Cristo virá duas vezes ou apenas uma? Parte 1 - Grande Tribulação vs. Ira de Deus

Cristo virá duas vezes ou apenas uma? Parte 1 - Grande Tribulação vs. Ira de Deus

Dennis Edwards

Um ou dois regressos de Cristo? - Parte 1 de 8

A visão tradicional dos últimos dias era de que haveria grande perseguição ou tribulação até ao fim, quando Cristo regressaria para salvar os seus seguidores e condenar os ímpios.

Desde a época de John Nelson Darby e C.I. Scofield, no final do século XIX e início do século XX, uma doutrina do Arrebatamento Pré-Tribulacional foi desenvolvida e amplamente aceite em muitas faculdades bíblicas na América e, consequentemente, em todo o mundo. Ninguém pode negar que a influência de C.I. Scofield, através da sua Bíblia de Referência Scofield, foi enorme.

A questão é: esta visão está correta? Encontramos, na leitura simples das Escrituras, espaço para um arrebatamento pré-tribulacional? A próxima questão que devemos abordar é: haverá múltiplas vindas de Cristo, ou apenas uma? Lembrem-se, a visão tradicional é que só haverá uma vinda.

Tentarei defender a ideia de que, de facto, haverá múltiplas vindas: uma no final das sete trombetas de Apocalipse 8-10 e outra no final da ira de Deus, tal como descrita em Apocalipse 16 e 19. Proponho que, embora os profetas do Antigo Testamento vissem estes acontecimentos como um só, há ampla evidência tanto nas profecias do Antigo como do Novo Testamento para esclarecer a situação e mostrar que existe um pequeno intervalo entre os dois acontecimentos.

Os profetas do Antigo Testamento observavam estes acontecimentos à distância e, por isso, viam-nos como um único acontecimento. Contudo, hoje, temos informações adicionais da mensagem de Jesus sobre o fim dos tempos. Podemos combinar as informações que Jesus nos dá com as revelações que Ele deu aos apóstolos João e Paulo. De seguida, entrelaçamos todas as informações do Novo Testamento com as profecias de Daniel no Antigo Testamento. Jesus indicou que as profecias de Daniel eram a chave para a compreensão dos acontecimentos do fim dos tempos. Ao seguirmos a pista de Jesus, com a ajuda do Espírito Santo, podemos chegar a conclusões mais claras sobre os acontecimentos proféticos.

Proponho uma separação entre a Grande Tribulação e a Ira de Deus. Em vez de considerarmos estes acontecimentos como parte do período da tribulação, vamos separá-los em dois acontecimentos distintos, mas intimamente relacionados no tempo. Mostrarei que a Grande Tribulação mencionada por Jesus corresponde aos tradicionais 1.260 dias, ou 3 anos e meio, de perseguição ao povo de Deus. No final da Grande Tribulação, ou seja, após 3 anos e meio de perseguição à igreja que acredita em Deus, dá-se o arrebatamento/ressurreição.

A ira de Deus segue-se imediatamente ao arrebatamento/ressurreição e terá uma duração de apenas 75 dias. No final do período de 75 dias, o reino do Anticristo terá sido destruído e Cristo reinará durante 1.000 anos de paz milenar. Vejamos as Escrituras para verificar se isto é verdade.

O Período da Grande Tribulação.

Referências bíblicas: Apocalipse 8-10, 11:1-15, 12:6, 12:14-17, Apocalipse 13:5-7, 2 Tessalonicenses 2:1-4, Mateus 24:15,21-24, culminando com o Arrebatamento/Ressurreição em Mateus 24:29-31, 1 Tessalonicenses 4:14-18, 5:1-9, 1 Coríntios 15:51-52, Apocalipse 10:7, Apocalipse 11:15, Apocalipse 14:14-16.

Os Sete Anjos com as Sete Trombetas!

Em primeiro lugar, vamos ler o Apocalipse, capítulos 8 a 10, onde os sete anjos tocam as sete trombetas.

Apocalipse 8:1-7: "E, havendo aberto o sétimo selo, houve silêncio no céu por cerca de meia hora. E vi os sete anjos que estavam diante de Deus, e foram-lhes dadas sete trombetas. E veio outro anjo, e pôs-se junto ao altar, tendo um incensário de ouro; e foi-lhe dado muito incenso, para que o oferecesse com as orações de todos os santos sobre o altar de ouro que está diante do trono. E a fumaça do incenso, que subiu com as orações dos santos, subiu da mão do anjo até à presença de Deus. E o anjo tomou o incensário, e encheu-o com o fogo do altar, e lançou-o sobre a terra; O primeiro anjo tocou a sua trombeta, e houve saraiva e fogo misturado com sangue, que foram lançados sobre a terra; e foi queimada a terça parte das árvores, e toda a erva verde foi queimada.

