Cristo virá duas vezes ou apenas uma? Parte 3 - O Arrebatamento/Ressurreição

Cristo virá duas vezes ou apenas uma? Parte 3 - O Arrebatamento/Ressurreição

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O Arrebatamento/Ressurreição - Parte 3 de 8

Existem passagens do Antigo Testamento sobre o Arrebatamento/Ressurreição?

Num dos livros mais antigos da Bíblia, o livro de Job, encontramos Job a meditar sobre o futuro arrebatamento/ressurreição. Job escreve:

Job 14:14 Se um homem morrer, tornará a viver? Todos os dias do meu tempo determinado esperarei, até que venha a minha mudança.

Jó 19:25 Porque eu sei que o meu Redentor vive, e que por fim se levantará sobre a terra. 26 E depois de consumida a minha pele, ainda na minha carne verei a Deus; 27 a quem verei por mim mesmo, e os meus olhos o contemplarão, e não outro; ainda que o meu interior se consuma.

Job, provavelmente escrito no tempo de Abraão, sabia que haveria um dia de arrebatamento/ressurreição num futuro longínquo, nos últimos dias.

David alude à ideia de uma ressurreição do corpo no Salmo 71:20. Ele escreve:

Tu, (ó Deus), que me fizeste sentir grandes e dolorosas aflições, me farás vivificar de novo (voltarás a dar-me vida) e me farás subir das profundezas da terra.

O profeta Ezequiel teve uma visão que também pode estar a aludir a um evento de arrebatamento/ressurreição.

Ezequiel 37:12 Portanto, profetiza e dize-lhes: Assim diz o Senhor Deus: Eis que abrirei os vossos sepulcros, e vos farei sair dos vossos sepulcros, e vos trarei à terra de Israel. 13 E sabereis que Eu sou o Senhor, quando Eu abrir os vossos sepulcros, ó povo meu, e vos fizer sair dos vossos sepulcros; 14 e porei em vós o meu Espírito, e vivereis, e vos porei na vossa própria terra; então sabereis que Eu, o Senhor, o disse e o cumpri, diz o Senhor.

O profeta Isaías fez também uma breve profecia sobre um arrebatamento/ressurreição corporal.

Isaías 26:19 Os teus mortos viverão, e ressuscitarão juntamente com o meu cadáver. Despertai e cantai, vós que habitais no pó, porque o vosso orvalho é como o orvalho das ervas, e a terra lançará fora os mortos.

Existem outras passagens bíblicas no Novo Testamento que falem sobre o arrebatamento/ressurreição?

Sim, existem certamente. Em primeiro lugar, vamos analisar 1 Tessalonicenses 4:13-18.

1 Tessalonicenses 4:13 Irmãos, não queremos que sejam ignorantes a respeito dos que dormem, para que não se entristeçam como os outros que não têm esperança. 14 Pois, se acreditamos que Jesus morreu e ressuscitou, também acreditamos que Deus trará, por meio de Jesus, os que nele dormiram. 15 Dizemos-vos, pela palavra do Senhor, que nós, os que estivermos vivos e permanecermos até à vinda do Senhor, de modo nenhum precederemos os que dormem. 16 Porque o próprio Senhor descerá do céu com grande brado, com voz de arcanjo e com o toque da trombeta de Deus, e os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro. 17 Depois nós, os que estivermos vivos e permanecermos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, ao encontro do Senhor nos ares, e assim estaremos para sempre com o Senhor. 18 Consolai-vos, pois, uns aos outros com estas palavras.

Aqui vemos as palavras: “e com o toque da trombeta de Deus”. Sem dúvida, a trombeta refere-se ao sétimo anjo que toca a sétima trombeta, a última trombeta. Imediatamente após o arrebatamento/ressurreição, vemos a mesma imagem no Evangelho de Mateus 24:29-31, o que nos leva a concluir que se trata do mesmo acontecimento.

Mateus 24:29 Logo depois da tribulação daqueles dias, o sol escurecerá, a lua não dará a sua luz, as estrelas cairão do céu e os poderes dos céus serão abalados. 30 Então aparecerá no céu o sinal do Filho do Homem; e todas as tribos da terra se lamentarão, e verão o Filho do Homem a vir sobre as nuvens do céu com poder e grande glória. 31 E ele enviará os seus anjos com grande clangor de trombeta, os quais reunirão os seus escolhidos dos quatro ventos, de uma extremidade do céu à outra.

Novamente vemos o som da trombeta e os eleitos a serem reunidos por anjos no evento do arrebatamento/ressurreição.

O apóstolo Paulo escreveu sobre a reunião com o Senhor?

Pelos escritos do apóstolo Paulo, sabemos que o evento do arrebatamento/ressurreição não acontece antes de o homem do pecado, o Anticristo, ser revelado e assentar no templo de Deus, afirmando ser Deus. Em 2 Tessalonicenses 2, encontramos a advertência de Paulo.

2 Tessalonicenses 2: Ora, irmãos, rogamo-vos, pela vinda de nosso Senhor Jesus Cristo e pela nossa reunião com ele, 2 que não vos movais facilmente do vosso entendimento, nem vos perturbeis, quer por espírito, quer por palavra, quer por epístola supostamente nossa, como se o dia de Cristo estivesse já perto. 3 Ninguém vos engane de maneira alguma; porque não virá sem que primeiro venha a apostasia, e seja revelado o homem do pecado, o filho da perdição; 4 Opõe-se e exalta-se acima de tudo o que se chama Deus ou é objeto de culto, de tal modo que se assenta no templo de Deus, proclamando-se Deus.

A nossa reunião com o Senhor, ou o arrebatamento/ressurreição, não acontecerá até que o homem do pecado seja revelado e se assente no templo de Deus, mostrando que ele próprio é Deus. Aqui, o apóstolo Paulo refuta a doutrina do Arrebatamento Pré-Tribulacâo. Ele adverte-nos para não sermos enganados por aqueles que nos dizem que seremos arrebatados ou ressuscitados antes da revelação do homem do pecado.

A visão clássica do fim dos tempos afirma que a Igreja sofrerá perseguição sob o Anticristo durante um período de três anos e meio, e não escapará num arrebatamento pré-tribulacão.

