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Thursday, November 12, 2026

Salmo 38 - Oración de un penitente

 


Salmo 38. Salmo de David con comentarios de Dennis Edwards.

El Salmo 38 es uno de los salmos de penitencia. Los otros son los Salmos 6, 32, 51, 102, 130 y 143 en la numeración hebrea. Se dice que estos salmos, u oraciones en cÔntico, son una expresión de arrepentimiento por el pecado. Como tales, han sido un consuelo y aliento para los santos pecadores de Dios a lo largo de los siglos.

38:1-4 Oh SeƱor, no me reprendas en tu ira, ni me castigues en tu ira. Porque tus saetas se clavan en mƭ, y tu mano me oprime. No hay salud en mi carne a causa de tu ira, ni hay descanso en mis huesos a causa de mi pecado. Porque mis iniquidades han sobrepasado mi cabeza; como una carga pesada me han abrumado.

Cuando experimentamos una prueba en nuestra vida a través de una enfermedad o persecución, nos examinamos con la conciencia agobiada. Buscamos ver dónde nos hemos extraviado. Si efectivamente hemos pecado por alguna debilidad de la carne, o por pecado sexual, como en el caso de David y Betsabé, ese pecado nos lo presenta constantemente el enemigo de nuestra alma, el acusador de los santos, nuestro adversario, SatanÔs.

Nos acusa de pecar y luego intenta condenarnos por ello. Intenta convencernos de que hemos pecado mĆ”s allĆ” de la misericordia de Dios. Por lo tanto, seremos expulsados, y Dios no extenderĆ” su misericordia ni nos enviarĆ” sanidad ni perdón. Recibiremos su justa recompensa en la muerte. Sin embargo, JonĆ”s nos dice que si creemos tales mentiras del diablo, abandonaremos la misericordia de Dios, porque su misericordia es mayor que nuestro pecado si acudimos a Ɖl en arrepentimiento.

Salmo 38:5-8 Mis heridas hieden y estÔn corrompidas a causa de mi necedad. Estoy angustiado; estoy agobiado en gran manera; ando de luto todo el día. Porque mis lomos estÔn llenos de una enfermedad repugnante, y no hay salud en mi cuerpo. Estoy débil y quebrantado; he rugido a causa de la inquietud de mi corazón.

QuizÔs David contrajo una enfermedad venérea por su prolífica vida sexual, su necedad. Sea como sea, se encuentra en una situación desesperada, con gran dolor y ansiedad.

Salmo 38:9-11 Señor, todo mi deseo estÔ delante de ti; y mi gemido no te es oculto. Mi corazón jadea, me fallan las fuerzas; en cuanto a la luz de mis ojos, también se ha alejado de mí. Mis amantes y mis amigos se mantienen alejados de mi llaga; y mis parientes se mantienen a distancia.

David lucha con Dios para que intervenga y le extienda misericordia. EstÔ desanimado por su situación, ya sea por enfermedad o persecución. QuizÔs lo calumnian y chismean a causa de su enfermedad. Su familia lo ve como un juicio de Dios por su insensatez y no son capaces de mostrar misericordia y compasión.

Salmo 38:12-15. Los que buscan mi vida me tienden lazos; los que procuran mi mal hablan iniquidades, y traman engaños todo el día. Pero yo, como sordo, no oía; y era como mudo que no abre la boca. Así, era como un hombre que no oye, y en cuya boca no hay reprensiones. Porque en ti, oh Señor, espero: Tú oirÔs, oh Señor, Dios mío.

Como David ante sus enemigos, como Jesús ante los suyos, el apóstol Pater nos dice que debemos ser ante nuestros propios detractores o perseguidores.

1 Pedro 2:19-25 “Porque esto es digno de agradecimiento si, por causa de la conciencia ante Dios, uno soporta las molestias, padeciendo injustamente. Pues ¿quĆ© gloria es si, al ser abofeteados por sus faltas, lo soportan con paciencia? Pero si, al hacer el bien y sufrir por ello, lo soportan con paciencia, esto es aceptable a Dios. Porque para esto fueron llamados: porque Cristo tambiĆ©n padeció por nosotros, dejĆ”ndonos ejemplo para que sigan sus pisadas;

"El cual no cometió pecado, ni se halló engaño en su boca; quien cuando lo maldecían, no respondía con maldición; cuando padecía, no amenazaba, sino que se encomendaba al que juzga con justicia; quien llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; por cuya herida fueron sanados. Porque eran como ovejas descarriadas, pero ahora han vuelto al Pastor y Obispo de sus almas."

En ese tipo de situaciones, JesĆŗs es nuestra Ćŗnica esperanza y apoyo. Puesto que Ɖl mismo sufrió de la misma manera, puede y estĆ” dispuesto a socorrer a quienes acuden a Ɖl en busca de ayuda en momentos de necesidad. «Pues en cuanto Ɖl mismo padeció siendo tentado, es poderoso para socorrer a los que son tentados», Hebreos 2:18. Socorrer significa asistir y apoyar en tiempos de dificultad y angustia.

Salmo 38:16-18 Porque dije: «EscĆŗchenme, para que no se alegren de mĆ­; cuando mi pie resbala, se engrandecen contra mĆ­. Porque estoy a punto de cojear (o caer), y mi dolor estĆ” continuamente delante de mĆ­. Porque declararĆ© mi iniquidad; me arrepentirĆ© de mi pecado».

A menudo vemos el peso del pecado en la conciencia de los creyentes en las oraciones de David. Ɖl lucha con la culpa que siente como resultado de su maldad. La palabra de Dios nos dice: «Si confesamos nuestro pecado, Ć©l (Dios) es fiel para perdonarnos nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad» (1 Juan 1:9). En Proverbios leemos: «El que encubre su pecado no prosperarĆ”; mas el que lo confiesa y lo abandona alcanzarĆ” misericordia» (Proverbios 28:13).

De nuevo, es el enemigo de nuestra alma quien intenta condenarnos y convencernos de que no hay misericordia disponible para lo que hemos hecho. Pero sĆ­ hay misericordia: «El SeƱor, el SeƱor Dios, misericordioso y clemente, tardo para la ira y grande en misericordia y verdad, que guarda misericordia a millares, que perdona la iniquidad, la transgresión y el pecado» (Ɖxodo 34:6-7a)Lamentaciones 3:22-23 “Por la misericordia del SeƱor no hemos sido consumidos, porque nunca decayeron sus misericordias. Renuevan cada maƱana: grande es su fidelidad.”

Como proclama el cĆ”ntico: “Grande es tu fidelidad”, oh Dios, mi Padre, no hay sombra de cambio contigo; TĆŗ no cambias, tus misericordias no decaen; como siempre has sido, siempre serĆ”s.

“¡Grande es tu fidelidad!” “¡Grande es tu fidelidad!” MaƱana tras maƱana veo nuevas misericordias; todo lo que he necesitado, tu mano me lo ha provisto: “¡Grande es tu fidelidad”, SeƱor, para mĆ­!

Verano e invierno, primavera y cosecha, sol, luna y estrellas en sus órbitas, se unen a toda la naturaleza en un testimonio múltiple de tu gran fidelidad, misericordia y amor.

Perdón del pecado y paz perdurable, tu querida presencia para animar y guiar; fuerza para hoy y esperanza para maƱana, bendiciones todas mĆ­as, ¡y para diez mil mĆ”s!

¡Grande es tu fidelidad! ¡Grande es tu fidelidad! MaƱana tras maƱana veo nuevas misericordias; todo lo que he necesitado, tu mano me lo ha provisto. ¡Grande es tu fidelidad, SeƱor, para conmigo! (Thomas Chisholm 1866–1960)

Salmo 38:19-20 Pero mis enemigos son enérgicos y fuertes; y los que me odian sin razón se han multiplicado. También los que devuelven mal por bien son mis adversarios, porque yo sigo lo bueno.

JesĆŗs dijo: «Si me han perseguido a mĆ­, tambiĆ©n os perseguirĆ”n a vosotros; si han guardado mi palabra, tambiĆ©n guardarĆ”n la vuestra» (Juan 15:20b). El apóstol Pablo escribió: «Todos los que viven piadosamente en Cristo JesĆŗs padecerĆ”n persecución» (2 Timoteo 3:12). JesĆŗs predijo que serĆ­amos «odiados de todas las naciones por causa de su nombre» (Mateo 24:9b). Sin embargo, Ɖl prometió: “Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados serĆ©is cuando por mi causa os insulten y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros, mintiendo. ¡Regocijaos y alegraos, porque vuestra recompensa es grande en los cielos!” (Mateo 5:10-12).

Salmo 38:21-22: Señor, no me desampares; Dios mío, no te alejes de mí. Apresúrate a socorrerme, Señor, salvación mía.

Cuando atravesamos una gran batalla espiritual, una aflicción fĆ­sica o una persecución, deseamos que la intercesión de Dios llegue pronto. Sin embargo, ya sea que interceda pronto o no, Ɖl promete estar con nosotros. “Cuando pases por las aguas, yo estarĆ© contigo; y por los rĆ­os, no te anegarĆ”n; cuando pases por el fuego, no te quemarĆ”s, ni la llama arderĆ” en ti. Porque yo soy el SeƱor tu Dios, el Santo de Israel, tu Salvador”, IsaĆ­as 43:2-3a.

“Ciertamente vengo pronto. AmĆ©n. SĆ­, ven, SeƱor JesĆŗs”, Apocalipsis 22:20b.

Publicado originalmente el 19 de febrero de 2025.


Wednesday, November 11, 2026

Salmo 37 Parte 2 - Los pasos del hombre bueno son ordenados por el SeƱor. Salmo 37 Parte 2


Salmo 37:21-40 Parte 2  Comentarios de Dennis Edwards

Salmo 37:21-22 El malvado toma prestado y no devuelve; pero el justo muestra misericordia y da. Porque los benditos de Ʃl heredarƔn la tierra; y los maldecidos de Ʃl serƔn exterminados.

JesĆŗs dijo: «Sed, pues, misericordiosos, como tambiĆ©n vuestro Padre es misericordioso… Dad, y se os darĆ”; medida buena, apretada, remecida y rebosando darĆ”n en vuestro regazo. Porque con la misma medida con que medĆ­s, os volverĆ”n a medir» (Lucas 6:36 y 38).

Salmo 37:23-24 Los pasos del hombre bueno son ordenados por el SeƱor, y Ʃl se deleita en su camino. Aunque caiga, no quedarƔ del todo abatido, porque el SeƱor lo sostiene de la mano.

JesĆŗs nos dijo que estamos en Su mano y en la de Su Padre, y que nadie puede arrebatarnos de la mano de Su Padre (Juan 10:28-29). Podemos caer, pero Dios estĆ” a nuestro lado, listo para ayudarnos a levantarnos. «No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea humana; pero fiel es Dios, que no os dejarĆ” ser tentados mĆ”s de lo que podĆ©is resistir, sino que darĆ” tambiĆ©n juntamente con la tentación la salida, para que podĆ”is soportarla» (1 Corintios 10:13).

