Salmo 6 – Salmo de David Comentario de Dennis Edwards
1 Oh Jehová, no me reprendas en tu enojo, ni me castigues en tu ira.
La palabra de Dios nos dice especÃficamente que cuando Dios nos castiga, lo hace con amor. En Hebreos 12:5b-6 leemos: “Hijo mÃo, no menosprecies la disciplina del Señor, Ni desmayes cuando eres reprendido por Él; Porque el Señor al que ama, disciplina, Y azota a todo el que recibe por hijo”. Más adelante el Señor explica por qué nos castiga: “Es verdad que ninguna disciplina parece ser causa de gozo, sino de tristeza; pero después da fruto apacible de justicia a los que en ella han sido ejercitados”, Hebreos 12:11.
Dios tiene un propósito para todo lo que permite en nuestras vidas que nos está causando problemas, Su “disciplina”. Puede parecer difÃcil mientras la estamos atravesando. Sin embargo, si nos rendimos al Señor y aprendemos del problema, sea lo que sea que necesitemos aprender, el “castigo” hará que la bondad de Dios se manifieste en nuestras vidas.
2 Ten misericordia de mÃ, oh Jehová, porque estoy debilitado; sáname, oh Jehová, porque mis huesos están conmovidos.
Cuando estamos pasando por una aflicción, no importa cuál sea, nos sentimos débiles y nos desanimamos, nos duelen los huesos y nos sentimos mayores. Pero la palabra de Dios dice: “Por lo cual, levantad las manos caÃdas y las rodillas paralizadas”, Hebreos 12:12. En otras palabras, el Señor nos está amonestado a luchar contra el desánimo con alabanza y agradecimiento, ¡y a no rendirnos! “Dad gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús”, 1 Tesalonicenses 5:18.
3 Mi alma también está muy angustiada; pero tú, oh Jehová, ¿hasta cuándo?
David clama al Señor preguntándole cuánto tiempo tendrá que atravesar el valle de la aflicción. En el Salmo 84:6, el valle se llama Baca, que significa llanto, en otras palabras, el valle del llanto. En el salmo, el hombre cuya fuerza está en el Señor, hace del valle una fuente de agua, “la lluvia también llena los estanques”, o el Señor mismo envÃa su refrigerio.
En Hebreos 12:13a encontramos, “Y haced sendas derechas para vuestros pies”, en otras palabras, “Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella; porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan”, Mateo 7:13-14. Necesitamos permanecer en el camino recto y angosto hacia la salvación y la utilidad para Dios. Cuando Dios nos corrige, debemos apartarnos de nuestros caminos descarriados y volver al camino de Dios, “que va en aumento hasta que el dÃa es perfecto”, Proverbios 4:18b.
El resto del versÃculo en Hebreos dice: “para que lo cojo no se salga del camino, sino que más bien sea sanado”, Hebreos 12:13b. Dios no quiere que nos desanimemos en nuestras pruebas o castigos. Él quiere que encontremos victoria y sanidad a través de ellos, no desánimo, ni apostasÃa, ni amargura.
4 Vuelve, oh Jehová, y libra mi alma; sálvame por amor de mis enemigos.
5 Porque en la muerte no hay memoria de ti; en el sepulcro, ¿quién te alabará?
En el Antiguo Testamento, varios autores mencionan la muerte como el fin. Salomón escribe en Eclesiastés 9:6: “Porque los que viven saben que han de morir; pero los muertos nada saben, ni tienen paga; porque su memoria es puesta en olvido”. IsaÃas también transcribe: “Porque el sepulcro no te puede alabar, ni la muerte te puede celebrar; los que descienden a la sepultura no pueden esperar tu verdad. El que vive, el que vive, éste te alabará, como yo hoy; el padre hará notoria tu verdad a los hijos”, IsaÃas 38:18-19.
Sin embargo, el apóstol Pablo explica la muerte de otra manera. Dice: “Porque para mà el vivir es Cristo, y el morir es ganancia… De dos cosas estoy en desnivel, teniendo deseo de partir y estar con Cristo, lo cual es muchÃsimo mejor; sin embargo, permanecer en la carne es más necesario por causa de vosotros”, Filipenses 2:21 y 23. Vemos al apóstol Pablo esperando estar con Jesús y verlo cuando muera. En 2 Corintios 5:10, él escribe: “Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo”. La muerte para el apóstol Pablo es muy activa. En el libro de Apocalipsis, tenemos una visión similar. Vemos que los que habÃan llegado al cielo después del rapto están cantando y alabando a Dios.