O que podemos aprender com Apocalipse 11 sobre o período da Grande Tribulação?

Em Apocalipse, capítulo 11, encontramos as duas testemunhas do fim dos tempos a testemunhar a sua fé e a repreender as forças do Anticristo durante o período de três anos e meio, ou 1260 dias de perseguição.

Apocalipse 11:1-2: "Foi-me dada uma cana semelhante a uma vara, e o anjo estava em pé, dizendo: Levanta-te e mede o templo de Deus, e o altar, e os que nele adoram. Mas o átrio exterior do templo, deixa-o de fora e não o meças; pois foi dada aos gentios; e pisarão a cidade santa por quarenta e dois meses. 3 E darei poder às minhas duas testemunhas, e profetizarão por mil duzentos e sessenta dias, vestidas de pano de saco. 4 Estas são as duas oliveiras e os dois candelabros que estão diante do Deus da terra. 5 E, se alguém lhes quiser fazer mal, sairá fogo da boca delas e devorará os seus inimigos; acabarem o seu testemunho, a besta que sobe do abismo fará guerra contra elas, e as vencerá, e as matará 8 Os seus cadáveres ficarão expostos nas ruas da grande cidade, que espiritualmente se chama Sodoma e Egito, onde também o nosso Senhor foi crucificado.

Apocalipse 11:9 Os povos, as tribos, as línguas e as nações verão os seus cadáveres durante três dias e meio, e não permitirão que sejam sepultados. 10 Os habitantes da terra alegrar-se-ão com a sua morte, e regozijarão, e enviarão presentes uns aos outros, porque estes dois profetas atormentaram os que habitavam na terra. 11 Passados ​​três dias e meio, o espírito de vida vindo de Deus entrou neles, e eles puseram-se de pé; e grande temor se apoderou dos que os viram. 12 E ouviram uma grande voz vinda do céu, que lhes dizia: Subi para aqui. E subiram ao céu numa nuvem; e os seus inimigos os viram. 13 Nessa mesma hora houve um grande terramoto, e caiu a décima parte da cidade, e morreram no terramoto sete mil homens; e os outros ficaram aterrorizados e deram glória ao Deus do céu.

O que acabei de reparar no versículo acima é que diz: "os outros ficaram aterrorizados e deram glória ao Deus do céu". Talvez seja nesse momento que os restantes judeus étnicos serão salvos.

Apocalipse 11:14 O segundo ai passou; e eis que o terceiro ai vem depressa. 15 O sétimo anjo tocou a sua trombeta, e houve no céu grandes vozes, que diziam: Os reinos do mundo vieram a ser de nosso Senhor e do seu Cristo, e ele reinará pelos séculos dos séculos. 16 Os vinte e quatro anciãos, que estavam sentados diante de Deus nos seus tronos, prostraram-se sobre os seus rostos e adoraram a Deus, 17 dizendo: “Graças te damos, ó Senhor Deus Todo-Poderoso, que és, que eras e que hás de vir, porque assumiste o teu grande poder e começaste a reinar. 18 As nações se iraram; chegou a tua ira, o tempo de julgar os mortos e de dar a recompensa aos teus servos, os profetas, aos santos e aos que temem o teu nome, aos pequenos e aos grandes, e de destruir os que destroem a terra”. 19 Abriu-se, então, o templo de Deus no céu, e a arca da sua aliança foi vista no seu templo; e houve relâmpagos, vozes, trovões, terramoto e grande saraiva.

Observamos em Apocalipse, capítulo 11, que as duas testemunhas depõem durante os 1260 dias do período da tribulação. Repetidamente, nas Escrituras, tanto em Daniel como no Apocalipse, encontramos a menção do período de 3 anos e meio. Deus repete isto várias vezes para que entendamos a mensagem e não a esqueçamos. Ele quer que nos lembremos que a tribulação durará 3 anos e meio. Examinemos agora os versículos para que não nos esqueçamos de que as Escrituras nos alertaram para o período da tribulação, que terá a duração de 3 anos e meio.

Versículos bíblicos sobre os 3 anos e meio de perseguição ou Grande Tribulação

Daniel 7:25 Ele proferirá palavras contra o Altíssimo, oprimirá os santos do Altíssimo e cuidará em mudar os tempos e a lei; os santos serão entregues nas suas mãos por um tempo, tempos e metade de um tempo.

“Tempo, tempos e metade de um tempo” significa 3 anos e meio.

Daniel 9:27 Ele firmará a aliança com muitos durante uma semana; na metade da semana, fará cessar o sacrifício e a oferta de manjares, e sobre a asa das abominações virá o assolador, até que a destruição determinada seja derramada sobre o assolador.

A palavra “semana” no versículo acima refere-se a um período de sete anos, como vemos quando a mesma palavra é usada em Génesis 29:27. Jacob serviu Labão por um período de sete anos, ou “semana”, para casar com a filha de Labão. Em Daniel, “a meio da semana” refere-se ao meio do período de sete anos. O meio de sete anos corresponde a três anos e meio.

Daniel 12:7 E ouvi o homem vestido de linho, que estava sobre as águas do rio, quando levantou a sua mão direita e a sua mão esquerda ao céu, e jurou por aquele que vive para sempre que seria por um tempo, tempos e metade de um tempo; E quando ele tiver conseguido dispersar o poder do povo santo, todas estas coisas se cumprirão.

Novamente vemos a referência a “tempo, tempos e metade de um”, significando 3 anos e meio.

Apocalipse 11:2 Mas o átrio exterior do templo, deixa-o de fora e não o meças, porque foi dado aos gentios; e pisarão a cidade santa durante quarenta e dois meses. 3 E darei poder às minhas duas testemunhas, e elas profetizarão durante mil duzentos e sessenta dias, vestidas de pano de saco.

Aqui vemos que as forças do Anticristo manterão Jerusalém, a cidade santa, sob o seu domínio durante 42 meses. Enquanto que no versículo seguinte, vemos os dois profetas de Deus para o fim dos tempos a profetizar durante 1.260 dias. Ambos os números totalizam 3 anos e meio.

Apocalipse 12:6 E a mulher fugiu para o deserto, onde tinha um lugar preparado por Deus, para que ali a sustentassem durante mil duzentos e sessenta dias.

