Te Louvarei - português
Sunday, August 9, 2026
SALMO 39 - Esperança em Deus
Salmo 39 Um Salmo de David com comentário de Dennis Edwards
Salmo 39:1 Disse eu: Guardarei os meus caminhos para não pecar com a minha lÃngua;
guardarei a minha boca com uma mordaça, enquanto o Ãmpio estiver diante de mim.
Vemos o exemplo de Jesus de permanecer em silêncio diante dos Seus
acusadores quando é levado perante as autoridades seculares. Pilatos ficou
admirado com o comportamento de Jesus e disse: “Não ouves quantas coisas
testemunham contra ti?” Mas Jesus não respondeu uma palavra, “de modo que o
governador ficou muito admirado”, Mateus 27:12-13.
O apóstolo Tiago alerta-nos para os perigos de uma lÃngua imprudente.
Diz ele: “Se alguém não tropeça com as suas palavras, o mesmo é homem perfeito
e maduro, capaz de refrear todo o corpo”, Tiago 3:2. Continua
escrevendo: “Quem é sábio e dotado de conhecimento entre vós? Mostre, por meio
de um bom procedimento, as suas obras em mansidão de sabedoria,” Tiago 3:13.
Os oradores são os lÃderes, ou os lÃderes são os oradores. Precisam de
saber como falar com o seu rebanho para poder guiá-lo no caminho que deve
seguir. Precisam de ser capazes de controlar a lÃngua e ter palavras sãs
baseadas na verdade e no amor.
No Eclesiastes encontramos: “Não permitas que a tua boca faça pecar a
tua carne”, Eclesiastes 5:6a. Jesus disse que darÃamos conta de toda a
palavra ociosa: “Porque pelas tuas palavras serás justificado, e pelas tuas
palavras serás condenado”, Mateus 12:36-37. As nossas palavras
são importantes, dão vida ou morte.
O apóstolo Paulo também comentou: “Não saia da vossa boca nenhuma
palavra torpe, mas só a que for boa para promover a edificação, para que dê
graça aos que a ouvem”, Efésios 4:29.
O comentário de Job é: “Se eu me justificar, a minha boca me condenará;
se eu disser que sou perfeito, ela também me provará perverso”, Job 9:20.
Por vezes, a nossa melhor defesa é um espÃrito calmo e manso diante de Deus e
dos homens.
A profecia de IsaÃas sobre o Messias dizia: “Foi oprimido e afligido,
mas não abriu a boca: foi levado como um
cordeiro ao matadouro, e como a ovelha muda perante os seus tosquiadores, assim
ele não abriu a sua boca,” IsaÃas 53:7.
Em Provérbios encontramos conselhos semelhantes: “O insensato revela
todo o seu pensamento, mas o sábio o guarda até depois”, Provérbios 29:11.
“Até o insensato, quando se cala, é considerado sábio: e o que fecha os seus
lábios é reputado por homem de entendimento”, Provérbios 17:28.
Salmo 39:2-3ab Com silêncio fiquei qual um mudo; calava-me
mesmo acerca do bem; mas a minha dor se agravou. Escandesceu-se
dentro de mim o meu coração; enquanto eu meditava acendeu-se o fogo;
Por vezes Deus não quer que fiquemos calados. Por vezes, quer que
falemos em Sua defesa ou em Seu favor. O apóstolo Paulo escreveu: “Porque, se
anuncio o evangelho, não tenho de que me gloriar; porque a necessidade me é
imposta; sim, ai de mim, se eu não pregar o evangelho”, 1 CorÃntios 9:16.
No entanto, quando as nossas emoções estão à flor da pele, é geralmente
melhor ficarmos quietos, para não deitar fogo ao fogo. Uma lÃngua solta pode
piorar as coisas, pois a lÃngua é “um fogo, um mundo de iniquidade”, Tiago
3:6a.
Salmo 39:3c-5 Então com a minha lÃngua, dizendo; Faze-me
conhecer, ó Senhor, o meu fim, e qual a medida dos meus dias, para que eu saiba
quão frágil sou. Eis que mediste os meus dias a palmos; o tempo
da minha vida é como que nada diante de ti. Na verdade, todo homem, por mais
firme que esteja, é totalmente vaidade.
David muda para um estado de espÃrito mais reflexivo e pergunta a Deus
sobre a duração dos seus dias. Percebe que a sua vida é apenas um vapor, que
fica aqui durante algum tempo e depois desaparece.