“Y vi como un mar de vidrio mezclado con fuego; y a los que habÃan alcanzado la victoria sobre la bestia y su imagen, y su marca y el número de su nombre, de pie sobre el mar de vidrio, con las arpas de Dios. Y cantaron el cántico de Moisés siervo de Dios, y el cántico del Cordero, diciendo: Grandes y maravillosas son tus obras, Señor Dios Todopoderoso. Justos y verdaderos son tus caminos, Rey de los santos. ¿Quién no te temerá, oh Señor, y glorificará tu nombre? Porque sólo tú eres santo; por lo cual todas las naciones vendrán y te adorarán; “Porque tus juicios se han manifestado”, Apocalipsis 15:2-4. Vemos a los santos en el reino celestial dando gracias y gloria a Dios. Incluso en la muerte cantarán, darán gracias y alabarán a Dios.
6 Me he consumido a fuerza de gemir; todas las noches inundo de llanto mi lecho, riego mi cama con mis lágrimas.
El salmista está de duelo por una pérdida, tal vez la muerte de un ser querido, un hijo o una hija, o una esposa. Está pasando por ese dolor casi incontrolable que podemos experimentar como resultado de la muerte repentina de un ser querido.
7 Mis ojos se consumen a causa del dolor; se envejecen a causa de mis enemigos.
Job habÃa dicho algo similar: “Mis ojos también se han oscurecido a causa de mi dolor”, Job 17:7a. Antes Job habÃa dicho: “¡Oh, si se pesara bien mi dolor, y se pusiera en balanza toda mi calamidad! Porque ahora serÃa más pesada que la arena del mar”, Job 6:1-2a. Implora a Dios que acabe con él en lugar de dejarlo sufrir más. “¡Oh, si se me concediera lo que pido, y si Dios me concediera lo que anhelo! ¡Que a Dios le placiera destruirme! “Que soltara su mano y me cortara la vida” (Job 6:8-9).
Entre otras catástrofes, Job habÃa perdido a sus 10 hijos en un desastre repentino (Job 1:18-19). “Mientras éste aún hablaba, vino otro que dijo: Tus hijos y tus hijas estaban comiendo y bebiendo vino en casa de su hermano mayor, y un gran viento vino del lado del desierto, y azotó las cuatro esquinas de la casa, la cual cayó sobre los jóvenes, y murieron; sólo escapé yo para contártelo”.
JeremÃas también estaba abrumado por el dolor por las dificultades que atravesó en su vida al advertir a Judá de sus pecados. En un momento de desesperación, dijo: “Maldito el dÃa en que nacÃ; el dÃa en que mi madre me dio a luz, no sea bendito. Maldito el hombre que trajo nuevas a mi padre, diciendo: Varón te ha nacido, y le alegró en gran manera. Sea el tal hombre como las ciudades que Jehová destruyó, y no se arrepintió; y oiga clamor de mañana, y gritos de júbilo a mediodÃa; porque no me mató desde el vientre, para que mi madre me fuese sepultura, y su vientre me fuese siempre engrandecido. ¿Por qué salà del vientre, para ver trabajo y dolor, para que mis dÃas se consumiesen en vergüenza?” (JeremÃas 20:14-18).
La muerte de un niño o un adolescente, o incluso de un adulto, en la familia, especialmente si fue causada por un accidente o por algo que se podÃa prevenir, puede hacer que los miembros de la familia se acusen entre sà por su negligencia. Los miembros de la familia pueden convertirse en enemigos entre sÃ, lo que causa un dolor aún mayor. Una enfermedad prolongada que parece no poder curarse, como el Parkinson o la diabetes, una discapacidad fÃsica como la ceguera o la agilidad, un pronóstico negativo que predice que la intervención médica no puede ayudar, como un problema de espalda o de cadera; estos pueden hacer que entremos en un ciclo de desesperación y desánimo y conducirnos a la depresión e incluso al suicidio.