Apocalipse 12:14 E foram dadas à mulher as duas asas da grande águia, para que voasse para o deserto, para o seu lugar, onde é sustentada por um tempo, e tempos, e metade de um tempo, longe da face da serpente.

Os versículos acima, de Apocalipse 12, mostram a mulher, símbolo da Igreja dos verdadeiros crentes, a fugir para o deserto em busca de proteção contra as forças do Anticristo durante 1.260 dias e “um tempo, e tempos, e metade de um tempo”, ou seja, três anos e meio.

Apocalipse 13:5 E foi-lhe dada (à besta, que é o Anticristo) uma boca para proferir grandes coisas e blasfémias; e foi-lhe dado poder para agir durante quarenta e dois meses.

Vemos que o reinado do Anticristo durará 42 meses, os mesmos 3 anos e meio que temos visto vezes sem conta.

O sétimo anjo que toca a sétima trombeta é o evento do Arrebatamento/Ressurreição.

Agora, vamos voltar atrás e examinar Apocalipse 11:15 e o sétimo anjo com a sétima e última trombeta mais uma vez.

Apocalipse 11:15 E o sétimo anjo tocou a sua trombeta, e houve no céu grandes vozes, que diziam: Os reinos do mundo vieram a ser de nosso Senhor e do seu Cristo, e ele reinará pelos séculos dos séculos.

Vemos que, enquanto o sétimo anjo tocava a sétima trombeta, encontramos o famoso coro Aleluia de Handle: “e reinará pelos séculos dos séculos”. O evento do arrebatamento/ressurreição, mencionado pelos profetas, está a acontecer naquele preciso momento. Agora, todos aqueles que vivem na dimensão espiritual sabem que chegou a hora e começam a cantar. O Messias virá agora para retomar o reino, e anunciam a Sua iminente vitória.

Em Daniel, vemos uma imagem muito semelhante.

Daniel 7:13-14: "Eu estava olhando nas minhas visões da noite, e eis que vinha com as nuvens do céu um como o Filho do Homem; e dirigiu-se ao Ancião de Dias, e o fizeram chegar até ele. E foi-lhe dado (ao Filho do Homem) domínio, e glória, e um reino, para que todos os povos, nações e línguas o servissem (ao Filho do Homem); o seu domínio é um domínio eterno, que não passará, e o seu reino, o que não será destruído."

Embora o arrebatamento/ressurreição anuncie que o domínio de Cristo está próximo, ainda não está completo. Contudo, todo o céu se alegra com a iminente vinda do Reino Milenar, que será precedido pela ira de Deus.

Vejamos o versículo 18 de Apocalipse 11.

Apocalipse 11:18 As nações se iraram; chegou a tua ira, e o tempo de julgar os mortos, e de dar a recompensa aos teus servos, os profetas, e aos santos, e aos que temem o teu nome, a pequenos e a grandes, e de destruir os que destroem a terra.

No momento em que os mortos ressuscitam e recebem as suas recompensas, as taças da ira de Deus estão prontas para serem derramadas.

O ponto mais importante a reter é que as sete trombetas precedem as sete taças. Seguem uma ordem cronológica.

Identificámos também que o soar da sétima trombeta é o sinal para o arrebatamento/ressurreição. O arrebatamento/ressurreição ocorre entre estes dois períodos, dos 3 anos e meio da Grande Tribulação e dos 75 dias da Ira de Deus.

O arrebatamento/ressurreição ocorre no final dos 3 anos e meio de tribulação e antes da ira de Deus. As duas testemunhas do capítulo 11 ressuscitam dos mortos e sobem numa nuvem 3 dias e meio após os 1260 dias de profecia contra o reinado do Anticristo. Deus permitiu que fossem mortas apenas depois de concluírem o seu testemunho. O tempo delas estava nas Suas mãos, tal como o nosso está e estará.

As sete trombetas da destruição parcial, uma destruição de 1/3, ocorrem durante os 1260 dias de perseguição aos filhos de Deus e correspondem ao período da Grande Tribulação. O povo de Deus é selado e protegido milagrosamente durante o período da tribulação, embora alguns sejam capturados e mortos.

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Dennis Edwards

Um ou dois regressos de Cristo? - Parte 1 de 8

A visão tradicional dos últimos dias era de que haveria grande perseguição ou tribulação até ao fim, quando Cristo regressaria para salvar os seus seguidores e condenar os ímpios.

Desde a época de John Nelson Darby e C.I. Scofield, no final do século XIX e início do século XX, uma doutrina do Arrebatamento Pré-Tribulacão foi desenvolvida e amplamente aceite em muitas faculdades bíblicas na América e, consequentemente, em todo o mundo. Ninguém pode negar que a influência de C.I. Scofield, através da sua Bíblia de Referência Scofield, foi enorme.

A questão é: esta visão está correta? Encontramos, na leitura simples das Escrituras, espaço para um arrebatamento pré-tribulacão? A próxima questão que devemos abordar é: haverá múltiplas vindas de Cristo, ou apenas uma? Lembrem-se, a visão tradicional é que só haverá uma vinda.

Tentarei defender a ideia de que, de facto, haverá múltiplas vindas: uma no final das sete trombetas de Apocalipse 8-10 e outra no final da ira de Deus, tal como descrita em Apocalipse 16 e 19. Proponho que, embora os profetas do Antigo Testamento vissem estes acontecimentos como um só, há ampla evidência tanto nas profecias do Antigo como do Novo Testamento para esclarecer a situação e mostrar que existe um pequeno intervalo entre os dois acontecimentos.

Os profetas do Antigo Testamento observavam estes acontecimentos à distância e, por isso, viam-nos como um único acontecimento. Contudo, hoje, temos informações adicionais da mensagem de Jesus sobre o fim dos tempos. Podemos combinar as informações que Jesus nos dá com as revelações que Ele deu aos apóstolos João e Paulo. De seguida, entrelaçamos todas as informações do Novo Testamento com as profecias de Daniel no Antigo Testamento. Jesus indicou que as profecias de Daniel eram a chave para a compreensão dos acontecimentos do fim dos tempos. Ao seguirmos a pista de Jesus, com a ajuda do Espírito Santo, podemos chegar a conclusões mais claras sobre os acontecimentos proféticos.

