, ou no seu estudo de geologia, eles ensinar-te-ão, ou no seu estudo dos peixes do mar, eles declarar-te-ão: que foi a mão de Deus que criou todas as coisas e é a Sua mão que mantém vivos tanto o homem como o animal. Como se lê no salmo: “Sabei que o Senhor é Deus; foi ele quem nos fez, e não nós a nós mesmos”, Salmo 100:3a.

 

O apóstolo Paulo, em sua defesa aos Atenienses, explica quem é o “Deus Desconhecido” que eles adoram. “Deus, que fez o mundo e tudo o que nele existe, sendo Senhor do céu e da terra, não habita em templos feitos por mãos de homens; nem é servido por mãos humanas, como se necessitasse de alguma coisa, pois é ele próprio que dá a todos a vida, a respiração e todas as coisas. E de um só sangue fez todas as nações dos homens, para habitarem sobre toda a face da terra, e determinou os tempos já dantes determinados, e os limites da sua habitação; para que buscassem o Senhor, se porventura, tacteando, o pudessem achar, ainda que não esteja longe de cada um de nós; porque nele vivemos, e nos movemos, e existimos”, Atos 17:24-28a.

5. que é qual noivo que sai do seu tálamo, e se alegra, como um herói, a correr a sua carreira.

6. A sua saída é desde uma extremidade dos céus, e o seu curso até a outra extremidade deles; e nada se esconde ao seu calor.

 Isaac Newton foi outro cuja meditação sobre as esferas celestes chegou à seguinte conclusão: “O ateísmo é tão sem sentido. Quando olho para o sistema solar, vejo a Terra à distância certa do sol para receber as quantidades adequadas de calor e luz. Isto não aconteceu por acaso.”

 Deus deu-nos amplas razões para crer. O nosso estudo da ciência deve levar-nos a Deus, e não para longe d’Ele. O cientista de foguetões Wernher von Braum disse: “As minhas experiências com a ciência levaram-me a Deus. Desafiam a ciência a provar a existência de Deus. Mas será mesmo necessário acender uma vela para ver o sol?”

 Até Einstein, embora não fosse teísta, chegou à mesma conclusão: "as leis da natureza manifestam a existência de um espírito muito superior ao dos homens, e perante o qual nós, com os nossos modestos poderes, nos devemos sentir humildes".

7. A lei do Senhor é perfeita, e refrigera a alma; o testemunho do Senhor é fiel, e dá sabedoria aos simples.

 No livro dos Hebreus encontramos: “Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até à divisão de alma e espírito, e de juntas e medulas, e é discernidor dos pensamentos e intenções do coração”, Hebreus 4:12. A palavra de Deus dá-nos discernimento e ajuda-nos a decifrar a verdade da falsidade.

8. Os preceitos do Senhor são retos, e alegram o coração; o mandamento do Senhor é puro, e alumia os olhos.

 É conhecer e seguir a palavra de Deus que nos ilumina a mente. A Sua palavra é lâmpada para os nossos pés e luz para o nosso caminho, Salmo 119:105. O apóstolo Paulo diz-nos que “o deus deste século cegou o entendimento dos incrédulos”, 2 Coríntios 4:4a. 

Crer na palavra de Deus ilumina as nossas mentes. Rejeitar a palavra de Deus torna-nos cegos. Santo Agostinho raciocinou, portanto, que deveríamos procurar crer para podermos compreender adequadamente, em vez de procurar compreender para crer. A crença em Deus ilumina o nosso entendimento para que possamos compreender corretamente.

 Sem Deus como nossa suposição inicial, o nosso raciocínio é fútil. Como ensina a Escritura: “O temor do Senhor é o princípio do conhecimento”, Provérbios 1:7a. Ou como explica o apóstolo Paulo: "Porquanto, tendo conhecido a Deus, contudo não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças, antes nas suas especulações se desvaneceram, e o seu coração insensato se obscureceu", Romanos 1:21.