8 Apartaos de mÃ, todos los hacedores de iniquidad, porque el Señor ha oÃdo la voz de mi llanto.
David está ordenando a los “hacedores de iniquidad”, las fuerzas demonÃacas espirituales que no son de carne y sangre, los principados, las potestades, los gobernadores de las tinieblas de este mundo, la maldad espiritual en los lugares celestiales, que se aparten de él. Efesios 6:12. Nuestra guerra no es sólo en el ámbito fÃsico, sino mucho más en el espiritual. David está reprendiendo al diablo. Cuando reprendemos al diablo, él debe huir. “Resistid al diablo, y huirá de vosotros. Acercaos a Dios, y él se acercará a vosotros”, Santiago 4:7b-8. David pelea la batalla de la fe. “Por la noche durará el llanto, pero a la mañana vendrá la alegrÃa”, Salmo 30:5. Dios responde a nuestras oraciones y envÃa alivio. “Envió su palabra, y los sanó, y los libró de su ruina”, Salmo 107:20.
9 El Señor ha oÃdo mi súplica; el Señor acogerá mi oración.
El apóstol Pablo nos dice que cuando derramamos nuestro corazón en oración y en súplica con acción de gracias, Dios escucha nuestras oraciones y responde. Nos envÃa paz de corazón y mente que sobrepasa todo nuestro entendimiento, Filipenses 4:6-7. El Señor dice: “Clama a mÃ, y yo te responderé”, JeremÃas 33:3a. En los salmos encontramos: “Me invocará, y yo le responderé; Con él estaré yo en la angustia; Lo libraré”, Salmo 91:15ab.
En Habacuc 2:4b, el Señor nos dice que la respuesta llegará, aunque tarde en llegar. “Aunque tarde, espérala; porque sin duda vendrá, no tardará”. ¡Espera, la respuesta está llegando! “Bueno es esperar en silencio la salvación del Señor”, Lamentaciones 3:26. “Porque Jehová no desecha para siempre; antes si aflige, también se compadece según la multitud de sus misericordias. Porque no aflige ni entristece voluntariamente a los hijos de los hombres”, Lamentaciones 3:31-33.
10 Sean avergonzados y turbados en gran manera todos mis enemigos; vuelvan y sean avergonzados de repente.
David termina el salmo orando contra sus enemigos. En contraste, encontramos a Jesús en la cruz diciendo: “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen”, Lucas 23:34. Algunos creen que Jesús estaba hablando especÃficamente a los soldados romanos que solo obedecÃan órdenes. En Mateo 23:35, antes de Su Pasión, Jesús habÃa condenado a los fariseos por su hipocresÃa, y dijo: “Para que venga sobre vosotros toda la sangre justa que se ha derramado sobre la tierra, desde la sangre de Abel el justo hasta la sangre de ZacarÃas hijo de BerequÃas, a quien matasteis entre el templo y el altar”.
Los escribas y fariseos sabÃan más, por lo tanto, para ellos era la mayor condenación. Eran los falsos pastores y asalariados que no se preocupaban por el rebaño, Juan 10:13. “Al que sabe hacer lo bueno y no lo hace, le es pecado”, Santiago 4:17. “Cuando venga el señor de la viña, ¿qué hará con aquellos labradores? … Destruirá miserablemente a aquellos malos hombres, y arrendará su viña a otros labradores, que le paguen el fruto a sus tiempos… Por eso os digo que el reino de Dios será quitado de vosotros, y será dado a gente que produzca los frutos de él” (Mateo 21:40-41 y 43). “Allà será el llanto y el crujir de dientes” (Mateo 24:51b).
Sin embargo, en el Sermón del Monte, las palabras de Jesús se registran asÃ: “Habéis oÃdo que se dijo: Amarás a tu prójimo y odiarás a tu enemigo. Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen y orad por los que os ultrajan y os persiguen; para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos” (Mateo 5:43-45a). Oremos, pues, contra la influencia maligna de nuestros enemigos sobre nosotros y sobre el mundo, demostrando al mismo tiempo amor y orando por su conversión a la fe. En el nombre de Jesús, oramos. Amén.
Salmo 6 – Salmo
de David Comentario de Dennis Edwards
1 Oh Jehová, no
me reprendas en tu enojo, ni me castigues en tu ira.
