Salmo 17 - Uma Oração com Confiança na Salvação Final

 

Salmo 17 Uma Oração com Confiança na Salvação Final                              

Comentários de Dennis Edwards

Uma Oração de David

Salmo 17:1-2 Ouve, Senhor, a justiça, atende ao meu clamor, dá ouvidos à minha oração, que não procede de lábios fingidos. Que a minha sentença saia da Tua presença; que os teus olhos contemplem as coisas que são iguais (ou certas/verdadeiras).

David está a clamar a Deus, alegando que é honesto e sincero e que Deus deveria ouvir e responder ao seu pedido.

Salmo 17:3 Tu sondaste o meu coração; Visitou-me durante a noite; Você provou-me, e nada encontrou; Estou decidido a que a minha boca não transgredirá.

O apóstolo Tiago recorda-nos que a nossa boca é o nosso maior problema. “Assim também a língua é um pequeno membro, e gaba-se de grandes coisas. Vejam quão grande coisa incendeia uma pequena fogueira. E a língua é um fogo, um mundo de iniquidade; assim está a língua entre os nossos membros, que contamina todo o nosso corpo, e incendeia o curso da natureza; e é incendiado pelo inferno. Mas a língua ninguém pode domar; é um mal incontrolável, cheio de veneno mortal. Com isto bendizemos a Deus Pai; e com ela amaldiçoamos os homens, feitos à semelhança de Deus”, Tiago 3:5,6,8,9.

Jesus disse-nos também que daríamos conta de toda a palavra ociosa, pois pelas nossas palavras seríamos justificados e pelas nossas palavras seríamos condenados, Mateus 12:37. As palavras são coisas reais. Eles abençoam ou amaldiçoam. O apóstolo Paulo advertiu-nos ainda para que “não saia da nossa boca nenhuma palavra torpe (ou má), mas só a que for boa para promover a edificação, para que ministre graça aos que a ouvem”.

Salmo 17:4 Quanto às obras dos homens, pela palavra dos teus lábios me guardei das veredas do destruidor.

É a palavra de Deus que nos guarda dos caminhos do destruidor. Lemos noutro lugar nos salmos: “Lâmpada para os meus pés é a tua palavra e luz para o meu caminho”, Salmo 119:105. “Com que purificará o jovem o seu caminho, observando-o segundo a tua palavra,” Salmo 119:9. “Escondi a tua palavra no meu coração, para não pecar contra ti”, Salmo 119:11. É vivendo, meditando e seguindo a palavra de Deus que escapamos às ciladas do nosso inimigo espiritual.

Salmo 17:5 Dirige os meus passos nas tuas veredas, para que as minhas pegadas não vacilem.

Como filhos de Deus, estamos totalmente dependentes da Sua ajuda: “Embora sejamos infiéis, Ele permanece fiel”, 2 Timóteo 2:13. O apóstolo Paulo assegura-nos que “Aquele que começou em vós a boa obra a aperfeiçoará até ao dia de Cristo Jesus”, Filipenses 1:6. "Porque eu sei em quem tenho crido, e estou certo de que ele é poderoso para guardar o meu depósito até àquele Dia", 2 Timóteo 1:12b.

Salmo 17:6-8 Eu te invoco, pois tu me respondes. Ó Deus, inclina para mim os teus ouvidos e escuta as minhas palavras. Mostra a tua maravilhosa misericórdia, ó tu que salvas com a tua mão direita aqueles que em ti confiam, daqueles que se levantam contra eles. Guarda-me como a menina dos olhos, esconde-me à sombra das tuas asas.

Uma metáfora familiar nas Escrituras é a do Senhor ser como uma galinha que oferece proteção sob as suas asas aos seus pintainhos. “Aquele que habita no esconderijo do Altíssimo, à sombra do Omnipotente descansará. Direi do Senhor: Ele é o meu refúgio e a minha fortaleza, o meu Deus; nele confiarei. Certamente ele me livrará do laço do passarinheiro e da peste perniciosa. Ele te cobrirá com as suas penas, e debaixo das suas asas estarás seguro; Salmo 91:1-4.

Salmo 17:9-10 Dos ímpios que me oprimem, dos meus inimigos mortais que me cercam. Estão envolvidos na sua própria gordura: com a boca falam orgulhosamente.

Uma descrição algo precisa dos ricos e poderosos ímpios que oprimem os pobres e os necessitados e falam arrogantemente contra tudo o que é chamado Deus ou que é piedoso.

Salmo 17:11-12 Eles agora nos cercam nos nossos passos: baixaram os olhos para a terra; como um leão ávido da sua presa, e como um leãozinho que espreita em lugares secretos.

A imagem do ímpio como um leão que ataca o piedoso é repetida no Novo Testamento, onde o apóstolo Pedro escreve: “Sede sóbrios e vigilantes; porque o vosso adversário, o diabo, anda em derredor, rugindo como leão, buscando a quem possa tragar; 1 Pedro 5:8-9a.

Salmo 17:13 Levanta-te, Senhor, desilude-o, derruba-o.  livra a minha alma do ímpio, que é a tua espada.

