Fight for Your Faith

Does your faith need strengthening? Are you confused and wondering if Jesus Christ is really "The Way, the Truth, and the Life?" "Fight for Your Faith" is a blog filled with interesting and thought provoking articles to help you find the answers you are seeking. Jesus said, "Seek and ye shall find." In Jeremiah we read, "Ye shall seek Me, and find Me, when ye shall seek for Me with all your heart." These articles and videos will help you in your search for the Truth.

Thursday, May 21, 2026

¡Imagina que no hay cielo!

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Dennis Edwards

Imagina que no hay cielo

Es fácil si lo intentas

No hay infierno debajo de nosotros

Arriba de nosotros, solo cielo

Imagina a toda la gente

Viviendo el presente

Ah

Imagina que no hay países

No es difícil

Nada por lo que matar o morir

Y tampoco religión

Imagina a toda la gente

Viviendo la vida en paz

Tú

Puedes decir que soy un soñador

Pero no soy el único

Espero que algún día te unas a nosotros

Y el mundo será uno solo

Imagina que no hay posesiones

Me pregunto si puedes

Sin necesidad de codicia ni hambre

Una hermandad de la humanidad

Imagina a toda la gente

Compartiendo el mundo

Tú

Puedes decir que soy un soñador

Pero no soy el único

Espero que algún día te unas a nosotros

Y el mundo vivirá como uno solo

Compositor: John Winston Lennon

La gente imagina algo vano

En la exitosa canción "Imagine" de John Lennon y Yoko, se nos invita a imaginar un mundo perfecto de paz y amor en la Tierra. Sin embargo, para alcanzar ese mundo perfecto, debemos imaginar que no hay ni cielo ni infierno, ni países ni fronteras internacionales, o en otros mundos, un gobierno mundial único, ni posesiones. No poseeremos nada y seremos felices, como le gusta decir a Klaus Schwab del Foro Económico Mundial.

Pero para "imaginar" un cielo en la Tierra, según Yoko-Lennon, necesitamos deshacernos de la religión. Estaría de acuerdo si Yoko-Lennon se refiriera a las religiones creadas por el hombre. Sin embargo, creo que la canción va más allá. Hacen eco de la filosofía de Nietzsche "Dios ha muerto". Yoko-Lennon afirma que no hay cielo arriba ni infierno abajo. No existe una vida después de la muerte donde Dios pueda recompensar al creyente y al justo, y condenar al incrédulo y al injusto. Es un mundo sin justicia definitiva. Su lema es: «Vive el presente». El presente es todo lo que realmente existe. No hay un mañana divino donde Él enjugará todas tus lágrimas y tristezas, y donde no habrá más dolor ni muerte. Yoko-Lennon difunden la Meditación Trascendental y las ideas budistas populares de los años 60.

Propagan la idea hindú/budista de que somos energía/espíritu y que «Dios» es la energía/espíritu universal. Al morir, nos reunimos con la energía/espíritu universal y perdemos nuestra identidad personal en la «Unidad» de la «Nada». No existe un Dios personal ni la salvación. No hay vida después de la muerte en ningún sentido real. No existe un Dios justo que recompense a los maltratados, a los justos, a los oprimidos. Solo existe la nada a la que nos reuniremos al pasar de la muerte a la energía universal eterna y la «Unidad». Imagínense eso, el Gran Sueño donde nuestra identidad se pierde en una «Unidad» sin sentido. Parece que estoy imaginando el Infierno y no el Cielo.

Gracias a Dios, la verdad es muy diferente. Hay un Dios que ama y cuida a cada uno de nosotros individualmente. Nos ama tanto que Él mismo vino al mundo como un niño, nacido de una virgen. Vivió una vida sin pecado, haciendo el bien, sanando a los enfermos, resucitando a los muertos, animando a los oprimidos y desamparados. Enseñó el camino de la verdad y el amor. Sin embargo, no fue aceptado por los ricos y poderosos, muchos de los cuales estaban en manos de las fuerzas de la oscuridad. Fue falsamente acusado por las autoridades religiosas y condenado a muerte por las autoridades seculares. Murió la agonizante muerte de la crucifixión a manos del imperio de aquellos días, mientras sus enemigos religiosos aplaudían.

Sin embargo, la historia no terminó ahí. Tres días después, tal como lo predijo, resucitó de la tumba y se apareció a sus discípulos durante cuarenta días. Se registra que unos quinientos de sus seguidores lo vieron, hablaron con él, comieron con él, lo tocaron y lo adoraron. Su nombre es Jesucristo, y es la misma historia de siempre: la historia de la cruz, donde Cristo murió por los pecados de la humanidad y reabrió el camino a la reconciliación con Dios. Él sigue exclamando: «Vengan a mí todos ustedes que están cansados ​​y agobiados, y yo les daré descanso. Lleven mi yugo sobre ustedes y aprendan de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallarán descanso para sus almas, porque mi yugo es fácil y mi carga es ligera». Mateo 11:28-30

Imagino el día en que reinarán el amor, la alegría y la paz eterna en el futuro de Dios. Con Jesús en nuestros corazones, no será una ilusión, sino una realidad. Gracias a Dios porque el Cielo es real y Él lo traerá a la Tierra algún día, y el mundo vivirá unido bajo su amorosa guía y cuidado. La esperanza de toda la humanidad no defraudará. Puede que tarde, pero llegará. Oremos para que su reino venga a la Tierra como en el Cielo. Mientras tanto, hagamos todo lo posible por alinear nuestros corazones y vidas con los objetivos y el modo de operar del Reino.

Publicado originalmente el 18 de junio de 2024

Imagine que não há paraíso!

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Dennis Edwards

Imagine que não há paraíso

É fácil se tentar

Nenhum inferno abaixo de nós

Acima de nós, apenas o céu

Imagine todas as pessoas

Vivendo o presente

Ah

Imagine que não existem países

Não é difícil de imaginar

Nada por que matar ou morrer

E nenhuma religião também

Imagine todas as pessoas

Vivendo em paz

Você

Pode dizer que sou um sonhador

Mas não sou o único

Espero que um dia se junte a nós

E o mundo será um só

Imagine sem posses

Será que consegue

Sem necessidade de ganância ou fome

Uma irmandade entre os homens

Imagine todas as pessoas

Partilhando o mundo inteiro

Você

Pode dizer que sou um sonhador

Mas não sou o único

Espero que um dia se junte a nós

E o mundo viverá como um só

Compositor: John Winston Lennon

O Povo Imagina uma Coisa Vã

Na canção de sucesso "Imagine", de John Lennon e Yoko, somos convidados a imaginar um mundo perfeito de paz e amor na Terra. No entanto, para alcançar este mundo perfeito, devemos imaginar que não existe paraíso nem inferno, nem países nem fronteiras internacionais, ou, noutros mundos, um governo mundial único, e nem posses. Não possuiremos nada e seremos felizes, como gosta de dizer Klaus Schwab, do Fórum Económico Mundial.