Salmo 39:6 Na verdade, todo homem anda qual uma sombra; na verdade,
em vão se inquieta, amontoa riquezas, e não sabe quem as levará.
Jesus disse-nos que não nos devemos preocupar com o dia de amanhã. Ele
disse: “Mas buscai primeiro o reino de Deus, e a sua justiça; e todas estas
coisas vos serão acrescentadas”, Mateus 6:33. Disse-nos para não
acumularmos tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem os destroem. Mas para
acumular tesouros no céu, porque onde estiver o nosso tesouro, aà estará também
o nosso coração”, Mateus 6:19-21.
Salmo 39:7-8 Agora, pois, Senhor, que espero eu? A minha esperança
está em Ti. Livra-me de todas as minhas transgressões; não me
faças o opróbrio do insensato.
Um tema familiar nas orações de David é procurar o perdão pelos seus
pecados, transgressões e iniquidades.
Salmo 39:9-10 Emudecido estou, não abro a minha
boca; pois tu és que agiste, Tira de sobre mim o teu flagelo;
estou desfalecido pelo golpe da tua mão.
Quando a mão de Deus pesa sobre nós através de alguma provação ou prova,
muitas vezes permanecemos quietos. Podemos até ficar desanimados com a aflição,
o problema ou a perseguição que estamos a enfrentar. No entanto, se nos
pudermos agarrar a Romanos 8:28 e 1 Tessalonicenses 5:18 nesses
momentos, Deus transformará tudo o que estamos a passar em algo bom para a
nossa alma e caráter.
Quando confiamos em Deus e até Lhe damos graças na nossa aflição,
estamos a mostrar que temos fé. Sem fé é impossÃvel agradar a Deus. A nossa fé
no meio das dificuldades da vida é o que agrada a Deus. Portanto, tudo o que
Deus permite nas nossas vidas é para o nosso bem, e embora por um momento possa
não “parecer motivo de alegria, mas sim de tristeza, depois, contudo, produz
fruto pacÃfico de justiça para aqueles que por ela têm sido exercitados”, Hebreus
12:11.
O Senhor admoesta-nos: “Portanto, levantai as mãos cansadas e os joelhos
vacilantes;” Hebreus 12:12a. Ele não quer que caiamos no desânimo e na
autocomiseração durante os nossos perÃodos de provação. É por isso que diz: “Em
tudo dai graças”. Precisamos de usar a arma do louvor extremo e repreender o
inimigo que é o autor da nuvem de negatividade sobre as nossas cabeças durante
os momentos de provação.
O escritor de Hebreus continua a aconselhar-nos. “E faça caminhos
direitos para os seus pés.” Por outras palavras, talvez os nossos pés
estivessem no caminho errado, não de acordo com a palavra de Deus, que é
lâmpada para os nossos pés e luz para o nosso caminho, Salmo 119:105.
Deus quer que nos endireitemos e caminhemos no caminho reto e estreito que
conduz à vida eterna, em vez do caminho largo que conduz à destruição.
“Para que o que é coxo (ou doente ou desanimado) não seja afastado do
caminho; mas que seja curado (ou fortalecido ou encorajado). Segui a paz com
todos (isto é, não guardeis rancor, mas perdoai de coração, e sede a paz entre
vós), e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor; para que nenhuma raiz
de amargura, brotando, vos perturbe, e por ela muitos sejam contaminados”, Hebreus
12:13b-15.
Se deixarmos a amargura entrar nas nossas vidas, porque não podemos
confiar em Deus para lidar com as coisas aparentemente más que nos acontecem;
corremos o risco de ter pensamentos errados e, como resultado, de ter os nossos
corações escurecidos, Romanos 1:21. Ou será melhor ou ficará amargo. Ou
ficará grato ou amargurado, um ou outro. A amargura surge porque não
acreditamos que Deus possa transformar aquele acontecimento horrÃvel das nossas
vidas em algo bom. Amargura é falta de fé e confiança em Deus. Combata a
amargura através da oração, da ação de graças e do louvor.
Salmo 39:11 Quando com repreensões castigas o homem por
causa da iniquidade, destróis, como traça, o que ele tem de precioso; na
verdade todo homem é vaidade.