«Estando persuadido de esto: que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionarĆ” hasta el dĆ­a de Jesucristo» (Filipenses 1:6). Fiel es el que os llamó, y tambiĆ©n lo harĆ” (1 Tesalonicenses 5:24).

Salmo 37:25: Joven fui, y he envejecido, y no he visto justo desamparado, ni a su descendencia mendigando pan.

Dios dice que nos cuidarĆ” hasta la vejez. En el Salmo 71:17-18 encontramos una hermosa oración que podemos invocar: «Oh Dios, me has enseƱado desde mi juventud, y aquĆ­ he declarado tus maravillas. Ahora, aun cuando ya estĆ© viejo y canoso, oh Dios, no me abandones, hasta que haya mostrado tu poder a esta generación, y tu poder a todos los que han de venir».

En IsaĆ­as 46:4 encontramos tambiĆ©n otra promesa del SeƱor para cada uno de nosotros con respecto a la vejez: «Y hasta vuestra vejez yo soy; y hasta las canas os soportarĆ©; yo os hice, yo os soportarĆ©, yo os librarĆ©».

No te preocupes ni te angusties por tu futuro. Dios ha prometido que no te abandonarĆ” en tu vejez. Ha prometido suplir todas tus necesidades conforme a sus riquezas y gloria.

Salmo 37:26 Ɖl (el justo) es siempre misericordioso y presta; y su descendencia es bendita.

JesĆŗs nos dijo en el Sermón del Monte cómo debe ser el comportamiento de un seguidor de Cristo: «Y si alguien quiere ponerte a pleito y quitarte la tĆŗnica, dĆ©jale tambiĆ©n la capa. Y a cualquiera que te obligue a caminar una milla, ve con Ć©l dos.» Al que te pida, dale, y al que quiera tomar de ti prestado, no se lo rehĆŗses (Mateo 5:39-41). La generosidad y la bondad amorosa son dos de las caracterĆ­sticas de un verdadero cristiano.

Salmo 37:27-28 ApƔrtate del mal y haz el bien; y vivirƔs para siempre. Porque el SeƱor ama el juicio y no desampara a sus santos; son preservados para siempre; pero la descendencia de los impƭos serƔ exterminada.

Dios nos pide constantemente que elijamos entre el bien y el mal. Desde el Jardín del Edén hasta el presente, Dios ha dado a la humanidad la libertad de elegir entre el bien y el mal. En Deuteronomio, Moisés exhorta a los hijos de Israel a tomar la decisión correcta y elegir la vida en lugar de la muerte.

Deuteronomio 30:11-14 Porque este mandamiento que yo te ordeno hoy no te es oculto ni estĆ” lejos. No estĆ” en el cielo, para que digas: «¿QuiĆ©n subirĆ” por nosotros al cielo y nos lo traerĆ” para que lo oigamos, y ¿Lo harĆ”s? Ni estĆ” al otro lado del mar, para que digas: «¿QuiĆ©n cruzarĆ” el mar por nosotros y nos lo traerĆ”, para que lo oigamos y lo cumplamos?» Porque la palabra estĆ” muy cerca de ti, en tu boca y en tu corazón, para que la cumplas.

Deuteronomio 30:15-18 Mira, yo he puesto delante de ti hoy la vida y el bien, la muerte y el mal; porque te mando hoy que ames al Señor tu Dios, que andes en sus caminos y guardes sus mandamientos, sus estatutos y sus decretos, para que vivas y te multipliques, y el Señor tu Dios te bendiga en la tierra a la cual vas para tomar posesión de ella. Pero si tu corazón se desvía y no escuchas, sino que te dejas llevar y adoras a otros dioses y les sirves, yo te denuncio hoy que ciertamente perecerÔs, y que no prolongarÔs tus días sobre la tierra a la cual vas, cruzando el JordÔn, para entrar en posesión de ella.

Deuteronomio 30:19-20 A los cielos y a la tierra llamo por testigos hoy contra vosotros, que os he puesto delante la vida y la muerte, la bendición y la maldición; escoge, pues, la vida, para que vivas tú y tu descendencia; que ames a JehovÔ tu Dios, y escuches su voz, y te alejes de él; porque él es vida para ti, y prolongación de tus días, a fin de que habites en la tierra que te juró JehovÔ.

Como ElĆ­as desafió al pueblo de Israel y dijo: “¿Hasta cuĆ”ndo claudicarĆ”n entre dos opiniones? Si el SeƱor es Dios, sĆ­ganlo; pero si Baal, sĆ­ganlo a Ć©l”. Pero el pueblo no le respondió ni una palabra (1 Reyes 18:21). ¿Por quĆ© no le respondió el pueblo? Fue porque habĆ­an transigido con la cultura y les costaba abandonar sus dioses falsos. ¡Pero no debemos seguir las modas de este mundo!

Salmo 37:29 Los justos heredarƔn la tierra y vivirƔn en ella para siempre.

JesĆŗs dijo lo mismo: “Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarĆ”n la tierra. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serĆ”n saciados” (Mateo 5:5-6). Los justos son aquellos que dependen de la justicia de Cristo para su salvación, y no de su propia justicia. Su propia justicia es como trapos sucios. Pero nos hemos revestido de la justicia de Cristo mediante la confesión de nuestros pecados y la aceptación de su ofrenda sacrificial por nosotros.

Salmo 37:30-31 La boca del justo habla sabiduría, y su lengua habla juicio. La ley de su Dios estÔ en su corazón; ninguno de sus pasos resbalarÔ.

Hemos atesorado la palabra de Dios en nuestros corazones para no pecar contra Ɖl (Salmo 119:11). Su palabra es una lĆ”mpara a nuestros pies y una luz en nuestro camino (Salmo 119:105).

Salmo 37:32-33 El malvado acecha al justo y procura matarlo. El SeƱor no lo abandonarƔ en sus manos ni lo condenarƔ cuando sea juzgado.

El SeƱor promete: «Ninguna arma forjada contra ti prosperarĆ”, y condenarĆ”s toda lengua que se levante contra ti en juicio. Esta es la herencia de los siervos del SeƱor, y su justicia viene de mĆ­, dice el SeƱor» (IsaĆ­as 54:17). JesĆŗs tambiĆ©n dijo: «Porque yo os darĆ© palabras y sabidurĆ­a, que ninguno de vuestros adversarios podrĆ” contradecir ni resistir» (Lucas 21:15). En vuestra paciencia, poseerĆ©is vuestras almas”, Lucas 21:19.

Salmo 37:34 Esperad en el SeƱor y guardad su camino, y Ʃl os exaltarƔ para heredar la tierra; cuando los impƭos sean destruidos, lo verƩis.

“Esperar” en el SeƱor significa acudir a Ɖl en oración y meditación, o leyendo la palabra de Dios. Quienes esperan en el SeƱor renovarĆ”n sus fuerzas. LevantarĆ”n alas como Ć”guilas. CorrerĆ”n y no se cansarĆ”n. CaminarĆ”n y no desfallecerĆ”n. IsaĆ­as 41:31.

Salmo 37:35-36 He visto al impío con gran poder, extendiéndose como un laurel verde. Pero pasó, y he aquí que no estaba; lo busqué, pero no lo hallé.

El dĆ­a del SeƱor vendrĆ”. “He aquĆ­, el dĆ­a del SeƱor viene, cruel, de ira y ardor de furia, para convertir la tierra en desolación, y destruirĆ” a los pecadores”. De ella, de ella”, IsaĆ­as 13:9.

Salmo 37:37 Observa al hombre perfecto y contempla al recto; porque el fin de ese hombre es la paz.

Una de las caracterĆ­sticas del cristiano es la paz de corazón y mente. Obtenemos esa paz al saber que nuestros pecados han sido perdonados. Quienes hemos aceptado a JesĆŗs tenemos su paz. Ɖl dijo: “La paz os dejo, mi paz os doy… No se turbe vuestro corazón ni tenga miedo” (Juan 14:27). “Estas cosas os he hablado para que en mĆ­ tengĆ”is paz. En el mundo tendrĆ©is tribulaciones; pero confiad; Yo he vencido al mundo”, Juan 16:33.

En el Antiguo Testamento encontramos: “Yo guardarĆ© en completa paz a aquel cuyo pensamiento en mĆ­ persevera, porque en mĆ­ confĆ­a”, IsaĆ­as 26:3 adaptado. En los Salmos: “Mucha paz tienen los que aman tu ley, y nada los harĆ” tropezar”, Salmo 119:165.

El apóstol Pablo nos dice que podemos encontrar paz mediante la oración y la alabanza desesperadas. “Regocijaos en el SeƱor siempre; y otra vez digo: ¡Regocijaos!... No os afanĆ©is por nada; mĆ”s bien, en toda ocasión, mediante oración y ruego, con acción de gracias, sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios”. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardarĆ” vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo JesĆŗs (Filipenses 4:4 y 6-7).

Debemos hacer nuestra parte y combatir los ataques mentales y espirituales del enemigo mediante la meditación positiva y la alabanza. Pablo nos amonesta: «Por lo demĆ”s, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad». Estas cosas que aprendieron, recibieron, oyeron y vieron en mĆ­, esto hacen; y el Dios de paz estarĆ” con ustedes (Filipenses 4:8-9).

Repasemos los aspectos en los que debemos pensar. Deben ser verdaderos, honestos, puros, amables, de buen nombre, virtuosos y dignos de alabanza. ¡Suenan como las cualidades de JesĆŗs!

Salmo 37:38 Pero los transgresores serƔn destruidos a una; el fin de los impƭos serƔ destruido.

La Biblia parece indicar una “segunda muerte” para quienes continĆŗan rechazando a Dios y su ofrecimiento de perdón por los pecados. Quienes permanecen en rebelión incluso despuĆ©s de que Dios envĆ­e sus amorosos castigos eventualmente llegarĆ”n al fin. Ese fin bien podrĆ­a ser la segunda muerte. Apocalipsis 20:14-15.

Salmo 37:39-40 Pero la salvación de los justos viene del Señor; él es su fortaleza en tiempos de angustia. El Señor los ayudarÔ y los librarÔ; los librarÔ de los impíos y los salvarÔ, porque en él confían.

¡AmĆ©n!

Tuesday, November 10, 2026

Salmo 37:1-20 Parte 1 - No te irrites a causa de los malhechores

 

Salmo 37:1-20 Un Salmo de David Comentario de Dennis Edwards - EspaƱol

37:1-2 No te irrites a causa de los malhechores, ni tengas envidia de los que hacen iniquidad. Porque pronto serƔn cortados como la hierba, y se secarƔn como la hierba verde.

Todo el salmo es una comparación de la vida de los justos en contraste con la vida de los malvados. Dios manda a los justos a no envidiar a los malvados que parecen bendecidos en la tierra. Nos recuerda que nuestra vida es solo un vapor que aparece por poco tiempo y luego desaparece. No tenemos garantía para el mañana.