Mas para "imaginar" um paraíso na Terra, segundo Yoko Lennon, precisamos de abandonar a religião. Eu concordaria se Yoko Lennon estivesse a falar de religiões criadas pelo homem. Contudo, acredito que a canção vai mais fundo. Estão a fazer eco da filosofia de Nietzsche de "Deus está morto". Yoko Lennon diz que não há paraíso acima nem inferno abaixo. Não existe uma "vida após a morte" onde Deus possa recompensar o crente e o justo, e condenar o incrédulo e o injusto. É um mundo onde não há justiça final. Estão a dizer: "Esteja aqui agora". O presente é tudo o que realmente existe. Não existe um amanhã de Deus, onde Ele enxugará todas as suas lágrimas e tristezas, e onde não haverá mais dor nem morte. Yoko Lennon estão a propagar a popular Meditação Transcendental e as ideias budistas dos anos 60.

Estão a propagar a ideia hindu/budista de que somos energia/espírito e que "Deus" é a energia/espírito universal. Quando morremos, reunimo-nos com a energia/espírito universal e perdemos a nossa identidade pessoal na "Unidade" do "Nada". Não existe um Deus pessoal ou salvação. Não existe vida após a morte em qualquer sentido real. Não existe um Deus justo que recompense os abusados, os justos, os oprimidos. Só haverá o nada ao qual nos reuniremos à medida que passamos da morte para a energia universal eterna e para a "Unidade". Imaginem isto, o Grande Sono, onde a nossa identidade se perde numa "Unidade" sem sentido. Parece que estou a imaginar o Inferno e não o Paraíso.

Graças a Deus, a verdade é bem diferente. Existe um Deus que ama e cuida de cada um de nós individualmente. Ele ama-nos tanto que Ele próprio veio ao mundo sob a forma de uma criança, nascida de uma virgem. Viveu uma vida sem pecado, fazendo o bem, curando os doentes, ressuscitando os mortos, encorajando os oprimidos e os marginalizados. Ensinou o caminho da verdade e do amor. Mesmo assim, não foi aceite pelos ricos e poderosos, muitos dos quais estavam nas mãos das forças das trevas. Foi falsamente acusado pelas autoridades religiosas e condenado à morte pelas autoridades seculares. Morreu a morte excruciante da crucificação às mãos do império da época, enquanto os seus inimigos religiosos aplaudiam.

Contudo, as coisas não terminaram aí. Três dias depois, tal como Ele tinha predito, ressuscitou do túmulo e apareceu aos Seus discípulos durante um período de 40 dias. Cerca de 500 dos Seus seguidores viram-n’O, conversaram com Ele, comeram com Ele, tocaram-Lhe e adoraram-n’O. O seu nome é Jesus Cristo e a história é a mesma de sempre. A história da cruz, onde Cristo morreu pelos pecados da humanidade e reabriu o caminho para a reconciliação com Deus. Ele ainda clama: “Vinde a Mim, todos os que estais cansados ​​e sobrecarregados, e Eu aliviar-vos-ei. Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de Mim, porque sou manso e humilde de coração; e encontrareis descanso para as vossas almas, porque o meu jugo é suave e o meu fardo é leve.” Mateus 11:28-30

Imagino o dia em que haverá amor, risos e paz para sempre no amanhã de Deus. Com Jesus no nosso coração, não será uma ilusão, mas a realidade. Graças a Deus que o Céu é real e Ele o trará à Terra um dia, e o mundo viverá como um só sob a Sua amorosa orientação e cuidado. A esperança de toda a humanidade não será desiludida. Pode demorar, mas virá. Oremos para que o Seu reino venha à Terra como é no Céu. Entretanto, façamos tudo o que estiver ao nosso alcance para alinhar os nossos corações e vidas com os objetivos e o modo de funcionamento do Reino.

Publicado originalmente a 18 de junho de 2024

Imagine There's No Heaven!

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Dennis Edwards

The People Imagine a Vain Thing

In the hit song “Imagine” by John Lennon and Yoko we are told to imagine a perfect world of peace and love on earth. However, to get to that perfect world, we are to imagine there is no Heaven or Hell, no countries or international borders, or in other worlds, a One-World government, and no possessions. We will own nothing and be happy, as Klaus Schwab of the World Economic Forum likes to say.

But to “imagine” a heaven on earth, according to Yoko-Lennon, we need to do away with religion. I would agree, if Yoko-Lennon were talking about man-made religions. However, I believe the song goes deeper. They are echoing Nietzsche’s “God is Dead” philosophy. Yoko-Lennon say there’s no Heaven above or Hell below. There’s no “after-life,” where God can reward the believer and the just, and condemn the unbeliever and the unjust. It’s a world where there’s no ultimate justice. They are saying, “Be Here Now.” The present is all there really is. There is no God’s tomorrow, where He shall wipe away all your tears and sorrows, and where there shall be no more pain or death. Yoko-Lennon are propagating the popular Transcendental Meditation and Buddhist ideas of the ‘60s.  

They are propagating the Hindu/Buddhist idea that we are energy/spirit and that “God” is the universal energy/spirit. When we die, we are reunited with the universal energy/spirit and lose our personal identity into the “Oneness” of “Nothingness.” There is no personal God or salvation. There is no life after death in any real sense. There is no just God who will reward the abused, the righteous, the down-trodden. There is only nothingness to which we will be reunited as we pass from death into eternal universal energy and “Oneness.” Imagine that, the Big Sleep where our identity is lost into a meaningless “Oneness.” It sounds like I am imagining Hell and not Heaven.

Thank God the truth is quite a different story. There is a God that loves and cares for each one of us individually. He loves us so much that He Himself came into the world in the form of a child, born of a virgin. He lived a sinless life doing good, healing the sick, raising the dead, encouraging the down trodden and oppressed. He taught the way of truth and love. Nevertheless, he was not accepted by the rich and powerful, many of which were in the hands of the forces of darkness. He was falsely accused by the religious authorities and condemned to death by the secular authorities. He died the excruciating death of crucifixion in the hands of the empire of those days, while his religious enemies applauded.

