Salmo 69 Comentário de Dennis Edwards
Salmo 69:1-2 Salva-me, ó Deus, pois as águas entraram na minha alma. Afundo-me em lama profunda, onde não há firmeza; cheguei às profundezas das águas, onde as correntes me submergem.
O clamor de David soa semelhante ao de Jonas, o profeta que se meteu em apuros por causa da sua desobediência ao Senhor. Deus tinha chamado Jonas para avisar a cidade de Nínive sobre a sua iminente destruição caso não se arrependessem. Mas Jonas fugiu da presença do Senhor e embarcou num navio em sentido contrário.
Jonas acaba por ser atirado ao mar e engolido por uma baleia. Eis alguns dos clamores registados no livro de Jonas. A maioria deles eram clamores da própria boca de David e foram registados nos Salmos.
Jonas 2:1-2 Então Jonas orou ao Senhor, seu Deus, do ventre do peixe. E disse: Na minha angústia clamei ao Senhor, e ele me ouviu; do ventre do inferno clamei, e tu ouviste a minha voz.
Jonas, sendo um homem de Deus, um profeta, conhecia as Escrituras. Os versículos acima soam semelhantes ao Salmo 18:4-6.
Salmo 18:4-6 As dores da morte me cercaram, e as torrentes dos ímpios me atemorizaram. As dores do inferno me rodearam; os laços da morte surpreenderam-me. Na minha angústia clamei ao Senhor, e gritei ao meu Deus; ouviu a minha voz desde o seu templo, e o meu clamor chegou à sua presença, aos seus ouvidos.
Jonas continua a orar ou a recitar as Escrituras.
Jonas 2:3 Porque me lançaste no abismo, no meio dos mares; e as torrentes me cercaram; todas as tuas vagas e as tuas ondas passaram sobre mim.
O clamor acima soa como algo do Salmo 42:7: “Um abismo chama outro abismo ao ruído das tuas nascentes; todas as tuas ondas e vagas passaram sobre mim.”
Em seguida, registado em Jonas 2:4, está: “Então eu disse: Fui expulso da tua presença; contudo, tornarei a olhar para o teu santo templo.”
O Salmo 31:22 tem a mesma ideia de ser expulso da presença do Senhor ou sentir a falta da ajuda de Deus: “Pois eu disse na minha pressa: Fui cortado (expulso) da tua presença; contudo, tu ouviste a voz da minha súplica quando clamei a ti.”
Jonas continua: “As águas cercaram-me até à alma; o abismo rodeou-me, e as algas enrolaram-se na minha cabeça. Desci até aos sopés dos montes; “A terra com os seus ferrolhos cercou-me para sempre; contudo, tu me livraste da corrupção, ó Senhor meu Deus”, Jonas 2:5-6.
Uma observação à parte sobre o versículo acima, que menciona montanhas no oceano: a primeira montanha marinha registada foi descoberta por uma operação sueca de dragagem em águas profundas a 2 de julho de 1869. Os soviéticos descobriram a Cordilheira Lomonosov no Oceano Ártico em 1948, provando que a bacia do Ártico estava dividida por montanhas subaquáticas. É claro que os marinheiros da antiguidade já tinham reparado que algumas partes do oceano eram mais rasas do que outras. No entanto, só na década de 1950 é que os americanos e os soviéticos começaram a mapear o fundo dos oceanos e confirmaram a existência de enormes cadeias de montanhas interligadas nos fundos oceânicos.
A questão é: como é que Jonas, escrevendo entre 790 e 750 a.C., sabia das montanhas no fundo do oceano? O facto de ele saber parece apontar para um conhecimento oculto, a que a Bíblia se refere como Espírito Santo. Em 2 Timóteo 3:16a Encontramos o apóstolo Paulo a dar a resposta: “Toda a Escritura é inspirada por Deus”. O apóstolo Pedro confirma a afirmação de Paulo: “Antes de mais, sabei que nenhuma profecia da Escritura provém de interpretação particular. Porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de Deus falaram inspirados pelo Espírito Santo” (2 Pedro 1:20-21). Por conseguinte, o Espírito Santo inspirou Jonas a escrever o que escreveu e deu-lhe um conhecimento que ele próprio não poderia ter conhecido.
Em Jonas 2:5, Jonas pode estar a recordar o Salmo 18:5 ou o Salmo 116:3, que diz: “As dores da morte me cercaram, e as angústias do inferno me alcançaram; encontrei angústia e tristeza”. Jonas, na sua situação difícil, clama ao Senhor, tal como David no Salmo 18:5 e o autor do Salmo 116:4: “Então invoquei o nome do Senhor; ó Senhor, eu te suplico, livra a minha alma”.
Em momentos de stress emocional e ansiedade, devemos fazer o mesmo. No entanto, David, nesta altura do salmo, ainda está dominado pela emoção e pela sensação de abandono. A sua fé ainda está a lutar e ele ainda não viu a luz do dia.