As correções de Deus, ou o que quer que Ele permita que aconteça nas
nossas vidas, podem de facto fazer-nos coxear como Jacob/Israel que lutou com
Deus. O nosso homem exterior pode estar a perecer, mas se formos gratos, o
homem interior será renovado de dia para dia, 2 CorÃntios 4:16.
O apóstolo Paulo continuou escrevendo: “Porque a nossa leve e momentânea
tribulação (ou problema, ou doença), produz para nós cada vez mais
abundantemente um eterno peso de glória; enquanto não atentarmos nas coisas que
se vêem, mas nas que se não vêem; porque as coisas que se vêem são temporais;
mas as coisas que se não vêem são eternas”, 2 CorÃntios 4:17-18. Por
outras palavras, mantenha os olhos no céu.
Salmo 39:12 Ouve, Senhor, a minha oração, e inclina os teus ouvidos
ao meu clamor; não te cales perante as minhas lágrimas, porque sou para contigo
como um estranho, um peregrino como todos os meus pais.
David, como os seus antepassados sabiam, era um estrangeiro e um
peregrino na terra. O apóstolo Pedro chamou aos primeiros seguidores de Cristo
“estrangeiros e peregrinos”, 1 Pedro 2:11. O autor de Hebreus descreve
os pais da fé da mesma forma. “Todos estes morreram na fé, sem terem alcançado
as promessas; mas, vendo-as de longe, e crendo nelas, e abraçando-as,
confessaram que eram estrangeiros e peregrinos na terra”, Hebreus 11:13.
Salmo 39:13 Desvia de mim o teu olhar, para que eu tome alento,
antes que me vá e não exista mais.
Quando passamos por
algo, seja doença, aflição ou perseguição, e caÃmos no desânimo por causa da
nossa condição, sentimos que vamos morrer. Podemos rezar como David, pensando
que estamos no fim e que a nossa vida acabou. No entanto, geralmente não é esse
o caso e Deus envia alÃvio, cura, resgate e força renovada.
“O Senhor não retarda a
sua promessa, ainda que alguns a tenham por tardia; mas é longânimo para
convosco, não querendo que ninguém se perca, senão que todos cheguem ao
arrependimento”, 2 Pedro 3:9. “Vós, pois, amados, sabendo isto de
antemão, guardai-vos também de que, pelo erro dos homens perversos, sejais
arrebatados e descaiais da vossa firmeza. Mas crescei na graça e no
conhecimento do nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. A Ele a glória agora e
para sempre. Amém”, 2 Pedro 3:17-18.
Publicado originalmente 22/02/2025
Salmo 39 - Esperanza en el Señor
Salmo 39 de David con comentario de Dennis Edwards
Salmo 39:1 Dije: «Guardaré mis caminos, para no pecar con mi lengua; pondré freno a mi boca, mientras el impÃo esté delante de mû.
Vemos el ejemplo de Jesús al guardar silencio ante sus acusadores al ser llevado ante las autoridades seculares. Pilato, asombrado por la conducta de Jesús, dijo: «¿No oyes cuántas cosas testifican contra ti?». Pero Jesús no respondió ni una palabra, «de tal manera que el gobernador se maravilló mucho» (Mateo 27:12-13).
El apóstol Santiago nos advierte sobre los peligros de una lengua imprudente. Dice: «Si alguno no ofende con sus palabras, ése es un hombre perfecto, capaz también de refrenar o controlar todo el cuerpo» (Santiago 3:2). Continúa escribiendo: “¿Quién es sabio y entendido entre ustedes? Que muestre por la buena conducta sus obras con la mansedumbre de la sabidurÃa” (Santiago 3:13).
Los oradores son los lÃderes, o los lÃderes son los oradores. Necesitan saber cómo hablar a su rebaño para poder guiarlo por el camino correcto. Necesitan controlar su lengua y tener palabras sanas basadas en la verdad y el amor.
En Eclesiastés encontramos: “No permitas que tu boca haga pecar a tu carne” (Eclesiastés 5:6a). Jesús dijo que darÃamos cuenta de cada palabra ociosa: “Porque por tus palabras serás justificado, y por tus palabras serás condenado” (Mateo 12:36-37). Nuestras palabras son importantes; dan vida o muerte.
El apóstol Pablo también comentó: “Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la que sea buena para la necesaria edificación, a fin de dar gracia a los oyentes” (Efesios 4:29).