Nuestra mirada debe estar puesta en el cielo, desde donde también miramos. No debemos construir graneros mÔs grandes, sino acumular tesoros en el cielo, donde la polilla y el óxido no corrompen, y donde los ladrones no minan ni hurtan. Donde esté nuestro corazón, allí estarÔ también nuestro tesoro (Mateo 5:19-21). Los santos del Antiguo Testamento no tenían una ciudad permanente, pero buscaron una futura. Por lo tanto, Dios no se avergonzó de ser llamado su Dios y les preparó una ciudad (Hebreos 13:14, 11:16b).

Jesús dijo en la víspera de su muerte que iba a preparar un lugar para nosotros, y que donde él estÔ, también estaremos nosotros. Dijo que en la casa de su Padre había muchas moradas y que se adelantó para preparar una para nosotros (Juan 14:2-3). Pero tendemos a fijarnos en lo que no tenemos aquí en la tierra y en las bendiciones que otros tienen. Nos comparamos entre nosotros, algo que el apóstol Pablo nos dijo que no es prudente (2 Corintios 12:10). Apartamos la vista del cielo y de nuestra recompensa celestial. Ponemos la vista en el aquí y ahora y queremos nuestra recompensa hoy.

Si mantenemos esa mentalidad, Dios puede concedernos nuestra petición, pero enviar debilidad a nuestras almas (Salmo 116:15). Lo que debemos hacer es mantener la mirada puesta en JesĆŗs, quien mantuvo la suya en el Padre, en la visión celestial y en la recompensa. Ɖl soportó la cruz por el gozo que le esperaba (Hebreos 12:1-3). Debemos hacer lo mismo.

Debemos ser como Moisés, quien prefirió sufrir aflicción con el pueblo de Dios que disfrutar temporalmente del placer del pecado. Estimando el vituperio de Cristo como mayores riquezas que los tesoros que el mundo ofrece (Hebreos 11:25-26). Debemos negarnos a nosotros mismos y a nuestro deseo de reconocimiento, comodidad, placer y una vida cómoda. Debemos tomar nuestra cruz por Cristo y morir diariamente a nosotros mismos para su gloria.

Salmo 34:3-6 Confía en el Señor y haz el bien; así habitarÔs en la tierra, y de la verdad serÔs alimentado. Deléitate también en el Señor, y él te concederÔ las peticiones de tu corazón. Encomienda al Señor tu camino; confía también en él; y él lo harÔ realidad. Y harÔ resplandecer tu justicia como la luz, y tu juicio como el mediodía.

Necesitamos andar por fe. Porque sin fe, es imposible agradar a Dios; pues es necesario que el que se acerca a Dios crea que Ć©l existe, y que es galardonador de los que lo buscan diligentemente (Hebreos 11:6). Pero debemos buscarlo con todo nuestro corazón, porque Ć©l promete que si lo hacemos, lo encontraremos. «Buscad al SeƱor y su poder; buscad su rostro continuamente» (1 Crónicas 16:11). «Porque me buscarĆ©is y me hallarĆ©is, cuando me busquĆ©is de todo vuestro corazón» (JeremĆ­as 29:13).

Salmo 37:7-9 Descansa en el SEƑOR y espera pacientemente en Ć©l; no te irrites a causa del que prospera en su camino, ni a causa del hombre que trama perversidades. Deja la ira y abandona el enojo; no te irrites en absoluto por hacer el mal. Porque los malhechores serĆ”n destruidos, pero los que esperan en el SeƱor heredarĆ”n la tierra.

No lo lograremos a menos que vengamos y descansemos a los pies de JesĆŗs diariamente. La montaƱa es demasiado alta y el rĆ­o demasiado ancho. Solo viniendo a JesĆŗs, tomando su yugo sobre nosotros y aprendiendo a tener un espĆ­ritu manso y tranquilo, podremos escalar el escarpado sendero montaƱoso de la vida. Si esperamos en el SeƱor en comunión con Ɖl, renovaremos nuestras fuerzas. Nos remontaremos con alas de Ć”guila. Correremos y no nos cansaremos. Caminaremos y no desmayaremos (IsaĆ­as 41:31).

Es al venir y descansar en el SeƱor, y al tener tiempo a solas con Ɖl, donde y cuando nos renovamos, animamos y fortalecemos para las batallas venideras.

Salmo 37:10-11 Porque de aquƭ a poco, el impƭo no existirƔ; sƭ, considerarƔs diligentemente su lugar, y no existirƔ. Pero los mansos heredarƔn la tierra; y se deleitarƔn con la abundancia de paz.

El fin de los malvados es la segunda muerte. Quienes se nieguen a humillarse y confesar su pecado serĆ”n juzgados. Porque toda rodilla se doblarĆ”, y toda lengua confesarĆ” que JesĆŗs es el SeƱor, tanto de los cielos como de la tierra. Pero si no se someten, Ɖl los arrancarĆ” y los destruirĆ” por completo. «Esta es la segunda muerte», Apocalipsis 20:14b.

Salmo 37:12-15 El malvado trama contra el justo, y cruje los dientes contra él. El Señor se reirÔ de él, porque ve que su día se acerca. Los malvados han desenvainado la espada y tensado su arco para abatir al pobre y al necesitado, y para matar a los de conducta recta. Su espada entrarÔ en su propio corazón, y su arco se romperÔ.

El juicio viene para los malvados. Aunque sabemos que antes de la segunda venida de Cristo la humanidad pasarÔ primero por el período llamado la gran tribulación, hay un final feliz para el creyente. Aquellos que atraviesan grandes tribulaciones y permanecen firmes en la fe, un día estarÔn ante el trono de Dios y le servirÔn día y noche en su templo; y el que estÔ sentado en el trono morarÔ entre ellos. Ya no tendrÔn hambre ni sed, ni el sol los sobrecogerÔ, ni calor alguno. Porque el Cordero que estÔ en medio del trono los pastorearÔ y los guiarÔ a fuentes de aguas vivas; y Dios enjugarÔ toda lÔgrima de sus ojos (Apocalipsis 7:14-17).

Salmo 37:16-17 Mejor es lo poco del justo que las riquezas de muchos impĆ­os. Porque los brazos de los impĆ­os serĆ”n quebrados, pero el SeƱor sostiene a los justos. En el libro de Proverbios, encontramos el mismo mensaje: “Mejor es lo poco con el temor del SeƱor que los grandes tesoros y sus angustias. Mejor es la comida de legumbres donde hay amor, que de buey engordado donde hay odio” (Proverbios 15:16-17). “Mejor es un bocado seco en quietud que una casa llena de banquetes y contiendas” (Proverbios 17:1).

Salmo 37:18-20 El SeƱor conoce los dƭas de los rectos, y su herencia serƔ eterna. No serƔn avergonzados en el tiempo malo, y en los dƭas de hambre serƔn saciados. Pero los impƭos perecerƔn, y los enemigos del SeƱor serƔn como la grasa de los corderos; serƔn consumidos; se convertirƔn en humo.

Dios promete guardar a los justos en el dĆ­a de la angustia. En Apocalipsis, al comienzo de la gran tribulación, Dios envĆ­a un Ć”ngel para poner una marca en la frente de quienes le sirven (Apocalipsis 7:3). Ɖl ha dicho: «Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo tambiĆ©n te guardarĆ© de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra» (Apocalipsis 3:10). De hecho, cuando la iglesia comience a sufrir bajo el gobierno mundial del Anticristo, Dios promete que alimentarĆ” a su pueblo y lo ayudarĆ” a escapar al desierto, donde los alimentarĆ” durante tres aƱos y medio (vĆ©ase Apocalipsis 12:14). 

SerĆ” entonces cuando invoquemos el Salmo 91 y las promesas que contiene. Porque hemos puesto nuestro amor en Ɖl, por lo tanto, Ɖl nos librarĆ”. Nos exaltarĆ” (al comienzo del Milenio como sacerdotes y gobernantes), porque hemos conocido su nombre. Lo invocaremos, y Ɖl responderĆ”. Ɖl estarĆ” con nosotros en la angustia; Ɖl nos librarĆ” y nos honrarĆ”. Nos saciarĆ” de larga vida (vida eterna) y nos mostrarĆ” su salvación (Salmo 91:14-16 adaptado).

Fin de la primera mitad del Salmo 37. La segunda parte 

Publicado originalmente el 15 de abril de 2025.

Monday, November 9, 2026

Salmo 36 - ¡CuĆ”n excelente es, oh Dios, tu misericordia!

 

Salmo 36. Salmo de David con comentarios de Dennis Edwards

Salmo 36:1: La transgresión del malvado dice en mi corazón: «No hay temor de Dios ante sus ojos».

La Nueva Versión Internacional traduce el primer versículo de la siguiente manera, lo que facilita su comprensión:

«Tengo un mensaje de Dios en mi corazón sobre la pecaminosidad del malvado: No hay temor de Dios ante sus ojos».

AquĆ­ vemos el primer pecado del malvado: no tienen el temor de Dios «ante sus ojos». Afirman que Ɖl no existe. Empiezan a pensar en sĆ­ mismos. «En el principio yo», es su pensamiento secreto, en lugar de «en el principio Dios».

En lugar de decir: «El SeƱor es Dios: es Ɖl quien nos creó, y no nosotros mismos» (Salmo 100:3), afirman que no podemos estar seguros de un Creador. Creen que somos el resultado de un accidente cósmico sin propósito ni diseƱo. No tienen a Dios en su pensamiento.

El rey Salomón, en su bĆŗsqueda de la verdad, se entregó a «indagar y escudriƱar con sabidurĆ­a las cosas que se hacen bajo el cielo». Dijo: «Di mi corazón a conocer la sabidurĆ­a y a conocer la locura y la necedad». Entregó su corazón a conocer el placer, a beber vino, a construir grandes obras, a tener muchos empleados, a obtener plata y oro, a tener mĆŗsicos. Dijo: «No neguĆ© a mis ojos ninguna cosa que desearan; no retirĆ© mi corazón de ningĆŗn gozo» (EclesiastĆ©s 2:10a).

Al final de su bĆŗsqueda del sentido y el propósito de la vida, escribió: «La conclusión de todo el asunto es esta: Teme a Dios y guarda sus mandamientos; porque esto es el todo del hombre». Porque Dios traerĆ” toda obra a juicio, y todo lo oculto, sea bueno o sea malo (EclesiastĆ©s 12:13-14).

Pero el hombre moderno ha olvidado a Dios. Al aceptar la teorĆ­a de la evolución, ha encontrado una razón intelectualmente satisfactoria para no creer. El hombre actual cree que la humanidad desciende de un organismo unicelular que se formó en un estanque cĆ”lido hace millones de aƱos. Ese es el mito de la creación actual. El hombre moderno no tiene cabida para Dios en su pensamiento. La Escritura nos dice que, como resultado, el incrĆ©dulo se vuelve necio. «Dice el necio en su corazón: No hay Dios» (Salmo 14:1). Sin embargo, Dios afirma haber dado amplia evidencia de su existencia en la naturaleza y el mundo que nos rodea. La humanidad no tiene excusa (Romanos 1:20).

Salmo 36:2 Porque Ʃl (el malvado o incrƩdulo) se lisonjea a sƭ mismo, hasta que su iniquidad resulta aborrecible.