La palabra de
Dios nos dice especÃficamente que cuando Dios nos castiga, lo hace con amor. En
Hebreos 12:5b-6 leemos: “Hijo mÃo, no menosprecies la disciplina del Señor, Ni
desmayes cuando eres reprendido por Él; Porque el Señor al que ama, disciplina,
Y azota a todo el que recibe por hijo”. Más adelante el Señor explica por qué
nos castiga: “Es verdad que ninguna disciplina parece ser causa de gozo, sino
de tristeza; pero después da fruto apacible de justicia a los que en ella han
sido ejercitados”, Hebreos 12:11.
Dios tiene un
propósito para todo lo que permite en nuestras vidas que nos está causando
problemas, Su “disciplina”. Puede parecer difÃcil mientras la estamos
atravesando. Sin embargo, si nos rendimos al Señor y aprendemos del problema,
sea lo que sea que necesitemos aprender, el “castigo” hará que la bondad de
Dios se manifieste en nuestras vidas.
2 Ten
misericordia de mÃ, oh Jehová, porque estoy debilitado; sáname, oh Jehová,
porque mis huesos están conmovidos.
Cuando estamos
pasando por una aflicción, no importa cuál sea, nos sentimos débiles y nos
desanimamos, nos duelen los huesos y nos sentimos mayores. Pero la palabra de
Dios dice: “Por lo cual, levantad las manos caÃdas y las rodillas paralizadas”,
Hebreos 12:12. En otras palabras, el Señor nos está amonestado a luchar contra
el desánimo con alabanza y agradecimiento, ¡y a no rendirnos! “Dad gracias en
todo, porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús”, 1
Tesalonicenses 5:18.
3 Mi alma también
está muy angustiada; pero tú, oh Jehová, ¿hasta cuándo?
David clama al
Señor preguntándole cuánto tiempo tendrá que atravesar el valle de la
aflicción. En el Salmo 84:6, el valle se llama Baca, que significa llanto, en
otras palabras, el valle del llanto. En el salmo, el hombre cuya fuerza está en
el Señor, hace del valle una fuente de agua, “la lluvia también llena los
estanques”, o el Señor mismo envÃa su refrigerio.
En Hebreos 12:13a
encontramos, “Y haced sendas derechas para vuestros pies”, en otras palabras,
“Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el
camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella; porque
estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los
que la hallan”, Mateo 7:13-14. Necesitamos permanecer en el camino recto y
angosto hacia la salvación y la utilidad para Dios. Cuando Dios nos corrige,
debemos apartarnos de nuestros caminos descarriados y volver al camino de Dios,
“que va en aumento hasta que el dÃa es perfecto”, Proverbios 4:18b.
El resto del
versÃculo en Hebreos dice: “para que lo cojo no se salga del camino, sino que
más bien sea sanado”, Hebreos 12:13b. Dios no quiere que nos desanimemos en
nuestras pruebas o castigos. Él quiere que encontremos victoria y sanidad a
través de ellos, no desánimo, ni apostasÃa, ni amargura.
4 Vuelve, oh
Jehová, y libra mi alma; sálvame por amor de mis enemigos.
5 Porque en la
muerte no hay memoria de ti; en el sepulcro, ¿quién te alabará?
En el Antiguo
Testamento, varios autores mencionan la muerte como el fin. Salomón escribe en
Eclesiastés 9:6: “Porque los que viven saben que han de morir; pero los muertos
nada saben, ni tienen paga; porque su memoria es puesta en olvido”. IsaÃas
también transcribe: “Porque el sepulcro no te puede alabar, ni la muerte te
puede celebrar; los que descienden a la sepultura no pueden esperar tu verdad.
El que vive, el que vive, éste te alabará, como yo hoy; el padre hará notoria
tu verdad a los hijos”, IsaÃas 38:18-19.
Sin embargo, el
apóstol Pablo explica la muerte de otra manera. Dice: “Porque para mà el vivir
es Cristo, y el morir es ganancia… De dos cosas estoy en desnivel, teniendo
deseo de partir y estar con Cristo, lo cual es muchÃsimo mejor; sin embargo,
permanecer en la carne es más necesario por causa de vosotros”, Filipenses 2:21
y 23. Vemos al apóstol Pablo esperando estar con Jesús y verlo cuando muera. En
2 Corintios 5:10, él escribe: “Porque es necesario que todos nosotros
comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba según lo que
haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo”. La muerte para
el apóstol Pablo es muy activa. En el libro de Apocalipsis, tenemos una visión
similar. Vemos que los que habÃan llegado al cielo después del rapto están
cantando y alabando a Dios.