Proponho uma separação entre a Grande Tribulação e a Ira de Deus. Em vez de considerarmos estes acontecimentos como parte do período da tribulação, vamos separá-los em dois acontecimentos distintos, mas intimamente relacionados no tempo. Mostrarei que a Grande Tribulação mencionada por Jesus corresponde aos tradicionais 1.260 dias, ou 3 anos e meio, de perseguição ao povo de Deus. No final da Grande Tribulação, ou seja, após 3 anos e meio de perseguição à igreja que acredita em Deus, dá-se o arrebatamento/ressurreição.

A ira de Deus segue-se imediatamente ao arrebatamento/ressurreição e terá uma duração de apenas 75 dias. No final do período de 75 dias, o reino do Anticristo terá sido destruído e Cristo reinará durante 1.000 anos de paz milenar. Vejamos as Escrituras para verificar se isto é verdade.

O Período da Grande Tribulação.

Referências bíblicas: Apocalipse 8-10, 11:1-15, 12:6, 12:14-17, Apocalipse 13:5-7, 2 Tessalonicenses 2:1-4, Mateus 24:15,21-24, culminando com o Arrebatamento/Ressurreição em Mateus 24:29-31, 1 Tessalonicenses 4:14-18, 5:1-9, 1 Coríntios 15:51-52, Apocalipse 10:7, Apocalipse 11:15, Apocalipse 14:14-16.

Os Sete Anjos com as Sete Trombetas!

Em primeiro lugar, vamos ler o Apocalipse, capítulos 8 a 10, onde os sete anjos tocam as sete trombetas.

Apocalipse 8:1-7: "E, havendo aberto o sétimo selo, houve silêncio no céu por cerca de meia hora. E vi os sete anjos que estavam diante de Deus, e foram-lhes dadas sete trombetas. E veio outro anjo, e pôs-se junto ao altar, tendo um incensário de ouro; e foi-lhe dado muito incenso, para que o oferecesse com as orações de todos os santos sobre o altar de ouro que está diante do trono. E a fumaça do incenso, que subiu com as orações dos santos, subiu da mão do anjo até à presença de Deus. E o anjo tomou o incensário, e encheu-o com o fogo do altar, e lançou-o sobre a terra; O primeiro anjo tocou a sua trombeta, e houve saraiva e fogo misturado com sangue, que foram lançados sobre a terra; e foi queimada a terça parte das árvores, e toda a erva verde foi queimada.

Apocalipse 8:8-13 E o segundo anjo tocou a sua trombeta, e foi lançada no mar uma coisa como um grande monte ardendo em fogo; e tornou-se em sangue a terça parte do mar, e morreu a terça parte das criaturas que estavam no mar e tinham vida, e foi destruída a terça parte dos navios. E o terceiro anjo tocou a sua trombeta, e caiu do céu uma grande estrela, ardendo como uma tocha, e caiu sobre a terça parte dos rios e sobre as fontes das águas; e o nome da estrela é Absinto. E a terça parte das águas transformou-se em absinto; e muitos homens morreram por causa das águas, porque se tornaram amargas. E o quarto anjo tocou a sua trombeta, e foi ferida a terça parte do sol, e a terça parte da lua, e a terça parte das estrelas; e a terça parte deles escureceu, e o dia não brilhou na sua terça parte, e igualmente a noite. E olhei, e ouvi um anjo voando pelo meio do céu, dizendo com grande voz: Ai, ai, ai dos habitantes da terra, por causa das outras vozes da trombeta dos três anjos que ainda hão de tocar!

O importante aqui em Apocalipse 8 é que vemos os anjos com as trombetas a tocar e, como resultado do seu toque, há destruição de um terço da terra. As trombetas (a que por vezes posso chamar trombetas da tribulação) trazem a destruição de um terço, e não a destruição total.

Apocalipse 9:1-5 O quinto anjo tocou a sua trombeta, e vi uma estrela que do céu caiu sobre a terra; e foi-lhe dada a chave do poço do abismo. Abriu o poço do abismo, e do poço subiu fumo, como o fumo de uma grande fornalha; e o sol e o ar escureceram com o fumo do poço. E do fumo saíram gafanhotos sobre a terra; e foi-lhes dado poder, como o poder que têm os escorpiões da terra. E foi-lhes dito que não danificassem a erva da terra, nem qualquer coisa verde, nem qualquer árvore; mas apenas os homens que não têm o selo de Deus na testa. E foi-lhes permitido, não os matar, mas que fossem atormentados durante cinco meses; e o seu tormento era como o tormento do escorpião, quando fere o homem.

Apocalipse 9:6-12 Naqueles dias buscarão a morte, e não a acharão; e desejarão morrer, mas a morte fugirá deles. O aspecto dos gafanhotos era semelhante ao dos cavalos preparados para a batalha; sobre as suas cabeças havia como que coroas semelhantes a ouro, e os seus rostos eram como rostos de homens. Tinham cabelos como cabelos de mulheres, e os seus dentes como dentes de leões. Tinham couraças como que de ferro, e o ruído das suas asas era como o ruído de carros de muitos cavalos correndo para a batalha. Tinham caudas semelhantes às de escorpiões, e ferrões nas suas caudas; e o seu poder era para atormentar os homens durante cinco meses. Tinham sobre si um rei, o anjo do abismo, cujo nome em hebraico é Abadom, e em grego, Apoliom. Passou um ai, e eis que depois disso vêm ainda dois ais.

Apocalipse 9:13-17 E o sexto anjo tocou a sua trombeta, e ouvi uma voz que vinha dos quatro chifres do altar de ouro que está diante de Deus, dizendo ao sexto anjo que tinha a trombeta: Solta os quatro anjos que estão presos junto ao grande rio Eufrates. E foram libertados os quatro anjos que estavam preparados para uma hora, um dia, um mês e um ano, a fim de matarem a terça parte dos homens. E o número do exército dos cavaleiros era de duzentos milhões; e ouvi o seu número. E assim vi na visão os cavalos, e os que estavam assentados sobre eles, tendo couraças de fogo, e de jacinto, e de enxofre; e as cabeças dos cavalos eram como cabeças de leões; e das suas bocas saía fogo, e fumo, e enxofre.

