Cristo virá duas vezes ou apenas uma? Parte 3 - O Arrebatamento/Ressurreição

Cristo virá duas vezes ou apenas uma? Parte 3 - O Arrebatamento/Ressurreição

Para voltar à Parte 1, Parte 2.  Comentário por Dennis Edwards

O Arrebatamento/Ressurreição - Parte 3 de 8

Existem passagens do Antigo Testamento sobre o Arrebatamento/Ressurreição?

Num dos livros mais antigos da Bíblia, o livro de Job, encontramos Job a meditar sobre o futuro arrebatamento/ressurreição. Job escreve:

Job 14:14 Se um homem morrer, tornará a viver? Todos os dias do meu tempo determinado esperarei, até que venha a minha mudança.

Jó 19:25 Porque eu sei que o meu Redentor vive, e que por fim se levantará sobre a terra. 26 E depois de consumida a minha pele, ainda na minha carne verei a Deus; 27 a quem verei por mim mesmo, e os meus olhos o contemplarão, e não outro; ainda que o meu interior se consuma.

Job, provavelmente escrito no tempo de Abraão, sabia que haveria um dia de arrebatamento/ressurreição num futuro longínquo, nos últimos dias.

David alude à ideia de uma ressurreição do corpo no Salmo 71:20. Ele escreve:

Tu, (ó Deus), que me fizeste sentir grandes e dolorosas aflições, me farás vivificar de novo (voltarás a dar-me vida) e me farás subir das profundezas da terra.

O profeta Ezequiel teve uma visão que também pode estar a aludir a um evento de arrebatamento/ressurreição.

Ezequiel 37:12 Portanto, profetiza e dize-lhes: Assim diz o Senhor Deus: Eis que abrirei os vossos sepulcros, e vos farei sair dos vossos sepulcros, e vos trarei à terra de Israel. 13 E sabereis que Eu sou o Senhor, quando Eu abrir os vossos sepulcros, ó povo meu, e vos fizer sair dos vossos sepulcros; 14 e porei em vós o meu Espírito, e vivereis, e vos porei na vossa própria terra; então sabereis que Eu, o Senhor, o disse e o cumpri, diz o Senhor.

O profeta Isaías fez também uma breve profecia sobre um arrebatamento/ressurreição corporal.

Isaías 26:19 Os teus mortos viverão, e ressuscitarão juntamente com o meu cadáver. Despertai e cantai, vós que habitais no pó, porque o vosso orvalho é como o orvalho das ervas, e a terra lançará fora os mortos.

Existem outras passagens bíblicas no Novo Testamento que falem sobre o arrebatamento/ressurreição?

Sim, existem certamente. Em primeiro lugar, vamos analisar 1 Tessalonicenses 4:13-18.

1 Tessalonicenses 4:13 Irmãos, não queremos que sejam ignorantes a respeito dos que dormem, para que não se entristeçam como os outros que não têm esperança. 14 Pois, se acreditamos que Jesus morreu e ressuscitou, também acreditamos que Deus trará, por meio de Jesus, os que nele dormiram. 15 Dizemos-vos, pela palavra do Senhor, que nós, os que estivermos vivos e permanecermos até à vinda do Senhor, de modo nenhum precederemos os que dormem. 16 Porque o próprio Senhor descerá do céu com grande brado, com voz de arcanjo e com o toque da trombeta de Deus, e os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro. 17 Depois nós, os que estivermos vivos e permanecermos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, ao encontro do Senhor nos ares, e assim estaremos para sempre com o Senhor. 18 Consolai-vos, pois, uns aos outros com estas palavras.

Aqui vemos as palavras: “e com o toque da trombeta de Deus”. Sem dúvida, a trombeta refere-se ao sétimo anjo que toca a sétima trombeta, a última trombeta. Imediatamente após o arrebatamento/ressurreição, vemos a mesma imagem no Evangelho de Mateus 24:29-31, o que nos leva a concluir que se trata do mesmo acontecimento.