“Y vi como un mar
de vidrio mezclado con fuego; y a los que habÃan alcanzado la victoria sobre la
bestia y su imagen, y su marca y el número de su nombre, de pie sobre el mar de
vidrio, con las arpas de Dios. Y cantaron el cántico de Moisés siervo de Dios,
y el cántico del Cordero, diciendo: Grandes y maravillosas son tus obras, Señor
Dios Todopoderoso. Justos y verdaderos son tus caminos, Rey de los santos.
¿Quién no te temerá, oh Señor, y glorificará tu nombre? Porque sólo tú eres
santo; por lo cual todas las naciones vendrán y te adorarán; “Porque tus
juicios se han manifestado”, Apocalipsis 15:2-4. Vemos a los santos en el reino
celestial dando gracias y gloria a Dios. Incluso en la muerte cantarán, darán
gracias y alabarán a Dios.
6 Estoy cansado
de gemir; toda la noche hago mi lecho para nadar; riego mi boca con mis
lágrimas.
El salmista está
de duelo por una pérdida, tal vez la muerte de un ser querido, un hijo o una
hija, o una esposa. Está pasando por ese dolor casi incontrolable que podemos
experimentar como resultado de la muerte repentina de un ser querido.
7 Mis ojos se
consumen a causa del dolor; se envejecen a causa de mis enemigos.
Job habÃa dicho
algo similar: “Mis ojos también se han oscurecido a causa de mi dolor”, Job
17:7a. Antes Job habÃa dicho: “¡Oh, si se pesara bien mi dolor, y se pusiera en
balanza toda mi calamidad! Porque ahora serÃa más pesada que la arena del mar”,
Job 6:1-2a. Implora a Dios que acabe con él en lugar de dejarlo sufrir más.
“¡Oh, si se me concediera lo que pido, y si Dios me concediera lo que anhelo!
¡Que a Dios le placiera destruirme! “Que soltara su mano y me cortara la vida”
(Job 6:8-9).
Entre otras
catástrofes, Job habÃa perdido a sus 10 hijos en un desastre repentino (Job
1:18-19). “Mientras éste aún hablaba, vino otro que dijo: Tus hijos y tus hijas
estaban comiendo y bebiendo vino en casa de su hermano mayor, y un gran viento
vino del lado del desierto, y azotó las cuatro esquinas de la casa, la cual
cayó sobre los jóvenes, y murieron; sólo escapé yo para contártelo”.
JeremÃas también
estaba abrumado por el dolor por las dificultades que atravesó en su vida al
advertir a Judá de sus pecados. En un momento de desesperación, dijo: “Maldito
el dÃa en que nacÃ; el dÃa en que mi madre me dio a luz, no sea bendito.
Maldito el hombre que trajo nuevas a mi padre, diciendo: Varón te ha nacido, y
le alegró en gran manera. Sea el tal hombre como las ciudades que Jehová
destruyó, y no se arrepintió; y oiga clamor de mañana, y gritos de júbilo a
mediodÃa; porque no me mató desde el vientre, para que mi madre me fuese
sepultura, y su vientre me fuese siempre engrandecido. ¿Por qué salà del
vientre, para ver trabajo y dolor, para que mis dÃas se consumiesen en
vergüenza?” (JeremÃas 20:14-18).
La muerte de un
niño o un adolescente, o incluso de un adulto, en la familia, especialmente si
fue causada por un accidente o por algo que se podÃa prevenir, puede hacer que
los miembros de la familia se acusen entre sà por su negligencia. Los miembros
de la familia pueden convertirse en enemigos entre sÃ, lo que causa un dolor
aún mayor. Una enfermedad prolongada que parece no poder curarse, como el
Parkinson o la diabetes, una discapacidad fÃsica como la ceguera o la agilidad,
un pronóstico negativo que predice que la intervención médica no puede ayudar,
como un problema de espalda o de cadera; estos pueden hacer que entremos en un
ciclo de desesperación y desánimo y conducirnos a la depresión e incluso al
suicidio.
8 Apartaos de mÃ,
todos los hacedores de iniquidad, porque el Señor ha oÃdo la voz de mi llanto.