However, things did not end there. Three days later, as He predicted, He arose from the tomb and appeared to His disciples over the period of 40 days. Some 500 of His followers are recorded to have seen Him, talked with Him, ate with Him, touched Him, and worshipped Him. His name is Jesus the Christ and it’s the same old story. The story of the rugged cross, where Christ died for the sins of man and reopened the way to reconciliation with God. He still calls out, “Come unto Me all ye that are weary and are heavy laden and I will give you rest. Take My yoke upon you and learn of Me for I am meek and lowly of heart; and ye shall find rest unto your souls, for My yoke is easy and My burden is light.” Matthew 11:28-30

I'm imagining the day when there shall be love and laughter and peace ever after in God's tomorrow. With Jesus in our hearts, it will not be an illusion, but the real deal. Thank God that Heaven is real and He will bring it to earth one day and the world will live as one under His loving guidance and care. The hope of all humanity shall not disappoint. It may tarry, but it will come. Let us pray His kingdom will come on earth as it is in Heaven. In the meanwhile, let us do all we can to bring our own hearts and lives into sync with the Kingdom's goals and mode of operation.

Originally published June 18, 2024.

Wednesday, May 20, 2026

The Information in DNA is Best Explained by a Creator

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Dennis Edwards

Where does the information in the DNA come from? Option One: From a purely undirected, unguided, purposeless material process. Option Two: It is the product of some kind of designing intelligence.

Our bodies not only have irreducibly complex biological machines at work in each and every cell, but each cell has a DNA molecule which holds the information needed for the cell to reproduce itself, repair itself, etc. The DNA is an information code, the computer code of the cell. Where did the information, the computer code we find in the DNA molecule come from? Information Scientist Dr Werner Gitt in his book In the Beginning Was Information tells us,

"There is no known law of nature, no known process and no known sequence of events which can cause information to originate by itself in matter.” [1] 

Therefore, where does the information in the DNA come from? 

Dr Stephen Meyer, a proponent of the Intelligent Design hypothesis, has written extensively on the subject. In his book, The Signature in the Cell, he deals with the problem that specified information, the kind we find in DNA - which is specific and purposeful, gives to the Darwinian Theory of Evolution. He writes, 

“Our uniform experience affirms that specified information – whether inscribed in hieroglyphics, written in a book, encoded in a radio signal, or produced in a simulation experiment – always arises from an intelligent source, from a mind and not a strictly material process. So, the discovery of the specified digital information in the DNA molecule provides strong grounds for inferring that intelligence played a role in the origin of DNA. Indeed, whenever we find specified information and we know the causal story of how that information arose, we always find that it arose from an intelligent source. It follows that the best, most causally adequate explanation for the origin of the specified, digitally encoded information in DNA is that it too had an intelligent source. Intelligent Design best explains the DNA enigma.”[2] 

The information encoded in the DNA molecule points decisively to an intelligent source, not an undirected natural process.

Nobel laureate and biochemist E.C. Kornfeld (1919-2012) had a similar thought on the complexity within the cell, when he observed the biological machines at work therein. He wrote,

“While labouring among the intricacies and definitely minute particles in a laboratory, I frequently have been overwhelmed by a sense of the infinite wisdom of God…One is rather amazed that a mechanism of such intricacy could ever function properly at all…The simplest man-made mechanism requires a planner and a maker; how a mechanism ten times more involved and intricate can be conceived as self-constructed and self-developed is completely beyond me.”

Astrophysicist and mathematician Fred Hoyle (1915-2001), who framed mathematically the Steady-State model of the universe and studied the mathematical probabilities of life forming randomly from non-life, made the following comments in his book The Intelligent Universe: 

“There is not a shred of objective evidence to support the hypothesis that life began in an organic soup here on earth. Indeed, Francis Crick, who shared the Nobel Prize for the discovery of the structure of DNA, is one biophysicist who finds this theory unconvincing. So why do biologists indulge in unsubstantiated fantasies in order to deny what is so patently obvious, that 200,000 amino acid chains, and hence life, did not appear by chance. The answer lies in a Theory developed over a century ago, which sought to explain the development of life as an inevitable product of the purely local natural process. Its author, Charles Darwin, hesitated to challenge the Church´s doctrine on the creation, and publicly at least did not trace the implications of his ideas back to their bearing on the origin of life. However, he privately suggested that life itself may have been produced in “some warm little pond,” and to this day his followers have sought to explain the origin of terrestrial life in terms of a process of chemical evolution from the primordial soup. But, as we have seen, this theory simply does not fit the facts.”[3]

In Engineering and Science, he wrote,

“A common-sense interpretation of the facts suggests that a super-intelligence has monkeyed with physics, as well as with chemistry and biology, and that there are no blind forces worth speaking about in nature. The numbers one calculates from the facts seem to me so overwhelming as to put this conclusion almost beyond question.”[4]

With the help of his university students, Hoyle calculated the probability of life forming from non-life from some unknown natural process. In his book Evolution from Space he concluded, 

“The likelihood of the formation of life from inanimate matter is one to a number with 40,000 zeros after it. (Probability scientists consider one to a number with 50 zeros after it impossible, so thousands of zeros would dimmish impossible beyond our ability to imagine. - Dennis) It is enough to bury Darwin and the whole General Theory of Evolution. There was no primordial soup, neither on this planet nor any other, and if the beginnings of life were not random, they must, therefore, have been the product of purposeful intelligence.”[4]

“We must now admit to ourselves that the probability of life arising by chance by evolution is the same probability of throwing six in dice 5 million consecutive times.”

“Let’s be scientifically honest with ourselves, the probability of life arising to greater and greater complexity and organization by chance is the same probability of having a tornado tear through a junk-yard and form out the other end a Boeing 747.” 

The leaders of today’s scientific community are aware of these difficulties. Because of Hoyle’s vociferous attacks against the idea of life forming from non-life spontaneously, he was denied a Nobel Prize, though he was one of the most prominent astrophysicist and mathematician of his time. So why do scientists ignore the obvious? A Professor of Genetics for many years at Harvard University, Richard Lewontin (1929-2021), candidly reveals the secret.

“We take the side of evolutionary science (that life came from non-life spontaneously) in spite of the patent absurdities of some of its constructs, in spite of the tolerance of the scientific community for unsubstantiated just so stories, because we have a prior commitment to materialism, and that materialism is absolute for we cannot allow a divine foot in the door.”[6]

In other words, it is their prior belief system and commitment to only materialistic explanations that force the scientists to reject supernational explanations even though the physical evidence is best explained by metaphysical means. They do not want a Divine foot in the door of scholastic thinking. Students would not be so quick to abandon their faith and believe the unsubstantiated evolutionary stories. Richard Dawkins has agreed and said,

“Even if there were no actual evidence in favour of the Darwinian theory, we should still be justified in preferring it over all rival theories.”