O En la Nueva Versión Internacional dice: «Se hacen demasiado ilusiones para reconocer u odiar su pecado».

Su orgullo les impide ver la verdad. El dios de este mundo ha cegado sus mentes para que la luz del glorioso evangelio de Cristo, quien es la imagen de Dios, no pueda brillar en sus corazones oscurecidos e incrƩdulos (2 Corintios 4:4). Han preferido las tinieblas a la luz, porque sus obras son malas y no quieren ser expuestas (Juan 3:19-20).

Salmo 36:3 Las palabras de su boca son iniquidad y engaƱo; ha dejado de ser sabio y de hacer el bien.

Si no partimos de la creencia o suposición inicial correcta, llegamos a una conclusión falsa. Debemos seguir la verdad adonde nos lleve, pero no engañarnos cuando la verdad choca con la realidad y refuta nuestras suposiciones erróneas. Cuando esto suceda, debemos abandonar esas ideas falsas y buscar otras que sí se ajusten a la realidad.

Salmo 36:4 Ɖl maquina maldades en su cama; se dispone en un camino que no es bueno; no aborrece el mal.

Si abrazamos la falsedad y nos negamos a que la realidad nos corrija, terminamos tan engaƱados que amamos el mal. Terminamos llamando al mal bien y al bien mal (IsaĆ­as 5:20). Terminamos “prestando atención a espĆ­ritus engaƱadores y a doctrinas de demonios” y “teniendo cauterizada la conciencia” (1 Timoteo 4:1-2). El Nuevo Testamento nos dice que en los Ćŗltimos dĆ­as, “los hombres malos y los engaƱadores irĆ”n de mal en peor, engaƱando y siendo engaƱados” (2 Timoteo 3:13). “Porque habrĆ” hombres amadores de sĆ­ mismos, avaros, jactanciosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impĆ­os, sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno, traidores, envanecidos, infatuados, amadores de los deleites mĆ”s que de Dios” (2 Timoteo 3:2-4). Aunque tienen apariencia de piedad, niegan la eficacia de ella; y de ellos, aconseja el apóstol Pablo, debemos apartarnos (2 Timoteo 3:5).

Demasiada comunión con los incrédulos nos alejarÔ del Señor.

No os unĆ”is en yugo desigual con los incrĆ©dulos; porque ¿quĆ© compaƱerismo tiene la justicia con la injusticia? ¿Y quĆ© comunión la luz con las tinieblas? ¿Y quĆ© concordia Cristo con Belial? ¿O quĆ© parte el creyente con el incrĆ©dulo? ¿Y quĆ© acuerdo tiene el templo de Dios con los Ć­dolos? Porque vosotros sois el templo del Dios viviente, como Dios dijo: «HabitarĆ© y andarĆ© entre ellos, y serĆ© su Dios, y ellos serĆ”n mi pueblo. Por lo cual, salid de en medio de ellos y apartaos, dice el SeƱor, y no toquĆ©is lo inmundo; y yo os recibirĆ©, y serĆ© para vosotros por Padre, y vosotros serĆ©is mis hijos e hijas, dice el SeƱor Todopoderoso» (2 Corintios 6:14-18).

El resto del salmo habla de la bondad de Dios.

Salmo 36:5-7: Tu misericordia, oh SeƱor, estĆ” en los cielos; y tu fidelidad llega hasta las nubes. Tu justicia es como los grandes montes; tus juicios, un gran abismo: SeƱor, preservas al hombre y al animal. ¡CuĆ”n excelente es tu misericordia, oh Dios! Por eso los hijos de los hombres se refugian bajo la sombra de tus alas.

Como una gallina protege a sus pollitos bajo sus alas, así Dios protege a sus hijos bajo las alas protectoras de su presencia. Sus alas no siempre nos protegen del mal, pero transforman todos los acontecimientos de nuestra vida en algo bueno para nuestro carÔcter y nuestro desarrollo, para ser mÔs como Jesús. Dios obra para bien, porque lo amamos.

Salmo 36:8-9 Se saciarƔn de la abundancia de tu casa, y les darƔs a beber del rƭo de tus delicias. Porque contigo estƔ la fuente de la vida; en tu luz veremos la luz.

Cuando moremos con Dios en la ciudad celestial, esa ciudad no tendrÔ necesidad de sol ni de luna para brillar en ella; porque la gloria de Dios la iluminarÔ, y el Cordero es su lumbrera. Del trono de Dios y del Cordero brotarÔ un río puro de agua de vida, claro como el cristal. En medio de la calle de la ciudad, y a ambos lados del río, estarÔ el Ôrbol de la vida, que darÔ doce frutos cada mes; y las hojas del Ôrbol serÔn para la sanidad de las naciones de incrédulos fuera de la ciudad celestial, aún en proceso de redención (Apocalipsis 21:23, 22:1-2).

Y no habrÔ mÔs maldición; sino que el trono de Dios y del Cordero estarÔ allí, y veremos su rostro. Allí no habrÔ noche; no necesitan lÔmpara ni luz del sol, porque el Señor Dios los ilumina; y reinarÔn por los siglos de los siglos (Apocalipsis 22:3-5). EnjugarÔ Dios toda lÔgrima de sus ojos; y ya no habrÔ muerte, ni habrÔ mÔs llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasarÔn (Apocalipsis 21:4).

Salmo 36:10-12. Continúa tu misericordia para con los que te conocen, y tu justicia para con los rectos de corazón. No permitas que el pie de la soberbia venga contra mí, ni que la mano de los impíos me aleje. Allí han caído los hacedores de iniquidad; estÔn derribados, y no podrÔn levantarse.

Oramos con David: no nos dejes caer en el orgullo, sino que tu misericordia nos sostenga. Que practiquemos la justicia, amemos la misericordia y andemos humildemente con nuestro Dios (Miqueas 6:8). Porque los que obran iniquidad caerƔn y tendrƔn su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda (Apocalipsis 21:8b). Bienaventurados los que lavan sus ropas, para tener derecho al Ɣrbol de la vida y entrar por las puertas en la ciudad (Apocalipsis 22:14). AmƩn.

Apocalipsis 22:12: «He aquĆ­, yo vengo pronto, y mi galardón conmigo, para recompensar a cada uno segĆŗn sus obras». «SĆ© fiel hasta la muerte, y yo te darĆ© la corona de la vida (Apocalipsis 2:10b).

Sunday, November 8, 2026

Salmo 35 - Oración para ser rescatado de los enemigos

 


Salmo 35 – Salmo de David, con comentarios de Dennis Edwards.


35:1-2 Defiende mi causa, oh SeƱor, con los que me combaten; lucha contra los que me combaten. Echa mano del escudo y de la broquel, y levƔntate en mi ayuda.


JesĆŗs dijo que sin Ɖl nada podrĆ­amos hacer (Juan 15:5b), pero con Ɖl todo lo podemos porque nos fortalece (Filipenses 4:13). El apóstol Pablo nos dice que luchamos contra poderes espirituales en lugares celestiales. Por lo tanto, necesitamos revestirnos de toda la armadura de Dios para poder resistir las asechanzas del diablo y, habiendo acabado todo, mantenernos firmes (Efesios 6:11-13).


Pablo nos dice que debemos ceƱirnos los lomos con la verdad. Andar en la verdad, ser honestos, veraces y hablar la verdad con amor es parte de la armadura que Dios nos ha dado. En Proverbios leemos: “No te abandonen la misericordia y la verdad; Ć”talas a tu cuello; escrĆ­belas en la tabla de tu corazón; asĆ­ hallarĆ”s favor y buena opinión ante los ojos de Dios y de los hombres” (Proverbios 3:3-4).


JesĆŗs dijo que Ɖl era el camino, la verdad y la vida, y que el Padre querĆ­a que lo adorĆ”ramos en espĆ­ritu y en verdad. El apóstol Juan nos dice: “La ley por medio de MoisĆ©s fue dada, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo” (Juan 1:17). El apóstol Pablo revela que en JesĆŗs se esconde todo el tesoro de la sabidurĆ­a y el conocimiento (Colosenses 2:3); en otras palabras, toda la verdad se encuentra en JesĆŗs. Ɖl mismo dijo que si obedecĆ­amos su palabra, conocerĆ­amos la verdad, y la verdad nos harĆ­a libres (Juan 8:32). La verdad, en todos sus aspectos, es, por lo tanto, una parte importante de nuestra armadura espiritual.


El apóstol Pablo tambiĆ©n nos dice, sobre todo, que tomemos “el escudo de la fe, con el cual podĆ”is apagar todos los dardos de fuego del maligno” (Efesios 6:16). En Hebreos, aprendemos: “Sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan” (Hebreos 11:6).


En este salmo, David ora y le pide al SeƱor que tome escudo y adarga para su defensa. El apóstol Pablo nos dice que tomemos la armadura de Dios, que incluye el escudo de la fe. Abraham se convirtió en amigo de Dios y padre de la fe porque creyó en Dios y “no dudó, por incredulidad, de la promesa de Dios, sino que se fortaleció en la fe, dando gloria a Dios” (Romanos 4:20).


Nosotros tambiĆ©n debemos tener fe. Nuestra fe se fortalece al leer la palabra de Dios y al seguir lo que Ɖl nos muestra que debemos hacer. La fe es la mano del espĆ­ritu que se extiende y recibe de Dios. Es nuestro esfuerzo espiritual. Sin fe no podemos agradar a Dios. SeƱor, creo, ayĆŗdame a superar mi falta de fe.


Salmo 35:3: Saca tambiĆ©n la lanza y cierra el camino contra los que me persiguen; di a mi alma: «Yo soy tu salvación».


En la armadura de Dios que describe el apóstol Pablo, la Ćŗnica arma ofensiva es la espada. ¿QuĆ© representa la espada? La espada es la palabra de Dios. De nuevo, en Hebreos leemos: «La palabra de Dios es viva y eficaz, y mĆ”s cortante que toda espada de dos filos; penetra hasta partir el alma y el espĆ­ritu, las coyunturas y los tuĆ©tanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón» (Hebreos 4:12).


Necesitamos tomar la espada del espíritu, que es la palabra de Dios, y cortar al diablo y todas sus dudas y mentiras hasta el corazón. Resiste al diablo y huirÔ de ti. Lee la palabra, cítala, cÔntala, memorízala, cree en ella y actúa conforme a ella. Es al creer y obedecer la palabra que recibes poder, porque Dios da su Espíritu Santo a quienes le obedecen.

Salmo 35:4-6 Sean avergonzados y confundidos los que buscan mi vida; sean vueltos atrƔs y confundidos los que maquinan mi mal. Sean como paja delante del viento, y el Ɣngel del SeƱor los persiga. Sea su camino tenebroso y resbaladizo, y el Ɣngel del SeƱor los persiga.


David le pide al SeƱor que se encargue de sus enemigos por Ʃl.


En el Salmo 1:4-6, vemos que los impƭos son como la paja que se lleva el viento. No tendrƔn cabida en el juicio; en otras palabras, sus vidas no se prolongarƔn en el mƔs allƔ, sino que perecerƔn.


