The Wisdom of Trusting in God
Saturday, August 22, 2026
Psalm 51 - A Prayer for Cleansing - Part 1
Psalm 51 A Psalm of
David with Comments by Dennis Edwards
51:1-3 Have mercy upon me, O God, according to Your lovingkindness:
according unto the multitude of Your tender mercies blot out my transgressions.
Wash me thoroughly from my iniquity, and cleanse me from my sin. For I
acknowledge my transgressions: and my sin is ever before me.
The first
prerequisite for forgiveness is to honestly confess our sins, to acknowledge
our transgressions. Both the Old and the New Testament teach the
importance of confession.
1 John 1:8-10 “If we say that we have no sin, we deceive ourselves, and the
truth is not in us. If we confess our sins, He is faithful to forgive us our
sins, and to cleanse us from all unrighteousness. If we say that we have not
sinned, we make Him a liar, and His word is not in us.”
James 5:16 “Confess your faults one to another, and pray one for another,
that you may be healed. The effectual fervent prayer of a righteous man avails
much.”
2
Chronicles 7:14 “If My people, who are
called by My name, shall humble themselves, and pray, and seek My face, and
turn from their wicked ways; then will I hear from heaven, and will forgive
their sin, and will heal their land.”
Proverbs
28:13 “He that covers his sin
shall not prosper: but whoso confesses and forsakes them shall have mercy.”
Isaiah
55:6-7 “Seek the Lord while He may
be found, call upon Him while He is near: let the wicked forsake his ways, and
the unrighteous man his thoughts: and let him return unto the Lord, and He will
have mercy upon him; and to our God, for He will abundantly pardon.”
When we do
confess and repent or change, God casts our sins into the depths of the sea and
remembers them no longer against us.
Micah
7:18-19 “Who is a God like unto You,
that pardons iniquity, and passes by the transgression of the remnant of His
heritage? He retains not His anger forever, because He delights in mercy. He
will turn again; He will subdue our iniquities; and You will cast all their
sins into the depths of the sea.”
We find a
similar idea elsewhere.
Psalm
103:13 “As far as the east is from
the west, so far has He removed our transgressions from us.”
Isaiah
38:17bc “But You have in love to my
soul delivered it from the pit of corruption: for You have cast all my sins
behind Your back.”
Because of
the finished work of Jesus, we have an advocate before the Father and we shall not
fall into condemnation.
1 John2:1b-2a “And if any man sin, we have an advocate with the Father, Jesus
Christ the righteous. And He is the propitiation for our sins.”
It is Jesus
the Messiah who has died for the sins of the world. He lives to make
intercession for us. He is our legal advocate before the throne of God on our
behalf, that we fall not into condemnation of the Devil. His death on the cross
is “the propitiation for our sins,” or what satisfies the legal punishment we
are due because of them. Christ bore our iniquities on the cross, by the which
He has justified those that come unto God by Him.
Hebrews
7:25 “Wherefore He is able also
to save them to the uttermost that come unto God by Him, seeing He ever lives
to make intercession for them.”
Hebrews
8:12 “For I will be merciful to
their unrighteousness, and their sins and their iniquities will I remember no
more.”
Psalm 51:4 Against You, You only, have I sinned, and done this evil in Your
sight: that You might be justified when You speak, and be clear when You judge.
Ultimately,
when we sin, we are sinning against God. It may affect other people, but the
greatest cause is our rebellion against God and His precepts. The first and
greatest commandment is not to love our neighbour as ourselves. The first and
greatest commandment is to love the Lord your God with your whole heart, and
with your whole soul, and with your whole mind, Matthew 22:37. Loving
your neighbour stems or grows out of your love for God.
Psalm 51:5 Behold, I was shapen in iniquity; and in sin did my mother
conceive me.
The
psalmist may be hinting at the fact that when man and wife produce a child, it
is a result of fulfilling their sexual desires. The fact that David is writing
the psalm, and his sin was a result of yielding to his carnal sexual desires,
may have affected how he looked on sexual relations. His sex drive had led him
into the sin of adultery. His pride and self-righteousness had led him to try
to hide his sin, and as a result, he committed murder.
Psalm 51:6 Behold, You desire truth in the inward parts: and in the hidden
part You shall make me to know wisdom.
God is
involved in winning our hearts to Him. He wants us to follow love and truth.
Truth is important part of the character of God. Jesus, in fact, said, “I am
the way, the truth, and the life: no man comes to the Father, but by me,” John
14:6. “For the Law was given by Moses, but grace and truth came by Jesus
Christ,” John 1:17.
The Proverbs
tell us, “By mercy and truth iniquity is purged: and by the fear of the Lord
men depart from evil,” Proverbs 16:6. Jesus is the grace or mercy and
truth of God. By His mercy and His truth, He cleanses us. He is the word which
washes us new. “Now are you clean by the word which I have spoken unto you,” John
15:3. “Sanctify them through Your truth: Your word is truth, John 17:17.
Psalm 51:7 Purge me with hyssop, and I shall be clean: wash me, and I shall
be whiter than snow.
Hyssop was used to apply the
blood of the lamb to the door of the posts on the evening of the first Passover,
Exodus 12:22. Hyssop was also used in the sacrificial cleansing ceremony
of the leper found healed of his leprosy, Leviticus 14:6.
David realizes that his sin
is like leprosy, and his heart needs a deep cleaning, a deep purging. How can
we approach unto God when our hands are full of innocent blood? In Isaiah
we read,
“When you spread forth your
hands, I will hide my eyes from you: Yes, when you make many prayers, I will
not hear: your hands are full of blood,” Isaiah 1:15.
David’s hands were full of
the blood of Uriah, Bathsheba’s husband. We today in the West are full of the
blood of the poor innocents killed in abortions in our own countries and in the
poor third world countries where we have exported our aberration.
We are full of the blood of
the innocents killed in the wars we have fought for Israel’s security in the
Middle East. We are full of the blood of the poor innocents killed in Ukraine
as a result of our military and political policies that encroached upon
Russia’s security. We are full of the blood of the poor innocents killed in
Eastern Asia during the Vietnam War period.
The Lord continues,
“Wash you, make you clean;
put away the evil of your doings from before My eyes; cease to do evil; learn
to do well; seek judgment, relieve the oppressed, judge the fatherless, plead
for the widow,” Isaiah 1:16-17.
Finally, God says,
“Come now, and let us reason
together, says the Lord: though your sins be as scarlet, they shall be as white
as snow; though they be red like crimson, they shall be as wool,” Isaiah
1:18.
No matter how far we have
strayed from the straight and narrow path that leads to salvation, God has made
a way of escape from judgment, if we repent and move from our wicked ways, and
humble ourselves before Him. Our accepting Jesus as the Saviour is the door God
has made for our salvation to eternal life.
The election of Trump may be
a sign of America’s repentance of her many sins. Trump’s election could
possibly cause a delay in God’s judgments on America.
Though the country of Israel temporarily
repented of the sins of Manasseh, who had filled Jerusalem with innocent blood,
God would not altogether pardon them nor turn from the fierceness of His great
wrath. The nation repented under Josiah, Manasseh’s son. However, on Josiah’s
death, they turned back to their evil ways. God said that the provocations
under Manasseh’s reign were so great, that they merited His judgment.
2 Kings 23:26 “Notwithstanding the Lord turned not from the fierceness of His
great wrath, wherewith His anger was kindled against Judah, because of all the
provocations that Manasseh had provoked Him withal.”
2 Kings 24:3-4 “Surely at the commandment of the Lord came this (the destruction
of Judah and Jerusalem) upon Judah, to remove them out of His sight, for the
sins of Manasseh, according to all that he did. And also, for the innocent
blood that he had shed: for he filled Jerusalem with innocent blood; which the
Lord would not pardon.”
We will look at Manasseh and Josiah’s
reigns in a future class and see what we can learn from them.
End of Part 1 (To go to Part 2)
Originally published March 13, 2025. Republished February 21, 2026.
Salmo 51 - Uma Oração de Purificação
Salmo 51 Um Salmo de David, quando o profeta Natã veio ter com ele,
depois de ele ter ido a Betsabé, com comentários de Dennis Edwards. Ver 2
Samuel 11-12.
Salmo 51:1-3 Compadece-te
de mim, ó Deus, segundo a tua benignidade; apaga as minhas transgressões,
segundo a multidão das tuas misericórdias. Lava-me completamente
da minha iniquidade, e purifica-me do meu pecado. Pois eu conheço
as minhas transgressões, e o meu pecado está sempre diante de mim.
O primeiro pré-requisito para o perdão é
confessar honestamente os nossos pecados, reconhecer as nossas transgressões.