As far as modern science is concerned, the supernatural does not exist, and should not be considered in a scientific theory. God is out of the question of science and cannot be considered as a mechanism in the search for origins. Even if the data seems to point to a metaphysical or supernatural cause, scientists will defer to an unsubstantiated natural cause, because they do not want to let that Divine foot in the door. Their house of cards might become obvious to everyone and come quickly tumbling down.

However, Albert Einstein (1879-1955) himself touched on the idea of Intelligent Design seen in the universe when he wrote the following:

“A scientist’s religious feelings take the form of rapturous amazement at the harmony of natural law, which reveals an intelligence of such superiority that, compared with it, all the systematic thinking and acting of human beings is an utterly insignificant reflection.”[7]

“Everyone who is seriously involved in the pursuit of science becomes convinced that a spirit is manifest in the laws of the universe—a spirit vastly superior to that of man, and one in the face of which, we with our modest powers must feel humble.” 

Some 300 years earlier Sir Isaac Newton (1643-1727) came to a similar conclusion, but went a bit further along in his thinking, which led him to the God of the Bible and not just the "Universal Consciousness," of Einstein, which Einstein had drawn from the philosopher Spinoza (1632-1677). Newton, considered the greatest scientist of all time in 2005 by the Royal Society of London for the Improvement of Natural Knowledge, wrote,

“This most beautiful system of the sun, planets, and comets, could only proceed from the counsel and dominion of an intelligent and powerful Being…This Being governs all things, not as the soul of the world (as the New Age and Eastern philosophies teach – Dennis), but as Lord over all; and on account of His dominion He is wont to be called Lord God, or Universal Ruler.”[8] 

From the DNA, to the biologically complex machines, to the harmony of natural law, to the movement of the celestial bodies themselves, all the evidence points to a Divine Creator God of superior intelligence. God is the best explanation for the information in the DNA molecule and God is the best explanation for the world we see and live in. 

As the psalmist has written, “The heavens declare the glory of God and the firmament shows his handiwork,” Psalm 19:1. “I will praise thee; for I am fearfully and wonderfully made: marvellous are thy works; and that my soul knows right well,” Psalm 139:14. Apostle Paul has similarly concluded, "For his invisible attributes, namely, his eternal power and divine nature, have been clearly perceived, ever since the creation of the world, in the things that have been made. So, they are without excuse," Romans 1:21.

Notes
[1] Gitt, Werner; In the Beginning Was Information; pg.107, 1994.
[2] Meyer, Stephen; Signature in the Cell, 2009.
[3] Hoyle, Fred; The Intelligent Universe; 1983; p.23.
[4] Hoyle, Fred; Engineering and Science, 1981, p8-12.
[5] Hoyle, Fred; Evolution from Space, 1984.
[6] Lewontin, Richard; Billions and Billions of Demons, 1997, p.97.
[7] Einstein, Albert; The World as I See It, 1922.
[8] Newton, Isaac. The Principia: Mathematical Principles of Natural Philosophy, 1687.

Originally published September 19, 2024  

 

La información del ADN se explica mejor mediante un Creador.

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Dennis Edwards

¿De dónde proviene la información del ADN? Opción uno: De un proceso material puramente no dirigido, no guiado y sin propósito. Opción dos: Es producto de algún tipo de inteligencia creadora.

Nuestros cuerpos no solo poseen máquinas biológicas irreductiblemente complejas que operan en cada célula, sino que cada célula tiene una molécula de ADN que contiene la información necesaria para que la célula se reproduzca, se repare, etc. El ADN es un código de información, el código informático de la célula. ¿De dónde proviene la información, el código informático que encontramos en la molécula de ADN? El científico de la información Dr. Werner Gitt, en su libro "En el principio era la información", nos dice:

"No existe ninguna ley de la naturaleza conocida, ningún proceso conocido ni ninguna secuencia de eventos conocida que pueda causar que la información se origine por sí misma en la materia". [1]

Por lo tanto, ¿de dónde proviene la información del ADN?

El Dr. Stephen Meyer, defensor de la hipótesis del Diseño Inteligente, ha escrito extensamente sobre el tema. En su libro «La firma en la célula», aborda el problema que la información específica, como la que encontramos en el ADN —específica y con un propósito definido—, plantea a la teoría darwiniana de la evolución. Escribe:

«Nuestra experiencia uniforme confirma que la información específica —ya sea inscrita en jeroglíficos, escrita en un libro, codificada en una señal de radio o producida en un experimento de simulación— siempre surge de una fuente inteligente, de una mente y no de un proceso estrictamente material. Por lo tanto, el descubrimiento de la información digital específica en la molécula de ADN proporciona sólidos fundamentos para inferir que la inteligencia desempeñó un papel en el origen del ADN. De hecho, siempre que encontramos información específica y conocemos la historia causal de cómo surgió, descubrimos que provino de una fuente inteligente. De ello se deduce que la mejor explicación, la más adecuada desde el punto de vista causal, para el origen de la información específica codificada digitalmente en el ADN es que también tuvo una fuente inteligente. El diseño inteligente explica mejor el enigma del ADN».[2]

La información codificada en la molécula de ADN apunta decisivamente a una fuente inteligente, no a un proceso natural sin dirección. El premio Nobel y bioquímico E.C. Kornfeld (1919-2012) tuvo una reflexión similar sobre la complejidad celular al observar los mecanismos biológicos que operan en su interior. Escribió:

«Mientras trabajaba entre las complejidades y las diminutas partículas en un laboratorio, con frecuencia me he sentido abrumado por la infinita sabiduría de Dios… Resulta asombroso que un mecanismo de tal complejidad pueda funcionar correctamente… El mecanismo más simple creado por el hombre requiere un planificador y un constructor; cómo un mecanismo diez veces más complejo y elaborado puede concebirse como autoconstruido y autodesarrollado es algo que me resulta completamente incomprensible».