En el Tribunal del Gran Trono Blanco de Dios, después del milenio y la batalla final de Gog y Magog, todas las almas de los incrédulos que no creyeron en Cristo serÔn resucitadas y llevadas ante Dios para el juicio final. Todos serÔn juzgados según sus obras, sean buenas o malas. Quienes no se encuentren inscritos en el libro de la vida serÔn arrojados al lago de fuego, que es la muerte segunda (véase Apocalipsis 20:11-15).


Salmo 35:7-8 Porque sin causa me han tendido una red en un hoyo, que sin causa han cavado para mi alma. Que la destrucción venga sobre él sin que se dé cuenta; que la red que ha tendido lo prenda; que caiga en esa misma destrucción.


Esto es lo que finalmente le sucedió al rey Saúl, quien había buscado la vida de David durante muchos años. El rey Saúl y sus hijos murieron en batalla contra los filisteos (1 Samuel 31).


Salmo 35:9-10 Y mi alma se alegrarĆ” en el SeƱor; se regocijarĆ” en su salvación. Todos mis huesos dirĆ”n: «SeƱor, ¿quiĆ©n como tĆŗ, que libras al pobre del que es mĆ”s fuerte que Ć©l, y al pobre y al necesitado del que lo despoja?»


Se acerca el dĆ­a en que los ricos y poderosos serĆ”n juzgados. En Apocalipsis leemos: «Y los reyes de la tierra, y los grandes, los ricos, los capitanes, los poderosos, y todo siervo y todo libre, se escondieron en las cuevas y entre las peƱas de los montes. Y decĆ­an a los montes y a las peƱas: «Caed sobre nosotros y escondednos del rostro de aquel que estĆ” sentado en el trono, y de la ira del Cordero; porque el gran dĆ­a de su ira ha llegado; ¿y quiĆ©n podrĆ” sostenerse en pie?» (Apocalipsis 6:15-17).


Los mansos heredarƔn la tierra y se deleitarƔn en abundancia de paz (Salmo 37:11).


Hasta ese dĆ­a, debemos luchar contra el desĆ”nimo. Necesitamos luchar por el gozo, porque el gozo del SeƱor es nuestra fuerza. «Regocijaos en el SeƱor siempre, y otra vez os digo: regocijaos» (Filipenses 4:4). No dejĆ©is que la tristeza os invada. «Dad gracias en todo» (1 Tesalonicenses 5:18). «Entrad por sus puertas con acción de gracias, por sus atrios con alabanza; dadle gracias, bendecid su nombre» (Salmo 100:4).


Salmo 35:11-12. Se levantaron falsos testigos; me acusaron de cosas que yo no sabĆ­a. Me devolvieron mal por bien, para ruina de mi alma.

Al igual que David, JesĆŗs y otros hombres y mujeres de Dios, el enemigo de nuestra alma ungirĆ” a quienes usarĆ” para rebelarse contra los piadosos. JesĆŗs dijo: «Si a mĆ­ me han perseguido, tambiĆ©n os perseguirĆ”n a vosotros» (Juan 15:20). El apóstol Pablo escribió de manera similar: «Todos los que quieran vivir piadosamente en Cristo JesĆŗs padecerĆ”n persecución» (2 Timoteo 3:12). Nuestros enemigos nos acusarĆ”n falsamente de cosas de las que no somos culpables.


Salmo 35:13-14 Pero yo, cuando ellos enfermaron, me vestí de cilicio; afligí mi alma con ayuno, y mi oración volvía a mi seno. Me comporté como si fuera mi amigo o hermano; me incliné profundamente, como quien llora a su madre.


Al igual que JesĆŗs lamentó la muerte de JerusalĆ©n cuando estaba a punto de entrar en ella antes de su pasión (Lucas 19:41), vemos a David tratando a sus enemigos con amor y compasión. JesĆŗs fue mĆ”s allĆ” y perdonó a los soldados romanos que lo crucificaron. “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen”, Lucas 23:34.


Salmo 35:15-16 Pero en mi adversidad, se regocijaron y se congregaron; sí, los abyectos (agresores o perseguidores) se juntaron contra mí, y yo no lo entendí; me desgarraron, y no cesaron; con burladores hipócritas en festines, rechinaban los dientes contra mí.


Vemos a JesĆŗs bajo AnĆ”s y CaifĆ”s siendo abofeteado y escupido. “Entonces le escupieron en el rostro y le dieron de puƱetazos; y otros le azotaron con las palmas de las manos”, Mateo 26:67.


Salmo 35:17-18 SeƱor, ¿hasta cuĆ”ndo verĆ”s esto? Rescata mi alma de sus destrucciones, mi amado de los leones. Te darĆ© gracias en la gran congregación; te alabarĆ© entre un pueblo numeroso. La alabanza es la victoria. El apóstol Pablo nos aconseja dar gracias en toda situación. Cuando Ć©l y Silas fueron encarcelados por testificar, dice que a medianoche “oraron y cantaron alabanzas a Dios, y los presos los oyeron” (Hechos 16:25). Pablo y Silas sirvieron al SeƱor con alegrĆ­a: llegaron a la presencia de Dios cantando. Pudieron hacer un ruido gozoso a pesar de la situación aparentemente difĆ­cil. Dios intercede milagrosamente por ellos y los libera. Su oración, alabanza y canto fueron el vehĆ­culo que contribuyó a su liberación.


Salmo 35:19-21 No se alegren de mĆ­ sin causa mis enemigos, ni guiƱen el ojo los que me aborrecen sin causa. Porque no hablan paz, sino que maquinan engaƱos contra los que habitan en paz en la tierra. SĆ­, abrieron su boca contra mĆ­, y dijeron: «¡AjĆ”, ajĆ”! ¡Nuestros ojos lo han visto!». Duele cuando nos acusan y calumnian injustamente. Solo podemos clamar al SeƱor para que nos defienda y lo dejemos en sus manos.


Salmo 35:22-23 Esto has visto, oh SeƱor: no calles; SeƱor, no te alejes de mƭ. DespiƩrtate y despierta para mi juicio, para mi causa, Dios mƭo y SeƱor mƭo.


Dios responderĆ” cuando lo invoquemos y envĆ­e algĆŗn tipo de ayuda. «Antes de que llames, responderĆ©; y mientras aĆŗn hables, escucharĆ©», IsaĆ­as 65:24. Ɖl puede enviar un abogado, un mĆ©dico o un psiquiatra comprensivo para defender tu causa, o una organización o club para defenderte.


Salmo 35:24-26 JĆŗzgame, oh SeƱor Dios mĆ­o, conforme a tu justicia; que no se alegren de mĆ­. Que no digan en su corazón: «¡Ah, asĆ­ lo quisiĆ©ramos!»; que no digan: «Lo hemos devorado». Que se avergüencen y se confundan a una los que se alegran de mi mal; que se vistan de vergüenza y deshonra los que se engrandecen contra mĆ­.


En medio de la persecución, nuestro clamor debe ser como el de David. Debemos orar contra quienes nos persiguen y contra las entidades espirituales, las fuerzas espirituales demoníacas que nos atacan en la mente o en las emociones.


Salmo 35:27-28: Griten de alegrĆ­a y se alegren los que estĆ”n a favor de mi justa causa; sĆ­, digan continuamente: «Sea engrandecido el SeƱor, que se complace en la prosperidad de su siervo. Y mi lengua hablarĆ” de tu justicia y de tu alabanza todo el dĆ­a».


David termina su salmo con alabanza. Sabe que Dios le responderÔ y le darÔ la victoria, y confundirÔ y derrotarÔ a sus enemigos. Nosotros hacemos lo mismo. Señor, saca la victoria de la aparente derrota. Líbranos de la mano de nuestros enemigos y de aquellos que son mÔs fuertes que nosotros. Sé nuestra defensa contra todas las asechanzas del enemigo. En el nombre de Jesús, oramos.


Publicado originalmente el 12 de febrero de 2025

Saturday, November 7, 2026

Salmo 34 - ¡Una alabanza por la liberación de los problemas!

Salmo de David cuando cambió su comportamiento ante Abimelec, quien lo expulsó y se fue. 

Comentarios de Dennis Edwards. 

Leamos de las Escrituras lo que sucedió. 

1 Samuel 21:10-15 y 22:1:a ”Y David se levantó y huyó aquel dĆ­a por miedo a SaĆŗl, y fue a Aquis, rey de Gat. Y los siervos de Aquis le dijeron: ¿No es este David, el rey de la tierra? ¿No cantaban de Ć©l en las danzas, diciendo: SaĆŗl ha matado a sus miles, y David a sus diez miles? Y David guardó estas palabras en su corazón, y temió mucho a Aquis, rey de Gat. Y David cambió su comportamiento delante de ellos, y se fingió loco ante ellos, y escarbaba en las puertas de la puerta, y dejaba que su saliva le cayera sobre la barba. Entonces Aquis dijo a sus siervos: Mirad, veis que el hombre estĆ” loco; ¿por quĆ©, pues, lo habĆ©is traĆ­do a mĆ­? ¿Acaso necesito locos, para que hayĆ”is traĆ­do a este hombre para que se haga el loco delante de mĆ­? ¿Ha de entrar este hombre en mi casa? David, pues, se fue de allĆ­ y huyó a Cueva de Adulam.


David podrƭa haber perdido la vida en ese momento si no hubiera sido ungido para fingir locura. Cuando David escapa, da gracias al SeƱor por el milagro de protegerlo y abrirle una vƭa de escape.


Salmo 34:1-4 Bendeciré al Señor en todo tiempo; Su alabanza estarÔ de continuo en mi boca. Mi alma se gloriarÔ en el Señor; los humildes lo oirÔn y se alegrarÔn. Engrandezcan al Señor conmigo, y exaltemos a una su nombre. Busqué al Señor, y él me escuchó, y me libró de todos mis temores.


La alabanza extrema es lo que necesitamos aprender si queremos superar las dificultades de la vida. El apóstol Pablo nos dice que en todo debemos dar gracias (1 Tesalonicenses 5:18). En otras palabras, en cada situación, por muy grave o angustiosa que sea, debemos ser capaces de verla a través de la perspectiva de Romanos 8:28 y saber que a los que aman a Dios, y conforme a su propósito son llamados, todas las cosas les ayudan a bien.


Si podemos ponernos estos dos lentes en nuestros ojos y ver cada circunstancia de la vida a travƩs de la gratitud y la confianza, podremos caminar en victoria y superar todas las dificultades. Dar gracias por todo lo que sucede en nuestras vidas y confiar en que Dios puede obrar para nuestro bien demuestra nuestra confianza y fe en que Dios nos ama y que nuestras vidas estƔn en sus manos para hacer conforme a su voluntad.


Salmo 34:5-6 Miraron a él, y fueron alumbrados; sus rostros no se avergonzaron. Este pobre clamó, y el Señor lo escuchó, y lo libró de todas sus angustias.