El comentario de Job es: “Si me justifico, mi propia boca me condenará; si digo que soy perfecto, también me probará perverso” (Job 9:20). A veces, nuestra mejor defensa es un espÃritu sereno y manso ante Dios y los hombres.
La profecÃa de IsaÃas sobre el MesÃas decÃa: “Angustiado él, y afligido, no abrió su boca; como cordero fue llevado al matadero; y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeció, y no abrió su boca” (IsaÃas 53:7).
En Proverbios encontramos un consejo similar: “El necio da rienda suelta a su corazón, pero el sabio lo guarda para después” (Proverbios 29:11). “Aun el necio, cuando calla, es considerado sabio; y el que cierra los labios es estimado por hombre entendido.” Proverbios 17:28.
Salmo 39:2-3ab. EnmudecÃ, guardé silencio, incluso ante el bien; y mi tristeza se conmovió. Mi corazón ardÃa dentro de mÃ, mientras meditaba, el fuego ardÃa:
A veces Dios no quiere que nos callemos. A veces quiere que hablemos en su defensa o a su favor. El apóstol Pablo escribió: “Porque si predico el evangelio, no tengo de qué gloriarme; porque me es impuesta necesidad; sÃ, ¡ay de mà si no predico el evangelio!” (1 Corintios 9:16).
Sin embargo, cuando nuestras emociones están a flor de piel, generalmente es mejor callar para no echar fuego sobre fuego. Una lengua suelta puede empeorar las cosas, porque la lengua es “un fuego, un mundo de iniquidad” (Santiago 3:6a).
Salmo 39:3c-5 Entonces dije con mi lengua: Señor, hazme saber mi fin, y la medida de mis dÃas, cuál sea; para que conozca mi fragilidad. He aquÃ, has hecho que mis dÃas sean como un palmo, y mi edad es como nada delante de ti; ciertamente todo hombre, en su mejor estado, es totalmente vanidad. Selah.
David adopta un estado de ánimo más reflexivo y le pregunta a Dios sobre la duración de sus dÃas. Se da cuenta de que su vida es solo un vapor, un poco aquà y luego se va.
Salmo 39:6 Ciertamente todo hombre anda en vano; ciertamente, en vano se inquietan; amontonan riquezas y no saben quién las recogerá.
Jesús nos dijo que no debemos preocuparnos por el mañana. Dijo: «Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas» (Mateo 6:33). Nos dijo que no acumulemos tesoros en la tierra, donde la polilla y el óxido corrompen. Pero acumulen tesoros en el cielo, porque donde esté nuestro tesoro, allà estará también nuestro corazón (Mateo 6:19-21).
Salmo 39:7-8 Y ahora, Señor, ¿qué espero? Mi esperanza está en ti. LÃbrame de todas mis transgresiones; no me hagas objeto de escarnio para los necios.
Un tema recurrente en las oraciones de David es buscar el perdón de sus pecados, transgresiones e iniquidades.
Salmo 39:9-10 EnmudecÃ, no abrà la boca, porque tú lo hiciste. Aparta de mà tu golpe: estoy consumido por el golpe de tu mano.
Cuando la mano de Dios pesa sobre nosotros a través de alguna prueba, a menudo permanecemos callados. Incluso podemos desanimarnos por la aflicción, el problema o la persecución que estamos atravesando. Sin embargo, si nos aferramos a Romanos 8:28 y 1 Tesalonicenses 5:18 en estos momentos, Dios transformará lo que estemos atravesando en algo Bueno para nuestra alma y carácter.
Cuando confiamos en Dios, e incluso le damos gracias en nuestra aflicción, demostramos que tenemos fe. Sin fe, es imposible agradar a Dios.Nuestra fe, a pesar de las dificultades de la vida, es lo que agrada a Dios. Por lo tanto, todo lo que Dios permite en nuestras vidas es para nuestro bien, y aunque por un momento no parezca “gozoso, sino triste, sin embargo, después da fruto apacible de justicia a los que en ella son ejercitados” (Hebreos 12:11).
El Señor nos exhorta: “Por lo cual, alzad las manos caÃdas y las rodillas debilitadas” (Hebreos 12:12a). Él no quiere que caigamos en el desánimo y la autocompasión durante los momentos de prueba. Por eso dice: “Dad gracias en todo”. Necesitamos usar la alabanza extrema y reprender al enemigo, autor de la nube de negatividad que nos cubre durante los momentos de prueba.