9. O temor do Senhor é limpo, e permanece para sempre; os juízos do Senhor são verdadeiros e inteiramente justos.

10. Mais desejáveis são do que o ouro, sim, do que muito ouro fino; e mais doces do que o mel e o que goteja dos favos.

 Até os juízos de Deus devem ser vistos como bênçãos. O Senhor diz que são mais doces do que o mel e mais desejáveis ​​do que o ouro. Tudo o que Deus permite nas nossas vidas deve ser visto através das lentes de Romanos 8:28, “Todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito”, e 1 Tessalonicenses 5:18 , “ Em tudo dai graças, porque esta é a vontade de Deus em Cristo Jesus para convosco.” 

Se filtrarmos todas as nossas experiências de vida através do crivo destes dois versículos, proibiremos a amargura e a negatividade de entrar nas nossas vidas e manteremos um relacionamento correto com Deus e com os outros.

11. Também por eles o teu servo é advertido; e em os guardar há grande recompensa.

12. Quem pode discernir os próprios erros? Purifica-me tu dos que me são ocultos.

 Não podemos realmente compreender todos os nossos erros. O nosso orgulho faz com que fiquemos cegos para muitos dos nossos próprios erros. Devemos pedir a Deus que nos purifique e nos ajude a obter a vitória sobre os nossos pecados secretos. 

O inimigo quer usar estes pecados secretos como forma de abrir um buraco no nosso dique espiritual, para que possa inundar as nossas vidas com as suas mentiras e destruir a nossa fé e testemunho de Deus. Não brinque com pecados secretos. Resisti ao diabo, e ele fugirá de vós. Peça oração. Um pode perseguir mil, mas dois podem fazer fugir dez mil, Deuteronómio 32:30.

13. Também de pecados de presunção guarda o teu servo, para que não se assenhoreiem de mim; então serei perfeito, e ficarei limpo de grande transgressão.

 Os pecados de presunção são pecados de orgulho. A Bíblia diz que a raiz de todo o pecado é o orgulho. É a nossa rebelião contra Deus, o nosso orgulho, que nos faz pecar e fazer as coisas à nossa maneira. Como resultado, tornámo-nos “sangrentos, mas inabaláveis”. Tal como o Capitão Ahab em Moby Dick, de Melville, acabamos na amargura e longe de Deus.

 Então serei irrepreensível, E serei inocente de grande transgressão, ou na versão KJV “da grande transgressão”.

 A grande transgressão é a incredulidade ou a descrença. Pois Deus deu-nos amplas razões para crer, mas os homens “suprimiram a verdade pela injustiça”, Romanos 1:18b. 

Vamos repetir um versículo anterior, pois é muito importante que mantenhamos a atitude correta e não caiamos na descrença ou na incredulidade. “Porque, tendo conhecido a Deus, contudo não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças, antes nas suas especulações se desvaneceram, e o seu coração insensato se obscureceu. Dizendo-se sábios, tornaram-se loucos”, Romanos 1:21-22.

 Se não filtrarmos todos os problemas que acontecem na nossa vida através do filtro da confiança e da gratidão a Deus, apesar de não compreendermos o "porquê", cairemos na amargura. Esta amargura destruirá a nossa fé e afetará negativamente os outros. Como diz Nick Vujicic, que não tem braços nem pernas: "Não se pode ser grato e amargo ao mesmo tempo." Como lemos em Hebreus: "Olhando atentamente (ou observando cuidadosamente), para que nenhuma raiz de amargura, brotando, vos perturbe, e por ela muitos sejam contaminados", Hebreus 12:13. A sua amargura afetará os outros e fará com que também eles se afundem na amargura.

 Blaise Pascal (1623-1662) escreveu nos seus pensamentos filosóficos Pensées: “[Deus] quis tornar-se completamente reconhecível por aqueles (que crêem); e assim, Ele está disposto a aparecer abertamente àqueles que O procuram de todo o coração, mas a manter-se escondido daqueles que fogem d’Ele de todo o coração. Regula de tal forma o conhecimento de Si mesmo que deu sinais de Si mesmo, visíveis para aqueles que O procuram, e não para aqueles que não O procuram. Há luz suficiente para aqueles que apenas desejam ver, e obscuridade suficiente para aqueles que têm uma disposição contrária.”

14. Sejam agradáveis as palavras da minha boca e a meditação do meu coração perante a tua face, Senhor, Rocha minha e Redentor meu!