Tanto o Antigo como o Novo Testamento ensinam a importância da
confissão.
1 João 1:8-10
“Se dissermos que não temos pecado nenhum, enganamo-nos a nós mesmos, e a
verdade não está em nós. Se confessarmos os nossos pecados, Ele é fiel para nos
perdoar os pecados e nos purificar de toda a injustiça. Se dissermos que não
pecamos, fazemo-lo mentiroso, e a sua palavra não está em nós.”
Tiago 5:16
“Confessai os vossos pecados uns aos outros e orai uns pelos outros, para que
sareis. A oração fervorosa e eficaz de um justo pode muito nos seus efeitos.”
2 Crónicas 7:14
“Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar, e buscar a
minha face, e se converter dos seus maus caminhos; então eu ouvirei dos céus,
perdoarei os seus pecados e sararei a sua terra”.
Provérbios 28:13
“Aquele que encobre o seu pecado nunca prosperará; mas quem os confessar e
abandonar alcançará misericórdia.”
IsaÃas 55:6-7
“Buscai ao Senhor enquanto se pode achar, invocai-o enquanto está perto; deixe
o Ãmpio os seus caminhos, e o homem mau os seus pensamentos; que se converta ao
Senhor, e Ele terá misericórdia dele; e ao nosso Deus, porque perdoará
abundantemente.”
Quando confessamos e nos arrependemos ou
mudamos, Deus lança os nossos pecados para as profundezas do mar e já não se
lembra deles contra nós.
Miqueias 7:18-19
“Quem é Deus semelhante a ti, que perdoas a iniquidade e te esqueces da
transgressão do resto da tua herança? Ele não retém a Sua ira para sempre,
porque se compraz na misericórdia. Ele voltará novamente; Ele subjugará as
nossas iniquidades; e lançarás todos os seus pecados nas profundezas do mar.”
Encontrámos uma ideia semelhante noutro
lugar.
Salmo 103:13
“Assim como o oriente está longe do ocidente, assim afasta de nós as nossas
transgressões.”
IsaÃas 38:17bc
“Mas tu, com amor, livraste a minha alma da cova da corrupção;
pois lançaste para trás das tuas costas
todos os meus pecados.”
Por causa da obra consumada de Jesus,
temos um advogado diante do Pai e não cairemos na condenação.
1 João 2:1b-2a
“E, se alguém pecar, temos um Advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o justo. E
ele é a propiciação pelos nossos pecados.”
Foi Jesus, o Messias, que morreu pelos
pecados do mundo. Ele vive para interceder por nós. Ele é o nosso advogado
legal diante do trono de Deus em nosso favor, para que não caiamos na
condenação do Diabo. A sua morte na cruz é “a propiciação pelos nossos
pecados”, ou o que satisfaz o castigo legal que nos é devido por causa deles.
Cristo levou as nossas iniquidades sobre a cruz, pela qual justificou aqueles
que por ele se chegam a Deus.
Hebreus 7:25
“Portanto, pode também salvar perfeitamente os que por ele se chegam a Deus,
vivendo sempre para interceder por eles.”
Hebreus 8:12
“Porque serei misericordioso para com as suas iniquidades, e dos seus pecados e
das suas iniquidades não me lembrarei mais.”
Salmo 51:4 Contra
ti, contra ti somente, pequei, e fiz o que é mau diante dos teus olhos; de
sorte que és justificado em falares, e inculpável em julgares.
Em última análise,
quando pecamos, estamos a pecar contra Deus. Pode afetar outras pessoas, mas a
maior causa é a nossa rebelião contra Deus e os Seus preceitos. O primeiro e
maior mandamento é não amar o próximo como a nós mesmos. O primeiro e maior mandamento
é amar o Senhor teu Deus com todo o teu coração, com toda a tua alma e com todo
o teu entendimento, Mateus 22:37. Amar o próximo deriva ou cresce do seu
amor a Deus.
Salmo 51:5 Eis
que eu nasci em iniquidade, e em pecado me concebeu minha mãe.
O salmista pode estar a
sugerir o facto de que quando o homem e a mulher têm um filho, isso é o
resultado da satisfação dos seus desejos sexuais. O facto de David estar a
escrever o salmo, e o seu pecado ter sido o resultado de ceder aos seus desejos
sexuais carnais, pode ter afetado a forma como encarava as relações sexuais. O
seu desejo sexual levou-o ao pecado do adultério. O seu orgulho e autojustiça
levaram-no a tentar esconder o seu pecado e, como resultado, cometeu um
assassinato.
Salmo 51:6 Eis
que desejas que a verdade esteja no Ãntimo; faze-me, pois, conhecer a sabedoria
no secreto da minha alma.
Deus está envolvido em
conquistar os nossos corações para Ele. Ele quer que sigamos o amor e a
verdade. A verdade é uma parte importante do caráter de Deus. Jesus, de facto,
disse: “Eu sou o caminho, a verdade e a vida; “Porque a Lei foi dada por
Moisés, mas a graça e a verdade vieram por Jesus Cristo,” João 1:17.
Os Provérbios
dizem-nos: “Pela misericórdia e pela verdade a iniquidade é expiada, e pelo
temor do Senhor os homens se desviam do mal”, Provérbios 16:6. Jesus é a
graça ou misericórdia e a verdade de Deus. Pela Sua misericórdia e pela Sua
verdade, Ele purifica-nos. Ele é a palavra que nos lava e renova. “Agora estais
limpos pela palavra que vos tenho dito,” João 15:3. “Santifica-os na
verdade, A tua palavra é a verdade, João 17:17.
Salmo 51:7 Purifica-me
com hissopo, e ficarei limpo; lava-me, e ficarei mais alvo do que a neve.
O hissopo era utilizado
para aplicar o sangue do cordeiro na porta dos umbrais na noite da primeira
Páscoa, Êxodo 12:22. O hissopo era também utilizado na cerimónia de
purificação sacrificial do leproso encontrado curado da sua lepra, LevÃtico
14:6.
David percebe que o seu
pecado é como a lepra e que o seu coração precisa de uma limpeza profunda, de
uma purgação profunda. Como podemos aproximar-nos de Deus quando as nossas mãos
estão cheias de sangue inocente? Em IsaÃas lê-se:
“Quando estenderdes as
vossas mãos, esconderei de vós os meus olhos; as suas mãos estão cheias de
sangue”, IsaÃas 1:15.
As mãos de David
estavam cheias do sangue de Urias, marido de Betsabé. Nós, no Ocidente, estamos
hoje cheios do sangue dos pobres inocentes mortos em abortos nos nossos
próprios paÃses e nos paÃses pobres do terceiro mundo para onde exportamos a
nossa aberração.
Estamos cheios do
sangue dos inocentes mortos nas guerras que travamos pela segurança de Israel
no Médio Oriente. Estamos cheios do sangue dos pobres inocentes mortos na
Ucrânia, como resultado das nossas polÃticas militares e polÃticas que
invadiram a segurança da Rússia. Estamos cheios do sangue dos pobres inocentes
mortos no Leste Asiático durante a Guerra do Vietname.
O Senhor continua,
“Lavai-vos,
purificai-vos; Tira a maldade das tuas ações de diante dos meus olhos; cessai
de fazer o mal; aprender a fazer bem; procurai a justiça, socorrei os
oprimidos, fazei justiça aos órfãos, pleiteai a causa das viúvas”, IsaÃas
1:16-17.
Finalmente, Deus diz:
“Vinde, pois, e
arrazoemos, diz o Senhor: ainda que os vossos pecados sejam como a escarlata,
tornar-se-ão brancos como a neve; ainda que sejam vermelhos como o carmesim,
tornar-se-ão como a lã”, IsaÃas 1:18.
Por mais que nos
desviemos do caminho estreito e reto que conduz à salvação, Deus criou um
caminho para escapar ao julgamento, se nos arrependermos, abandonarmos os
nossos caminhos perversos e nos humilharmos diante d’Ele. Aceitar Jesus como
Salvador é a porta que Deus abriu para a nossa salvação para a vida eterna.
A eleição de Trump pode
ser um sinal do arrependimento da América pelos seus muitos pecados. A eleição
de Trump pode possivelmente causar um atraso nos julgamentos de Deus sobre a
América.
Embora o paÃs de Israel
se tenha arrependido temporariamente dos pecados de Manassés, que enchera
Jerusalém de sangue inocente, Deus não lhes perdoou completamente nem se
afastou da ferocidade da Sua grande ira. A nação arrependeu-se sob Josias,
filho de Manassés, porém, com a morte de Josias, voltaram aos seus maus
caminhos. Deus disse que as provocações sob o reinado de Manassés foram tão
grandes que mereciam o Seu julgamento.