El escritor de Hebreos continúa aconsejándonos: “Y haced sendas rectas para vuestros pies”. En otras palabras, quizás nuestros pies estaban en el camino equivocado, no conforme a la palabra de Dios, que es lámpara a nuestros pies y lumbrera a nuestro camino (Salmo 119:105). Dios quiere que nos enderecemos y andemos por el camino recto y angosto que conduce a la vida eterna, en lugar del camino ancho que lleva a la destrucción.
“No sea que lo que es cordero (o enfermo o desanimado) se desvÃe del camino; sino que sea sanado (o fortalecido o animado). Seguid la paz con todos (en otras palabras, no guardéis rencor, sino perdonad de corazón y asà seréis paz entre vosotros), y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor; mirad con diligencia, no sea que alguno deje de alcanzar la gracia de Dios; no sea que brote alguna raÃz de amargura, y por ella muchos sean contaminados”, Hebreos 12:13b-15.
Si permitimos que la amargura entre en nuestras vidas, porque no podemos confiar en Dios con las cosas aparentemente malas que nos suceden; Corremos el peligro de tener pensamientos erróneos y, como resultado, que nuestro corazón se oscurezca (Romanos 1:21). O serás mejor o estarás amargado. O estarás agradecido o amargado, una cosa u otra. La amargura surge porque no creemos que Dios pueda transformar ese horrible suceso en algo bueno. La amargura es falta de fe y confianza en Dios. Combate la amargura mediante la oración, la acción de gracias y la alabanza.
Salmo 39:11: Cuando con reprensiones corriges al hombre por su iniquidad, haces que su belleza se consuma como polilla; ciertamente todo hombre es vanidad (Selah).
Las correcciones de Dios, o cualquier cosa que Él permita que suceda en nuestras vidas, pueden, de hecho, hacernos cojear como Jacob/Israel, quien luchó con Dios. Nuestro hombre exterior puede estar pereciendo, pero si somos agradecidos, el hombre interior se renovará dÃa a dÃa (2 Corintios 4:16).
El apóstol Pablo continuó escribiendo: “Porque nuestra leve tribulación (o problema, o enfermedad), que es momentánea, produce en nosotros un cada vez más excelente y eterno peso de gloria; no mirando nosotros las cosas que se ven, sino las que no se ven; pues las cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son eternas” (2 Corintios 4:17-18). En otras palabras, mantén la mirada puesta en el cielo.
Salmo 39:12 Escucha, oh Señor, mi oración y presta oÃdo a mi clamor; no calles ante mis lágrimas; porque soy un forastero contigo, un peregrino, como todos mis padres. Perdóname, para que recupere fuerzas antes de irme de aquà y dejar de existir.
David, al igual que sus antepasados, sabÃa que era un forastero y un peregrino en la tierra. El apóstol Pedro llamó a los primeros seguidores de Cristo “forasteros y peregrinos” (1 Pedro 2:11). El autor de Hebreos describe a los padres de la fe de la misma manera: «Todos estos murieron en la fe, sin haber recibido las promesas, sino mirándolas de lejos, y creyéndolas, y abrazándolas, y confesando que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra» (Hebreos 11:13).
Salmo 39:13: «Oh, perdóname, para que recupere mis fuerzas, antes que me vaya de aquà y deje de existir».
Cuando atravesamos por alguna situación, ya sea enfermedad, aflicción o persecución, y nos hemos hundido en el desánimo por nuestra condición, sentimos que vamos a morir. Podemos orar como David, pensando que hemos llegado al final y que nuestra vida ha terminado. Sin embargo, por lo general no es asÃ, y Dios envÃa alivio, sanidad, rescate y renovadas fuerzas.
“El Señor no retarda su promesa, según algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento” (2 Pedro 3:9). “Asà que ustedes, amados, sabiendo esto de antemano, cuÃdense no sea que, arrastrados por el error de los malvados, caigan de su firmeza. Más bien, crezcan en la gracia y en el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. A él sea la gloria ahora y por los siglos. Amén” (2 Pedro 3:17-18).
Publicado originalmente el 21 de febrero de 2025.
Psalm 39 - Hope in the Lord!
39 A Psalm
of David with commentary by Dennis Edwards
Psalm 39:1 I said,
I will take heed to my ways, that I sin not with my tongue: I will keep my
mouth with a bridle, while the wicked is before me.