El astrofísico y matemático Fred Hoyle (1915-2001), quien formuló matemáticamente el modelo de estado estacionario del universo y estudió las probabilidades matemáticas de que la vida se originara aleatoriamente a partir de materia inerte, hizo los siguientes comentarios en su libro El universo inteligente:

“No existe ni una pizca de evidencia objetiva que respalde la hipótesis de que la vida comenzó en una sopa orgánica aquí en la Tierra. De hecho, Francis Crick, quien compartió el Premio Nobel por el descubrimiento de la estructura del ADN, es uno de los biofísicos que considera esta teoría poco convincente. Entonces, ¿por qué los biólogos se entregan a fantasías sin fundamento para negar lo que es tan evidente: que 200.000 cadenas de aminoácidos, y por ende la vida, no surgieron por casualidad? La respuesta reside en una teoría desarrollada hace más de un siglo, que buscaba explicar el desarrollo de la vida como un producto inevitable de un proceso natural puramente local. Su autor, Charles Darwin, dudó en desafiar la doctrina de la Iglesia sobre la creación y, al menos públicamente, no analizó las implicaciones”. Sus ideas se relacionaban con el origen de la vida. Sin embargo, en privado sugirió que la vida misma pudo haberse originado en «algún pequeño estanque cálido», y hasta el día de hoy sus seguidores han intentado explicar el origen de la vida terrestre mediante un proceso de evolución química a partir de la sopa primordial. Pero, como hemos visto, esta teoría simplemente no se ajusta a los hechos.[3]

En Ingeniería y Ciencia, escribió:

«Una interpretación lógica de los hechos sugiere que una superinteligencia ha intervenido en la física, así como en la química y la biología, y que no existen fuerzas ciegas en la naturaleza de las que valga la pena hablar. Las cifras que se derivan de los hechos me parecen tan abrumadoras que hacen que esta conclusión sea prácticamente incuestionable».[4]

Con la ayuda de sus estudiantes universitarios, Hoyle calculó la probabilidad de que la vida se formara a partir de materia inerte mediante algún proceso natural desconocido. En su libro Evolución desde el espacio, concluyó:

“La probabilidad de que se forme vida a partir de materia inanimada es de uno entre un número con 40 000 ceros. (Los científicos de probabilidad consideran imposible que uno entre un número con 50 ceros sea imposible, por lo que miles de ceros serían...)

Basta con enterrar a Darwin y a toda la Teoría General de la Evolución. No existió una sopa primordial, ni en este planeta ni en ningún otro, y si los orígenes de la vida no fueron aleatorios, debieron ser, por lo tanto, producto de una inteligencia con propósito.[4]

Debemos admitir que la probabilidad de que la vida surja por casualidad mediante la evolución es la misma que la de sacar un seis en los dados cinco millones de veces seguidas.

Seamos científicamente honestos: la probabilidad de que la vida adquiera cada vez mayor complejidad y organización por casualidad es la misma que la de que un tornado arrase un desguace y, al otro lado, se forme un Boeing 747.

Los líderes de la comunidad científica actual son conscientes de estas dificultades. Debido a los vehementes ataques de Hoyle contra la idea de que la vida se origine espontáneamente a partir de la materia inerte, se le negó el Premio Nobel, a pesar de ser uno de los astrofísicos y matemáticos más destacados de su época. Entonces, ¿por qué los científicos ignoran lo evidente? Richard Lewontin (1929-2021), profesor de Genética durante muchos años en la Universidad de Harvard, revela con franqueza el secreto.

«Nos aferramos a la ciencia evolutiva (que la vida surgió espontáneamente de la materia inerte) a pesar de las evidentes absurdidades de algunas de sus construcciones, a pesar de la tolerancia de la comunidad científica hacia explicaciones sin fundamento, porque tenemos un compromiso previo con el materialismo, y ese materialismo es absoluto, pues no podemos permitir que intervenga lo divino».[6]

En otras palabras, es su sistema de creencias previo y su compromiso con las explicaciones exclusivamente materialistas lo que obliga a los científicos a rechazar las explicaciones sobrenaturales, incluso cuando la evidencia física se explica mejor por medios metafísicos. No quieren una explicación divina. Esto les abriría las puertas al pensamiento académico. Los estudiantes no abandonarían tan fácilmente su fe y creerían en las teorías evolucionistas sin fundamento. Richard Dawkins coincidió con esta opinión y afirmó:

«Aunque no existiera evidencia real a favor de la teoría darwiniana, estaríamos justificados al preferirla sobre todas las teorías rivales».

En lo que respecta a la ciencia moderna, lo sobrenatural no existe y no debe considerarse en una teoría científica. Dios está fuera del alcance de la ciencia y no puede considerarse como un mecanismo en la búsqueda de los orígenes. Incluso si los datos parecen apuntar a una causa metafísica o sobrenatural, los científicos se inclinarán por una causa natural sin fundamento, porque no quieren permitir que lo divino entre en juego. Su castillo de naipes podría hacerse evidente para todos y derrumbarse rápidamente.

Sin embargo, el propio Albert Einstein (1879-1955) abordó la idea del Diseño Inteligente en el universo cuando escribió lo siguiente:

«Los sentimientos religiosos de un científico toman la forma de un asombro extasiado ante la armonía de las leyes naturales, que revela una inteligencia de tal superioridad que, comparada con ella, todo el pensamiento y la acción sistemáticos de los seres humanos son un reflejo completamente insignificante».[7]

«Todo aquel que se involucra seriamente en la búsqueda de la ciencia se convence de que un espíritu se manifiesta en las leyes del universo: un espíritu inmensamente superior al del hombre». y ante la cual, con nuestras modestas capacidades, debemos sentirnos humildes.

Unos 300 años antes, Sir Isaac Newton (1643-1727) llegó a una conclusión similar, pero profundizó un poco más en su pensamiento, lo que lo llevó al Dios de la Biblia y no solo a la "Conciencia Universal" de Einstein, que este último había tomado del filósofo Spinoza (1632-1677). Newton, considerado el científico más grande de todos los tiempos en 2005 por la Real Sociedad de Londres para el Mejoramiento del Conocimiento Natural, escribió:

"Este bellísimo sistema del sol, los planetas y los cometas solo pudo provenir del consejo y el dominio de un Ser inteligente y poderoso... Este Ser gobierna todas las cosas, no como el alma del mundo (como enseñan las filosofías de la Nueva Era y las orientales – Dennis), sino como Señor de todo; Y debido a su dominio, se le suele llamar Señor Dios o Soberano Universal.[8]

Desde el ADN hasta las complejas máquinas biológicas, pasando por la armonía de las leyes naturales y el movimiento de los cuerpos celestes, toda la evidencia apunta a un Dios Creador Divino de inteligencia superior. Dios es la mejor explicación para la información contenida en la molécula de ADN y la mejor explicación para el mundo que vemos y en el que vivimos.

Como escribió el salmista: «Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento anuncia la obra de sus manos» (Salmo 19:1). «Te alabaré, porque soy una creación admirable; maravillosas son tus obras, y esto lo sabe muy bien mi alma» (Salmo 139:14). El apóstol Pablo concluyó de manera similar: «Porque sus atributos invisibles, su eterno poder y su naturaleza divina, se han percibido claramente desde la creación del mundo, en las cosas que han sido creadas». Así pues, no tienen excusa (Romanos 1:21).

Notas [1] 

Notes
[1] Gitt, Werner; In the Beginning Was Information; pg.107, 1994.