Que as nossas palavras e pensamentos sejam sobre o nosso Redentor que nos deu a vitória sobre o mal. Ele é a nossa força, a nossa rocha e por Ele podemos fazer todas as coisas e ter vitória sobre o inimigo. “Filhinhos, vós sois de Deus e já os tendes vencido, porque maior é aquele que está em vós do que aquele que está no mundo”, 1 João 4:4. “Tudo posso naquele que me fortalece”, Filipenses 4:13.

Originalmente publicado 19-01-2025

 

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Salmo 18 - Te amaré, oh Señor, fortaleza mía

Salmo de David, siervo del Señor, quien dirigió al Señor las palabras de este cántico el día que el Señor lo libró de la mano de todos sus enemigos y de la mano de Saúl, rey de Israel. El salmo también se encuentra en 2 Samuel 22. Comentario de Dennis Edwards.

Al leer el salmo, podemos verlo a través de los ojos y la vida de David, mientras clama a Dios en medio de su aflicción y persecución por parte del rey Saúl. Asimismo, podemos verlo como una profecía de Cristo y su aflicción y persecución a manos de hombres malvados. Incluso podemos verlo como una profecía del futuro, cuando Cristo regrese para juzgar a los malvados y establecer el reinado milenial de mil años. 

Durante su reinado milenial, dará a los incrédulos más tiempo para escuchar el evangelio y llegar a la fe (Apocalipsis 20:1-7). Luego viene la batalla final de Gog y Magog y la destrucción de la superficie de la tierra por fuego (Apocalipsis 20:8-9). Después vendrá el Juicio del Gran Trono Blanco, donde todos los impíos serán juzgados con justicia según sus obras (Apocalipsis 20:11-15).

Sin embargo, nosotros, que verdaderamente pertenecemos a Cristo, compareceremos ante su tribunal al morir y recibiremos juicio por nuestras obras, sean buenas o malas (2 Corintios 5:10). Participaremos en la primera resurrección a la venida de Cristo, y la segunda muerte, o la muerte del alma, no tendrá poder sobre nosotros (Apocalipsis 20:6). 

El apóstol Pablo concluye: «Por tanto, conociendo el temor del Señor, persuadimos a los hombres» (2 Corintios 5:11a). En otras palabras, sabiendo que se acerca el día del juicio para todos nosotros, y que la muerte no es el final, tratamos de compartir la luz del evangelio con todos aquellos con quienes nos relacionamos, pues esa es nuestra comisión.

Pablo podría estar sintiendo el peso de la advertencia de Dios a Ezequiel en el Antiguo Testamento:

“Hijo de hombre, te he puesto por atalaya de la casa de Israel; escucha, pues, la palabra de mi boca, y amonéstalos de mi parte. Cuando yo diga al impío: «De cierto morirás», y tú no le amonesten ni le hables para que se aparte de su mal camino y salve su vida (o alma por la eternidad), ese impío morirá por su iniquidad, pero su sangre demandaré de tu mano. Pero si tú amonestares al impío, y él no se aparta de su impiedad ni de su mal camino, él morirá por su iniquidad, pero tú habrás librado tu vida” (Ezequiel 3:17-19).

Como seguidores de Cristo, sentimos la gran urgencia de compartir el mensaje de salvación que se nos ha concedido inmerecidamente. Debido a la seriedad de la tarea que Dios nos ha encomendado y a nuestro deseo de agradar al Señor y no fallarle, a veces podemos ser demasiado celosos en la comisión que se nos ha encomendado. Como embajadores cristianos, se nos instruye a andar en amor y verdad. Se nos ha encomendado mantener al Señor en primer lugar en nuestras vidas y aprender a ofrecer una buena defensa del evangelio con mansedumbre y respeto. Esa es la comisión que tenemos de nuestro Señor y Salvador, y es una que no queremos descuidar.

Sin embargo, no siempre lo hacemos bien. A veces podemos ofender a otros con nuestro celo, ya que la vida es un proceso de aprendizaje. Pero es nuestra esperanza y oración que podamos ser fieles siervos de nuestro Señor y no dejar de compartir su mensaje de salvación con todos aquellos con quienes nos encontramos e interactuamos.