2 Reis 23:26 “Contudo, o Senhor não se desviou da ferocidade da sua
grande ira, com que a sua ira se acendeu contra Judá, por causa de todas as
provocações com que Manassés o tinha provocado.”
2 Reis 24:3-4 “Certamente por ordem do Senhor veio esta (destruição)
sobre Judá, para os retirar da sua vista, por causa dos pecados de Manassés,
conforme tudo o que ele fez. E também pelo sangue inocente que derramou; que o
Senhor não perdoaria.”
Veremos os reinados de
Manassés e Josias numa aula futura e veremos o que podemos aprender com eles.
Fim da Parte 1
Publicado originalmente 17/03/2025.
Salmo 51 - Parte 1 - Oración de purificación
Salmo 51. Salmo de David con comentarios de Dennis Edwards.
51:1-3 Ten piedad de mÃ, oh Dios, conforme a tu misericordia; conforme a la multitud de tus piedades, borra mis transgresiones. Lávame más y más de mi iniquidad, y lÃmpiame de mi pecado. Porque yo reconozco mis transgresiones, y mi pecado está siempre delante de mÃ.
El primer requisito para el perdón es confesar honestamente nuestros pecados, reconocerlos. Tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento enseñan la importancia de la confesión.
1 Juan 1:8-10: «Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, él es fiel para perdonarnos nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad. Si decimos que no hemos pecado, le hacemos mentiroso, y su palabra no está en nosotros».
Santiago 5:16 “Confesaos vuestras ofensas unos a otros, y orad unos por otros, para que seáis sanados. La oración eficaz del justo puede mucho.”
2 Crónicas 7:14 “Si mi pueblo, sobre el cual es invocado mi nombre, se humilla y ora, y busca mi rostro, y se aparta de sus malos caminos; entonces yo oiré desde los cielos, perdonaré sus pecados y sanaré su tierra.”
Proverbios 28:13 “El que encubre su pecado no prosperará; mas el que los confiesa y se aparta alcanzará misericordia.”
IsaÃas 55:6-7 “Buscad al Señor mientras puede ser hallado, llamadle en tanto que está cercano; abandone el impÃo su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, y vuélvase al Señor, el cual tendrá de él misericordia, y al Dios nuestro, el cual será amplio en perdonar.”
Cuando confesamos y nos arrepentimos o cambiamos, Dios arroja nuestros pecados a las profundidades del mar y ya no los recuerda.
Miqueas 7:18-19: “¿Qué Dios como tú, que perdona la iniquidad y pasa por alto la rebelión del remanente de su heredad? No retuvo para siempre su enojo, porque se deleita en la misericordia. Se volverá y sepultará nuestras iniquidades; y arrojarás todos sus pecados a las profundidades del mar.”
Encontramos una idea similar en otro lugar.
Salmo 103:13: “Cuanto está lejos el oriente del occidente, hizo alejar de nosotros nuestras transgresiones.”
IsaÃas 38:17b-s. “Pero tú, con amor a mi alma, la libraste del pozo de corrupción, porque echaste tras tus espaldas todos mis pecados.”
Gracias a la obra consumada de Jesús, tenemos un abogado ante el Padre y no caeremos en condenación. 1 Juan 2:1b-2a: “Y si alguno peca, abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo. Él es la propiciación por nuestros pecados.”
Es Jesús el MesÃas quien murió por los pecados del mundo. Vive para interceder por nosotros. Es nuestro abogado legal ante el trono de Dios, para que no caigamos en la condenación del Diablo. Su muerte en la cruz es “la propiciación por nuestros pecados”, o lo que satisface el castigo legal que nos corresponde por ellos. Cristo llevó nuestras iniquidades en la cruz, por la cual ha justificado a los que por él se acercan a Dios.
Hebreos 7:25: “Por lo cual puede también salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos.”
Hebreos 8:12 “Porque seré propicio a sus injusticias, y nunca más me acordaré de sus pecados y de sus iniquidades.”
Salmo 51:4 Contra ti, contra ti solo he pecado, y he hecho lo malo ante tus ojos, para que fueras justificado al hablar, y sin culpa al juzgar.
En definitiva, cuando pecamos, pecamos contra Dios. Puede afectar a otras personas, pero la causa principal es nuestra rebelión contra Dios y sus preceptos. El primer y más grande mandamiento es no amar al prójimo como a nosotros mismos. El primer y más grande mandamiento es amar al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente (Mateo 22:37). Amar al prójimo nace de tu amor a Dios.
Salmo 51:5 He aquÃ, en maldad fui formado, y en pecado me concibió mi madre.
El salmista podrÃa estar insinuando que cuando un hombre y una mujer tienen un hijo, es resultado de satisfacer sus deseos sexuales. El hecho de que David escribiera el salmo, y que su pecado fuera resultado de ceder a sus deseos sexuales carnales, pudo haber afectado su perspectiva sobre las relaciones sexuales. Su impulso sexual lo llevó a cometer adulterio. Su orgullo y su presunción lo llevaron a intentar ocultar su pecado y, como resultado, cometió asesinato.
Salmo 51:6 He aquÃ, tú amas la verdad en lo Ãntimo, y en lo secreto me harás comprender sabidurÃa.
Dios participa en ganar nuestros corazones para Él. Él quiere que sigamos el amor y la verdad. La verdad es una parte importante del carácter de Dios. De hecho, Jesús dijo: «Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre sino por mû (Juan 14:6). «Porque la ley por medio de Moisés fue dada, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo» (Juan 1:17).
Los Proverbios nos dicen: “Con misericordia y verdad se corrige la iniquidad, y con el temor de Jehová los hombres se apartan del mal”, Proverbios 166. Jesús es la gracia, la misericordia y la verdad de Dios. Por su misericordia y su verdad, nos purifica. Él es la palabra que nos renueva. «Ya estáis limpios por la palabra que os he hablado», Juan 15:3. “SantifÃcalos en tu verdad: Tu palabra es verdad” (Juan 17:17).
Salmo 51:7: “PurifÃcame con hisopo, y seré limpio; lávame, y seré más blanco que la nieve”.
El hisopo se usaba para aplicar la sangre del cordero a los postes de la puerta la tarde de la primera Pascua (Éxodo 12:22). También se usó en la ceremonia sacrificial de purificación del leproso que fue hallado sano de su lepra (LevÃtico 14:6).
David reconoce que su pecado es como la lepra, y que su corazón necesita una limpieza profunda, una purificación profunda. ¿Cómo podemos acercarnos a Dios cuando nuestras manos están llenas de sangre inocente? En IsaÃas leemos:
“Cuando extiendan sus manos, esconderé de ustedes mis ojos; sÃ, cuando multipliquen sus oraciones, no las escucharé; llenas están de sangre sus manos” (IsaÃas 1:15).
De David Las manos estaban llenas de la sangre de UrÃas, el esposo de Betsabé. Hoy en Occidente, estamos llenos de la sangre de los pobres inocentes asesinados en abortos en nuestros propios paÃses y en los paÃses pobres del tercer mundo donde hemos exportado nuestra aberración.
Estamos llenos de la sangre de los inocentes asesinados en las guerras que hemos librado por la seguridad de Israel en Oriente Medio. Estamos llenos de la sangre de los pobres inocentes asesinados en Ucrania como resultado de nuestras polÃticas militares y polÃticas que invadieron la seguridad de Rusia. Estamos llenos de la sangre de los pobres inocentes asesinados en Asia Oriental durante la guerra de Vietnam.
El Señor continúa:
“Lávense, lÃmpiense; quiten la maldad de sus acciones de delante de mis ojos; dejen de hacer el mal; aprendan a hacer el bien; Buscad el juicio, socorred al oprimido, haced justicia al huérfano, abogad por la viuda”, IsaÃas 1:16-17.
Finalmente, Dios dice:
“Venid luego, dice el Señor, y estemos a cuenta: aunque vuestros pecados sean como la grana, como la nieve serán emblanquecidos; Aunque sean rojos como el carmesÃ, vendrán a ser como blanca lana (IsaÃas 1:18).
No importa cuánto nos hayamos desviado del camino recto y angosto que conduce a la salvación, Dios ha abierto una vÃa de escape del juicio si nos arrepentimos, nos apartamos de nuestros malos caminos y nos humillamos ante Él. Aceptar a Jesús como Salvador es la puerta que Dios ha abierto para nuestra salvación a la vida eterna.
La elección de Trump puede ser una señal del arrepentimiento de Estados Unidos por sus muchos pecados. La elección de Trump podrÃa causar un retraso en los juicios de Dios sobre Estados Unidos.