[1] Gitt, Werner; En el principio era la información; pág. 107, 1994.

[2] Meyer, Stephen; Signature in the Cell, 2009.

[2] Meyer, Stephen; La firma en la célula, 2009.

[3] Hoyle, Fred; The Intelligent Universe; 1983; p.23.

[3] Hoyle, Fred; El universo inteligente; 1983; pág. 23.

[4] Hoyle, Fred; Engineering and Science, 1981, p8-12.

[4] Hoyle, Fred; Ingeniería y ciencia, 1981, págs. 8-12.
[5] Hoyle, Fred; Evolution from Space, 1984.

[5] Hoyle, Fred; Evolución desde el espacio, 1984.
[6] Lewontin, Richard; Billions and Billions of Demons, 1997, p.97.

[6] Lewontin, Richard; Miles de millones de demonios, 1997, pág. 97.
[7] Einstein, Albert; The World as I See It, 1922.

[7] Einstein, Albert; El mundo como yo lo veo, 1922.
[8] Newton, Isaac. The Principia: Mathematical Principles of Natural Philosophy, 1687.

[8] Newton, Isaac. Los Principia: Principios matemáticos de la filosofía natural, 1687.

A Informação no ADN é Melhor Explicada por um Criador.

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Como é que o ADN aponta para a existência de um Criador?

Dennis Edwards

De onde vem a informação contida no ADN? Opção Um: De um processo material puramente não dirigido, não orientado e sem propósito. Opção Dois: É produto de algum tipo de inteligência projetista.

Os nossos corpos não só possuem máquinas biológicas irremediavelmente complexas em funcionamento em cada célula, como cada célula possui uma molécula de ADN que contém a informação necessária para a célula se reproduzir, reparar, etc. O ADN é um código de informação, o código informático da célula. De onde veio a informação, o código informático que encontramos na molécula de ADN? O cientista da informação Dr. Werner Gitt, no seu livro "No Princípio Era a Informação", afirma:

"Não existe nenhuma lei da natureza conhecida, nenhum processo conhecido e nenhuma sequência de acontecimentos conhecida que possa fazer com que a informação tenha origem espontânea na matéria." [1]

Portanto, de onde vem a informação contida no ADN?

O Dr. Stephen Meyer, um defensor da hipótese do Design Inteligente, tem escrito extensivamente sobre o tema. No seu livro, A Assinatura na Célula, aborda o problema que a informação específica, do tipo que encontramos no ADN – que é específica e propositada – apresenta para a Teoria Darwiniana da Evolução. Ele escreve:

“A nossa experiência uniforme afirma que a informação específica – seja inscrita em hieróglifos, escrita num livro, codificada num sinal de rádio ou produzida numa experiência de simulação – surge sempre de uma fonte inteligente, de uma mente e não de um processo estritamente material. Assim, a descoberta da informação digital específica na molécula de ADN fornece fortes indícios para inferir que a inteligência desempenhou um papel na origem do ADN. De facto, sempre que encontramos informação específica e conhecemos a história causal de como essa informação surgiu, descobrimos sempre que surgiu de uma fonte inteligente. Daqui resulta que a melhor explicação, a mais adequada do ponto de vista causal, para a origem da informação específica codificada digitalmente no ADN é que esta também teve uma fonte inteligente.


A informação codificada na molécula de ADN aponta decisivamente para uma fonte inteligente, e não para um processo natural não dirigido. O laureado com o Prémio Nobel e bioquímico E.C. Kornfeld (1919-2012) teve uma reflexão semelhante sobre a complexidade dentro da célula, ao observar as máquinas biológicas em funcionamento. Ele escreveu:

“Ao trabalhar no meio das complexidades e das partículas extremamente minúsculas num laboratório, senti-me frequentemente tomado por uma sensação da infinita sabedoria de Deus… É surpreendente que um mecanismo de tamanha complexidade possa funcionar adequadamente… O mecanismo mais simples criado pelo homem requer um planeador e um construtor; como um mecanismo dez vezes mais complexo e intrincado pode ser concebido como autoconstruído e autodesenvolvido é algo que me escapa completamente.”

O astrofísico e matemático Fred Hoyle (1915-2001), que formulou matematicamente o modelo do estado estacionário do universo e estudou as probabilidades matemáticas de a vida se formar aleatoriamente a partir da não-vida, fez os seguintes comentários no seu livro "O Universo Inteligente":

"Não há um pingo de evidência objectiva que sustente a hipótese de que a vida começou numa sopa orgânica aqui na Terra. De facto, Francis Crick, que partilhou o Prémio Nobel pela descoberta da estrutura do ADN, é um dos biofísicos que considera esta teoria pouco convincente. Então, porque é que os biólogos se entregam a fantasias infundadas para negar o que é tão patentemente óbvio: que 200 mil cadeias de aminoácidos, e consequentemente a vida, não surgiram por acaso? A resposta reside numa teoria desenvolvida há mais de um século, que procurava explicar o desenvolvimento da vida como um produto inevitável de um processo natural puramente local. O seu autor, Charles Darwin, hesitou em desafiar a doutrina da Igreja sobre a criação e, pelo menos publicamente, não explorou as implicações da sua teoria." ideias relacionadas com a sua influência na origem da vida. No entanto, sugeriu em particular que a própria vida poderia ter surgido em “algum pequeno lago quente”, e ainda hoje os seus seguidores procuram explicar a origem da vida terrestre em termos de um processo de evolução química a partir da sopa primordial. Mas, como vimos, esta teoria simplesmente não se ajusta aos factos.”[3]

Em Engenharia e Ciência, escreveu:

“Uma interpretação de senso comum dos factos sugere que uma superinteligência interferiu na física, bem como na química e na biologia, e que não existem forças cegas dignas de menção na natureza. Os números que se calculam a partir dos factos parecem-me tão esmagadores que tornam esta conclusão praticamente incontestável.”[4]

Com a ajuda dos seus estudantes universitários, Hoyle calculou a probabilidade de a vida se formar a partir da não-vida através de algum processo natural desconhecido. No seu livro "Evolução a partir do Espaço", concluiu:

"A probabilidade da formação da vida a partir de matéria inanimada é de um para um número seguido de 40.000 zeros. (Os cientistas da probabilidade consideram impossível uma probabilidade de um para um número seguido de 50 zeros, pelo que seriam necessários milhares de zeros para determinar a probabilidade exacta.)" Basta enterrar Darwin e toda a Teoria Geral da Evolução. Não houve sopa primordial, nem neste planeta nem em qualquer outro, e se o início da vida não foi aleatório, então deve ter sido produto de uma inteligência intencional.”[4]

“Agora devemos admitir que a probabilidade de a vida surgir por acaso, através da evolução, é a mesma probabilidade de tirar seis num dado 5 milhões de vezes consecutivas.”