Apocalipse 9:18-21 Por meio destes três foi morta a terça parte dos homens: pelo fogo, e pela fumaça, e pelo enxofre, que saía das suas bocas. Pois o seu poder está na boca e na cauda; porque as suas caudas eram semelhantes a serpentes, e tinham cabeças, e com elas causavam dano. E os outros homens que não foram mortos por estas pragas não se arrependeram das obras das suas mãos, para não adorarem demónios e ídolos de ouro, e de prata, e de bronze, e de pedra, e de madeira, os quais nem podem ver, nem ouvir, nem andar; nem se arrependeram dos seus homicídios, nem das suas feitiçarias, nem da sua prostituição, nem dos seus roubos.

Deus Sela o Seu Povo Antes da Perseguição.

O que podemos observar aqui, sem tentar decifrar o significado de tudo, é que vemos novamente a destruição de 1/3. Repare também no versículo 4 que diz que a praga cairia apenas sobre aqueles homens que não tivessem o selo de Deus na testa. Como se devem lembrar, antes que os anjos começassem a fazer soar as suas trombetas destrutivas, Deus achou por bem selar o Seu povo. Em Apocalipse 7:3, vemos o anjo a clamar:

Apocalipse 7:3 dizendo: Não danifiqueis a terra, nem o mar, nem as árvores, até que tenhamos selado os servos do nosso Deus nas suas testas.

O povo de Deus é selado ou marcado antecipadamente. As trombetas da tribulação soarão apenas sobre os incrédulos, não sobre o povo de Deus, e estão a soar sobre o incrédulo para o levar ao arrependimento.

Encontramos um evento semelhante no Antigo Testamento, em que Deus sela ou protege o Seu povo enquanto outros recebem os Seus juízos? Encontramos um evento semelhante no Antigo Testamento, em que Deus sela ou protege o Seu povo enquanto outros recebem os Seus juízos? Certamente que sim, encontramos isso no relato das pragas do Egito em Êxodo 7-12. As dez pragas caem sobre os egípcios enquanto o povo de Deus está seguro em Gósen. Para a última praga, porém, o povo de Deus deve colocar um sinal com sangue de cordeiro nos batentes das portas para ser protegido do anjo da morte.

Outro excerto do Antigo Testamento onde encontramos uma situação semelhante é em Ezequiel. O profeta Ezequiel, numa visão do mundo espiritual, vê Deus a dar uma ordem invulgar aos anjos antes da destruição de Jerusalém. Ezequiel 9:3-6 diz:

Ezequiel 9:3-6 E a glória do Deus de Israel subiu de cima do querubim, sobre o qual estava, até à entrada da casa. E chamou o homem vestido de linho, que tinha ao lado o tinteiro de escrivão; E o Senhor disse-lhe: Passa pelo meio da cidade, pelo meio de Jerusalém, e marca com um sinal a fronte dos homens que suspiram e choram por causa de todas as abominações que se cometem no meio dela. E aos outros disse, na minha presença: Ide após ele pela cidade e feri-o; não poupeis os vossos olhos, nem vos compadeçais; matai a velhos e a jovens, a virgens, a crianças e a mulheres; mas não vos aproximeis de nenhum homem que tenha o sinal; e começai pelo meu santuário. Começaram então pelos anciãos que estavam diante do templo.

A Promessa de Proteção de Deus no Meio das Dificuldades!

Aqui vemos que, antes da destruição de Jerusalém pelos Babilónios, Deus enviou um anjo para marcar aqueles que não participavam na impiedade que ocorria na cidade. Aqueles que suspiravam e choravam de desgosto pelas abominações que ali tinham lugar eram marcados pelo anjo e milagrosamente poupados por Deus. De forma semelhante, antes do início da Grande Tribulação, antes de os sete anjos com as sete trombetas começarem a soar, Deus colocará um selo ou marca na testa dos Seus verdadeiros filhos para os proteger durante os dias maus que se avizinham. No capítulo 3 de Apocalipse, versículo 10, o Senhor fez uma promessa semelhante à igreja obediente e amorosa de Filadélfia. Ele diz:

Apocalipse 3:10 Porque guardaste a palavra da minha paciência, também eu te guardarei da hora da tentação que há de vir sobre todo o mundo, para provar os que habitam sobre a terra.

O Senhor promete guardar-nos durante os dias difíceis de perseguição e sofrimento que nos ensinam a paciência. Ele promete guardar-nos mesmo que tenhamos pouca força, porque guardamos ou obedecemos à Sua palavra e não negamos o Seu nome. Ele não promete tirar-nos deste mundo, mas proteger-nos do mal. Como expressa o antigo poema.

O QUE DEUS PROMETEU

Deus não prometeu céus sempre azuis,

caminhos floridos por toda a nossa vida;

Deus não prometeu sol sem chuva,

Alegria sem tristeza, paz sem dor.

Deus não prometeu que não conheceríamos

Trabalho árduo e tentação, problemas e aflições;

Ele não nos disse que não iríamos carregar

muitos fardos, muitas preocupações.

Deus não prometeu estradas suaves e largas,

Viagens rápidas e fáceis, sem necessidade de guia;

Nunca uma montanha rochosa e escarpada,

Nunca um rio turvo e profundo

Mas Deus prometeu força para o dia,

Descanso para o trabalho, luz para o caminho,

Graça para as provações, ajuda do alto,

Compaixão infalível, amor eterno

Autora: Annie Johnson Flint

O Arrebatamento/Ressurreição Encontrado em Revelação 10

Apocalipse 10:1-7 Vi outro anjo poderoso descer do céu, envolto numa nuvem; e um arco-íris estava sobre a sua cabeça, e o seu rosto era como o sol, e os seus pés como colunas de fogo. E tinha na mão um pequeno livro aberto; e pôs o pé direito sobre o mar, e o pé esquerdo sobre a terra, e clamou com grande voz, como ruge um leão; e, havendo clamado, ouviram-se sete trovões. E, quando os sete trovões fizeram soar as suas vozes, eu estava prestes a escrever; e ouvi uma voz vinda do céu, que me dizia: Sela o que os sete trovões disseram, e não o escrevas. E o anjo que eu vi em pé sobre o mar e sobre a terra levantou a sua mão para o céu, e jurou por aquele que vive para todo o sempre, que criou o céu e tudo o que nele há, e a terra e tudo o que nela há, e o mar e tudo o que nele há, que não haveria mais tempo; mas nos dias da voz do sétimo anjo, quando começar a tocar a sua trombeta, cumprir-se-á o mistério de Deus, como anunciou aos seus servos, os profetas.

