Salmo 19 A Revelação Perfeita do Senhor
Ao Músico Chefe. Um Salmo de David.
Comentários de Dennis Edwards
Salmo 19:1. Os céus proclamam a glória de Deus e o
firmamento anuncia a obra das suas mãos.
2. Um dia faz declaração a outro dia, e uma noite
revela conhecimento a outra noite.
3. Não há fala, nem palavras; não se lhes ouve a voz.
4. Por toda a terra estende-se a sua linha, e as suas
palavras até os confins do mundo. Neles pôs uma tenda para o sol,
Abraham Lincoln comentou: “Posso ver como seria possível um homem olhar
para a terra e ser ateu, mas não consigo conceber como é que um homem poderia
olhar para o céu e dizer que não existe Deus”. Emmanuel Kant, o filósofo alemão
(1724-1804) escreveu: “Duas coisas enchem a minha mente de admiração e
reverência sempre novas e crescentes, quanto mais frequentemente e mais
seriamente reflito e me concentro nelas: o céu estrelado acima de mim e a lei
moral dentro de mim.”
O apóstolo Paulo escreveu: “Porque os seus atributos invisíveis, o seu
eterno poder e divindade, são claramente vistos desde a criação do mundo, sendo
percebidos mediante as coisas criadas; para que sejam inescusáveis”, Romanos
1:20.
No livro mais antigo da Bíblia, o livro de Job, encontramos Job a dizer:
“Mas pergunta agora aos animais, e eles te ensinarão; ou fala à terra, e ela te
ensinará; e os peixes do mar te contarão. Quem não sabe, em tudo isto, que a
mão do Senhor fez isto? Em cuja mão está a alma de todo o ser vivo, e o sopro
de toda a humanidade”, Job 12:7-10.
Por outras palavras, Job está a dizer: vai estudar o reino animal e eles
ensinar-te-ão, ou os pássaros e eles contar-te-ão, ou no seu estudo de
geologia, eles ensinar-te-ão, ou no seu estudo dos peixes do mar, eles
declarar-te-ão: que foi a mão de Deus que criou todas as coisas e é a Sua mão
que mantém vivos tanto o homem como o animal. Como se lê no salmo: “Sabei que o
Senhor é Deus; foi ele quem nos fez, e não nós a nós mesmos”, Salmo 100:3a.
O apóstolo Paulo, em sua defesa aos Atenienses, explica quem é o “Deus
Desconhecido” que eles adoram. “Deus, que fez o mundo e tudo o que nele existe,
sendo Senhor do céu e da terra, não habita em templos feitos por mãos de
homens; nem é servido por mãos humanas, como se necessitasse de alguma coisa,
pois é ele próprio que dá a todos a vida, a respiração e todas as coisas. E de
um só sangue fez todas as nações dos homens, para habitarem sobre toda a face
da terra, e determinou os tempos já dantes determinados, e os limites da sua
habitação; para que buscassem o Senhor, se porventura, tacteando, o pudessem
achar, ainda que não esteja longe de cada um de nós; porque nele vivemos, e nos
movemos, e existimos”, Atos 17:24-28a.
5. que é qual noivo que sai do seu tálamo, e se
alegra, como um herói, a correr a sua carreira.
6. A sua saída é desde uma extremidade dos céus, e o
seu curso até a outra extremidade deles; e nada se esconde ao seu calor.
Isaac Newton foi outro cuja meditação sobre as esferas celestes chegou à
seguinte conclusão: “O ateísmo é tão sem sentido. Quando olho para o sistema
solar, vejo a Terra à distância certa do sol para receber as quantidades
adequadas de calor e luz. Isto não aconteceu por acaso.”
Deus deu-nos amplas razões para crer. O nosso estudo da ciência deve
levar-nos a Deus, e não para longe d’Ele. O cientista de foguetões Wernher von
Braum disse: “As minhas experiências com a ciência levaram-me a Deus. Desafiam
a ciência a provar a existência de Deus. Mas será mesmo necessário acender uma
vela para ver o sol?”
Até Einstein, embora não fosse teísta, chegou à mesma conclusão:
"as leis da natureza manifestam a existência de um espírito muito superior
ao dos homens, e perante o qual nós, com os nossos modestos poderes, nos
devemos sentir humildes".
7. A lei do Senhor é perfeita, e refrigera a alma; o
testemunho do Senhor é fiel, e dá sabedoria aos simples.
No livro dos Hebreus encontramos: “Porque a palavra de Deus é viva e
eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até à
divisão de alma e espírito, e de juntas e medulas, e é discernidor dos
pensamentos e intenções do coração”, Hebreus 4:12. A palavra de Deus
dá-nos discernimento e ajuda-nos a decifrar a verdade da falsidade.
8. Os preceitos do Senhor são retos, e alegram o
coração; o mandamento do Senhor é puro, e alumia os olhos.
É conhecer e seguir a palavra de Deus que nos ilumina a mente. A Sua
palavra é lâmpada para os nossos pés e luz para o nosso caminho, Salmo
119:105. O apóstolo Paulo diz-nos que “o deus deste século cegou o
entendimento dos incrédulos”, 2 Coríntios 4:4a. Crer na palavra de Deus
ilumina as nossas mentes. Rejeitar a palavra de Deus torna-nos cegos. Santo
Agostinho raciocinou, portanto, que deveríamos procurar crer para podermos
compreender adequadamente, em vez de procurar compreender para crer. A crença
em Deus ilumina o nosso entendimento para que possamos compreender
corretamente.