“Sejamos cientificamente honestos connosco próprios: a probabilidade de a vida surgir com uma complexidade e organização cada vez maiores por acaso é a mesma probabilidade de um tornado atravessar um ferro-velho e formar, do outro lado, um Boeing 747.”

“ Os líderes da comunidade científica atual estão conscientes destas dificuldades. Devido aos veementes ataques de Hoyle contra a ideia de que a vida se formou espontaneamente a partir da não-vida, não recebeu o Prémio Nobel, embora fosse um dos astrofísicos e matemáticos mais proeminentes do seu tempo. Então, porque é que os cientistas ignoram o óbvio? Richard Lewontin (1929-2021), professor de genética durante muitos anos na Universidade de Harvard, revela o segredo com franqueza.

“Nós posicionamo-nos ao lado da ciência evolucionista (que a vida surgiu espontaneamente da não-vida) apesar dos absurdos patentes de algumas das suas construções, apesar da tolerância da comunidade científica a explicações simplistas e sem fundamento, porque temos um compromisso prévio com o materialismo, e esse materialismo é absoluto, pois não podemos permitir a entrada de uma intervenção divina.”[6]

Por outras palavras, é o seu sistema de crenças prévio e o compromisso com explicações exclusivamente materialistas que obrigam os cientistas a rejeitar as explicações sobrenaturais, mesmo que as provas físicas sejam melhor explicadas por meios metafísicos. Não querem uma intervenção divina. do pensamento académico. Os estudantes não abandonariam tão facilmente a sua fé e acreditariam nas histórias evolucionistas sem fundamento. Richard Dawkins concordou e disse:

“Mesmo que não existissem provas concretas a favor da teoria darwiniana, ainda assim estaríamos justificados em preferi-la a todas as teorias rivais.”

No que diz respeito à ciência moderna, o sobrenatural não existe nem deve ser considerado numa teoria científica. Deus está fora de questão para a ciência e não pode ser considerado como um mecanismo na busca das origens. Mesmo que os dados pareçam apontar para uma causa metafísica ou sobrenatural, os cientistas curvar-se-ão perante uma causa natural não comprovada, porque não querem dar a entender que o Divino pode entrar. O seu castelo de cartas poderia tornar-se óbvio para todos e desmoronar rapidamente.

No entanto, o próprio Albert Einstein (1879-1955) abordou a ideia do Design Inteligente observado no universo quando escreveu o seguinte:

“Os sentimentos religiosos de um cientista assumem a forma de um êxtase de admiração pela harmonia das leis naturais, que revela uma inteligência de tal superioridade que, comparada com ela, todo o pensamento e acção sistemáticos dos seres humanos são um reflexo absolutamente insignificante.”[7]

“Todos os que se dedicam seriamente à busca da ciência convencem-se de que um espírito se manifesta nas leis do universo — um espírito vastamente superior ao do homem, e um espírito que se revela à face da Terra.” "Do qual, com os nossos modestos poderes, nos devemos sentir humildes".

Cerca de 300 anos antes, Sir Isaac Newton (1643-1727) chegou a uma conclusão semelhante, mas foi um pouco mais longe no seu raciocínio, o que o levou ao Deus da Bíblia e não apenas à "Consciência Universal" de Einstein, que Einstein tinha extraído do filósofo Espinosa (1632-1677). Newton, considerado o maior cientista de todos os tempos em 2005 pela Royal Society de Londres para o Aprimoramento do Conhecimento Natural, escreveu:

"Este belíssimo sistema do sol, planetas e cometas só poderia proceder do conselho e domínio de um Ser inteligente e poderoso... Este Ser governa todas as coisas, não como a alma do mundo (como ensinam as filosofias da Nova Era e do Oriente – Dennis), mas como Senhor sobre tudo; E, por causa do Seu domínio, Ele costuma ser chamado de Senhor Deus ou Governante Universal.”[8]

Do ADN às máquinas biologicamente complexas, da harmonia das leis naturais ao movimento dos próprios corpos celestes, todas as evidências apontam para um Deus Criador Divino de inteligência superior. Deus é a melhor explicação para a informação contida na molécula de ADN e Deus é a melhor explicação para o mundo que vemos e no qual vivemos.

Como escreveu o salmista: “Os céus declaram a glória de Deus; o firmamento anuncia as obras das suas mãos” (Salmo 19:1). “Eu te louvarei, porque de um modo assombroso e maravilhoso me fizeste; maravilhosas são as tuas obras, e a minha alma o sabe muito bem” (Salmo 139:14). O apóstolo Paulo concluiu de forma semelhante: “Pois os seus atributos invisíveis, o seu eterno poder e a sua natureza divina, têm sido claramente vistos desde a criação do mundo, sendo percebidos pelas coisas que foram criadas.” Por isso, não têm desculpa", Romanos 1:21.

Notas

[1] Gitt, Werner; In the Beginning Was Information; pg.107, 1994.

[1] Gitt, Werner; No Princípio Era a Informação; pág. 107, 1994.
[2] Meyer, Stephen; Signature in the Cell, 2009.

[2] Meyer, Stephen; Assinatura na Célula, 2009.
[3] Hoyle, Fred; The Intelligent Universe; 1983; p.23.

[3] Hoyle, Fred; O Universo Inteligente; 1983; pág. 23.
[4] Hoyle, Fred; Engineering and Science, 1981, p8-12.

[4] Hoyle, Fred; Engenharia e Ciência, 1981, págs. 8-12.
[5] Hoyle, Fred; Evolution from Space, 1984.

[5] Hoyle, Fred; Evolução a partir do Espaço, 1984.
[6] Lewontin, Richard; Billions and Billions of Demons, 1997, p.97.

[6] Lewontin, Richard; Mil Milhões de Demónios, 1997, pág. 97.
[7] Einstein, Albert; The World as I See It, 1922.

[7] Einstein, Albert; O Mundo Como Eu o Vejo, 1922.
[8] Newton, Isaac. The Principia: Mathematical Principles of Natural Philosophy, 1687.

[8] Newton, Isaac. Os Principia: Princípios Matemáticos da Filosofia Natural, 1687.

Tuesday, May 19, 2026

Doing Our Part

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Whatever you do, work heartily, as for the Lord and not for men, knowing that from the Lord you will receive the inheritance as your reward. You are serving the Lord Christ.—Colossians 3:23–24

Whenever I speak at writers’ workshops and conferences, I often share my testimony of how God opened the publishing doors for me at my very first writers’ conference. … Then I always say, “God put His ‘super’ to my ‘natural’!”