A palavra de Deus expressa repetidamente a ideia de que o Senhor, por vezes, usa o incrédulo para castigar o Seu povo. O rei da Assíria foi chamado de navalha de Deus em Isaías 7:20, que veio contra Israel. “Nesse mesmo dia o Senhor rapará com uma navalha alugada, a saber, por aqueles que estão além do Rio, pelo rei da Assíria, a cabeça e os cabelos dos pés; Deus enviaria os assírios como julgamento sobre as dez tribos do norte de Israel.”

Nabucodonosor, que veio e destruiu Jerusalém e o primeiro templo, é referido como servo de Deus em Jeremias 25:9: “Eis que enviarei e tomarei todas as famílias do norte, diz o Senhor, e Nabucodonosor, rei da Babilónia, meu servo, e os trará contra esta terra, e contra os seus moradores, e contra todas estas nações em redor, e os destruirá totalmente, e fará deles um espanto, e um assobio, e perpétuas desolações.”

Salmo 17:14 Dos homens que são a tua mão, Senhor, dos homens do mundo, cuja porção está nesta vida, e cujo ventre enches do teu tesouro escondido: estão cheias de filhos e deixam o resto dos seus bens aos seus pequeninos.

Os ricos encontraram formas, através das suas fundações, ONG e associações, de esconder o seu dinheiro para poderem evitar os impostos e, como resultado, os seus rendimentos crescem exponencialmente ao longo das gerações. São do mundo e amam as coisas que são do mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida. Mas o mundo passa, e as suas concupiscências; 1 João 2:16-17.

Salmo 17:15 Eu, porém, contemplarei a tua face na justiça;

David compara os homens do mundo e a recompensa que têm nesta vida com a sua própria esperança e recompensa no reino celestial. As suas palavras são semelhantes às de Job mil anos antes. “Porque eu sei que o meu Redentor vive, e que por fim se levantará sobre a terra; olhos verão, e não outro; ainda que os meus rins (órgãos do corpo) se consumam dentro de mim”, Job 19:25-27.

No Novo Testamento vemos uma esperança semelhante dos discípulos de Jesus. O apóstolo João escreveu: “Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda não se manifestou o que havemos de ser. porque assim como é o veremos”, 1 João 3:2. O apóstolo Paulo escreveu: “Porque a nossa cidade está nos céus; de onde também esperamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo: O qual transformará o nosso corpo vil, para ser conforme ao seu corpo glorioso, segundo o seu eficaz poder de sujeitar a si todas as coisas,” Filipenses 3:20-21.

Esta é a esperança de todo o filho de Deus nascido de novo: a vida eterna. Como também escreveu o apóstolo Paulo: “Eis aqui vos digo um mistério: nem todos dormiremos (morreremos), mas seremos transformados, num momento, num piscar de olhos, ao som da última trombeta: porque a trombeta soará, e os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados. Porque é necessário que isto que é corruptível se revista da incorruptibilidade, e que isto que é mortal se revista da imortalidade. Quando, pois, isto que é corruptível se revestir da incorruptibilidade, e isto que é mortal se revestir da imortalidade, então se cumprirá a palavra que está escrita: Tragada foi a morte na vitória. Onde está, ó morte, o teu aguilhão? Onde está, ó sepultura, a tua vitória?... Mas graças a Deus, que nos dá a vitória (sobre a sepultura e a morte) por nosso Senhor Jesus Cristo,” 1 Coríntios 15:51-55.

O apóstolo Paulo estava a recitar Isaías, onde encontramos a mesma esperança. “Ele trará a morte em vitória; e o Senhor Deus enxugará as lágrimas de todos os rostos; e tirará de toda a terra a opressão do seu povo, porque o Senhor o disse. E naquele dia se dirá: Eis que este é o nosso Deus; nós o esperávamos, e ele nos salvará. nós o esperávamos, e nos alegraremos e nos alegraremos na sua salvação”, Isaías 25:8-9.

Não temos uma cidade permanente aqui na terra, porque esperamos uma que venha. Somos estrangeiros e peregrinos na terra, persuadidos pelas promessas de Deus e que as abraçamos. Procuramos a cidade que tem fundamentos, da qual Deus é o construtor e o edificador. “Portanto, Deus não se envergonha de ser chamado nosso Deus; porque nos preparou uma cidade”, Hebreus 11:16. Esta é a Cidade Celeste, a Nova Jerusalém, onde Deus enxugará dos nossos olhos toda a lágrima; e não haverá mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor; Apocalipse 21:4. E Deus fará novas todas as coisas.

Essa é a esperança a que nos agarramos, a nossa recompensa celestial. Como escreve de novo o apóstolo Paulo, citando novamente Isaías: “As coisas que o olho não viu, e o ouvido não ouviu, e não subiram ao coração do homem, são as que Deus preparou para os que o amam”, 1 Coríntios 2: 9. “Portanto, meus amados irmãos, sede firmes e constantes, sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que o vosso trabalho não é vão no Senhor,” I Coríntios 15:58. “Sê fiel até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida”, Apocalipse 2:10.

Originalmente publicado Janeiro 17, 2025.