Apocalipse 10:8-11 E a voz que eu ouvira do céu falou comigo outra vez, e disse: Vai, e toma o livrinho que está aberto na mão do anjo que está em pé sobre o mar e sobre a terra. E eu fui ter com o anjo, e disse-lhe: Dá-me o livrinho. E ele disse-me: Toma-o, e come-o; e amargará o teu ventre, mas na tua boca será doce como o mel. E tomei o livrinho da mão do anjo, e comi-o; e na minha boca era doce como o mel; e, havendo-o comido, o meu ventre ficou amargo. E ele disse-me: Necessário profetizar outra vez a muitos povos, e nações, e línguas, e reis.

Aqui vemos que, quando o apóstolo João ia escrever o que os sete trovões tinham proferido, foi-lhe dito para não o fazer. Deus guarda algumas coisas em segredo ou ocultas, ou fala por parábolas para que nem todos possam compreender. Mas se examinarmos diariamente as Escrituras para ver se estas coisas são assim, se guardarmos os seus mandamentos, se meditarmos nos seus estatutos, Deus promete dar-nos sabedoria e ajudar-nos a compreender. Vejamos o Salmo 119:98-100.

Salmo 119:98-100: Os teus mandamentos tornaram-me mais sábio do que os meus inimigos, porque eles estão sempre comigo. Tenho mais entendimento do que todos os meus mestres, porque os teus testemunhos são a minha meditação. Compreendo mais do que os antigos, porque guardo os teus preceitos.

Deus promete dar-nos entendimento, se guardarmos os seus preceitos e mandamentos e meditarmos nos seus testemunhos. Deus promete revelar os seus segredos a nós, seus servos.

Amós 3:7: Certamente o Senhor Deus não fará coisa alguma, sem antes revelar o seu segredo aos seus servos, os profetas.

Creio que, se O procurarmos de todo o coração e Lhe obedecermos de todo o coração, mente e corpo, Deus certamente nos dará entendimento na Sua palavra. Ele ajudar-nos-á a desvendar as Escrituras para que possamos contemplar maravilhas na Sua lei e dar-nos entendimento das coisas que hão de vir. Lembrem-se do que nos disse o apóstolo Paulo:

1 Tessalonicenses 5:4-6: "Mas vós, irmãos, não estais nas trevas, para que aquele dia vos surpreenda como um ladrão. Vós todos sois filhos da luz e filhos do dia; nós não somos da noite nem das trevas. Portanto, não durmamos como os demais, mas vigiemos e sejamos sóbrios."

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A Conexão Scofield – A Tribulação com a Perspectiva de Corrie Ten Boom

Dennis Edwards

 Muitos cristãos se apegam fortemente à doutrina de escape do arrebatamento pré-tribulação,  apesar do fato de que ela é contrária à sã doutrina e à interpretação tradicional da Bíblia mantida por centenas de anos por nossos antepassados cristãos. Vou precisar fazer um pequeno caso para refutar a doutrina pré- tribulação, como é chamada.

Até a década de 1830, ninguém jamais ouvira falar de tal doutrina. Desde o tempo de Cristo, a igreja ensinava que os verdadeiros crentes sofreriam perseguição por sua fé. O próprio Jesus havia dito:

"O servo não é maior do que o seu Senhor. Se eles me perseguiram, também perseguirão você." [João 15:20]

"Bem-aventurados sois vós, quando vos injuriarem, e vos perseguirem, e, mentindo, disserem todo o mal contra vós, por minha causa. Alegrai-vos e exultai, porque grande é o vosso galardão nos céus; porque assim perseguiram os profetas que foram antes de vós."  [Mateus 5:11-12]

O apóstolo Paulo ao escrever aos crentes de Corinto disse:

"Estamos perturbados por todos os lados, mas não angustiados; estamos perplexos, mas não desesperados; perseguidos, mas não abandonados; derrubado, mas não destruído." [2 Coríntios 4:8-9]

De fato, no livro de Hebreus, no décimo primeiro capítulo, encontramos a história dos heróis da fé de tempos passados, muitos que morreram por suas crenças.

"E outros foram torturados, não aceitando a libertação; para obter uma melhor ressurreição; e outros foram julgados por zombarias e açoites cruéis, sim, ainda mais por cadeias e prisões; foram apedrejados, serrados, tentados, mortos à espada; peles de cabra; ser destituído, aflito, atormentado; (de quem o mundo não era digno:) eles vagaram nas montanhas, e nas cavernas e nas cavernas da terra. E todos estes, tendo obtido boa fama pela fé, não receberam a promessa: Deus providenciou algo melhor para nós, para que eles, sem nós, não fossem aperfeiçoados." [Hebreus 11:35-40]

Em 1563, o Livro dos Mártires de Foxe foi publicado pela primeira vez. Escrito por John Foxe, o teólogo e líder protestante, era uma famosa coleção da história dos mártires cristãos desde a época das perseguições cristãs por Nero até o presente. Nela, repetidas vezes, podia-se ver que Deus nem sempre resgatou Seus servos amados, mas deu-lhes força para sofrer e morrer por sua fé. Como o apóstolo Pedro havia dito,

"Amado, não pense que é estranho a respeito da prova de fogo que há de tentar você, como se algo estranho lhe acontecesse; para que, quando a sua glória se manifestar, também vos regozijeis com grande alegria." [1 Pedro 4:12-13] 

O apóstolo Paulo também escreveu: Que todos os que vivem piamente em Cristo Jesus padecerão perseguições.[2 Timóteo 3:12]

A mentalidade do crente cristão por mil e oitocentos anos era que ele iria sofrer por sua fé cristã e visão de mundo nesta vida. Jesus nos disse assim: "Se o mundo os odeia, vocês sabem que ele me odiou antes de odiá-los. Se vocês fossem do mundo, o mundo amaria os seus; mas porque vocês não são do mundo, mas eu tenho vos escolhi do mundo, por isso o mundo vos odeia." [João 15:18-19]

No entanto, tudo mudou por volta da década de 1830, quando John Nelson Darby, um famoso pregador dos Irmãos de Plymouth na Inglaterra, visitou um avivamento animado em Glasgow, na Escócia. Uma jovem chamada Margaret MacDonald, membro da congregação, compartilhou uma revelação que afirmava ter recebido do Senhor. Ela acreditava que a igreja não passaria por tribulações nos últimos dias, mas seria milagrosamente salva por Cristo. Darby incorporou essa ideia em sua própria estrutura bíblica e escatologia.