Salmo 18:1-6 Te amaré, oh Señor, fortaleza mía. El Señor es mi roca, mi fortaleza y mi libertador; mi Dios, mi fortaleza, en quien confiaré; mi escudo, la fuerza de mi salvación y mi alto refugio. Invocaré al Señor, quien es digno de ser alabado; y seré salvo de mis enemigos. Me rodearon las tristezas de la muerte, y los torrentes de impíos me aterrorizaron. Me rodearon las tristezas del infierno; los lazos de la muerte me impidieron. En mi angustia invoqué al Señor y clamé a mi Dios; él oyó mi voz desde su templo, y mi clamor llegó delante de él, a sus oídos.

Podemos ver estos versículos saliendo del corazón de Cristo en su muerte en la cruz, seguida del terremoto que tuvo lugar entonces o en su resurrección tres días después (véase Mateo 27:45-51).

Salmo 18:7-11 Entonces la tierra se estremeció y tembló; Los cimientos de las colinas también se estremecieron, porque estaba airado (o lleno de ira, ira). Subió humo de su nariz, y de su boca fuego devorador; carbones encendidos. Inclinó los cielos y descendió, y había tinieblas bajo sus pies. Cabalgó sobre un querubín y voló; sí, voló sobre las alas del viento. Hizo de la oscuridad su escondite; su pabellón a su alrededor eran aguas oscuras y densas nubes del cielo.

Salmo 18:12-17 Ante el resplandor que estaba delante de él, pasaron sus densas nubes, granizo y carbones encendidos. El Señor tronó en los cielos, y el Altísimo dio su voz; granizo y carbones encendidos. Envió sus saetas y los dispersó; y lanzó relámpagos y los derribó. Entonces se vieron los cauces de las aguas, y los cimientos del mundo quedaron al descubierto ante tu reprensión, oh Señor, ante el soplo del aliento de tu nariz. Envió desde arriba, me tomó, me sacó de las muchas aguas. Me libró de mi poderoso enemigo y de los que me odiaban, porque eran demasiado fuertes para mí.

David fue librado de la mano del rey Saúl y de sus otros enemigos. Aunque parecía que los enemigos de Cristo lo habían vencido, tres días después resucitó de entre los muertos, venciendo no solo a sus enemigos, sino también a la muerte y al pecado.

Salmo 18:18-24 Me previnieron en el día de mi calamidad, pero el Señor fue mi apoyo. Me sacó a un lugar espacioso; me libró, porque se complació en mí. El Señor me recompensó conforme a mi justicia; conforme a la pureza de mis manos me ha recompensado. Porque he guardado los caminos del Señor, y no me he apartado impíamente de mi Dios. Porque todos sus juicios estuvieron delante de mí, y no me aparté de sus estatutos. Fui recto delante de él, y me guardé de mi iniquidad. Por tanto, el Señor me ha recompensado conforme a mi justicia, conforme a la limpieza de mis manos ante sus ojos.

Sabemos por las páginas del Texto Sagrado que David no siempre fue recto y puro. Sin embargo, Jesús el Cristo sí lo fue. Las palabras del salmo a veces se aplican más a Cristo que al propio David, ya que el Espíritu Santo hablaba proféticamente a través de David.

Salmo 18:25-27 Con el misericordioso te mostrarás misericordioso; con el hombre recto te mostrarás recto; Con el puro te mostrarás puro; y con el perverso te mostrarás perverso. Porque tú salvarás al pueblo afligido, pero humillarás las miradas altaneras.

Jesús dijo que los mansos y humildes heredarán la tierra, no los ricos y poderosos.

Salmo 18:28-31 Porque tú encenderás mi lámpara; el Señor mi Dios iluminará mis tinieblas. Porque por ti he corrido a través de una tropa, y por mi Dios he saltado un muro. En cuanto a Dios, su camino es perfecto; la palabra del Señor es acrisolada; es escudo para todos los que confían en él. Porque ¿quién es Dios sino el Señor? ¿O quién es roca sino nuestro Dios?

Salmo 18:32-35 Es Dios quien me ciñe de fuerza y ​​hace perfecto mi camino. Hace mis pies como de ciervas, y me establece sobre mis alturas. Adiestra mis manos para la guerra, de modo que un arco de acero se quiebra con mis brazos. Me has dado el escudo de tu salvación; tu diestra me ha sostenido, y tu bondad me ha engrandecido.