Mateus 24:29 Logo depois da tribulação daqueles dias, o sol escurecerá, a lua não dará a sua luz, as estrelas cairão do céu e os poderes dos céus serão abalados. 30 Então aparecerá no céu o sinal do Filho do Homem; e todas as tribos da terra se lamentarão, e verão o Filho do Homem a vir sobre as nuvens do céu com poder e grande glória. 31 E ele enviará os seus anjos com grande clangor de trombeta, os quais reunirão os seus escolhidos dos quatro ventos, de uma extremidade do céu à outra.

Novamente vemos o som da trombeta e os eleitos a serem reunidos por anjos no evento do arrebatamento/ressurreição.

O apóstolo Paulo escreveu sobre a reunião com o Senhor?

Pelos escritos do apóstolo Paulo, sabemos que o evento do arrebatamento/ressurreição não acontece antes de o homem do pecado, o Anticristo, ser revelado e assentar no templo de Deus, afirmando ser Deus. Em 2 Tessalonicenses 2, encontramos a advertência de Paulo.

2 Tessalonicenses 2: Ora, irmãos, rogamo-vos, pela vinda de nosso Senhor Jesus Cristo e pela nossa reunião com ele, 2 que não vos movais facilmente do vosso entendimento, nem vos perturbeis, quer por espírito, quer por palavra, quer por epístola supostamente nossa, como se o dia de Cristo estivesse já perto. 3 Ninguém vos engane de maneira alguma; porque não virá sem que primeiro venha a apostasia, e seja revelado o homem do pecado, o filho da perdição; 4 Opõe-se e exalta-se acima de tudo o que se chama Deus ou é objeto de culto, de tal modo que se assenta no templo de Deus, proclamando-se Deus.

A nossa reunião com o Senhor, ou o arrebatamento/ressurreição, não acontecerá até que o homem do pecado seja revelado e se assente no templo de Deus, mostrando que ele próprio é Deus. Aqui, o apóstolo Paulo refuta a doutrina do Arrebatamento Pré-Tribulacional. Ele adverte-nos para não sermos enganados por aqueles que nos dizem que seremos arrebatados ou ressuscitados antes da revelação do homem do pecado.

A visão clássica do fim dos tempos afirma que a Igreja sofrerá perseguição sob o Anticristo durante um período de três anos e meio, e não escapará num arrebatamento pré-tribulacional.

O que podemos aprender com Apocalipse 11 sobre o período da Grande Tribulação?

Em Apocalipse, capítulo 11, encontramos as duas testemunhas do fim dos tempos a testemunhar a sua fé e a repreender as forças do Anticristo durante o período de três anos e meio, ou 1260 dias de perseguição.

Apocalipse 11:1-2: "Foi-me dada uma cana semelhante a uma vara, e o anjo estava em pé, dizendo: Levanta-te e mede o templo de Deus, e o altar, e os que nele adoram. Mas o átrio exterior do templo, deixa-o de fora e não o meças; pois foi dada aos gentios; e pisarão a cidade santa por quarenta e dois meses. 3 E darei poder às minhas duas testemunhas, e profetizarão por mil duzentos e sessenta dias, vestidas de pano de saco. 4 Estas são as duas oliveiras e os dois candelabros que estão diante do Deus da terra. 5 E, se alguém lhes quiser fazer mal, sairá fogo da boca delas e devorará os seus inimigos; acabarem o seu testemunho, a besta que sobe do abismo fará guerra contra elas, e as vencerá, e as matará 8 Os seus cadáveres ficarão expostos nas ruas da grande cidade, que espiritualmente se chama Sodoma e Egito, onde também o nosso Senhor foi crucificado.

Apocalipse 11:9 Os povos, as tribos, as línguas e as nações verão os seus cadáveres durante três dias e meio, e não permitirão que sejam sepultados. 10 Os habitantes da terra alegrar-se-ão com a sua morte, e regozijarão, e enviarão presentes uns aos outros, porque estes dois profetas atormentaram os que habitavam na terra. 11 Passados ​​três dias e meio, o espírito de vida vindo de Deus entrou neles, e eles puseram-se de pé; e grande temor se apoderou dos que os viram. 12 E ouviram uma grande voz vinda do céu, que lhes dizia: Subi para aqui. E subiram ao céu numa nuvem; e os seus inimigos os viram. 13 Nessa mesma hora houve um grande terramoto, e caiu a décima parte da cidade, e morreram no terramoto sete mil homens; e os outros ficaram aterrorizados e deram glória ao Deus do céu.