Si buscamos al Señor en tiempos de angustia, ya sean financieros, matrimoniales, familiares, muerte, enfermedad o accidente; Dios estarÔ con nosotros. Cuando Moisés pasó tiempo con Dios, su rostro resplandeció al descender del monte. Tanto así, que su hermano y todo Israel temieron acercarse a él.


Ɖxodo 34:29-30 “Y aconteció que cuando MoisĆ©s descendió del monte SinaĆ­ con las dos tablas del testimonio en su mano, al descender del monte, MoisĆ©s no se dio cuenta de que la piel de su rostro resplandecĆ­a mientras hablaba con Ć©l. Y cuando Aarón y todos los hijos de Israel vieron a MoisĆ©s, he aquĆ­ que la piel de su rostro resplandecĆ­a; y temieron acercarse a Ć©l.”


Cuando Esteban, el primer mÔrtir de la iglesia cristiana, fue llevado para ser interrogado, su rostro se mostró como el de un Ôngel (Hechos 6:15). Si pasamos el tiempo que necesitamos con Dios, nuestros rostros resplandecerÔn con el gozo del Señor y la paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento. Las cargas que hemos estado llevando también serÔn transferidas a los hombros de Jesús y nuestra carga se volverÔ ligera y fÔcil.


Salmo 55:22 “Echa sobre el SeƱor tu carga, y Ć©l te sustentarĆ”; no permitirĆ” que el justo sea sacudido.”


Mateo 11:30 “Porque mi yugo es suave y ligera mi carga.”


Solo tenemos que presentarlo al Señor en oración.


Salmo 34:7 “El Ć”ngel del SeƱor acampa alrededor de los que le temen y los libra.”


¿QuiĆ©n es el “Ć”ngel del SeƱor” que vemos en las Escrituras del Antiguo Testamento?


Ɖxodo 23:20-21 “He aquĆ­, yo envĆ­o un Ć”ngel delante de ti para guardarte en el camino y llevarte al lugar que he preparado. CuĆ­date de Ć©l y obedece su voz; no lo provoques, porque Ć©l no perdonarĆ” tus transgresiones, porque mi nombre estĆ” en Ć©l.”


Vemos al SeƱor apareciĆ©ndose a Abraham. Luego, durante la destrucción de Sodoma y Gomorra, “el SeƱor (que se apareció a Abraham) hizo llover sobre Sodoma y Gomorra azufre y fuego de parte del SeƱor desde el cielo” (GĆ©nesis 19:24). Encontramos a un SeƱor en la tierra haciendo llover fuego y azufre de parte de un SeƱor en el cielo.


IsaĆ­as 63:9 “En toda su aflicción Ć©l fue afligido, y el Ć”ngel de su presencia los salvó; en su amor y en su compasión los redimió; los cargó y los sostuvo todos los dĆ­as de antaƱo”.


La aparición del Señor, del Ôngel de su presencia, del Ôngel del Señor e incluso la voz del Señor que se paseaba por el huerto en el Antiguo Testamento son ejemplos de la aparición de Dios al hombre en algún tipo de cuerpo físico. Algunos eruditos creen que estas apariciones de Dios fueron en realidad apariciones de Jesús, el Mesías, en forma preencarnada.


Salmo 34:8 Gustad y ved que es bueno el SeƱor; bienaventurado el hombre que confĆ­a en Ć©l.


Dios quiere que lo probemos, que lo probemos, que lo experimentemos con nuestros sentidos, en cierto sentido. JesĆŗs dijo: «El que quiera hacer su voluntad, conocerĆ” si la doctrina es de Dios o si yo hablo por mi propia cuenta» (Juan 7:17). JesĆŗs estaba desafiando a los escĆ©pticos a seguir sus enseƱanzas, y al seguirlas, descubrirĆ­an que eran verdaderas y que provenĆ­an de Dios.


Salmo 34:9-10 Teman al Señor, ustedes sus santos, porque nada les falta a los que le temen. Los leoncillos carecen y pasan hambre, pero los que buscan al Señor no carecerÔn de ningún bien. Venid, hijos, escúchenme; yo les enseñaré el temor del Señor.


Salomón nos dijo: «Escuchemos la conclusión de todo el asunto: teme a Dios y guarda sus mandamientos, porque esto es el todo del hombre» (EclesiastĆ©s 12:13). Por supuesto, Salomón no se refiere al terror, sino a un temor fiel y reverencia o respeto por nuestro Creador. Sabemos que es Ɖl quien nos creó, y no nosotros mismos.


Ese tipo de temor al SeƱor es el principio del conocimiento (Proverbios 1:7). Los que creemos partimos de la premisa inicial correcta: «En el principio Dios» (GĆ©nesis 1:1). Es el necio quien dice en su corazón: «No hay Dios» (Salmo 14:1a). Sin embargo, “En el temor del SeƱor hay una fuerte confianza; y sus hijos tendrĆ”n refugio” (Proverbios 14:26).


Salmo 34:12-13 ¿QuiĆ©n es el que desea la vida y ama muchos dĆ­as para ver el bien? Guarda tu lengua del mal y tus labios de hablar engaƱo. ApĆ”rtate del mal y haz el bien; busca la paz y sĆ­guela.


En Santiago 3 leemos que el problema de la lengua es que es un mundo de iniquidad (Santiago 3:6a). Santiago continĆŗa escribiendo: “¿QuiĆ©n es sabio y entendido entre ustedes? Que muestre por su buena conducta sus obras con mansedumbre y sabidurĆ­a” (Santiago 3:13). “Si alguno no ofende en palabra, Ć©ste es un hombre perfecto (o maduro), capaz de refrenar (o controlar) todo el cuerpo” (Santiago 3:2b).


En Miqueas, encontramos: “¿QuĆ© exige el SeƱor de ti: solamente practicar la justicia, amar la misericordia y humillarte ante tu Dios?” (Miqueas 6:8).


Salmo 34:15-17 Los ojos del SeƱor estƔn sobre los justos, y atentos sus oƭdos a su clamor. El rostro del SeƱor estƔ contra los que hacen el mal, para borrar de la tierra su memoria. Claman los justos, y el SeƱor oye, y los libra de todas sus angustias.


El Señor oirÔ el clamor del corazón arrepentido. Cuando el Señor se apareció a Salomón, Prometido,


2 Crónicas 7:14 “Si mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado, se humilla y ora, y busca mi rostro, y se aparta de sus malos caminos; entonces yo oirĆ© desde los cielos, perdonarĆ© sus pecados y sanarĆ© su tierra.”


Salmo 34:18 Cercano estÔ el Señor a los quebrantados de corazón, y salva a los contritos de espíritu.


Una y otra vez, Dios nos dice que escucha el clamor de los humildes, los quebrantados, los abatidos, los pobres de espĆ­ritu, los mansos. Si nos humillamos ante Ɖl, Ɖl nos exaltarĆ” (Santiago 4:10).


Salmo 34:19 Muchas son las aflicciones del justo, pero de todas ellas lo libra el SeƱor.


Muchos pastores enseƱan el evangelio de la salud y la riqueza, afirmando que la voluntad de Dios es que tengamos una salud perfecta y vivamos en abundancia. El apóstol Pablo nos dice que «todos los que quieran vivir piadosamente en Cristo JesĆŗs padecerĆ”n persecución» (2 Timoteo 3:12). JesĆŗs dijo: «Si a mĆ­ me han perseguido, tambiĆ©n a vosotros os perseguirĆ”n» (Juan 15:20b).


El apóstol Pedro comenta gran parte del Salmo 34. Continúa diciendo que Como cristianos, sufriremos.


1 Pedro 4:12-19 Amados, no os extraƱƩis del fuego de prueba que os ha sobrevenido, como si alguna cosa extraƱa os aconteciese; sino regocijaos por ser participantes de los sufrimientos de Cristo, para que en la revelación de su gloria tambiĆ©n os alegrĆ©is con gran alegrĆ­a. Si sois vituperados por el nombre de Cristo, sois bienaventurados, porque el EspĆ­ritu de gloria y de Dios reposa sobre vosotros; por parte de ellos, Ɖl es blasfemado, pero por parte de vosotros, Ɖl es glorificado. 

Pero que ninguno de vosotros padezca como asesino, o como ladrón, o como malhechor, o como entremetido en lo ajeno. Sin embargo, si alguno padece como cristiano, no se avergüence, sino que glorifique a Dios por ello. Porque es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios; y si primero comienza por nosotros, ¿cuĆ”l serĆ” el fin de los que no obedecen al evangelio de Dios? Y si el El justo con dificultad se salvarĆ”, ¿en dónde aparecerĆ” el impĆ­o y el pecador? Por tanto, los que sufren segĆŗn la voluntad de Dios, encomiĆ©ndenle el cuidado de sus almas, haciendo el bien, como a un fiel Creador.


Salmo 34:20 Ɖl guarda todos sus huesos; ninguno de ellos serĆ” quebrado.


Otra profecƭa mesiƔnica que sale inadvertidamente de la boca del profeta y que se explica posteriormente en el Nuevo Testamento.


Juan 19:33 y 36 «Pero cuando llegaron a JesĆŗs, y vieron que ya estaba muerto, no le quebraron las piernas… Porque esto sucedió para que se cumpliera la Escritura: No se le quebrarĆ” ningĆŗn hueso».


JesĆŗs fue el Ćŗnico verdaderamente justo que no pecó y, sin embargo, sufrió muchas aflicciones. Ɖl es el sumo sacerdote que comparte nuestro sufrimiento, pues fue tentado en todo como nosotros, pero sin pecado (Hebreos 4:15).


Salmo 34:21-22 El mal matarĆ” al impĆ­o, y los que aborrecen al justo serĆ”n desolados. El SeƱor redime el alma de sus siervos, y ninguno de los que confĆ­an en Ɖl serĆ” desolado.


Los malvados recibirĆ”n juicio. Los piadosos serĆ”n salvos y bendecidos. Elige tu compaƱƭa sabiamente. «Dejen de engaƱarse. Las malas compaƱƭas corrompen la buena moral y el carĆ”cter», 1 Corintios 15:33, Traducción de la Pasión. SĆ© sabio.


Apocalipsis 22:12-14 «Y he aquĆ­, yo vengo pronto, y mi recompensa estĆ” conmigo, para recompensar a cada uno segĆŗn sea su obra. Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, el primero y el Ćŗltimo. Bienaventurados los que lavan sus ropas, para tener derecho al Ć”rbol de la vida y entrar por las puertas de la ciudad».

publicado originalmente 04/02/2025

Friday, November 6, 2026

Salmo 33 - Bienaventurada la nación cuyo Dios es el Señor



Salmo 33 con comentarios de Dennis Edwards


En unos ocho manuscritos, el Salmo 32 y el Salmo 33 se encuentran como un solo salmo continuo. Por lo tanto, algunos eruditos lo consideran la segunda parte del Salmo 32, o una ampliación del Ćŗltimo versĆ­culo, donde encontramos: «Alegraos en el SeƱor, y regocijaos, justos; y cantad de alegrĆ­a todos los rectos de corazón». Algunos de los salmos anteriores parecen estar en pares, donde la idea de un salmo se continĆŗa en el siguiente, como se encuentra en los Salmos 9 y 10. El hecho de que el Salmo 33 tenga 22 versĆ­culos, lo que equivale al nĆŗmero de letras del alfabeto hebreo, lo convierte en una composición completa. [Burgh, William de; Comentario sobre el Libro de los Salmos, DublĆ­n, 1860, pĆ”g. 312.]