Dios, por su amor, misericordia y verdad, es grande. Él dice: «No con poder, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, dice el Señor de los ejércitos» (Zacarías 4:6).

Salmo 18:36-40 Ensanchaste mis pasos debajo de mí, para que mis pies no resbalaran. Perseguí a mis enemigos y los alcancé; no me volví hasta que los aniquilé. Los herí de tal manera que no pudieron levantarse; cayeron bajo mis pies. Porque me ceñiste de fuerza para la batalla; sometiste a mis enemigos debajo de mí. Me diste la espalda a mis enemigos, para que destruyera a los que me odiaban.

Salmo 18:41-45 Clamaron, pero no hubo quien los salvara; ni siquiera al Señor, pero él no les respondió. Entonces los molí como polvo ante el viento; los eché como lodo de las calles. Me has librado de las contiendas de los pueblos, y me has puesto por cabeza de las naciones; un pueblo que no conocía me servirá. En cuanto oigan de mí, me obedecerán; los extranjeros se someterán a mí. Los extranjeros se desvanecerán y temerán desde sus escondites.

El juicio final llegará antes y después del arrebatamiento. Antes de su venida, sonarán las trompetas de la tribulación que se encuentran en Apocalipsis 8-10 y traerán las plagas de la tribulación sobre el mundo. Tras el arrebatamiento de los justos, las copas o entrañas de la ira se derramarán sobre los malvados e incrédulos (Apocalipsis 16). El Armagedón terminará con Cristo tomando el control del mundo para ese reinado de 1000 años (Apocalipsis 19:11-21). Todos sus juicios se realizan con la esperanza de que el incrédulo se arrepienta y se vuelva al Dios de nuestros padres, Jesucristo.

Salmo 18:46-48 Vive el Señor; bendita sea mi roca; y sea ensalzado el Dios de mi salvación. Dios es quien me venga y somete pueblos bajo mis pies. Él me libra de mis enemigos; sí, me levantas por encima de los que se levantan contra mí; me has librado del hombre violento.

Así como David fue liberado de Saúl, Cristo librará al mundo de ese “hombre violento”, el “hombre de pecado”, el “hijo de perdición”, el Anticristo, quien pronto podría alzarse con poder sobre la tierra. El apóstol Juan escribió: “Hijitos, es el último tiempo; y según oísteis que el anticristo viene, así ahora han surgido muchos anticristos; por lo cual conocemos que es el último tiempo… ¿Quién es mentiroso, sino el que niega que Jesús es el Cristo? Este es anticristo, el que niega al Padre y al Hijo” (1 Juan 2:18 y 22). Si Juan creía que vivía en el último tiempo, ¿cuánto más deberíamos creer nosotros, que hemos visto muchas más profecías bíblicas cumplidas?

El Anticristo será arrojado al lago de fuego y Satanás, su influencia espiritual, será atado por mil años y arrojado a un abismo sin fondo (Apocalipsis 19:20 y 20:2-3). Algunos han interpretado el pozo sin fondo como si estuviera en el corazón o centro de la tierra, donde la fuerza de la gravedad lo haría parecer insondable. Primero caerías en un lado, luego en el otro, sin llegar nunca al fondo.

Salmo 18:49-50 Por tanto, yo te daré gracias, oh Señor, entre las naciones, y cantaré alabanzas a tu nombre. Gran liberación da a su rey; y muestra misericordia a su ungido, a David, y a su descendencia para siempre.

El final feliz es que Satanás y el Anticristo serán derrotados (Apocalipsis 20:10). Las fuerzas del mal serán derrotadas y las fuerzas del amor y la verdad, por medio de Jesucristo el Mesías, reinarán supremas por los siglos de los siglos. No pierdas la oportunidad por orgullo o letargo. Clama a Dios hoy. Él escuchará tu clamor y responderá. Él te enviará ayuda y te rescatará de las trampas del enemigo. Esa es su obra. Eso es lo que Él ha hecho. Clama y cree, y Él no te fallará. 

“Cree en el Señor Jesucristo y serás salvo”, Hechos 16:31. “Porque todo aquel que invoque el nombre del Señor será salvo”, Romanos 10:13. ¡Invócalo, y Él te responderá!

Publicado originalmente el 18 de enero de 2025.