David está
ordenando a los “hacedores de iniquidad”, las fuerzas demonÃacas espirituales
que no son de carne y sangre, los principados, las potestades, los gobernadores
de las tinieblas de este mundo, la maldad espiritual en los lugares
celestiales, que se aparten de él. Efesios 6:12. Nuestra guerra no es sólo en
el ámbito fÃsico, sino mucho más en el espiritual. David está reprendiendo al
diablo. Cuando reprendemos al diablo, él debe huir. “Resistid al diablo, y
huirá de vosotros. Acercaos a Dios, y él se acercará a vosotros”, Santiago
4:7b-8. David pelea la batalla de la fe. “Por la noche durará el llanto, pero a
la mañana vendrá la alegrÃa”, Salmo 30:5. Dios responde a nuestras oraciones y
envÃa alivio. “Envió su palabra, y los sanó, y los libró de su ruina”, Salmo
107:20.
9 El Señor ha
oÃdo mi súplica; el Señor acogerá mi oración.
El apóstol Pablo
nos dice que cuando derramamos nuestro corazón en oración y en súplica con
acción de gracias, Dios escucha nuestras oraciones y responde. Nos envÃa paz de
corazón y mente que sobrepasa todo nuestro entendimiento, Filipenses 4:6-7. El
Señor dice: “Clama a mÃ, y yo te responderé”, JeremÃas 33:3a. En los salmos
encontramos: “Me invocará, y yo le responderé; Con él estaré yo en la angustia;
Lo libraré”, Salmo 91:15ab.
En Habacuc 2:4b,
el Señor nos dice que la respuesta llegará, aunque tarde en llegar. “Aunque
tarde, espérala; porque sin duda vendrá, no tardará”. ¡Espera, la respuesta
está llegando! “Bueno es esperar en silencio la salvación del Señor”,
Lamentaciones 3:26. “Porque Jehová no desecha para siempre; antes si aflige,
también se compadece según la multitud de sus misericordias. Porque no aflige
ni entristece voluntariamente a los hijos de los hombres”, Lamentaciones
3:31-33.
10 Sean
avergonzados y turbados en gran manera todos mis enemigos; vuelvan y sean
avergonzados de repente.
David termina el
salmo orando contra sus enemigos. En contraste, encontramos a Jesús en la cruz
diciendo: “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen”, Lucas 23:34.
Algunos creen que Jesús estaba hablando especÃficamente a los soldados romanos
que solo obedecÃan órdenes. En Mateo 23:35, antes de Su Pasión, Jesús habÃa
condenado a los fariseos por su hipocresÃa, y dijo: “Para que venga sobre
vosotros toda la sangre justa que se ha derramado sobre la tierra, desde la
sangre de Abel el justo hasta la sangre de ZacarÃas hijo de BerequÃas, a quien
matasteis entre el templo y el altar”.
Los escribas y
fariseos sabÃan más, por lo tanto, para ellos era la mayor condenación. Eran
los falsos pastores y asalariados que no se preocupaban por el rebaño, Juan
10:13. “Al que sabe hacer lo bueno y no lo hace, le es pecado”, Santiago 4:17.
“Cuando venga el señor de la viña, ¿qué hará con aquellos labradores? …
Destruirá miserablemente a aquellos malos hombres, y arrendará su viña a otros
labradores, que le paguen el fruto a sus tiempos… Por eso os digo que el reino
de Dios será quitado de vosotros, y será dado a gente que produzca los frutos
de él” (Mateo 21:40-41 y 43). “Allà será el llanto y el crujir de dientes”
(Mateo 24:51b).
Sin embargo, en
el Sermón del Monte, las palabras de Jesús se registran asÃ: “Habéis oÃdo que
se dijo: Amarás a tu prójimo y odiarás a tu enemigo. Pero yo os digo: Amad a
vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os
aborrecen y orad por los que os ultrajan y os persiguen; para que seáis hijos
de vuestro Padre que está en los cielos” (Mateo 5:43-45a). Oremos, pues, contra
la influencia maligna de nuestros enemigos sobre nosotros y sobre el mundo,
demostrando al mismo tiempo amor y orando por su conversión a la fe. En el
nombre de Jesús, oramos. Amén.
Publicado originalmente el 8 de noviembre de 2024