Mais tarde, C. I. Scofield ampliou os ensinamentos de Darby e passou vários anos pesquisando e anotando passagens bíblicas para reforçar a ideia pré-tribulação. O próprio Scofield parece ter um passado duvidoso. Ele abandonou sua primeira esposa e dois filhos depois de ser libertado da prisão. Ele estava cumprindo pena por sua participação em um esquema ferroviário, incluindo falsificação criminal. Ele então adotou como amante uma jovem da Missão Flor de St. Louis, que depois deixou para um viúvo rico. Ele foi salvo em uma campanha evangélica de Moody e mais tarde se envolveu no trabalho de Moody.

Os  financiadores de Scofield eram ricos empresários judeus que estavam determinados a que os judeus tivessem uma pátria, um lugar onde pudessem estar a salvo da perseguição religiosa. Não sabemos ao certo se a motivação deles foi humanitária, pois alguns acreditam que foi totalmente diabólica. Sabemos que Scofield trabalhou para eles por muitos anos e usou como residência o famoso Lotus Club em Nova York, de propriedade indireta de alguns desses barões financeiros.

Um dos primeiros que Scofield conheceu foi Samuel Untermeyer, que mais tarde se tornou presidente do Comitê Judaico Americano, presidente da Liga Americana de Patriotas Judeus e presidente da Liga Anti-Nazista Não-sectária. Untermeyer apresentou Scofield a líderes judeus influentes como Samuel Gompers, Fiorello LaGuardia, Abraham Straus, Bernard Baruch e JacobSchiff. Scofield mais tarde viajou para a Europa, onde estudou e pesquisou em Oxford e em outros lugares às suas custas. Mais tarde, eles organizaram a publicação e distribuição de sua concordância e a Bíblia de Referéncia Scofield anotada em 1909.

O resultado foram as notas de rodapé da Bíblia Scofield e a concordância aderida a uma interpretação completamente pró-judaica das Escrituras. Suas notas de rodapé reforçaram a ideia de que os judeus ainda eram o povo escolhido de Deus, apesar de terem negado a Cristo e instigado Sua morte. Scofield não apenas incorporou a doutrina pró-judaica em suas notas de rodapé da Bíblia, mas também a doutrina pré-tribulação e a doutrina de milhões de anos de evolução teísta.

De alguma forma, Scofield se tornou um bom amigo de Dwight L. Moody. Quando Moody morreu subitamente em 1899, aos 62 anos, foi Scofield quem fez o primeiro elogio fúnebre do grande evangelista. Na verdade, Scofield era conhecido como o pastor de Moody. A Bíblia de Referência de Scofield com suas notas de rodapé foi posteriormente adotada pelo Moody Bible Institute [Instituto Bíblico de Moody] em Chicago e pelo Torrey Bible Institute [Instituto Bíblico de Torrey] em Los Angeles. Como resultado, as doutrinas de Scofield influenciaram todos os Empresários do Evangelho Completo, as igrejas e universidades fundamentalistas e evangélicas. A Bíblia de Referência Scofield tornou-se a Bíblia de estudo favorita de quase todos os pastores protestantes. É impossível exagerar a influência de Cyrus Scofield nas crenças cristãs do século XX. Sua Bíblia tem sido a obra de referência padrão em praticamente todos os ministérios cristãos e escolas de teologia nos EUA durante o século passado.

Quero terminar este estúdio  com um aviso de uma famosa Evangelista, Miss Corrie Ten Boom. Miss Boom foi uma sobrevivente holandesa dos campos de concentração nazistas da Segunda Guerra Mundial. Por causa de um erro tipográfico, ela foi milagrosamente libertada de um campo onde sua irmã havia morrido. Sua mãe e seu pai também morreram em um acampamento anterior. Em sua libertação, Corrie retornou à Holanda e depois da guerra trabalhou com vítimas da brutalidade nazista.

Ela ensinou e deu palestras sobre o perdão viajando até na Alemanha. Ela observou que aqueles que tinham o poder de perdoar foram capazes de se reajustar à vida pós-guerra e se reincorporar à sociedade. Aqueles, no entanto, que mantiveram a amargura ficaram incapacitados e foram incapazes de encontrar satisfação no período pós-guerra. Corrie tornou-se uma viajante do mundo falando sobre sua experiência no campo de concentração da Segunda Guerra Mundial. Seu famoso livro, The Hiding Place [O Refúgio Secreto] documenta sua experiência e também foi transformado em filme.

Durante suas viagens à China, ela pôde falar com os líderes da igreja cristã chinesa clandestina. Ela aprendeu que foi a doutrina pré-tribulação que fez com que os cristãos chineses não estivessem preparados para a perseguição que sofreram sob Mao. Os cristãos chineses imploraram a Corrie que alertasse os cristãos do Ocidente sobre os perigos de tal doutrina. Em 1974, Corrie publicou um artigo Prepared for the Coming Tribulation, [Prepare-se Para a Tribulação Vindoura]  do qual vou parafrasear.

Corrie acredita que o mundo está mortalmente doente e morrendo. Mas embora o mundo esteja morrendo e Deus tenha assinado seu atestado de óbito, Ele ainda precisa que Seus embaixadores, Seus vencedores, sejam correntes de águas vivas e canais de misericórdia para o mundo moribundo.