We see Jesus’ example of
keeping silent before His accusers when brought before the secular authorities.
Pilate was amazed with Jesus’ behaviour and said, “Do you not hear how many things
they witness against you?” But Jesus answered not a word, “insomuch that the
governor marvelled greatly,” Matthew 27:12-13.
Apostle James warns us of the
dangers of a rash tongue. He says, “If a man does not offend with his words,
the same is a perfect or mature man, who is able also to bridle or control the
whole body,” James 3:2. He goes on to write, “Who is a wise man and
endued with knowledge among you? Let him show out of a good conversation his
works with meekness of wisdom,” James 3:13.
The speakers are the leaders,
or the leaders are the speakers. They need to know how to speak to their flock
to be able to lead them in the way that they should go. They need to be able to
control their tongue and have sound words based on truth and love.
In Ecclesiastes we
find, “Suffer not your mouth to cause your flesh to sin,” Ecclesiastes 5:6a.
Jesus said we would give account for every idle word, ”For by your words you
shall be justified, and by your words you shall be condemned,” Matthew 12:36-37.
Our words are important, they give life or death.
Apostle Paul also commented, “Let
no corrupt communication proceed out of your mouth, but that which is good to
the use of edifying, that it may minister grace unto the hearers,” Ephesians
4:29.
Job’s comment is, “If I
justify myself, my own mouth shall condemn me, If I say I am perfect, it shall
also prove me perverse,” Job 9:20. Sometimes our best defence is a quiet
a meek spirit before God and man.
Isaiah’s prophecy of the
Messiah said, “He was oppressed, and he was afflicted, yet he opened not his
mouth: he is brought as a lamb to the slaughter, and as a sheep before her
shearers is dumb, so he opened not his mouth,” Isaiah 53:7.
In Proverbs we find
similar advice: “A fool utters all his mind: but a wise man keeps it in till
afterwards,” Proverbs 29:11. “Even a fool, when he holds his peace, is
counted wise: and he that shuts his lips is esteemed a man of understanding,” Proverbs
17:28.
Psalm 39:2-3ab I was
dumb with silence, I held my peace, even from good; and my sorrow was stirred. My heart
was hot within me, while I was musing the fire burned:
Sometimes God does not want
us to hold our tongue. Sometimes he wants us to speak in His defence or in His
favour. Apostle Paul wrote, “For if I preach the gospel, I have nothing to
glory of; for necessity is laid upon me; yea, woe is unto me, If I preach not
the gospel,” 1 Corinthians 9:16.
However, when our emotions
are running high, it is usually best to keep quiet, that you not throw fire
upon fire. A loose tongue may make things worse, for the tongue is “a fire, a
world of iniquity,” James 3:6a.
Psalm 39:3c-5 Then spoke I
with my tongue, Lord, make
me to know my end, and the measure of my days, what it is: that I may know how
frail I am. Behold, You have made my
days as an handbreadth; and my age is
as nothing before You: verily every man at his best state is altogether vanity. Selah.
David changes to a more
reflective mood and asks God about the length of his days. He realises that his
life is but a vapour, here a little while and then it is gone.
Psalm 39:6 Surely
every man walks in a vain show:
surely, they are disquieted (anxious) in
vain: he heaps up riches and knows not who
shall gather them.
Jesus has told us that we
should not be worried about tomorrow. He said, “But seek first the kingdom of
God, and His righteousness; and all these (other) things shall be added unto
you,” Matthew 6:33. He told us to not lay up treasures on earth where
moth and rust do corrupt. But to lay up treasures in heaven, for where our treasure
is, there will our heart be also,” Matthew 6:19-21.
Psalm 39:7-8 And now,
Lord, what wait I for? My hope is in You. Deliver
me from all my transgressions: make me not the reproach of the foolish.
A familiar theme of David’s
prayers is seeking forgiveness for his sins, transgressions, and iniquities.
Psalm 39:9-10 I was
dumb, I opened not my mouth, because You did
it. Remove Your stroke away from me: I am
consumed by the blow of Your hand.
When God’s hand is heavy upon
us through some trial or testing, we often remain quiet. We may even become
discouraged with the affliction, problem, or persecution, that we are going
through. However, if we can hold onto Romans 8:28 and 1 Thessalonians
5:18 in these moments, God will transform whatever we are going through
into something good for our soul and character.