Aunque el paÃs de Israel se arrepintió temporalmente de los pecados de Manasés, quien habÃa llenado Jerusalén de sangre inocente, Dios no los perdonarÃa por completo ni se apartarÃa del ardor de su gran ira. La nación se arrepintió bajo el reinado de JosÃas, hijo de Manasés; sin embargo, tras la muerte de JosÃas, volvieron a sus malos caminos. Dios dijo que las provocaciones bajo el reinado de Manasés fueron tan grandes que Mereció Su juicio.
2 Reyes 23:26 “Con todo, el Señor no se apartó del ardor de su gran ira, con que se encendió su furor contra Judá, a causa de todas las provocaciones con que Manasés lo habÃa provocado.”
2 Reyes 24:3-4 “Seguramente por mandato del Señor vino esto (la destrucción de Judá y Jerusalén) sobre Judá, para quitarlos de su presencia, por los pecados de Manasés, conforme a todo lo que hizo. Y también por la sangre inocente que derramó; pues llenó a Jerusalén de sangre inocente, la cual el Señor no quiso perdonar.”
Analizaremos los reinados de Manasés y JosÃas en una próxima clase y veremos qué podemos aprender de ellos.
Fin de la Parte 1 (Ir a la Parte 2)
Publicado originalmente el 13 de marzo de 2025. Republicado el 21 de febrero de 2026.
Friday, August 21, 2026
"O Deus Poderoso, o Senhor, falou! - Salmo 50
Um Salmo de Asafe (Ver 1 Crónicas 15:17 e 19; e 2 Crónicas 29:30 e também 1 Crónicas 16:7) Comentários de Dennis Edwards
Salmo 50:1 O Deus Poderoso, o Senhor, falou e chamou a terra desde o nascer do sol até ao seu ocaso.
Quem é o “Deus Poderoso” aqui mencionado? Onde mais encontramos o “Deus Poderoso” nas Escrituras? Vejamos as profecias de IsaÃas sobre o Messias.
IsaÃas 9:6-7 “Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; o governo estará sobre os seus ombros; e o seu nome será Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, PrÃncipe da Paz.” Do aumento do seu governo e da paz não haverá fim, sobre o trono de David e sobre o seu reino, para o estabelecer e o firmar com retidão e justiça, desde agora e para sempre. O zelo do Senhor dos Exércitos fará isto.”
Todos os nomes usados para Jeová em IsaÃas são aqui usados para identificar o Messias. Jesus, a segunda pessoa da Trindade, o Filho Unigénito do Pai, é o Deus poderoso e sobre os seus ombros está a ser construÃdo o governo ou reino que não terá fim. A sua paz na vida daqueles que acreditam aumentará cada vez mais.
IsaÃas 10:20-21 “Naquele dia, o remanescente de Israel, e os que escaparam da casa de Jacob, não se apoiarão mais naquele que os feriu; mas se apoiarão no Senhor, o Santo de Israel, em verdade. O remanescente, sim, o remanescente de Jacob, voltará para o Deus poderoso.”
Aqui vemos que o Santo de Israel é o Deus Todo-Poderoso.
No Novo Testamento, encontramos mais informações sobre quem é o Santo de Israel.
Lucas 4:31-37: “E (Jesus) desceu a Cafarnaum, cidade da Galileia, e ensinava-os aos sábados. E eles se maravilhavam com o seu ensino, porque a sua palavra era poderosa. E na sinagoga havia um homem possuÃdo por um espÃrito de demónio imundo, o qual gritava em alta voz, dizendo: Deixa-nos em paz! Que temos nós contigo, Jesus de Nazaré? Vieste para nos destruir? Eu sei quem tu és: o Santo de Deus. E Jesus o repreendeu, dizendo: Cala-te e sai dele. E o demónio, lançando-o no meio, saiu dele, sem lhe causar dano algum. E todos ficaram admirados e comentavam entre si: Que palavra é esta!
O diabo chamou a Jesus Santo de Israel. O apóstolo Tiago diz-nos: “Crês que há um só Deus? Muito bem! Até os demónios crêem — e tremem!” (Tiago 2:19).
No Evangelho de João, encontramos que Jesus, o Verbo, é o Deus Criador com Deus Pai.
João 1:1-3: “No princÃpio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princÃpio com Deus. Todas as coisas foram feitas por intermédio dele; sem ele, nada do que foi feito se fez.”
João 1:14: “E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade; e vimos a sua glória, glória como a do Unigénito do Pai.”
O apóstolo Paulo aborda o mesmo ponto na sua epÃstola aos Colossenses.
Colossenses 1:12-21 “Dando graças ao Pai, que nos tornou idôneos para participar da herança dos santos na luz; o qual nos libertou do poder das trevas e nos transportou para o reino do seu Filho amado; em quem temos a redenção pelo seu sangue, a saber, a remissão dos pecados; o qual é a imagem do Deus invisÃvel, o primogénito de toda a criação; porque nele foram criadas todas as coisas nos céus e na terra, visÃveis e invisÃveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades; tudo foi criado por ele e para ele; e ele é antes de todas as coisas, e nele tudo subsiste; E, tendo por ele estabelecido a paz pelo sangue da sua cruz, reconciliou consigo todas as coisas, tanto as que estão na terra como as que estão nos céus. E a vós também, que noutro tempo éreis estranhos e inimigos no entendimento pelas obras más, agora ele vos reconciliou.
O apóstolo Paulo diz-nos que através de Jesus Cristo “todas as coisas foram criadas e n’Ele subsistem”, ou seja, foi Jesus quem criou e mantém tudo unido.
O autor da EpÃstola aos Hebreus faz a mesma observação.
Hebreus 1:1-4 “Havendo Deus, outrora, falado muitas vezes e de muitas maneiras aos pais pelos profetas, nestes últimos dias nos falou pelo Filho, a quem constituiu herdeiro de todas as coisas e por meio de quem fez o universo. Ele é o resplendor da glória de Deus e a expressão exata do seu ser, sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder. Depois de ter realizado a purificação dos pecados, assentou-se à direita da Majestade nas alturas, tornando-se tão superior aos anjos quanto o nome que herdou é mais excelente do que o deles.”
Deus, por meio de Jesus, criou todas as coisas e sustenta-as pela palavra do seu poder. É Jesus que criou e sustenta o universo e tudo o que nele existe, bem como o reino espiritual.
Em IsaÃas, vemos a imagem do Santo de Israel (isto é, Jesus) como o Deus Criador.
IsaÃas 45:11-12 e 18: “Assim diz o Senhor, o Santo de Israel, o seu Criador: Perguntem-me coisas concernentes a meus filhos, e ordenem-me acerca das obras das minhas mãos. Eu fiz a terra e criei o homem sobre ela; eu, com as minhas mãos, estendi os céus e ordenei aos seus exércitos… Porque assim diz o Senhor, que criou os céus, o Deus que formou a terra e a fez; ele a estabeleceu; não a criou para ser um vazio, mas para ser habitado: Eu sou o Senhor, e não há outro.”
No Génesis, a transcrição da mais antiga série de registos escritos da história da humanidade, encontramos as três pessoas da Trindade vivas e ativas no relato da criação.
Génesis 1:1-3 “No princÃpio, Deus (o Pai ou a primeira pessoa da Trindade) criou os céus e a terra. A terra, porém, era sem forma e vazia; havia trevas sobre a face do abismo, e o EspÃrito (a terceira pessoa da Trindade) de Deus pairava sobre as águas. E disse Deus (o Pai, Deus Filho, o Verbo, a segunda pessoa da Trindade): Haja luz; e houve luz.”
Deus falou e a Sua Palavra trouxe os mundos à existência. Não, não podemos compreender como tudo funciona, mas as três pessoas da Trindade estiveram ativas no relato da criação. Encontramos até imagens plurais quando Deus cria o homem e a mulher.
Génesis 1:26 “Então disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; e domine ele sobre os peixes do mar, e sobre as aves do céu, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo o réptil que rasteja sobre a terra.”
Salmo 50:2 De Sião, a perfeição da beleza, Deus resplandeceu.
Como lemos anteriormente, Jesus é a imagem expressa do Pai, perfeito e belo, embora IsaÃas nos diga: “Quando O virmos, não haverá n’Ele beleza alguma que nos faça desejá-Lo”. Numa das traduções que lemos,
IsaÃas 53:2 (NVI): Cresceu diante dele como um renovo tenro, e como raiz que sai de uma terra seca. Não tinha beleza nem majestade para nos atrair, nada na sua aparência que nos fizesse desejá-lo.