Sem Deus como nossa suposição inicial, o nosso raciocínio é fútil. Como
ensina a Escritura: “O temor do Senhor é o princípio do conhecimento”, Provérbios
1:7a. Ou como explica o apóstolo Paulo: "Porquanto, tendo conhecido a
Deus, contudo não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças, antes nas
suas especulações se desvaneceram, e o seu coração insensato se
obscureceu", Romanos 1:21.
9. O temor do Senhor é limpo, e permanece para
sempre; os juízos do Senhor são verdadeiros e inteiramente justos.
10. Mais desejáveis são do que o ouro, sim, do que
muito ouro fino; e mais doces do que o mel e o que goteja dos favos.
Até os juízos de Deus devem ser vistos como bênçãos. O Senhor diz que são mais doces do que o mel e mais desejáveis do que o ouro. Tudo o que Deus permite nas nossas vidas deve ser visto através das lentes de Romanos 8:28, “Todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito”, e 1 Tessalonicenses 5:18 , “ Em tudo dai graças, porque esta é a vontade de Deus em Cristo Jesus para convosco.” Se filtrarmos todas as nossas experiências de vida através do crivo destes dois versículos, proibiremos a amargura e a negatividade de entrar nas nossas vidas e manteremos um relacionamento correto com Deus e com os outros.
11. Também por eles o teu servo é advertido; e em os
guardar há grande recompensa.
12. Quem pode discernir os próprios erros?
Purifica-me tu dos que me são ocultos.
Não podemos realmente compreender todos os nossos erros. O nosso orgulho
faz com que fiquemos cegos para muitos dos nossos próprios erros. Devemos pedir
a Deus que nos purifique e nos ajude a obter a vitória sobre os nossos pecados
secretos. O inimigo quer usar estes pecados secretos como forma de abrir um
buraco no nosso dique espiritual, para que possa inundar as nossas vidas com as
suas mentiras e destruir a nossa fé e testemunho de Deus. Não brinque com
pecados secretos. Resisti ao diabo, e ele fugirá de vós. Peça oração. Um pode
perseguir mil, mas dois podem fazer fugir dez mil, Deuteronómio 32:30.
13. Também de pecados de presunção guarda o teu
servo, para que não se assenhoreiem de mim; então serei perfeito, e ficarei
limpo de grande transgressão.
Os pecados de presunção são pecados de orgulho. A Bíblia diz que a raiz
de todo o pecado é o orgulho. É a nossa rebelião contra Deus, o nosso orgulho,
que nos faz pecar e fazer as coisas à nossa maneira. Como resultado,
tornámo-nos “sangrentos, mas inabaláveis”. Tal como o Capitão Ahab em Moby
Dick, de Melville, acabamos na amargura e longe de Deus.
Então serei irrepreensível, E serei inocente de grande transgressão, ou
na versão KJV “da grande transgressão”.
A grande transgressão é a incredulidade ou a descrença. Pois Deus
deu-nos amplas razões para crer, mas os homens “suprimiram a verdade pela
injustiça”, Romanos 1:18b. Vamos repetir um versículo anterior, pois é muito
importante que mantenhamos a atitude correta e não caiamos na descrença ou na
incredulidade. “Porque, tendo conhecido a Deus, contudo não o glorificaram como
Deus, nem lhe deram graças, antes nas suas especulações se desvaneceram, e o
seu coração insensato se obscureceu. Dizendo-se sábios, tornaram-se loucos”, Romanos
1:21-22.
Se não filtrarmos todos os problemas que acontecem na nossa vida através
do filtro da confiança e da gratidão a Deus, apesar de não compreendermos o
"porquê", cairemos na amargura. Esta amargura destruirá a nossa fé e
afetará negativamente os outros. Como diz Nick Vujicic, que não tem braços nem pernas:
"Não se pode ser grato e amargo ao mesmo tempo." Como lemos em
Hebreus: "Olhando atentamente (ou observando cuidadosamente), para que
nenhuma raiz de amargura, brotando, vos perturbe, e por ela muitos sejam
contaminados", Hebreus 12:13. A sua amargura afetará os outros e
fará com que também eles se afundem na amargura.
Blaise Pascal (1623-1662) escreveu nos seus pensamentos filosóficos Pensées:
“[Deus] quis tornar-se completamente reconhecível por aqueles (que crêem); e
assim, Ele está disposto a aparecer abertamente àqueles que O procuram de todo
o coração, mas a manter-se escondido daqueles que fogem d’Ele de todo o
coração. Regula de tal forma o conhecimento de Si mesmo que deu sinais de Si
mesmo, visíveis para aqueles que O procuram, e não para aqueles que não O
procuram. Há luz suficiente para aqueles que apenas desejam ver, e obscuridade
suficiente para aqueles que têm uma disposição contrária.”
14. Sejam agradáveis as palavras da minha boca e a
meditação do meu coração perante a tua face, Senhor, Rocha minha e Redentor
meu!
Que as nossas palavras e pensamentos sejam sobre o nosso Redentor que nos deu a vitória sobre o mal. Ele é a nossa força, a nossa rocha e por Ele podemos fazer todas as coisas e ter vitória sobre o inimigo. “Filhinhos, vós sois de Deus e já os tendes vencido, porque maior é aquele que está em vós do que aquele que está no mundo”, 1 João 4:4. “Tudo posso naquele que me fortalece”, Filipenses 4:13.
Originalmente publicado 19-01-2025

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