Antes de nos despedirmos de Jonas, precisamos de nos lembrar que Jonas foi uma prefiguração de Jesus. Tal como Jonas passou três dias e três noites no ventre da baleia, também Jesus passaria três dias e três noites no coração da terra, Mateus 12:40.
Salmo 69:3 Estou cansado de chorar; a minha garganta está seca; os meus olhos consomem-se de tanto esperar pelo meu Deus.
David está em grande angústia de alma e turbulência espiritual enquanto espera que Deus responda ao seu clamor. O Salmo poderia ser aplicado apropriadamente a Jesus, que o pode ter usado como uma das suas orações no Jardim do Getsémani. Recorde-se que Jesus suou sangue porque estava em grande tormento de alma e de espírito. “E, estando em agonia, orava mais intensamente; e o seu suor tornou-se como grandes gotas de sangue que caíam sobre a terra.” Lucas 22:44.
Salmo 69:4 Os que me odeiam sem causa são mais numerosos que os cabelos da minha cabeça; os que me querem destruir, sendo meus inimigos injustamente, são poderosos; então restituí o que não tinha tirado.
David sente-se sobrecarregado pelo número de inimigos que tem. Jesus teve também inúmeros inimigos, tanto físicos como espirituais.
Salmo 69:5 Ó Deus, tu conheces a minha loucura, e os meus pecados não te são ocultos.
Jesus foi tentado em tudo, à nossa semelhança, mas sem pecado, Hebreus 4:15. O versículo não pode referir-se a Ele. No entanto, David confessa frequentemente os seus pecados e falhas a Deus nos seus cânticos de oração e louvor. Noutras partes das Escrituras, encontramos a ideia de Deus ser omnisciente e omnipresente em toda a Sua criação. Teologicamente, é chamado de Omnisciente e Omnipresente.
Provérbios 15:3 Os olhos do Senhor estão em toda a parte, contemplando os maus e os bons.
2 Crónicas 16:9 Porque os olhos do Senhor percorrem toda a terra, para se mostrarem fortes para com aqueles cujo coração é totalmente dele.
Jesus disse que tudo o que é feito em segredo será revelado publicamente. Em Números 32:23 lê-se: “Tende a certeza de que o vosso pecado vos encontrará”. Não há nada oculto que não venha a ser revelado. Contudo, “se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda a injustiça” (1 João 1:9). “Quem encobre os seus pecados não prosperará; mas quem os confessa e os abandona alcançará misericórdia” (Provérbios 28:13).
Salmo 69:6 Não sejam envergonhados por minha causa os que esperam em ti, ó Senhor Deus dos Exércitos; não sejam confundidos por minha causa os que te procuram, ó Deus de Israel.
David está a orar com compaixão para que a sua vida, os seus problemas, não se tornem um obstáculo para outros crentes. Também Jesus, antes da sua paixão, orou pelos seus discípulos para que Deus os guardasse do mal, João 17:15b. Disse especificamente a Pedro que tinha orado por ele. Disse a Pedro para não perder a fé e que, quando se convertesse, "fortalecesse os seus irmãos", Lucas 22:32b.
Salmo 69:7-9 Porque por tua causa tenho suportado afrontas; a vergonha cobriu-me o rosto. Tornei-me estranho para os meus irmãos e estrangeiro para os filhos da minha mãe. Pois o zelo da tua casa me consumiu, e os insultos dos que te insultavam caíram sobre mim.
Por causa do amor de David por Deus, ele suporta opróbrio. Como David é um protótipo de Cristo, o versículo também pode ser visto profeticamente como referente a Jesus. Jesus suportou opróbrio por causa do seu amor por Deus e pela sua humanidade. A secção "o zelo da tua casa me consumiu" cita João 2:17 como referência a Jesus e ao seu zelo em limpar o templo dos cambistas e mercadores.
Salmo 69:10-12 Quando chorei e castiguei a minha alma com jejum, isso me foi para opróbrio. Fiz do pano de saco a minha roupa; e tornei-me um provérbio para eles. Os que se sentam à porta falam contra mim; e eu sou o cântico dos bêbados.
"Os que se sentam à porta" refere-se aos líderes ou anciãos da comunidade que vemos ao longo das Escrituras sentados às portas da cidade para julgar ou testemunhar transações comerciais.
Salmo 69:13-15 Mas eu, porém, oro a ti, SENHOR, no tempo aceitável; ó Deus, na multidão da tua misericórdia, escuta-me, segundo a verdade da tua salvação. Livra-me do lamaçal, e não me deixes afundar; livrai-me dos que me odeiam e das águas profundas. Não deixes que a corrente me submerja, nem que o abismo me engula, nem que a sepultura feche a sua boca sobre mim.
David está mais encorajado agora. Podemos imaginar Jesus a usar estes versículos em oração ao Seu Pai enquanto orava no Jardim do Getsémani. Final da primeira parte.
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