Dennis Edwards
58:1 Falais, ó congregação, justiça? Julgais com retidão, ó filhos dos homens?
Como vemos nos arquivos de Epstein, os pecados daqueles que ocupam posições de poder e influência são encobertos. Os seus crimes não são julgados com justiça. Em Miqueias 7:2-3, lê-se: “O homem bom desapareceu da terra, e não há entre os homens reto; todos armam ciladas para derramar sangue; cada um caça o seu irmão com uma rede. Para praticarem o mal com ambas as mãos, o príncipe pede, e o juiz pede recompensa; e o grande homem revela o seu desejo perverso; assim, eles o escondem”, ou seja, o confundem.
Nos arquivos, vemos como os grandes homens poderosos tinham desejos perversos por raparigas jovens. O “pote de mel” de Epstein, composto por raparigas jovens, capturava-as. Controlava-as então para os poderes malignos nos bastidores, que manipulam os acontecimentos atuais na direção que desejam para o mundo. Como disse Denis Healy, antigo líder do Partido Trabalhista britânico durante os anos de oposição a Margaret Thatcher: "Os acontecimentos mundiais não acontecem por acaso. São orquestrados, sejam questões nacionais ou comerciais; e a maioria deles é planeada e controlada por aqueles que detêm o poder económico." Healy refere-se à perversidade impiedosa que atua nos bastidores.
Em 1922, John F. Hylan, presidente da Câmara da cidade de Nova Iorque, declarou: "A verdadeira ameaça à nossa república é o governo invisível que, como um polvo gigante, estende o seu corpo viscoso sobre a cidade, o estado e a nação. Tal como o polvo da vida real, opera sob a cobertura de uma cortina de fumo criada por si... À frente deste polvo estão os interesses da Standard Oil, de Rockefeller, e de um pequeno grupo de poderosas casas bancárias, geralmente chamadas de banqueiros internacionais. Este pequeno grupo de poderosos banqueiros internacionais praticamente controla o governo dos Estados Unidos para os seus próprios fins egoístas.
Pensar que os poderes ocultos ou o governo paralelo não existem hoje é uma ilusão. Os ficheiros de Epstein deram-nos uma ideia das tácticas que utilizam para controlar aqueles que estão abaixo deles, de modo a que os juízes, os políticos e os líderes empresariais façam o que eles mandam.
Em Amós 2:6-7, encontramos uma descrição semelhante: “Assim diz o Senhor: Por três transgressões de Israel, e por quatro, não retirarei o castigo; porque venderam o justo por dinheiro, e o pobre por um par de sandálias; que cobiçam o pó da terra sobre a cabeça do pobre, e se desviam do caminho dos mansos; e o homem e seu pai se deitam com a mesma moça, para profanar o meu santo nome.”
Mais uma vez, vemos a perversão sexual encontrada nos arquivos de Epstein, cometida por líderes políticos, financeiros e empresariais aparentemente importantes, com impunidade.
Salmo 58:2-5: “Sim, no coração praticais a maldade; pesais a violência das vossas mãos na terra.” Os ímpios afastam-se desde o seio materno; logo que nascem, desviam-se, proferindo mentiras. O seu veneno é como o veneno da serpente; são como a víbora surda que tapa os ouvidos; não dá ouvidos à voz dos encantadores, por mais que seduza com astúcia.
O autor está a dizer que os ricos e poderosos ímpios são um povo que, deliberada e obstinadamente, se recusa a ouvir a razão, a advertência ou o conselho divino. São voluntariamente ignorantes porque estão presos numa rede de mentiras e concessões que os levam a cometer o mal para encobrir o mal de outros a quem estão ligados, ou para encobrir o seu próprio mal. Se cooperarem e encobrirem o mal dos outros, os seus próprios males não serão expostos. A palavra de Deus, porém, diz: “Tende a certeza de que o vosso pecado vos encontrará” (Números 32:23). O que fizermos em segredo será proclamado dos telhados.
Lucas 12:2-3 Pois nada há encoberto que não venha a ser revelado; Nem ocultou nada, para que não seja conhecido. Por isso, tudo o que dissestes nas trevas será ouvido na luz, e o que sussurrastes em quartos fechados será proclamado dos telhados.
Salmo 58:6 Quebra-lhes os dentes, ó Deus, na boca deles; arrancai, Senhor, os grandes dentes dos leões jovens.