33:1-2 ¡Alegraos en el SeƱor, oh justos! Porque a los rectos es propia la alabanza. Alabad al SeƱor con arpa; cantad para Ć©l con salterio y decacordio.


Un tema recurrente en los Salmos es la importancia de la gratitud y la alabanza en nuestra relación con Dios. El evangelista Nick Vujicic, quien no tiene brazos ni piernas, afirma que nunca ha conocido a un hombre agradecido que estuviera amargado, ni a uno amargado que estuviera agradecido. Es una cosa o la otra. Vemos al apóstol Pablo escribiendo: «Regocijaos en el SeƱor siempre; y otra vez digo: ¡Regocijaos!» (Filipenses 4:4). En Colosenses escribe:


Colosenses 4:15-17: “Y que la paz de Dios gobierne sus corazones… y sean agradecidos. Que la palabra de Cristo more en abundancia en ustedes, enseƱƔndose y amonestĆ”ndose unos a otros con salmos, himnos y cĆ”nticos espirituales, cantando con gracia en sus corazones al SeƱor. Y todo lo que hagan, de palabra o de hecho, hĆ”ganlo todo en el nombre del SeƱor JesĆŗs, dando gracias a Dios Padre por medio de Ć©l”.


En Efesios da un mensaje similar:


Efesios 5:18-20: “Y no os embriaguĆ©is con vino, en lo cual hay disolución; antes bien, sed llenos del EspĆ­ritu, hablando entre vosotros con salmos, himnos y cĆ”nticos espirituales, cantando y alabando al SeƱor en vuestros corazones; dando siempre gracias por todo a Dios Padre, en el nombre de nuestro SeƱor Jesucristo”.


Salmo 33:3: Cantadle un cƔntico nuevo; tocad con destreza a gran voz.


En el libro de Apocalipsis, encontramos a las cuatro bestias y a los veinticuatro ancianos postrÔndose y cantando un cÔntico nuevo cuando el León de la tribu de JudÔ, la Raíz de David, el Cordero inmolado desde la fundación del mundo, abre el librito y desata los siete sellos (Apocalipsis 5:5).


Apocalipsis 5:9-10: «Y cantaron un cĆ”ntico nuevo, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para nuestro Dios, de todo linaje, lengua, pueblo y nación; y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra».


MÔs tarde, cuando los 144.000 santos de la tribulación llegan a los cielos, también cantan un cÔntico nuevo.


Apocalipsis 14:2-3: “Y oĆ­ una voz del cielo, como el estruendo de muchas aguas, y como el sonido de un gran trueno; y oĆ­ la voz de arpistas que taƱeban sus arpas; y cantaban como un cĆ”ntico nuevo delante del trono, y delante de los cuatro seres vivientes, y de los ancianos; y nadie podĆ­a aprender el cĆ”ntico sino aquellos ciento cuarenta y cuatro mil que fueron redimidos de entre los de la tierra.”


Salmo 33:4: “Porque la palabra del SeƱor es recta, y todas sus obras son hechas con verdad.”


La palabra de Dios es recta y verdadera. A lo largo del Antiguo Testamento encontramos que Dios es fiel a su palabra.


Salmo 119:160: “Tu palabra es verdad desde el principio, y cada uno de tus justos juicios permanece para siempre.”


NĆŗmeros 23:19 “Dios no es hombre, para que mienta, ni hijo de hombre para que se arrepienta. ¿Lo dijo, y no lo harĆ”? ¿O habló, y no lo cumplirĆ”?”


JosuĆ© 23:14b “Ninguna de las buenas cosas que el SeƱor vuestro Dios habló acerca de vosotros ha fallado; todas os han sucedido, y ninguna ha fallado.”


IsaĆ­as 34:16 “Buscad en el libro del SeƱor y leed: Ninguno de ellos fallarĆ”, ni faltarĆ” su compaƱera; porque mi boca lo ha ordenado, y su EspĆ­ritu los ha reunido.”


En el Nuevo Testamento, JesĆŗs se llama a sĆ­ mismo “el camino, la verdad y la vida” (Juan 14:6). Ɖl dice que si perseveramos en sus palabras, conoceremos la verdad, y la verdad nos harĆ” libres (Juan 8:31-32). Justo antes de morir, dijo que irĆ­a al Padre, pero que enviarĆ­a al EspĆ­ritu Santo, quien nos guiarĆ­a a toda la verdad (Juan 16:13).


El apóstol Pablo nos advierte que el mayor don espiritual es el amor, y que el amor se regocija en la verdad (1 Corintios 13:6). Nos dice que debemos hablar la verdad con amor (Efesios 4:15).


Salmo 33:5-9 Ɖl (Dios) ama la justicia y el juicio; de la bondad del SeƱor estĆ” llena la tierra. Por la palabra del SeƱor fueron hechos los cielos, y todo su ejĆ©rcito por el aliento de su boca. Ɖl reĆŗne las aguas del mar como un montón; Ɖl almacena las profundidades en depósitos. Tema al SeƱor toda la tierra; teman ante Ć©l todos los habitantes del mundo. Porque Ć©l habló, y fue hecho; Ć©l mandó, y existió.


En GĆ©nesis 1, vemos que Dios creó el mundo con su palabra, y era bueno. En Juan 1, encontramos que el Verbo estaba en el principio con Dios y por el Verbo fueron hechas todas las cosas, «y sin Ć©l nada de lo que ha sido hecho, fue hecho» (Juan 1:1-3). Ese Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros, lleno de gracia y verdad (Juan 1:14). Su nombre era Jesucristo, el unigĆ©nito del Padre.


Las epĆ­stolas del Nuevo Testamento nos dan la misma idea.


Colosenses 1:16-17: “Porque en Ć©l (JesĆŗs) fueron creadas todas las cosas, las que estĆ”n en los cielos y las que estĆ”n en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de Ć©l y para Ć©l; y Ć©l es antes de todas las cosas, y en Ć©l todas las cosas subsisten.”


Hebreos 1:1-3: “Dios, habiendo hablado en otro tiempo y de muchas maneras a los padres por los profetas, en estos Ćŗltimos dĆ­as nos ha hablado por medio de su Hijo, a quien designó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo; el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sĆ­ mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas.”


Salmo 33:10-11 El Señor frustra el consejo de las naciones; invalida las maquinaciones de los pueblos. El consejo del Señor permanece para siempre, los pensamientos de su corazón por todas las generaciones.


De igual manera, en Proverbios leemos:


Proverbios 19:21: «Muchas maquinaciones hay en el corazón del hombre; sin embargo, el consejo del SeƱor permanecerĆ”».


Finalmente, el SeƱor reinarĆ” por mil aƱos y luego por la eternidad. Lo que Dios ha dicho se cumplirĆ”. JesĆŗs dijo: «El cielo y la tierra pasarĆ”n, pero mis palabras no pasarĆ”n» (Mateo 24:35).


IsaĆ­as 14:27: «Porque el SeƱor de los ejĆ©rcitos lo ha determinado, ¿y quiĆ©n lo invalidarĆ”? Y su mano extendida, ¿y quiĆ©n la revocarĆ”?».


Salmo 33:12: «Bienaventurada la nación cuyo Dios es el SeƱor, y el pueblo que Ć©l escogió como heredad para sĆ­». Como explicó el apóstol Pablo en su epĆ­stola a los GĆ”latas: «Y si sois de Cristo, ciertamente linaje de Abraham sois y herederos segĆŗn la promesa» (GĆ”latas 3:29). TambiĆ©n escribió: «El EspĆ­ritu mismo da testimonio a nuestro espĆ­ritu de que somos hijos de Dios. Y si hijos, tambiĆ©n herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo» (Romanos 8:16-17a).


Todos los que creen y obedecen a Jesucristo son la nación de Dios, sin importar en quĆ© nación de la tierra vivan. Somos hijos de la promesa, como Isaac, no hijos de la carne, como Ismael. Como aclaró Pablo: «Los que son hijos de la carne no son hijos de Dios, sino que los hijos de la promesa son contados como descendientes» (Romanos 9:8).


El EspĆ­ritu de Dios llama a toda la humanidad a arrepentirse y a entrar en el rebaƱo del verdadero Pastor. Toda la humanidad, cada persona, es llamada de alguna manera. JesĆŗs dijo: “Muchos son llamados, pero pocos escogidos” (Mateo 22:14). Tan pocos eligen Su camino, “porque estrecha es la puerta y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan” (Mateo 7:14).


Salmo 33:13-15 El SeƱor mira desde el cielo; contempla a todos los hijos de los hombres. Desde su morada, contempla a todos los habitantes de la tierra. Forma sus corazones por igual; considera todas sus obras.


Dios observa. Por eso, “El temor del SeƱor es el principio del conocimiento” (Proverbios 1:7).


Salmo 33:16-19 No hay rey ​​salvo por la multitud de un ejĆ©rcito; el valiente no se libra por mucha fuerza. Vano es el caballo para salvarse; ni con mucha fuerza librarĆ” a nadie. He aquĆ­, el ojo del SeƱor estĆ” sobre los que le temen, sobre los que esperan en su misericordia; Para librar sus almas de la muerte y mantenerlos con vida en tiempos de hambre.


Dios es nuestra verdadera fortaleza, nuestro refugio, nuestro protector, nuestro salvador. «Es mejor confiar en el SeƱor que confiar en el hombre», Salmo 118:8, el versĆ­culo central de la Biblia. Es mejor confiar en el SeƱor que confiar en cualquier otra cosa para protegernos y salvarnos. Nuestra obediencia a Dios es nuestra mejor protección contra el mal.


Salmo 33:20-22 Nuestra alma espera en el SeƱor: Ɖl es nuestra ayuda y nuestro escudo. Porque nuestro corazón se regocijarĆ” en Ɖl, porque hemos confiado en su santo nombre. Que tu misericordia, oh SeƱor, estĆ© con nosotros, conforme a nuestra esperanza en Ti.


Oración: Señor, Tú eres nuestro escudo y nuestro socorro en tiempos de necesidad. Te pedimos que nos guíes y guíes por el camino que deseas que andemos. Tú eres nuestra esperanza, ayúdanos a seguirte de cerca. Que tu misericordia y verdad nos guíen y nos mantengan en el camino que tienes preparado para nosotros. Protégenos de las trampas del maligno. Acompaña a nuestros seres queridos. Que los acerques a ti día a día. En el nombre de Jesús, oramos. Amén.


Publicado originalmente el 3 de febrero de 2025  La Voz Diaria - 3 de febrero

Thursday, November 5, 2026

Salmo 32 - La Bendición del Perdón


Salmo 32. Un Salmo de David con Comentarios de Dennis Edwards

32:1-2 Bienaventurado aquel cuya transgresión es perdonada, y cuyo pecado es cubierto. Bienaventurado el hombre a quien el Señor no culpa de iniquidad, y en cuyo espíritu no hay engaño.