Não havia em Jesus beleza ou majestade como a de um rei orgulhoso, de uma estrela de cinema ou de um atleta. Era, de facto, “desprezado e rejeitado pelos homens; homem de dores e familiarizado com o sofrimento; como alguém de quem o homem esconde o rosto, era desprezado, e nós não o tÃnhamos em consideração” (IsaÃas 53:3).
Salmo 50:3 O nosso Deus virá e não se calará; fogo consumirá a sua presença, e haverá grande tempestade à sua volta.
Quando Jesus vier para julgar o mundo durante a ira de Deus, o livro do Apocalipse diz: “Os seus olhos eram como chama de fogo” (Apocalipse 19:12a).
O apóstolo Paulo apresenta uma descrição semelhante: “Visto que é justo da parte de Deus retribuir com tribulação aos que vos atribulam; e a vós, que sois atribulados, alÃvio connosco, quando o Senhor Jesus se manifestar do céu com os seus anjos poderosos, em chama de fogo, tomando vingança contra os que não conhecem a Deus e contra os que não obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo; os quais sofrerão a pena da destruição eterna, banidos da presença do Senhor e da glória do seu poder” (1 Tessalonicenses 1:6-9).
Em Judas 14 e 15 encontramos o seguinte:
"Enoque, o sétimo depois de Adão, profetizou a respeito deles, dizendo: Eis que o Senhor vem com dez mil dos seus santos, para executar juÃzo sobre todos e convencer a todos os Ãmpios de todas as suas obras de impiedade que praticaram e de todas as palavras duras que os pecadores Ãmpios proferiram contra ele."
Salmo 50:4-6 Ele chamará desde o alto os céus e desde a terra, para julgar o seu povo. Reúne-me os meus santos, aqueles que fizeram aliança comigo por meio de sacrifÃcio. E os céus declararão a sua justiça, porque Deus é o próprio juiz. (Selá)
Ele virá para julgar as nações. Mas antes de derramar as taças da sua ira sobre os Ãmpios e incrédulos, Ele primeiro reunirá os seus escolhidos dos quatro ventos do céu. “E ele enviará os seus anjos com grande clangor de trombeta, os quais reunirão os seus escolhidos dos quatro ventos, de uma extremidade do céu à outra.” Mateus 24:31. Aqueles de nós que aceitaram o sacrifÃcio de Jesus pelos nossos pecados entraram no poder da Nova Aliança. Seremos reunidos com o Senhor no arrebatamento. A ira de Deus então logo se abaterá sobre os Ãmpios e incrédulos.
Salmo 50:7 Escuta, ó povo meu, e eu falarei; ó Israel, e eu testemunharei contra ti: Eu sou Deus, o teu Deus.
Deus está a dizer ao Seu povo para prestar atenção às Suas palavras, para ouvir a Sua voz.
Salmo 50:8-13 “Não os repreenderei pelos seus sacrifÃcios ou holocaustos, que sempre estiveram diante de mim. Não tomarei nenhum novilho da sua casa, nem bodes dos seus currais. Pois todos os animais da floresta são meus, e o gado sobre milhares de colinas. Conheço todas as aves dos montes, e os animais selvagens do campo são meus. Se eu tivesse fome, não lhes diria, pois o mundo é meu e tudo o que nele há. Comerei carne de touros ou beberei sangue de bodes?”
Deus não está realmente interessado nas nossas obras de justiça sacrificiais feitas para cumprir algum requisito religioso. O sistema sacrificial era uma prefiguração do que Jesus faria com o Seu sacrifÃcio supremo na cruz. Deus quer habitar nos nossos corações. Ele quer que Lhe ofereçamos o sacrifÃcio da gratidão e do louvor. Ele quer que as nossas vidas sejam um sacrifÃcio vivo. Ele quer que O adoremos em espÃrito e em verdade.
Salmo 50:14-15 Oferecei a Deus ações de graças e cumpri os vossos votos para com o AltÃssimo; invocai-me no dia da angústia; Eu vos livrarei, e tu me glorificareis.
Se estivermos em comunhão com Deus, se estivermos em gratidão e em louvor, então, quando as coisas correrem mal e O invocarmos, Ele responderá. Ele estará connosco na angústia. “Porque guardaste a palavra da minha paciência, também eu te guardarei da hora da tentação que há-de vir sobre todo o mundo, para provar os que habitam sobre a terra.” Apocalipse 3:10.
No Salmo 91:14-16 encontramos uma promessa semelhante.
"Porque ele me amou, eu o livrarei; pô-lo-ei num lugar alto, porque conhece o meu nome. Ele me invocará, e eu lhe responderei; estarei com ele na angústia; livrá-lo-ei e o glorificarei. Dar-lhe-ei satisfazer-lhe-ei com longos dias e lhe mostrarei a minha salvação."
Salmo 50:16-17 Mas ao Ãmpio Deus diz: Que tens tu que fazer para declarar os meus estatutos? Ou para tomares a minha aliança na tua boca? Vendo que odeias a instrução e rejeitas as minhas palavras, Deus diz aos Ãmpios: "Porque aceitas as minhas palavras, se não acreditas nelas?".
Salmo 50:18-21: "Quando viste um ladrão, concordaste com ele e tornaste-te cúmplice de adúlteros. Dás a tua boca para o mal e a tua lÃngua trama engano. Sentas-te e falas contra o teu irmão; difamas o filho da tua própria mãe. Fizeste estas coisas, e eu calei-me; pensaste que eu era como tu. Mas eu repreender-te-ei e porei tudo em ordem diante dos teus olhos."
Deus viu aqueles de nós que colaboram com o mal e falam falsamente contra os seus próprios familiares. Ele promete que não deixará estas coisas impunes. Ele repreender-nos-á. Pensamos que nos safamos dos nossos pecados secretos, mas seremos expostos. Deus porá as coisas em ordem.
Salmo 50:22 Agora considerai isto, vós que vos esqueceis de Deus, para que eu não vos despedace, sem que haja quem vos livre.
Deus está a enviar um forte aviso de que é melhor acertarmo-nos com Ele, ou estaremos em apuros, “pois o nosso Deus é fogo consumidor”, Hebreus 12:29.
Salmo 50:23 Quem oferece louvor me glorifica; e ao que ordena o seu caminho retamente, eu mostrarei a salvação de Deus.
Deus quer que sejamos gratos e cheios de louvor a Ele. Ele quer que as nossas palavras sejam verdadeiras, honestas e de boa reputação. Se fizermos estas coisas, Ele dar-nos-á a salvação. “Ele te mostrou, ó homem, o que é bom; e o que o Senhor requer de ti, senão que pratiques a justiça, e ames a misericórdia, e andes humildemente com o teu Deus?” Miqueias 6:8.
Diz-nos o apóstolo Tiago: “Se alguém dentre vós se considera religioso, mas não refreia a lÃngua, engana-se a si mesmo, e a sua religião é vã. A religião pura e imaculada para com Deus, o Pai, é esta: visitar os órfãos e as viúvas nas suas aflições e guardar-se da corrupção do mundo.” Tiago 1:26-27.
O apóstolo Paulo também nos deu a sua palavra:
"Não saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, mas apenas a que for útil para edificar os outros, conforme a necessidade, para que conceda graça aos que a ouvem. Não entristeçam o EspÃrito Santo de Deus, com o qual foram selados para o dia da redenção. Livrem-se de toda amargura, indignação, ira, gritaria e calúnia, bem como de toda maldade. Sejam bondosos e compassivos uns para com os outros, perdoando-se mutuamente, assim como Deus os perdoou em Cristo." Efésios 4:29-32
Publicado originalmente a 14 de fevereiro de 2025.
«¡El Dios Poderoso, el Señor, ha hablado!» - Salmo 50
Salmo de Asaf (Véase 1 Crónicas 15:17 y 19; 2 Crónicas 29:30 y también 1 Crónicas 16:7).
Comentarios de Dennis Edwards
Salmo 50:1 El Dios poderoso, el Señor, ha hablado, y ha llamado a la tierra desde el nacimiento del sol hasta su ocaso.
¿Quién es el «Dios poderoso» del que se habla aquÃ? ¿Dónde más encontramos al «Dios poderoso» en las Escrituras? Analicemos las profecÃas de IsaÃas sobre el MesÃas.
IsaÃas 9:6-7: “Porque nos ha nacido un niño, nos ha sido dado un hijo; y el gobierno estará sobre sus hombros; y se llamará su nombre: Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, PrÃncipe de paz. Lo dilatado de su gobierno y la paz no tendrán lÃmite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponiéndolo y confirmándolo en juicio y justicia desde ahora y para siempre. El celo del Señor de los ejércitos hará esto.”