Ao ler os arquivos de Epstein e ao tomar conhecimento da maldade que parece estar neles exposta, o público indigna-se e exige que se faça justiça contra estes homens de poder e posição, estes leões que devoram os pobres e os necessitados e os usam para satisfazer os seus desejos sexuais.
Salmo 58:7-9 Dissolvam-se como as águas que correm continuamente; quando ele armar o arco para lançar as flechas, sejam como que despedaçados. Como o caracol que se derrete, assim pereçam todos eles; como o parto prematuro de uma mulher, para que não vejam o sol. Antes que os seus vasos sintam os espinhos, ele levá-los-á como um remoinho, vivos e na sua ira.
O autor expressa o desejo dos pobres e dos justos de verem os ímpios, que oprimem os pobres e os necessitados, serem julgados e punidos.
Salmo 58:10 O justo alegrar-se-á quando vir a vingança; lavará os seus pés no sangue do ímpio.
O justo finalmente se alegrará quando Deus julgar os ímpios. Deus disse-nos para não nos levantarmos com violência contra os ímpios, mas sim para confiarmos em Deus para nos vingarmos.
Romanos 12:19-21 Amados, não vos vingueis; pelo contrário, deem lugar à ira de Deus, pois está escrito: “A vingança pertence-me; Eu retribuirei, diz o Senhor”. Por isso, se o teu inimigo tiver fome, dá-lhe de comer; se tiver sede, dê-lhe de beber. Fazendo isto, amontoará brasas vivas sobre a cabeça dele. Não vos deixeis vencer pelo mal, mas vencei o mal com o bem.
Jesus ensinou no Sermão da Montanha: “Não resistais ao mal; mas, se alguém lhe der uma bofetada na face direita, ofereça-lhe também a outra” (Mateus 5:39). Leo Tolstoy escreveu uma carta a um parente no exército, citando as palavras de Jesus e sublinhando que, como cristãos, não deveríamos ir para a guerra. Tanto Mahatma Gandhi como o Reverendo Martin Luther King Jr. seguiram o mesmo método de resistência passiva activa nos seus protestos contra os males que viam nas sociedades que escolheram tentar mudar. Tentaram seguir a admoestação de Jesus.
Mateus 5:43-48: "Ouvistes que foi dito: 'Amarás o teu próximo e odiarás o teu inimigo'. Eu, porém, vos digo: amai os vossos inimigos e bendizei os que vos maldizem, fazei o bem aos que vos odeiam e orai pelos que vos perseguem e caluniam, para que venhais a ser filhos do vosso Pai que está nos céus. Porque ele faz nascer o seu sol sobre maus e bons e derrama chuva sobre justos e injustos. Porque, se amardes os que vos amam, que recompensa tereis?
Salmo 58:11 De modo que se possa dizer: "Na verdade, há recompensa para o justo; na verdade, há um Deus que julga na terra".
Tal como Jesus, São Paulo e os mártires desde tempos imemoriais, somos admoestados a confiar a guarda das nossas vidas e almas Àquele que é capaz de lançar tanto a alma como o corpo no inferno.
Mateus 10:28 Não temais os que matam o corpo, mas não podem matar a alma; temei antes aquele que pode destruir tanto a alma como o corpo no inferno.
1 Pedro 4:19 Portanto, os que sofrem segundo a vontade de Deus confiem as suas almas a Ele, praticando o bem, como ao seu fiel Criador.
Como cristãos, devemos tentar evitar a guerra e o uso da violência a todo o custo. No entanto, cada caso deve ser julgado individualmente. Podemos precisar de usar a força para defender a nossa família e amigos do mal. Geralmente, devemos utilizar o diálogo e a negociação. Mas, por vezes, podemos precisar de entrar na luta para tentar travar o mal e confiar em Deus para nos proteger. Que cada um esteja plenamente convicto no seu próprio coração sobre a forma como deve reagir à violência e ao mal.
A palavra de Deus diz: "Resistam ao diabo, e ele fugirá de vós" (Tiago 4:7). Os provérbios dizem: "O homem forte, bem armado, guarda o seu palácio; os seus bens estão em paz" (Lucas 11:21). Podemos ter de resistir e ter meios para nos defendermos. "O prudente vê o mal e esconde-se, mas os simples passam adiante e sofrem as consequências" (Provérbios 22:3 e 27:12). Devemos estar conscientes da situação política e social do país em que vivemos. Devemos estar atentos para ouvir o Senhor, caso Ele nos aconselhe a evitar uma situação e a mudar para outra área livre de agitação social ou política.
Versão Almeida Corrigida Fiel (ACF) Domínio Público
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