Em Ravensbruck, o campo de concentração onde a irmã de Corrie, Betsy, morreu, ela e sua irmã foram representantes de Deus do céu. Eles estavam lá porque ajudaram famílias judias perseguidas. Setecentas pessoas da Holanda, Rússia, Polônia e Bélgica estavam amontoadas em uma sala construída para meras duzentas. Até onde Corrie sabia, ela e sua irmã eram os únicos representantes do Reino de Deus naquela sala. Mas por causa de sua presença e por compartilharem sua fé com os outros, as coisas mudaram. Jesus disse,

"No mundo tereis tribulações; mas tende bom ânimo, eu venci o mundo."[João 16:33]

Corrie diz que podemos ser vencedores hoje trazendo o amor e a luz de Deus para um mundo cheio de escuridão e ódio. Quando lemos a Bíblia, podemos até ficar com medo ao lermos sobre a prometida tribulação e perseguição que estão por vir. Nós até os vemos se tornando realidade hoje. Mas ainda podemos gritar “aleluia”, porque Jesus disse:

"O vencedor herdará todas as coisas: e eu serei seu Deus, e ele será meu filho." [Apocalipse 21:7]

"Este é o futuro e a esperança deste mundo. Não que o mundo sobreviva – mas que seremos vencedores no meio de um mundo moribundo." - Corrie Ten Boom

Corrie continuou e disse que não conseguia entender por que Deus deixou sua irmã morrer naquele horrível campo de concentração. Mas depois, ela percebeu que a morte de Betsy foi o catalisador que fez com que Corrie acabasse viajando pelo mundo para contar às pessoas sobre Jesus. Mas ela avisou:

"Há alguns entre nós ensinando que não haverá tribulação, que os cristãos poderão escapar de tudo isso. Esses são os falsos mestres que Jesus estava nos alertando para esperar nos últimos dias. A maioria deles tem pouco conhecimento do que já está acontecendo em todo o mundo. Estive em países onde os santos já estão sofrendo terríveis perseguições."

Corrie continua explicando o que aconteceu em sua visita à China. Os líderes cristãos chineses disseram que os missionários americanos lhes disseram que antes que a tribulação viesse, eles seriam arrebatados. Portanto, os cristãos chineses não estavam preparados para tribulação ou perseguição. Eles estavam esperando que Deus os salvasse sobrenaturalmente. Mas então os comunistas chineses vieram e milhões foram torturados até a morte. Os cristãos chineses encorajaram Corrie a avisar o oeste da perseguição que se aproximava. Ela escreve:

" Na América, as igrejas cantam: "Deixe a congregação escapar da tribulação", mas na China e na África (e em todo o Oriente Médio e Índia) a tribulação já chegou. Só no ano passado, mais de duzentos mil cristãos foram martirizados na África. Agora coisas assim nunca chegam aos jornais porque causam más relações políticas. Mas eu sei. Eu estive lá. Precisamos pensar nisso quando nos sentamos em nossas casas bonitas com nossas roupas bonitas para comer nossos jantares de bife.

"Muitos, muitos membros do Corpo de Cristo estão sendo torturados até a morte neste exato momento, mas continuamos como se todos fôssemos escapar da tribulação. Sinto que tenho um mandato divino para ir e dizer às pessoas deste mundo que é possível ser forte no Senhor Jesus Cristo. Estamos em treinamento para a tribulação, mas mais de sessenta por cento do Corpo de Cristo em todo o mundo já entrou na tribulação. Não há como escapar disso... Nós somos os próximos!"

Corrie também nos diz como podemos nos preparar para a perseguição que virá um dia. Antes de tudo, ela diz que precisamos nos alimentar da Palavra de Deus e digeri-la para que ela se torne parte de nosso próprio ser. Como Josué disse aos judeus ao entrarem na terra prometida:

"Este livro da lei não se apartará da tua boca, mas meditarás nele dia e noite, para que tenhas cuidado de fazer tudo o que nele está escrito, porque então farás prosperar o teu caminho e então terás bom êxito." [Josué 1:8]

O salmista escreveu, "Como purificará o mancebo o seu caminho? Observando-o, conforme a tua Palavra. [Salmos 119:9]Escondi a tua Palavra no meu coração para não pecar contra Ti." [Salmos 119:11]

Corrie diz que devemos ter um estudo bíblico disciplinado todos os dias, não apenas para memorizar passagens bíblicas, mas para aplicar essas passagens em nossas vidas. Ela continua dizendo que precisamos desenvolver um relacionamento pessoal com Jesus, não o Jesus de ontem, mas o Filho de Deus que muda a vida, que está vivo e bem e disposto a se mover nos corações dos homens hoje.

Precisamos de um enchimento do Espírito Santo como prioridade. Os discípulos do passado não poderiam ter resistido à horrível perseguição que receberam sem o poder do Espírito Santo. Nem seremos capazes de enfrentar a perseguição e tribulação vindouras sem nosso próprio preenchimento pessoal do Espírito de Deus. Nem devemos esperar até que venha a tribulação antes de começar a encorajar uns aos outros.

"O fruto do Espírito deve ser a força dominante da vida de cada cristão." - Corrie Ten Boom

Também podemos ter medo da tribulação vindoura. Mas, como diz Corrie, quando somos fracos, então Ele pode ser forte em nós.[2 Coríntios 12:10] Se tivermos sido fiéis na preparação, o poderoso fortalecimento interior do Espírito Santo nos ajudará. Podemos não ser fortes em nós mesmos, mas seremos fortes naquele que nos fará mais que vencedores. [Romanos 8:37] E embora possa parecer que Ele nos mata, por não nos salvar da perseguição ou tribulação, ainda assim vamos confiar nEle [Jó 13:15]; sabendo que, se perseverarmos até o fim, receberemos a coroa da vida![Santiago 1:12] Prepare-se. É mais tarde do que pensamos!

Um último andedote de Corrie. Um dia Corrie confessou ao pai que não tinha fé para ser perseguida e torturada por sua fé. Seu pai respondeu sabiamente: "Corrie, quando te dou o dinheiro do trem para Amsterdã? Eu te dou um ano, um mês, uma semana ou um dia antes?" Corrie respondeu: "Não pai, você me dá quando estou a caminho da estação de trem, pouco antes de eu sair." Seu pai respondeu: "E assim Deus lhe dará a fé e a coragem para tudo o que Ele permitir que você passe, no momento que você precisar. Confie nEle. Ele estará com você até o fim do mundo! "[Mateus 28:20]

 

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