Of course, that statement often raises questions, so I go on to explain that if I hadn’t researched what publishing houses were going to be at that particular conference, prepared my manuscripts in a professional manner, practiced my pitch and made appointments to meet with those two publishers, I wouldn’t have walked away with two book contracts in the highly competitive children’s book market. I had to do my part so God could do His.

If I had stayed home from the conference and prayed for God to somehow get my stories published but never sent them off to any publisher, then I’d still be unpublished and “believing God” for His supernatural intervention.

Too many of us are waiting on God to act when He is waiting on us to be obedient and do what He has called us to do in the natural, so He can add His “super” to it.

The Bible is full of examples of this principle. Let’s look at three:

  • God told Moses to raise up his staff, and when he did, God parted the sea so that the Israelites could cross over on dry ground. But, Moses had to do his part—raising up his staff (Exodus 14).
  • God instructed Joshua to have all of his men march around Jericho one time, every day for six days. Then, on the seventh day, they were instructed to march around the city seven times and have the priests blow the trumpets and the others shout the victory on that seventh time, and at that moment, God said He would do the supernatural—cause the wall around the city to fall down—which, of course, He did! But they had to do their part first—walking around the city, blowing the trumpets, and shouting (Joshua 6).
  • It was a wedding in Cana of Galilee, and Jesus and His disciples were there with Mary, the mother of Jesus. When the wine ran out, Mary told Jesus the situation. Jesus told the servants to fill the six stone pots with water. So, they did. And, then Jesus told them to draw some out and take it to the headwaiter, which they did. When the headwaiter tasted the water, it had become wine. Jesus did the supernatural but the servants had to do their part—fill up the stone pots with water and draw some out to take to the headwaiter (John 2). …

So, if you’ve been waiting on God to do the supernatural in your life, ask Him what part He wants you to play and then obey.—Michelle Medlock Adams1

The step of faith

God expects us to do what we can do and trust that if something is God’s will, He will do the part that we can’t do. This has often been referred to as “taking a step of faith.” The Gospels are full of examples of people being called to take a step of faith first before Jesus performed the miraculous part that only He could do.

In one instance, we read that upon entering the synagogue, Jesus encountered a man whose hand was withered. Jesus said to him, “Stretch out your hand,” and as the man put forth the effort, believing that Jesus would heal him, his hand “was completely restored, just as sound as the other” (Matthew 12:9–13).

In another case, Jesus saw a man who had been blind from birth, and after spitting on the ground, He made some mud with the saliva, and put it on the man’s eyes. Jesus then told him to go wash his eyes in a certain pool. This man believed Jesus and obeyed Him, and “he went and washed and came back seeing” (John 9:1–7).

When ten lepers begged Jesus to have mercy on them and heal them, He told them to go show themselves to the priests. According to Jewish custom, after a leper had been healed, he was to present himself to the priest to verify his healing. The lepers hadn’t been healed yet, but they believed and obeyed, and “as they went they were cleansed” (Luke 17:12–14).

And in the account of how Jesus raised Lazarus from the dead, we see that before performing this miracle, Jesus commanded that the stone covering the entrance of the tomb be removed. When the mourners who were gathered at Lazarus’s tomb obeyed Jesus’ request and rolled away the stone, they demonstrated their faith in Jesus to perform the miracle of bringing Lazarus back to life—and He did. Jesus could have supernaturally rolled the stone away, just like He supernaturally raised Lazarus from the dead, but He didn’t. He first required the onlookers to put their faith into action and do what they could do (John 11:1–44).

Likewise in an account of Jesus feeding four thousand people, we read that Jesus was concerned and had compassion on the people, as they had no food. His disciples were worried about how to feed so many people. Jesus asked them to bring what few loaves and fishes they had and to have the crowd sit down. After giving thanks for the food, He had His disciples place the food before the crowd. As they did so, Jesus did the miracle of multiplying the food so that not only did everyone have enough to eat, but they collected seven baskets of leftovers (Mark 8:1–9).

Jesus did many miracles and signs during His time on earth, but those who received these had to take a step of faith to trust in Him. Of course, the most important step of faith is to fully place our trust in Jesus by confessing Him as our Lord and Savior, and committing to following His will and living according to His Word (John 14:15).

As we do our part and commit our lives, our decisions, our actions and relationships to Him, we can have the sure knowledge that He hears us and will act according to His good will. “This is the confidence that we have toward him, that if we ask anything according to his will he hears us. And if we know that he hears us in whatever we ask, we know that we have the requests that we have asked of him” (1 John 5:14–15).—Activated

Just do your part

From cover to cover the Bible is filled with stories of people who could not do it all, but did their parts, and it was enough because God took care of the rest. One of the most prominent examples is the feeding of the five thousand, which is recorded in all four of the Gospels. That day, Jesus was in a wilderness area and a great multitude went to see Him. He taught the people all day long, and at evening the disciples told Him that He should send the people away so they could eat. Jesus responded, “We don’t need to send them away. You feed them.”

What a challenge! Philip said, “Lord, even if we had two hundred pennies’ worth (about six months’ wages) of bread, it wouldn’t be enough to buy food for everyone.” The crowd was huge—at least five thousand men, plus women and children. Eventually the disciples found a young boy who had brought a lunch to the gathering, but all he had was five loaves of bread and two fishes. Andrew saw the contents of his lunch and remarked, “What is that among so many?” (John 6:9).

That is often how we feel when we contrast our abilities with the problems we encounter. When we evaluate what we have to offer, we will see that at best, it is ridiculously insignificant compared to the enormity of the needs around us. However, we have to remember: God doesn’t expect us to do it all; He only expects us to do our part.

The boy who gave his lunch did not go home to get more food or find other recruits. He simply gave what little he had and let God handle the matter. The Bible tells us that Jesus blessed what the boy offered, broke it, and then used it to feed the multitude. The power to do the miracle didn’t come from the boy; it came from God.

Even though our part is small, it will not necessarily be easy. … Yet God still expects us to do our part, and if we ask, He will give us the strength and grace to do it. In that sense, He actually helps us with our part too. All we need to offer is willing obedience. And when we do that, He will do the same thing with our lives that He did with the boy’s lunch: He will bless it, break it, and use it to meet the needs of others.—Peter Sletmoe2

Published on Anchor May 2026. Read by John Laurence. Music by John Listen.

https://anchor.tfionline.com/post/doing-our-part/?check_auth=

2 Peter Sletmoe, “Just Do Your Part,” Apostolicfaith.org, March 31, 2016, https://www.apostolicfaith.org/the-apostolic-faith/just-do-your-part

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