Todos los nombres usados para Jehová en IsaÃas se usan aquà para identificar al MesÃas. Jesús, la segunda persona de la Trinidad, el Hijo unigénito del Padre, es el Dios fuerte, y sobre sus hombros se edifica el gobierno o reino que no tendrá fin. Su paz en la vida de los creyentes aumentará cada vez más.
IsaÃas 10:20-21 “Y acontecerá en aquel dÃa que el remanente de Israel, y los que hayan escapado de la casa de Jacob, ya no se apoyarán (ni dependerán) en el que los hirió, sino que se apoyarán (o dependerán) en el Señor, el Santo de Israel, con verdad. El remanente volverá, el remanente de Jacob, al Dios fuerte.”
Aquà vemos que el Santo de Israel es el Dios fuerte.
En el Nuevo Testamento encontramos más información sobre quién es el Santo de Israel.
Lucas 4:31-37 “Y descendió Jesús a Capernaúm, ciudad de Galilea, y les enseñaba los sábados. Y se asombraban de su doctrina, porque su palabra era poderosa. Y en la sinagoga habÃa un hombre que tenÃa un espÃritu de demonio inmundo, y gritó a gran voz: «Déjanos. ¿Qué tienes con nosotros, Jesús de Nazaret? ¿Has venido a destruirnos? Yo te conozco: el Santo de Dios». Jesús lo reprendió, diciendo: «Calla y sal de él». Y cuando el demonio lo derribó en medio, salió de él sin hacerle daño. Todos se asombraron y hablaban entre sÃ, diciendo: «¡Qué palabra es esta! Porque con autoridad y poder manda a los espÃritus inmundos, y salen». Y su fama se extendió por todos los lugares de la región circundante.
El diablo llamó a Jesús el Santo de Israel. El apóstol Santiago nos dice: “Tú crees que hay un solo Dios; bien haces; también los demonios creen, y tiemblan” (Santiago 2:19).
En el Evangelio de Juan, encontramos que Jesús, el Verbo, es el Dios Creador junto con Dios Padre.
Juan 1:1-3: “En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Este era en el principio con Dios. Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho”.
Juan 1:14: “Y el Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad”.
El apóstol Pablo señala lo mismo en su epÃstola a los Colosenses.
Colosenses 1:12-21 “Dando gracias al Padre que nos hizo aptos para participar de la herencia de los santos en luz; el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas y trasladado al reino de su amado Hijo, en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados. El cual es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación. Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de él y para él. Y él es antes de todas las cosas, y en él todas las cosas subsisten. Y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, y es el principio, el primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia. Por cuanto agradó al Padre que en él habitase toda plenitud, y por medio de él, haciendo la paz mediante la sangre de su cruz, reconciliar consigo todas las cosas; por medio de él, yo… Digamos, ya sean cosas terrenales o celestiales. Y a ustedes, que en algún momento estaban alejados y eran enemigos en su mente por malas obras, ahora Él los ha reconciliado.
El apóstol Pablo nos dice que por Jesucristo “todas las cosas fueron creadas y en Él todas las cosas subsisten”, o sea, que es Jesús quien creó y mantiene todo unido.
El autor de Hebreos señala lo mismo.
Hebreos 1:1-4: “Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, en estos últimos dÃas nos ha hablado por el Hijo, a quien designó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo; el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, Habiendo purificado nuestros pecados por medio de sà mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas, hecho tanto superior a los ángeles, cuanto heredó un nombre más excelente que ellos.
Dios, por medio de Jesús, creó todas las cosas y las sustenta mediante la palabra de su poder. Es Jesús quien creó y sustenta el universo y todo lo que contiene, asà como el reino espiritual.
En IsaÃas vemos la imagen del Santo de Israel (es decir, Jesús) como el Dios Creador.
IsaÃas 45:11-12 y 18: “Asà dice el Señor, el Santo de Israel y su Hacedor: Preguntadme acerca de mis hijos, y mandadme acerca de las obras de mis manos. Yo hice la tierra y creé sobre ella al hombre; yo, mis manos, extendà los cielos, y a sus ejércitos mandé… Porque asà dice el Señor, Creador de los cielos; Dios mismo, que formó la tierra y la hizo; Él la estableció, no la creó en vano, para ser habitada la formó: Yo soy el Señor, y no hay otro.
En Génesis, la transcripción de la serie de registros escritos más antigua de la historia humana, encontramos a las tres personas de la Trinidad presentes en el relato de la creación.
Génesis 1:1-3: «En el principio creó Dios (el Padre o la primera persona de la Trinidad) los cielos y la tierra. Y la tierra estaba desordenada y vacÃa, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo. Y el EspÃritu (la tercera persona de la Trinidad) de Dios se movÃa sobre la faz de las aguas. Y dijo Dios (el Padre) (Dios Hijo, el Verbo, la segunda persona de la Trinidad): Sea la luz. Y fue la luz.»
Dios habló y su Palabra trajo los mundos a la existencia. No, no podemos entender cómo funciona todo, pero las tres personas de la Deidad estuvieron activas en el relato de la creación. Incluso encontramos imágenes plurales cuando Dios crea al hombre y a la mujer.
Génesis 1:26: «Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra y en todo animal que se arrastra sobre la tierra».
Salmo 50:2: Desde Sión, perfección de hermosura, Dios ha resplandecido.
Como leÃmos antes, Jesús es la imagen misma del Padre, perfecto y hermoso, aunque IsaÃas nos dice: «Cuando lo veamos, no hay belleza (en un sentido mundano) para que lo deseemos». En la única traducción que leemos,
IsaÃas 53:2 NVI: Creció ante Él como un retoño tierno, como una raÃz de tierra seca. No tenÃa belleza ni majestad que nos atrajera, nada en su apariencia que nos hiciera desearlo.
No habÃa en Jesús belleza ni majestad como la de un rey orgulloso, una estrella de cine o un atleta. De hecho, fue «despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto; y como que escondimos de Él el rostro; Fue menospreciado, y no lo estimamos”, IsaÃas 53:3.
Salmo 50:3 Vendrá nuestro Dios, y no callará; fuego consumirá delante de él, y gran tempestad lo rodeará.
Cuando Jesús venga a juzgar al mundo durante la ira de Dios, el libro de Apocalipsis dice: “Sus ojos eran como llama de fuego” (Apocalipsis 19:12a). El apóstol Pablo ofrece una descripción similar: “Pues es justo delante de Dios pagar con tribulación a quienes os atribulan; y a vosotros que sois atribulados, daros reposo con nosotros, cuando se manifieste el Señor Jesús desde el cielo con sus poderosos ángeles, en llama de fuego, para dar retribución a los que no conocieron a Dios, ni obedecen al evangelio de nuestro Señor Jesucristo; los cuales sufrirán pena de eterna perdición, excluidos de la presencia del Señor y de la gloria de su poder”. 1 Tesalonicenses 1:6-9.
En Judas 14 y 15 encontramos lo siguiente:
«Enoc, el séptimo desde Adán, profetizó acerca de estos, diciendo: “He aquà que el Señor viene con diez mil de sus santos para juzgar a todos y convencer a todos los impÃos de entre ellos de todas sus obras impÃas que han cometido, y de todas las palabras duras que los pecadores impÃos han pronunciado contra él”».
Salmo 50:4-6 Convocará a los cielos de arriba y a la tierra, para juzgar a su pueblo. Reúnanme a mis santos, a los que hicieron pacto conmigo con sacrificio. Y los cielos declararán su justicia, porque Dios es el juez mismo. Selah.
Vendrá a juzgar a las naciones. Pero antes de derramar las copas de su ira sobre los malvados e incrédulos, primero reunirá a sus elegidos de los cuatro vientos del cielo. «Y enviará a sus ángeles con gran voz de trompeta, y reunirán a sus elegidos de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro». Mateo 24:31. Quienes hemos aceptado el sacrificio de Jesús por nuestros pecados hemos entrado en el poder del Nuevo Pacto. Seremos reunidos con el Señor en el rapto. La ira de Dios pronto caerá sobre los malvados e incrédulos.
En Judas 14 y 15 encontramos lo siguiente:
«Enoc, el séptimo desde Adán, profetizó acerca de estos, diciendo: “He aquà que el Señor viene con diez mil de sus santos para juzgar a todos y convencer a todos los impÃos de entre ellos de todas sus obras impÃas que han cometido, y de todas las palabras duras que los pecadores impÃos han pronunciado contra él”».
Salmo 50:7 Escucha, pueblo mÃo, y hablaré; Israel, y testificaré contra ti: Yo soy Dios, tu Dios.
Dios le dice a su pueblo que preste atención a sus palabras, que escuche su voz.