David había pecado en el caso de Betsabé. Sus deseos sexuales llevaron a la muerte de Urías, el esposo de Betsabé. David intentó ocultar su pecado. Hizo que Urías muriera en batalla a propósito por fuego enemigo al retirarle su protección. El Salmo 51 describe el lamento y arrepentimiento de David ante el Señor al ser descubierto por el profeta NatÔn. La situación se detalla en 2 Samuel 11 y 12. Tradicionalmente, el Salmo 32 es otro salmo de arrepentimiento relacionado con el incidente de Urías y Betsabé.

Salmo 32:3-4. Mientras callé, mis huesos se envejecieron en mi gemir todo el día. De día y de noche tu mano se agravó sobre mí; mi verdor se ha convertido en sequedad de verano. Selah.

En el Antiguo Testamento leemos:

Proverbios 28:13: «El que encubre sus pecados no prosperarĆ”; mas el que los confiesa y se aparta alcanzarĆ” misericordia».

En Hebreos encontramos:

Hebreos 12:11: «Es cierto que ningĆŗn castigo al presente parece ser causa de gozo, sino de tristeza; sin embargo, despuĆ©s da fruto apacible de justicia a los que en Ć©l se ejercitan».

David ocultó su pecado. No fue hasta que el profeta NatĆ”n vino y lo expuso que se arrepintió y confesó. Sin duda, Dios habĆ­a estado obrando en Ć©l, como vemos en el salmo: «Mi verdor se ha convertido en sequedad de verano». Leamos el relato de Samuel.

2 Samuel 12:7-14 “Y NatĆ”n dijo a David: «TĆŗ eres aquel hombre. AsĆ­ dice el SeƱor, Dios de Israel: Yo te ungĆ­ rey sobre Israel y te librĆ© de la mano de SaĆŗl; te di la casa de tu seƱor y a sus mujeres en tu seno, y te di la casa de Israel y de JudĆ”; y por si fuera poco, te habrĆ­a dado ademĆ”s esto y aquello (mĆ”s) cosas.

¿Por quĆ© has despreciado el mandamiento del SeƱor, haciendo lo malo ante sus ojos? Has matado a espada a UrĆ­as el hitita, has tomado a su mujer para que sea tu mujer, y lo has matado con la espada de los hijos de Amón. Ahora, pues, la espada nunca se apartarĆ” de tu casa, porque me has despreciado y has tomado a la mujer de UrĆ­as el hitita para que sea tu mujer.

AsĆ­ dice el SeƱor: «He aquĆ­, harĆ© surgir el mal contra ti desde tu propia casa, tomarĆ© a tus mujeres ante tus ojos y se las darĆ© a tu prójimo, quien se acostarĆ” con ellas a la vista de este sol. Porque lo hiciste en secreto; pero yo harĆ© esto delante de todo Israel y a la vista del sol.»

Y David dijo a NatĆ”n: «He pecado contra el SeƱor». Y NatĆ”n respondió a David: «El SeƱor tambiĆ©n ha perdonado tu pecado; no morirĆ”s. Sin embargo, por haber dado con esto una gran ocasión a los enemigos del SeƱor para blasfemar, el hijo que te ha nacido morirĆ” sin duda». El pecado de David fue grande, pero su arrepentimiento tambiĆ©n lo fue. Gracias a Ć©l, nosotros, los pecadores, hemos recibido hermosas oraciones de arrepentimiento que han sido una bendición para nosotros y para muchos otros pecadores afligidos como David. Todos hemos quedado destituidos de la gloria de Dios.

Salmo 32:5 Te reconozco mi pecado, y no he ocultado mi iniquidad. Dije: Confesaré mis transgresiones al Señor, y tú perdonaste la iniquidad de mi pecado. Selah.

Vemos que David reconoció su pecado una vez que fue descubierto. CuĆ”nto mejor para nosotros confesar nuestros pecados al SeƱor sabiendo que Ɖl los conoce de todos modos.

JesĆŗs dijo que no hay nada oculto que no haya de ser revelado. Dijo que lo que se hace en secreto serĆ” proclamado a viva voz (Lucas 12:2-3). En el Antiguo Testamento leemos: «Ten por cierto que tu pecado te alcanzarĆ”» (NĆŗmeros 32:23b).

La epístola de Juan trata con la cuestión de cubrir o confesar nuestro pecado.

1 Juan 1:8-9: “Si decimos que no tenemos pecado, nos engaƱamos a nosotros mismos, y la verdad no estĆ” en nosotros. Si confesamos nuestro pecado, Ć©l (Dios) es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad”.

La verdad es que todos hemos pecado y estamos destituidos de la gloria de Dios. Ninguno de nosotros hace solo el bien. Todos somos ovejas descarriadas y a una nos hemos contaminado. Cada uno se ha apartado por su propio camino.

Pero Dios nos ha ofrecido un camino de salvación para nuestra condición rebelde. Si acudimos a Ɖl arrepentidos, en lugar de intentar escondernos entre los Ć”rboles del bosque como AdĆ”n y Eva, podemos ser salvos. Dios cargó sobre JesĆŗs la iniquidad de todos nosotros y ofreció su vida por nuestro pecado.

“¿QuĆ© debemos hacer? ArrepiĆ©ntanse y bautĆ­cense… en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados, y recibirĆ”n el don del EspĆ­ritu Santo”, Hechos 2:37b-38.

Isaías 59:2 Pero sus iniquidades han hecho división entre ustedes y su Dios, y sus pecados han hecho ocultar de ustedes su rostro para no escuchar.

Pero “no se ha acortado la mano del SeƱor para salvar, ni se ha agravado su oĆ­do para oĆ­r” (IsaĆ­as 59:1). Solo necesitamos confesar y abandonar nuestros pecados.

IsaĆ­as 55:6-7: “Buscad al SeƱor mientras puede ser hallado, llamadle en tanto que estĆ” cercano. Deje el impĆ­o su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, y vuĆ©lvase al SeƱor, el cual tendrĆ” de Ć©l misericordia, y al Dios nuestro, el cual serĆ” amplio en perdonar”.

En Miqueas encontramos el mismo sentimiento.

Miqueas 7:18-19 “¿QuĆ© Dios como tĆŗ, que perdona la iniquidad y pasa por alto la transgresión del remanente de su heredad? No retiene para siempre su ira, porque se deleita en la misericordia. Se volverĆ”; tendrĆ” compasión de nosotros; sepultarĆ” nuestras iniquidades; y arrojarĆ”s todos sus pecados a las profundidades del mar.”

Salmo 32:6-7 Por esto orarÔ a ti todo santo en el tiempo en que puedas ser hallado; ciertamente en la inundación de muchas aguas no se acercarÔn a él. Tú eres mi refugio; me preservarÔs de la angustia; me rodearÔs de cÔnticos de liberación. Selah.

El SeƱor ha prometido guardarnos de la hora de angustia que vendrĆ” sobre el mundo entero, porque hemos guardado su palabra y no hemos negado su nombre (Apocalipsis 3:10). Ɖl nos ha dicho que nos creó, nos formó, nos redimió y nos llamó por nuestro nombre; y somos suyos (IsaĆ­as 43:1). ContinĆŗa:

IsaĆ­as 43:2: “Cuando pases por las aguas, yo estarĆ© contigo; y por los rĆ­os, no te anegarĆ”n; cuando pases por el fuego, no te quemarĆ”s, ni la llama arderĆ” en ti”.

Salmo 32:8: “Te instruirĆ© y te enseƱarĆ© el camino en que debes andar; te guiarĆ© con mis ojos”.

Dios promete ser nuestro guĆ­a a lo largo de la vida. Su palabra puede ayudarnos a lograrlo si dedicamos tiempo a leerla y meditar en ella.

Salmo 119:105: “LĆ”mpara es a mis pies tu palabra, y lumbrera a mi camino”.

Salmo 119:9: “¿Con quĆ© limpiarĆ” el joven su camino? Con guardar tu palabra”.

Salmo 32:9 No seƔis como el caballo ni como el mulo, sin entendimiento, cuya boca debe ser sujetada con freno y brida, para que no se acerquen a vosotros.

El apóstol Santiago usa la misma imagen del caballo con freno y brida en su capĆ­tulo sobre la lengua y el problema que tenemos para controlarla en Santiago 3. Dios puede ayudarnos a controlar nuestra lengua y nuestros demĆ”s deseos si acudimos a Ɖl con todo nuestro corazón. JesĆŗs dijo:

Mateo 11:28: «Venid a mĆ­ todos los que estĆ”is trabajados y cargados, y yo os harĆ© descansar».

QuizĆ”s estĆ©s agobiado por el pecado y los problemas que parece que no logras superar. JesĆŗs te dice que vengas a Ɖl y Ɖl te darĆ” descanso de la lucha constante o la derrota que experimentas. Ɖl traerĆ” la victoria.

Mateo 11:29: «Llevad mi yugo sobre vosotros y aprended de mĆ­, que soy manso y humilde de corazón; y hallarĆ©is descanso para vuestras almas». Ɖl quiere que encontremos ese lugar de paz y descanso espiritual, no la lucha constante, la angustia constante del corazón, la mente y el alma. Pero tenemos que acudir a Ɖl. Tenemos que depositar nuestras cargas, nuestros problemas, incluso nuestros pecados, sobre JesĆŗs. Sus hombros son lo suficientemente amplios como para soportar cualquier carga de pecado, culpa o adicción con la que estemos luchando y traernos la victoria.

Salmo 32:10 Muchos dolores tendrĆ” el impĆ­o; pero al que confĆ­a en JehovĆ”, la misericordia lo rodearĆ”.

La decisión es nuestra: cargar con nuestro propio pecado con justicia propia; o confesar y abandonar nuestro pecado, para que Dios nos extienda su misericordia.

Santiago 4:6b y 10: «Dios resiste a los soberbios, pero da gracia a los humildes… Humillaos delante del SeƱor, y Ć©l os exaltarĆ”».

Salmo 32:11 Alegraos en el Señor y regocijaos, justos; cantad de júbilo todos los rectos de corazón.

Podemos alegrarnos. Podemos regocijarnos. Podemos cantar de alegrĆ­a. ¿Por quĆ©? Porque hemos creĆ­do en el nombre del Hijo de Dios. Nuestros pecados han sido perdonados y hemos sido lavados en la sangre del Cordero. No tememos a la muerte ni al juicio por nuestros pecados, porque nos hemos arrepentido de ellos, los hemos confesado, los hemos abandonado y hemos sido hechos nuevos. «Las cosas viejas pasaron; he aquĆ­ todas son hechas nuevas», 2 Corintios 5:17b.

¿Has creĆ­do en el nombre del Hijo de Dios? Ɖl nos llama a todos a venir tal como somos y nos harĆ” nuevos. Tenemos que venir. ¡Ć‰l harĆ” el resto!

Publicado originalmente el 1 de febrero de 2025

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