O que acabei de reparar no versículo acima é que diz: "os outros ficaram aterrorizados e deram glória ao Deus do céu". Talvez seja nesse momento que os restantes judeus étnicos serão salvos.

Apocalipse 11:14 O segundo ai passou; e eis que o terceiro ai vem depressa. 15 O sétimo anjo tocou a sua trombeta, e houve no céu grandes vozes, que diziam: Os reinos do mundo vieram a ser de nosso Senhor e do seu Cristo, e ele reinará pelos séculos dos séculos. 16 Os vinte e quatro anciãos, que estavam sentados diante de Deus nos seus tronos, prostraram-se sobre os seus rostos e adoraram a Deus, 17 dizendo: “Graças te damos, ó Senhor Deus Todo-Poderoso, que és, que eras e que hás de vir, porque assumiste o teu grande poder e começaste a reinar. 18 As nações se iraram; chegou a tua ira, o tempo de julgar os mortos e de dar a recompensa aos teus servos, os profetas, aos santos e aos que temem o teu nome, aos pequenos e aos grandes, e de destruir os que destroem a terra”. 19 Abriu-se, então, o templo de Deus no céu, e a arca da sua aliança foi vista no seu templo; e houve relâmpagos, vozes, trovões, terramoto e grande saraiva.

Observamos em Apocalipse, capítulo 11, que as duas testemunhas depõem durante os 1260 dias do período da tribulação. Repetidamente, nas Escrituras, tanto em Daniel como no Apocalipse, encontramos a menção do período de 3 anos e meio. Deus repete isto várias vezes para que entendamos a mensagem e não a esqueçamos. Ele quer que nos lembremos que a tribulação durará 3 anos e meio. Examinemos agora os versículos para que não nos esqueçamos de que as Escrituras nos alertaram para o período da tribulação, que terá a duração de 3 anos e meio.

Versículos bíblicos sobre os 3 anos e meio de perseguição ou Grande Tribulação

Daniel 7:25 Ele proferirá palavras contra o Altíssimo, oprimirá os santos do Altíssimo e cuidará em mudar os tempos e a lei; os santos serão entregues nas suas mãos por um tempo, tempos e metade de um tempo.

“Tempo, tempos e metade de um tempo” significa 3 anos e meio.

Daniel 9:27 Ele firmará a aliança com muitos durante uma semana; na metade da semana, fará cessar o sacrifício e a oferta de manjares, e sobre a asa das abominações virá o assolador, até que a destruição determinada seja derramada sobre o assolador.

A palavra “semana” no versículo acima refere-se a um período de sete anos, como vemos quando a mesma palavra é usada em Génesis 29:27. Jacob serviu Labão por um período de sete anos, ou “semana”, para casar com a filha de Labão. Em Daniel, “a meio da semana” refere-se ao meio do período de sete anos. O meio de sete anos corresponde a três anos e meio.

Daniel 12:7 E ouvi o homem vestido de linho, que estava sobre as águas do rio, quando levantou a sua mão direita e a sua mão esquerda ao céu, e jurou por aquele que vive para sempre que seria por um tempo, tempos e metade de um tempo; E quando ele tiver conseguido dispersar o poder do povo santo, todas estas coisas se cumprirão.

Novamente vemos a referência a “tempos, tempos e metade de um”, significando 3 anos e meio.

Apocalipse 11:2 Mas o átrio exterior do templo, deixa-o de fora e não o meças, porque foi dado aos gentios; e pisarão a cidade santa durante quarenta e dois meses. 3 E darei poder às minhas duas testemunhas, e elas profetizarão durante mil duzentos e sessenta dias, vestidas de pano de saco.

Aqui vemos que as forças do Anticristo manterão Jerusalém, a cidade santa, sob o seu domínio durante 42 meses. Enquanto que no versículo seguinte, vemos os dois profetas de Deus para o fim dos tempos a profetizar durante 1.260 dias. Ambos os números totalizam 3 anos e meio.

Apocalipse 12:6 E a mulher fugiu para o deserto, onde tinha um lugar preparado por Deus, para que ali a sustentassem durante mil duzentos e sessenta dias.

