O reavivamento é possível?
Agora, voltemos
ao nosso estudo mais vasto e à semelhança entre a América de hoje e o antigo
Israel. Durante o reinado de Josias, filho de Manassés, dá-se um reavivamento
com a descoberta de
o Livro da Lei na casa do Senhor [2 Reis 22:8]. E aconteceu que, quando o rei ouviu as palavras do Livro da Lei, rasgou as suas vestes [2 Reis 22:11].
E assim começa um reavivamento e um regresso às Palavras do Senhor, com o rei a liderar o caminho. O rei ordena uma limpeza do Templo de todos os falsos deuses.
E matou os sacerdotes idólatras, que os reis de Judá tinham constituído para queimarem incenso nos altos nas cidades de Judá e nos lugares ao redor de Jerusalém; também eles que queimaram incenso a Baal, ao sol, à lua, aos planetas e a todo o exército do céu [2 Reis 23:5]. … E derrubou as casas dos sodomitas que estavam junto da casa do Senhor[2 Reis 23:7].
Novamente, vemos que o arrependimento e o regresso a Deus fazem com que o rei destrua as casas dos sodomitas em Jerusalém, adjacentes à casa do Senhor. A sodomia tinha sido politicamente correta sob o governo do seu pai, e os sodomitas exerciam um poder e influência consideráveis, dado que as suas casas eram “perto da casa do Senhor”. Mas Josias posiciona-se contra a sodomia.
Estará a comunidade homossexual, com o seu lobby gay, a exercer uma influência excessiva sobre o nosso governo, a nossa indústria do entretenimento e até as nossas instituições religiosas, ao ponto de aceitarmos o casamento gay e permitirmos que os casais gays adotem crianças? Deus está satisfeito com as decisões que tomamos? Será que nos desviámos do caminho e estamos a fazer o que o Senhor nos alertou para não fazer?
Ai daqueles que ao mal chamam bem, e ao bem, mal; que trocaram as trevas por luz, e a luz por trevas; que põem o amargo no doce e o doce no amargo! [Isaías 5:20]
Josias interrompeu também a adoração a Moloch:
que ninguém podia fazer passar o seu filho ou a sua filha pelo fogo diante de Moloch [2 Reis 23:10].
A adoração a Moloch com o seu sacrifício de crianças, como já observámos anteriormente, era semelhante às clínicas de aborto do homem moderno. Ao oferecerem o seu filho a Moloch, os falsos sacerdotes prometeram-lhe bênçãos materiais e riquezas.
Muitos dos abortos modernos ou sacrifícios de crianças por nascer ocorrem por causa dos potenciais problemas financeiros que a futura criança pode causar. Por isso, sacrificamos ou abortamos a criança que ainda não nasceu. Chamamos-lhe convenientemente “feto”, para que inconscientemente não sintamos que estamos realmente a matar uma pessoa. O sacrifício que fazemos é ao Deus do Materialismo, porque ter filhos é caro e preferimos manter um certo estatuto financeiro ou aliviar a sociedade de ter de cuidar do fardo dos pobres que parecem sempre produzir prolificamente.
Temos ainda a “pílula do dia seguinte”, que facilita e limita o número de abortos. O aviso no pequeno papel branco dentro da caixa de comprimidos alerta o utilizador para os perigos para a saúde. Estes comprimidos devem ser utilizados apenas uma vez a cada seis meses, embora tenha lido um artigo online que afirma que pode tomá-los quantas vezes quiser, sem quaisquer efeitos secundários conhecidos. Uma jovem amiga minha de um país do sul da Europa contou-me que as raparigas tomavam estes medicamentos como se fossem aspirinas, uma ou duas vezes por fim de semana. O jornal de hoje disse que houve um aumento de 30% nas vendas da “pílula do dia seguinte”, o que provocou uma diminuição dos abortos.
Por isso, eram mais justos aos olhos de Deus do que Israel. Israel adotou o comportamento atroz dos cananeus, que Deus ordenou aos israelitas que suplantassem. Repetidamente nas escrituras vemos o ódio do Senhor pela matança de sangue inocente. Deus até chamou a Nabucodonosor a sua navalha [Ezequiel 5:1-4].
A purificação de
Josias continua.
Pode Deus esquecer o derramamento de sangue destes pobres inocentes? Em Jerusalém Ele não pôde. Perdoará a América e outras nações do mundo por pecados semelhantes? Acho que não. Como o Senhor disse a Jeremias:
Antes de te ter formado no ventre, Eu te conheci; e antes que saísses do seio materno, Eu te santifiquei, e às nações te fiz profeta [Jeremias 1:5].
Após a morte de Josias em batalha, está escrito:
E todo o Judá e Jerusalém prantearam Josias [2Crónicas 35:24]. E Jeremias lamentou-se por Josias; e todos os cantores e cantoras falaram de Josias nas suas lamentações até hoje [2Crónicas 35:25].
Devemos notar que, embora a nação se tenha arrependido por causa do efeito de um rei justo, o arrependimento durou pouco tempo e a nação depressa caiu novamente nos seus maus caminhos. [Para continuar a ler os dois capítulos seguintes, clique no link]
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Notas:
[1]
http://www.jewishencyclopedia.com/articles/10937-moloch-molech












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