When we trust God, and even
give Him thanks in our affliction, we are showing we have faith. Without faith,
it is impossible to please God. Our faith through the difficulties of life is
what pleases God. Therefore, whatever God is allowing in our lives is for our
good, and though for a moment it may not “seem to be joyous, but grievous: nevertheless,
afterwards it yields the peaceable fruit of righteousness, unto them which are
exercised thereby,” Hebrews 12:11.
The Lord admonishes us to, “Wherefore
lift up the hand which hang down, and the feeble knees;” Hebrews 12:12a.
He does not want us to fall into discouragement and self-pity during our
periods of testing. That’s why he says, “In everything give thanks.” We need to
use the weapon of extreme praise and rebuke the enemy who is the author of the
cloud of negativity over our heads during the moments of trial.
The writer of Hebrews
continues to advise us. “And make straight paths for your feet.” In other
words, perhaps our feet were on the wrong path, not according to God’s word
which is a lamp unto our feet, and a light unto our way, Psalm 119:105.
God wants us to straighten out and walk the straight and narrow path that leads
to eternal life, rather than the broad way that leads to destruction.
“Less that which is lamb (or
sick or discouraged) be turned out of the way; but let it rather be healed (or strengthened
or encouraged). Follow peace with all men, (in other words, do not hold grudges,
but forgive from the heart and thereby be a peace among yourselves), and
holiness, without which no man shall see the Lord: looking diligently less any
man fail of the grace of God: less any root of bitterness springing up trouble
you, and thereby many be defiled,” Hebrews 12:13b-15.
If we let bitterness enter
our lives, because we cannot trust God with the seemingly bad things that happen
to us; we are in danger of having the wrong thinking and as a result having our
hearts darkened, Romans 1:21. You will either be better or bitter. You
will either be thankful or bitter, one or the other. Bitterness comes because
we do not believe that God can transform that horrible event in our lives into
something good. Bitterness is a lack of faith and trust in God. Fight
bitterness through prayer, thanksgiving, and praise.
Psalm 39:11 When You with
rebukes do correct man for iniquity, You make his
beauty to consume away like a moth: surely every man is vanity. Selah.
God’s corrections, or whatever
He allows to happen in our lives, may in fact make us to limp like Jacob/Israel
who wrestled with God. Our outward man may be perishing, but if we are
thankful, the inward man will be renewed day by day, 2 Corinthians 4:16.
Apostle Paul went on to write,
“For our light affliction (or problem, or sickness), which is but for a moment,
works for us a far more exceeding and eternal weight of glory; while we look
not at the things which are seen, but the things which are not seen; for the things which are seen are
temporal; but the things which are not seen are eternal,” 2 Corinthians
4:17-18. In other words, keep your eyes on heaven.
Psalm 39:12 Hear my
prayer, O Lord, and
give ear unto my cry; hold not your peace
at my tears: for I am a stranger with You, and a
sojourner, as all my fathers were. O spare
me, that I may recover strength, before I go hence, and be no more.
David, like his forefathers knew
he was a stranger and a pilgrim on the earth. Apostle Peter called the early
followers of Christ: “strangers and pilgrims,” 1 Peter 2:11. The author
of Hebrews describes the fathers of faith in the same fashion. “These
all died in faith, not having received the promises, but having seen them afar
off, and were persuaded of them, and embraced them, and confessed that they
were strangers and pilgrims on the earth,” Hebrews 11:13.
Psalm 39:13 O spare
me, that I may recover strength, before I go hence, and be no more.
When we are going through it,
whether it be sickness or affliction or persecution, and have sunk into
discouragement over our condition, we feel like we are going to die. We may
pray like David thinking we are at the end and our life is over. However, usually
it is not the case and God does send relief, healing, rescue, and renewed
strength.
“The Lord is not slack
concerning His promise, as some men count slackness; but is longsuffering to
usward, not willing that any should perish, but that all should come to
repentance,” 2 Peter 3:9. “You therefore, beloved, seeing you know these
things before, beware less you also, being led away with the error of the
wicked, fall from your own steadfastness. But grow in grace, and in the
knowledge of our Lord and Saviour Jesus Christ. To Him be glory both now and
forever Amen,” 2 Peter 3:17-18.
Originally published February 21, 2025.