Salmo 50:8-13: «No te reprenderé por tus sacrificios ni por tus holocaustos, que han estado continuamente delante de mÃ. No tomaré ningún becerro de tu casa, ni ningún macho cabrÃo de tus apriscos. Porque mÃa es toda bestia del bosque, y los millares de animales en los collados. Conozco a todas las aves de los montes, y mÃas son las fieras del campo. Si tuviera hambre, no te lo dirÃa, porque mÃo es el mundo y todo lo que hay en él. ¿Comeré carne de toros o beberé sangre de machos cabrÃos?»
A Dios realmente no le interesan nuestras obras sacrificiales de justicia, realizadas para cumplir algún requisito religioso. El sistema de sacrificios fue un anticipo de lo que Jesús harÃa con su sacrificio supremo en la cruz. Dios quiere vivir en nuestros corazones. Quiere que le ofrezcamos el sacrificio de acción de gracias y alabanza. Quiere que nuestras vidas sean un sacrificio vivo. Quiere que le adoremos en EspÃritu y en verdad.
Salmo 50:14-15 Ofrece a Dios acción de gracias, y cumple tus votos al AltÃsimo: Invócame en el dÃa de la angustia; Yo te libraré, y tú me glorificarás.
Si andamos en comunión con Dios, si andamos en acción de gracias y alabanza, entonces, cuando las cosas salgan mal e invoquemos a Él, Él responderá. Estará con nosotros en los problemas. «Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo también te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra», Apocalipsis. 3:10.
En el Salmo 91:14-16 encontramos una promesa similar:
«Por cuanto en mà ha puesto su amor, yo lo libraré; lo pondré en alto, por cuanto ha conocido mi nombre. Me invocará, y yo le responderé; estaré con él en la angustia; lo libraré y lo glorificaré. Lo saciaré de larga vida y le mostraré mi salvación».
Salmo 50:16-17 Pero a los malvados Dios les dice: ¿Qué tienes que hacer para declarar mis estatutos, o para tomar mi pacto en tu boca? Ya que aborreces la instrucción y desechas mis palabras.
A los malvados Dios les dice: ¿Por qué tomas mi palabra en tu boca, si no la crees?
Salmo 50:18-21 Cuando viste a un ladrón, consintiste con él, y fuiste cómplice de adúlteros. Entregaste tu boca al mal, y tu lengua trama engaño. Te sientas y hablas contra tu hermano; calumnias al hijo de tu madre. Estas cosas has hecho, y yo guardé silencio; pensabas que yo era del todo como tú; pero te reprenderé y las pondré en orden ante tus ojos.
Dios ha visto a quienes colaboramos con el mal y hablamos falsamente contra los de su propia familia. Él promete que no dejará pasar estas cosas. Él nos reprenderá. Creemos que hemos escapado a nuestros pecados secretos, pero seremos expuestos. Dios pondrá las cosas en orden.
Salmo 50:22 Ahora bien, consideren esto, los que se olvidan de Dios, no sea que los despedace, y no haya quien los libre.
Dios nos envÃa una fuerte advertencia: es mejor que nos pongamos bien con Él, o estaremos en problemas, «porque nuestro Dios es fuego consumidor» (Hebreos 12:29).
Salmo 50:23 El que ofrece alabanza me honrará; y al que ordena su camino le mostraré la salvación de Dios.
Dios quiere que seamos agradecidos y le llenemos de alabanzas. Quiere que nuestras palabras sean verdaderas, honestas y de buen nombre. Si hacemos esto, Él nos traerá salvación. «Oh hombre, Él te ha declarado lo que es bueno; y qué exige de ti el Señor: solo practicar la justicia, amar la misericordia y humillarte ante tu Dios». Miqueas 6:8.
El apóstol Santiago nos dice: «Si alguno entre vosotros se cree religioso y no refrena su lengua, sino que engaña su corazón, su religión es vana. La religión pura y sin mácula delante de Dios el Padre es esta: visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha del mundo». Santiago 1:26-27.
El apóstol Pablo también tiene palabras al respecto:
«Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la que sea buena para la necesaria edificación, a fin de impartir gracia a los oyentes. No entristezcáis al EspÃritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el dÃa de la redención. QuÃtense de vosotros toda amargura, enojo, ira, griterÃa y maledicencia, y toda malicia. Sed bondadosos y misericordiosos unos con otros, perdonándoos unos a otros, como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo». Efesios 4:29-32
Publicado originalmente el 14 de febrero de 2025
"The Mighty God, Even the Lord, Has Spoken! - Psalm 50
A Psalm of Asaph (See 1 Chronicles 15:16-17 and 19; and 2 Chronicles 29:30 and also 1 Chronicles 16:7) Commentaries by
Dennis Edwards
Psalm 50:1 The
mighty God, even the Lord, has
spoken, and called the earth from the rising of the sun unto the going down
thereof.
Who is the “mighty God”
spoken of here? Where else do we find the “mighty God” in Scripture? Let’s look
to the prophecies from Isaiah about the Messiah.
Isaiah 9:6-7 “For
unto us a child is born, unto us a son is given: and the government shall be
upon His shoulders: and His name shall be called Wonderful, Counsellor, The mighty
God, The everlasting Father, The Prince of Peace. Of the increase of
His government and peace there shall be no end, upon the throne of David and
upon His kingdom, to order it, and to establish it with judgment and with
justice from henceforth even for ever. The zeal of the Lord of host will
perform this.”
All the names used for
Jehovah in Isaiah are here used to identify the Messiah. Jesus, the
second person of the Trinity, the only begotten Son of the Father, is the
mighty God and upon His shoulders the government or kingdom is being built
which shall have no end. His peace in the lives of those that believe shall
increase more and more.
Isaiah 10:20-21 “And it
shall come to pass in that day, that the remnant of Israel, and as such as are
escaped of the house of Jacob, shall no more stay (or depend) upon him that
smote them; but they shall stay (or depend) upon the Lord, the Holy One
of Israel, in truth. The remnant shall return, even the remnant of Jacob, unto
the mighty God.”
Here we see the Holy
One of Israel is the mighty God.
In the New Testament
we find out more information about who
the Holy One of Israel is.
Luke 4:31-37 “And (Jesus) came down
to Capernaum, a city of Galilee, and taught them on the sabbath days. And they
were astonished at His doctrine: for His word was with power. And in the synagogue,
there was a man, which had a spirit of an unclean devil, and cried out with a
loud voice, Saying, Let us alone; what have we to do with you, you Jesus of
Nazareth? are you come to destroy us? I know you who you are; the Holy
One of God. And Jesus rebuked him, saying, Hold your peace, and come
out of him. And when the devil had thrown him in the midst, he came out of him,
and hurt him not. And they were all amazed, and spoke among themselves, saying,
What a word is this! for with authority and power He commands the unclean
spirits, and they come out. And the fame of Him went out into every place of
the country round about.”
The unclean devil called Jesus the Holy One of God. Apostle James tells us: “You believe that there is one God; you do well: the
devils also believe, and tremble,” James 2:19.
In the Gospel of John, we find that Jesus, the Word, is the
Creator God with God the Father.
John 1:1-3 “In the beginning was
the Word, and the Word was with God, and the Word was God. The same was in the
beginning with God. All things were made by Him; and without Him was not
anything made that was made.”
John 1:14 “And the Word was made
flesh, and dwelt among us, (and we beheld His glory, the glory as the only
begotten of the Father), full of grace and truth.”
Apostle Paul makes the same point in His epistle to the Colossians.
Colossians 1:12-21 “Giving thanks unto the
Father, which has made us meet to be partakers of the inheritance of the saints
in light: Who has delivered us from the power of darkness, and has translated
us into the kingdom of his dear Son: In whom we have redemption through His
blood, even the forgiveness of sins: Who is the image of the invisible God, the
firstborn of every creature: For by Him were all things created, that are
in heaven, and that are in earth, visible and invisible, whether they be
thrones, or dominions, or principalities, or powers: all things were created by
Him, and for Him: And He is before all things, and by Him all things consist.
And He is the head of the body, the church: who is the beginning, the firstborn
from the dead; that in all things He might have the pre-eminence. For it
pleased the Father that in Him should all fulness dwell; And, having made peace
through the blood of His cross, by Him to reconcile all things unto Himself; by
Him, I say, whether they be things in earth, or things in heaven. And you, that
were sometime alienated and enemies in your mind by wicked works, yet now has
He reconciled.”
Apostle Paul tells us that by Jesus Christ “all things were
created and by Him all things consist.” It’s Jesus that made and keeps
everything together.
The author of Hebrews makes the same point.