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Salmo 18 - Eu te amo, ó Senhor, força minha

 

Salmo 18

Salmo de David, servo do Senhor, que dirigiu ao Senhor as palavras deste cântico, no dia em que o Senhor o livrou das mãos de todos os seus inimigos e das mãos de Saul, rei de Israel. O salmo também se encontra em 2 Samuel 22. Comentário de Dennis Edwards.

Ao ler o salmo, podemos vê-lo através dos olhos e da vida de David, enquanto ele clama a Deus na sua aflição e perseguição do Rei Saul. Podemos também vê-lo como uma profecia de Cristo e da Sua aflição e perseguição às mãos dos homens maus. Podemos até vê-lo como uma profecia do futuro, quando Cristo regressar para julgar os ímpios e estabelecer o governo milenar de 1000 anos. 

Durante o Seu governo milenar, Ele dará aos descrentes mais tempo para ouvir o evangelho e chegar à fé, Apocalipse 20:1-7. Depois vem a batalha final de Gogue e Magogue e a destruição da superfície da Terra pelo fogo, Apocalipse 20:8-9. O Julgamento do Grande Trono Branco terá lugar mais tarde, onde todos os ímpios serão julgados com justiça de acordo com as suas obras, Apocalipse 20:11-15.

Entretanto, nós que somos verdadeiramente de Cristo, compareceremos diante do tribunal de Cristo nas nossas mortes e receberemos o julgamento pelas coisas que fizemos, sejam elas boas ou más, 2 Corintíos 5:10. Participaremos na primeira ressurreição na vinda de Cristo e a segunda morte, ou a morte da alma, não terá poder sobre nós, Apocalipse 20:6. 

O apóstolo Paulo conclui: “Portanto, conhecendo o temor do Senhor, persuadimos os homens”, 2 Coríntios 5:11a. Por outras palavras, sabendo que há um dia de julgamento a chegar para todos nós, e a morte não é o fim, tentamos partilhar a luz do evangelho com todos aqueles com quem contactamos, pois essa é a nossa comissão.

Paulo pode estar a sentir o peso do aviso de Deus a Ezequiel no Antigo Testamento.

“Filho do homem, eu te constituí por atalaia sobre a casa de Israel; portanto, ouve a palavra da minha boca, e da minha parte os avise. Quando eu disser ao ímpio: Certamente morrerás; e não o avisares, nem falares para advertir o ímpio do seu mau caminho, para salvar a sua vida (e/ou alma para a eternidade); o mesmo homem perverso morrerá na sua iniquidade; mas o seu sangue eu requererei de ti. Contudo, se avisares o ímpio, e ele não se converter da tua impiedade e do teu mau caminho, morrerá na tua iniquidade; mas tu livraste a tua alma”, Ezequiel 3:17-19.

Como seguidores de Cristo, temos o grande peso da urgência de partilhar a mensagem de salvação que nos foi concedida imerecidamente. Devido à seriedade da tarefa que Deus nos deu e ao nosso desejo de agradar ao Senhor e não O desiludir, podemos por vezes ser excessivamente zelosos na comissão que nos foi dada. Como embaixadores cristãos, somos instruídos a caminhar no amor e na verdade. Somos comissionados a manter o Senhor em primeiro lugar nas nossas vidas e a aprender a oferecer uma boa defesa do evangelho com mansidão e respeito. Esta é a comissão que recebemos do nosso Senhor e Salvador, e não queremos falhar com ela.

No entanto, nem sempre acertamos. Por vezes podemos ofender as pessoas com a nossa insistência em partilhar o evangelho, pois a vida é um processo de aprendizagem. Mas é nossa esperança e oração que possamos ser servos fiéis do nosso Senhor e não deixar de partilhar a Sua mensagem de salvação com todos aqueles que conhecemos e com quem interagimos.

Salmo 18:1 Eu te amo, ó Senhor, força minha. 2. O Senhor é a minha rocha, a minha fortaleza e o meu libertador; o meu Deus, o meu rochedo, em quem me refúgio; o meu escudo, a força da minha salvação, e o meu alto refúgio. 3. Invoco o Senhor, que é digno de louvor, e sou salvo dos meus inimigos. 4. Cordas de morte me cercaram, e torrentes de perdição me amedrontaram. 5. Cordas de Seol me cingiram, laços de morte me surpreenderam. 6. Na minha angústia invoquei o Senhor, sim, clamei ao meu Deus; do seu templo ouviu Ele a minha voz; o clamor que eu lhe fiz chegou aos seus ouvidos.