Apocalipse 12:14 E foram dadas à mulher as duas asas da grande águia, para que voasse para o deserto, para o seu lugar, onde é sustentada por um tempo, e tempos, e metade de um tempo, longe da face da serpente.

Os versículos acima, de Apocalipse 12, mostram a mulher, símbolo da Igreja dos verdadeiros crentes, a fugir para o deserto em busca de proteção contra as forças do Anticristo durante 1.260 dias e “um tempo, e tempos, e metade de um tempo”, ou seja, três anos e meio.

Apocalipse 13:5 E foi-lhe dada (à besta, que é o Anticristo) uma boca para proferir grandes coisas e blasfémias; e foi-lhe dado poder para agir durante quarenta e dois meses.

Vemos que o reinado do Anticristo durará 42 meses, os mesmos 3 anos e meio que temos visto vezes sem conta.

O sétimo anjo que toca a sétima trombeta é o evento do Arrebatamento/Ressurreição.

Agora, vamos voltar atrás e examinar Apocalipse 11:15 e o sétimo anjo com a sétima e última trombeta mais uma vez.

Apocalipse 11:15 E o sétimo anjo tocou a sua trombeta, e houve no céu grandes vozes, que diziam: Os reinos do mundo vieram a ser de nosso Senhor e do seu Cristo, e ele reinará pelos séculos dos séculos.

Vemos que, enquanto o sétimo anjo tocava a sétima trombeta, encontramos o famoso coro Aleluia de Handle: “e reinará pelos séculos dos séculos”. O evento do arrebatamento/ressurreição, mencionado pelos profetas, está a acontecer naquele preciso momento. Agora, todos aqueles que vivem na dimensão espiritual sabem que chegou a hora e começam a cantar. O Messias virá agora para retomar o reino, e anunciam a Sua iminente vitória.

Em Daniel, vemos uma imagem muito semelhante.

Daniel 7:13-14: "Eu estava olhando nas minhas visões da noite, e eis que vinha com as nuvens do céu um como o Filho do Homem; e dirigiu-se ao Ancião de Dias, e o fizeram chegar até ele. E foi-lhe dado (ao Filho do Homem) domínio, e glória, e um reino, para que todos os povos, nações e línguas o servissem (ao Filho do Homem); o seu domínio é um domínio eterno, que não passará, e o seu reino, o que não será destruído."

Embora o arrebatamento/ressurreição anuncie que o domínio de Cristo está próximo, ainda não está completo. Contudo, todo o céu se alegra com a iminente vinda do Reino Milenar, que será precedido pela ira de Deus.

Vejamos o versículo 18 de Apocalipse 11.

Apocalipse 11:18 As nações se iraram; chegou a tua ira, e o tempo de julgar os mortos, e de dar a recompensa aos teus servos, os profetas, e aos santos, e aos que temem o teu nome, a pequenos e a grandes, e de destruir os que destroem a terra.

No momento em que os mortos ressuscitam e recebem as suas recompensas, as taças da ira de Deus estão prontas para serem derramadas.

O ponto mais importante a reter é que as sete trombetas precedem as sete taças. Seguem uma ordem cronológica.

Identificámos também que o soar da sétima trombeta é o sinal para o arrebatamento/ressurreição. O arrebatamento/ressurreição ocorre entre estes dois períodos, dos 3 anos e meio da Grande Tribulação e dos 75 dias da Ira de Deus.

O arrebatamento/ressurreição ocorre no final dos 3 anos e meio de tribulação e antes da ira de Deus. As duas testemunhas do capítulo 11 ressuscitam dos mortos e sobem numa nuvem 3 dias e meio após os 1260 dias de profecia contra o reinado do Anticristo. Deus permitiu que fossem mortas apenas depois de concluírem o seu testemunho. O tempo delas estava nas Suas mãos, tal como o nosso está e estará.

As sete trombetas da destruição parcial, uma destruição de 1/3, ocorrem durante os 1260 dias de perseguição aos filhos de Deus e correspondem ao período da Grande Tribulação. O povo de Deus é selado e protegido milagrosamente durante o período da tribulação, embora alguns sejam capturados e mortos.

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