Hebrews 1:1-4 “God,
who at sundry times and in divers manners spoke in time past unto the fathers
by the prophets, Has in these last days spoken unto us by His Son, whom He has
appointed heir of all things, by whom also He made the worlds;
Who being the brightness of His glory, and the express image of His person, and
upholding all things by the word of His power, when He had by
Himself purged our sins, sat down on the right hand of the Majesty on high:
Being made so much better than the angels, as He has by inheritance obtained a
more excellent name than they."
God through Jesus has
made all things and upholds them through the word of His power. It is Jesus who
has made and is upholding the universe and all that is within it and the
spiritual realm.
In Isaiah we see
the imagery of the Holy One of Israel (i.e. Jesus) being the
Creator God.
Isaiah 45:11-12 &18
“Thus says the Lord, the Holy One of Israel, and His Maker, Ask
me of things concerning My sons, and concerning the works of My hands command
Me. I have made the earth, and created man upon it: I, even My hands, have
stretched out the heavens, and their hosts have I commanded… For thus says the
Lord, that created the heavens; God Himself that formed the earth and made it;
He has established it, He created it not in vain, He formed it to be inhabited:
I am the Lord, and there is none else.”
In Genesis, the
transcript of the oldest series of written records of human history, we find
the three persons of the Trinity alive and well in the creation account.
Genesis 1:1-3 “In the
beginning God (the Father or first person of the Trinity) created the heavens
and the earth. And the earth was without form and void; and darkness was upon
the face of the deep. And the spirit (the third person of the Trinity) of God
moved upon the face of the waters. And God (the Father) said (God
the Son, the Word, the second person of the Trinity), Let there be light: and
there was light.”
God spoke and His Word brought
the worlds into existence. No, we cannot understand how it all works, but all
three persons of the Godhead were active in the creation account. We even find
plural imagery when God creates man and woman.
Genesis 1:26 “And God
said, Let us make man in our image, after our likeness: and let them have
dominion over the fish of the sea, and over the fowl of the air, and over the
cattle, and over all the earth, and over every creeping thing that creeps upon
the earth.”
Psalm 50:2 Out of Zion, the
perfection of beauty, God has shined.
As we have read earlier, Jesus is the expressed image of the
Father, perfect and beautiful, though Isaiah tells us, “When we shall
see Him, there is no beauty (in a worldly sense) that we should desire Him.” In
the one translation we read,
Isaiah 53:2 NIV He grew up before Him like a tender shoot, and like a
root out of dry ground. He had no beauty or majesty to attract us to Him,
nothing in His appearance that we should desire Him.
There was no beauty or
majesty in Jesus like that of a proud king or movie star or athlete. He was in
fact “despised and rejected of men; a man of sorrows, and acquainted with
grief: and we hid as it were our faces from Him; He was despised, and we
esteemed Him not,” Isaiah 53:3. Yet, He was the perfection of Godly beauty in His character and in His judgments.
Psalm 50:3 Our God shall come, and
shall not keep silence: a fire shall devour before Him, and it shall be very
tempestuous round about Him.
When Jesus comes to judge the world during the wrath of God, the
book of Revelation says, “His eyes were as a flame of fire,” Revelation
19:12a. Apostle Paul has a similar description. “Seeing it is a righteous
thing with God to recompense tribulation to them that trouble you; And to you
who are troubled rest with us, when the Lord Jesus shall be revealed from
heaven with his mighty angels, In flaming fire taking vengeance on them that
know not God, and that obey not the gospel of our Lord Jesus Christ: Who shall
be punished with everlasting destruction from the presence of the Lord, and
from the glory of his power.” 1 Thessalonians 1:6-9.
Psalm 50:4-6 He shall call to the
heavens from above, and to the earth, that He may judge His people. Gather my
saints together unto me; those that have made a covenant with me by sacrifice.
And the heavens shall declare His righteousness: for God is judge Himself.
Selah.
He will be coming to judge the nations. But before He pours out
the vials of His wrath on the wicked and unbelieving, He will first gather His
elect from the four winds of heaven. “And he shall send his
angels with a great sound of a trumpet, and they shall gather together his
elect from the four winds, from one end of heaven to the other.” Matthew
24:31. Those of us who have accepted Jesus’ sacrifice for our sins have
come into the power of New Covenant. We will be gathered together with the Lord
in the rapture event. God’s wrath will then soon follow on the wicked and unbelieving.
In Jude 14&15 we find the following:
"And Enoch also, the seventh from Adam, prophesied of these, saying, Behold, the Lord comes with ten thousand of His saints. To execute judgment upon all, and to convince all that are ungodly among them of all their ungodly deeds which they have ungodly committed, and of all their hard speeches which ungodly sinners have spoken against Him."
Psalm 50:7 Hear, O my people, and I
will speak; O Israel, and I will testify against you: I am God, even your God.
God is telling His people to attend to His words, to listen to His
voice.
Psalm 50:8-13 “I will not reprove you for your sacrifices or your burnt offerings, to have been continually before me. I will take no bullock out of your house, nor he goats out of your folds. For every beast of the forest is mine, and the cattle upon a thousand hills. I know all the fowls of the mountains: and the wild beasts of the field are mine. If I were hungry, I would not tell you: for the world is mine, and the fulness thereof. Will I eat the flesh of bulls, or drink the blood of goats?”
God is really not interested in our sacrificial works of righteousness
made to fulfil some religious requirement. The sacrificial system was a
foreshadowing of what Jesus would do with His ultimate sacrifice on the cross. God
wants to live in our hearts. He wants us to offer Him the sacrifice of thanksgiving
and praise. He wants our lives to be a living sacrifice. He wants us to worship
Him in Spirit and in truth in the way we live our lives.
Psalm 50:14-15 Offer unto God
thanksgiving; and pay yours vows unto the most High: And call upon me in the
day of trouble: I will deliver you, and you shall glorify me.
If we are walking in communion with God, if we walking in
thanksgiving and praise, then, when things go wrong and we call upon Him, He
will answer. He will be with us in trouble. “Because you have kept the word of
My patience, I also will keep you from the hour of temptation that shall come
upon all the world, to try them that dwell upon the earth,” Revelation 3:10.
In Psalm 91:14-16 we find a similar promise.
"Because he has set his love upon Me, therefore will I deliver him: I will set him on high, because he has known my name. He shall call upon Me, and I will answer him: I will be with him in trouble; I will deliver him, and honour him. With long life will I satisfy him, and show him My salvation."
Psalm 50:16-17 But unto the wicked God
says, What have you to do to declare my statutes, or that you should take my
covenant in your mouth? Seeing you hate instruction, and cast my words behind
you.
To the wicked God says, Why are you taking My word in your mouth
seeing you don’t believe it?
Psalm 50:18-21 When you saw a thief,
then you consented with him, and have been partakers with adulterers. You give
your mouth to evil, and your tongue frames deceit. You sit and speak against
your brother; you slander your own mother's son. These things have you done,
and I kept silence; you thought that I was altogether such a one as yourself:
but I will reprove you, and set them in order before your eyes.
God has seen those of us who collaborate with evil, and who speak
falsely against those of their own family. He promises that He will not let
these things slide. He will reprove us. We think we have gotten away with our
secret sins, but we shall be exposed. God will set things in order.
Psalm 50:22 Now consider this, you
that forget God, lest I tear you in pieces, and there be none to deliver.
God is sending a strong warning that we better get right with Him,
or we’ll be in trouble, “for our God is a consuming fire,” Hebrews 12:29.
Psalm 50:23 Whoso offers praise
glorifies me: and to him that orders his conversation aright will I show the
salvation of God.
God wants us to be thankful and full of praise to Him. He wants
our words to be true, honest, and of good report. If we do these things, He
will bring us salvation. “He has showed you, O man, what is good; and what
does the Lord require
of you, but to do justly, and to love mercy, and to walk humbly with your God?”
Micah 6:8.
Apostle James tells us, ”If any man among you
seem to be religious, and bridles not his tongue, but deceives his own heart,
this man's religion is vain. Pure religion and undefiled before God and the
Father is this, To visit the fatherless and widows in their affliction, and to
keep himself unspotted from the world.” James 1:26-27.
Apostle Paul has his word, also.
"Let no corrupt communication proceed out of your mouth, but that which is good to the use of edifying, that it may minister grace unto the hearers. And grieve not the holy Spirit of God, whereby you are sealed unto the day of redemption. Let all bitterness, and wrath, and anger, and clamour, and evil speaking, be put away from you, with all malice: and be ye kind one to another, tender-hearted, forgiving one another, even as God for Christ's sake has forgiven you." Ephesians 4:29-32
Originally published February 14, 2025