Podemos ver estes versículos vindos do coração de Cristo na Sua morte na cruz, seguida pelo terramoto que ocorreu nesse momento ou na Sua ressurreição três dias depois, ver Mateus 27:45-51. No versículo seguinte vemos o terramoto.

Salmo 18:7. Então a terra se abalou e tremeu, e os fundamentos dos montes também se moveram e se abalaram, porquanto ele se indignou. 8. Das suas narinas subiu fumaça, e da sua boca saiu fogo devorador; dele saíram brasas ardentes. 9. Ele abaixou os céus e desceu; trevas espessas havia debaixo de seus pés. 10. Montou num querubim, e voou; sim, voou sobre as asas do vento. 11. Fez das trevas o seu retiro secreto; o pavilhão que o cercava era a escuridão das águas e as espessas nuvens do céu.

Salmo 18:12. Do resplendor da sua presença saíram, pelas suas espessas nuvens, saraiva e brasas de fogo. 13. O Senhor trovejou a sua voz; e havia saraiva e brasas de fogo. 14. Despediu as suas setas, e as espalhou; multiplicou raios, e os perturbou. 15. Então foram vistos os leitos das águas, e foram descobertos os fundamentos do mundo, à tua repreensão, Senhor, ao sopro do vento das tuas narinas. 16. Do alto estendeu o braço e me tomou; tirou-me das muitas águas. 17. Livrou-me do meu inimigo forte e daqueles que me odiavam; pois eram mais poderosos do que eu.

David foi libertado do rei Saul e dos seus outros inimigos, mas Cristo foi libertado mais tarde e ressuscitou dos mortos em triunfo final sobre a morte e o pecado.

Salmo 18:18. Surpreenderam-me eles no dia da minha calamidade, mas o Senhor foi o meu amparo. 19. Trouxe-me para um lugar espaçoso; livrou-me, porque tinha prazer em mim.
20. Recompensou-me o Senhor conforme a minha justiça, retribuiu-me conforme a pureza das minhas mãos. 21. Pois tenho guardado os caminhos do Senhor, e não me apartei impiamente do meu Deus. 22. Porque todas as suas ordenanças estão diante de mim, e nunca afastei de mim os seus estatutos. 23. Também fui irrepreensível diante dele, e me guardei da iniqüidade. 24. Pelo que o Senhor me recompensou conforme a minha justiça, conforme a pureza de minhas mãos perante os seus olhos.

Sabemos pelas páginas do Texto Sagrado que David nem sempre foi justo ou puro, mas Jesus Cristo foi-o mesmo. As palavras do salmo aplicam-se, por vezes, mais a Cristo do que ao próprio David, enquanto o Espírito Santo fala através dele.

Salmo 18:25. Para com o benigno te mostras benigno, e para com o homem perfeito te mostras perfeito. 26. Para com o puro te mostras puro, e para com o perverso te mostras contrário. 27. Porque tu livras o povo aflito, mas os olhos altivos tu os abates.

Jesus disse que os mansos e humildes herdarão a terra, não os ricos e poderosos.

Salmo 18:28. Sim, tu acendes a minha candeia; o Senhor meu Deus alumia as minhas trevas. 29. Com o teu auxílio dou numa tropa; com o meu Deus salto uma muralha.
30. Quanto a Deus, o seu caminho é perfeito; a promessa do Senhor é provada; ele é um escudo para todos os que nele confiam. 31. Pois, quem é Deus senão o Senhor? e quem é rochedo senão o nosso Deus? 32. Ele é o Deus que me cinge de força e torna perfeito o meu caminho; 33. faz os meus pés como os das corças, e me coloca em segurança nos meus lugares altos. 34. Adestra as minhas mãos para a peleja, de sorte que os meus braços vergam um arco de bronze. 35. Também me deste o escudo da tua salvação; a tua mão direita me sustém, e a tua clemência me engrandece.

Deus, pelo amor, pela misericórdia e pela verdade, é grande. Ele diz: “Não por força, nem por violência, mas pelo meu Espírito, diz o Senhor dos Exércitos”, Zacarias 4:6.

Salmo 18:36. Alargas o caminho diante de mim, e os meus pés não resvalam. 37. Persigo os meus inimigos, e os alcanço; não volto senão depois de os ter consumido. 38. Atravesso-os, de modo que nunca mais se podem levantar; caem debaixo dos meus pés. 39. Pois me cinges de força para a peleja; prostras debaixo de mim aqueles que contra mim se Levantam. 40.  Fazes também que os meus inimigos me dêem as costas; aos que me odeiam eu os destruo.

Salmo 18:41. Clamam, porém não há libertador; clamam ao Senhor, mas ele não lhes responde. 42. Então os esmiúço como o pó diante do vento; lanço-os fora como a lama das ruas. 43. Livras-me das contendas do povo, e me fazes cabeça das nações; um povo que eu não conhecia se me sujeita. 44. Ao ouvirem de mim, logo me obedecem; com lisonja os estrangeiros se me submetem. 45. Os estrangeiros desfalecem e, tremendo, saem dos seus esconderijos.

O julgamento final ocorrerá antes e depois do arrebatamento. Antes da Sua vinda, as trombetas da tribulação que se encontram em Apocalipse 8-10 soarão e trarão as pragas da tribulação sobre o mundo. Após o arrebatamento dos justos, as taças ou entranhas da ira serão derramadas sobre os ímpios e descrentes, Apocalipse 16, e o Armagedão terminará com Cristo a assumir o controlo do mundo para esse reinado de 1000 anos, Apocalipse 19:11-21. Todos os Seus julgamentos são feitos na esperança de que o Seu povo O siga e obedeça mais de perto, e que os descrentes se arrependam e se voltem para Deus e creiam no nome do nosso Senhor Jesus Cristo.

Salmo 18:46. Vive o Senhor; bendita seja a minha rocha, e exaltado seja o Deus da minha salvação, 47. o Deus que me dá vingança, e sujeita os povos debaixo de mim, 48. que me livra de meus inimigos; sim, tu me exaltas sobre os que se levantam contra mim; tu me livras do homem violento.

Tal como David foi liberto de Saul, Cristo livrará o mundo daquele “homem violento”, o “homem do pecado”, o Anticristo, que em breve poderá ascender em poder na Terra. O apóstolo João escreveu: “Filhinhos, é a última hora: e, assim como ouvistes que vem o anticristo, também agora muitos anticristos se têm levantado; pelo que conhecemos que é a última hora…Quem é o mentiroso, senão aquele que nega que Jesus é o Cristo. Ele é o anticristo, que nega o Pai e o Filho”, 1 João 2:18 e 22. 

Se João acreditava que estava a viver no último tempo, quanto mais nós, que vimos muitas outras profecias bíblicas cumprirem-se?

O Anticristo será lançado no lago de fogo e Satanás, a sua influência espiritual, será amarrado por mil anos e lançado num poço sem fundo, Apocalipse 19:20 e 20:2-3. Alguns interpretaram o poço sem fundo como estando no coração ou no centro da Terra, onde as forças da gravidade fariam com que parecesse não ter fundo. Cairia de um lado para o outro, sem nunca chegar ao fundo.

Salmo 18:49. Pelo que, ó Senhor, te louvarei entre as nações, e entoarei louvores ao teu nome. 50. Ele dá grande livramento ao seu rei, e usa de benignidade para com o seu ungido, para com Davi e sua posteridade, para sempre.

O final feliz é que Satanás e o Anticristo serão derrotados, Apocalipse 20:10. As forças do mal serão derrotadas e as forças do amor e da verdade, através de Jesus Cristo, o Messias, reinarão supremas pelos séculos dos séculos. Não perca o barco por orgulho ou letargia. Clame a Deus hoje. Ele ouvirá o seu clamor e responderá. Enviará ajuda e resgatá-lo-á das armadilhas do inimigo. Esse é o trabalho dele. Foi isso que Ele fez. Clame e creia, e Ele não falhará consigo. 

“Crê no Senhor Jesus Cristo e serás salvo”, Atos 16:31. “Porque todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo”, Romanos 10:13. Ligue-Lhe! Ele vai responder.

Publicado originalmente 18 de Janeiro 2025

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