Apocalipse 8:8-13 E o segundo anjo tocou a sua trombeta, e foi lançada no mar uma coisa como um grande monte ardendo em fogo; e tornou-se em sangue a terça parte do mar, e morreu a terça parte das criaturas que estavam no mar e tinham vida, e foi destruída a terça parte dos navios. E o terceiro anjo tocou a sua trombeta, e caiu do céu uma grande estrela, ardendo como uma tocha, e caiu sobre a terça parte dos rios e sobre as fontes das águas; e o nome da estrela é Absinto. E a terça parte das águas transformou-se em absinto; e muitos homens morreram por causa das águas, porque se tornaram amargas. E o quarto anjo tocou a sua trombeta, e foi ferida a terça parte do sol, e a terça parte da lua, e a terça parte das estrelas; e a terça parte deles escureceu, e o dia não brilhou na sua terça parte, e igualmente a noite. E olhei, e ouvi um anjo voando pelo meio do céu, dizendo com grande voz: Ai, ai, ai dos habitantes da terra, por causa das outras vozes da trombeta dos três anjos que ainda hão de tocar!

O importante aqui em Apocalipse 8 é que vemos os anjos com as trombetas a tocar e, como resultado do seu toque, há destruição de um terço da terra. As trombetas (a que por vezes posso chamar trombetas da tribulação) trazem a destruição de um terço, e não a destruição total.

Apocalipse 9:1-5 O quinto anjo tocou a sua trombeta, e vi uma estrela que do céu caiu sobre a terra; e foi-lhe dada a chave do poço do abismo. Abriu o poço do abismo, e do poço subiu fumo, como o fumo de uma grande fornalha; e o sol e o ar escureceram com o fumo do poço. E do fumo saíram gafanhotos sobre a terra; e foi-lhes dado poder, como o poder que têm os escorpiões da terra. E foi-lhes dito que não danificassem a erva da terra, nem qualquer coisa verde, nem qualquer árvore; mas apenas os homens que não têm o selo de Deus na testa. E foi-lhes permitido, não os matar, mas que fossem atormentados durante cinco meses; e o seu tormento era como o tormento do escorpião, quando fere o homem.

Apocalipse 9:6-12 Naqueles dias buscarão a morte, e não a acharão; e desejarão morrer, mas a morte fugirá deles. O aspecto dos gafanhotos era semelhante ao dos cavalos preparados para a batalha; sobre as suas cabeças havia como que coroas semelhantes a ouro, e os seus rostos eram como rostos de homens. Tinham cabelos como cabelos de mulheres, e os seus dentes como dentes de leões. Tinham couraças como que de ferro, e o ruído das suas asas era como o ruído de carros de muitos cavalos correndo para a batalha. Tinham caudas semelhantes às de escorpiões, e ferrões nas suas caudas; e o seu poder era para atormentar os homens durante cinco meses. Tinham sobre si um rei, o anjo do abismo, cujo nome em hebraico é Abadom, e em grego, Apoliom. Passou um ai, e eis que depois disso vêm ainda dois ais.

Apocalipse 9:13-17 E o sexto anjo tocou a sua trombeta, e ouvi uma voz que vinha dos quatro chifres do altar de ouro que está diante de Deus, dizendo ao sexto anjo que tinha a trombeta: Solta os quatro anjos que estão presos junto ao grande rio Eufrates. E foram libertados os quatro anjos que estavam preparados para uma hora, um dia, um mês e um ano, a fim de matarem a terça parte dos homens. E o número do exército dos cavaleiros era de duzentos milhões; e ouvi o seu número. E assim vi na visão os cavalos, e os que estavam assentados sobre eles, tendo couraças de fogo, e de jacinto, e de enxofre; e as cabeças dos cavalos eram como cabeças de leões; e das suas bocas saía fogo, e fumo, e enxofre.

Apocalipse 9:18-21 Por meio destes três foi morta a terça parte dos homens: pelo fogo, e pela fumaça, e pelo enxofre, que saía das suas bocas. Pois o seu poder está na boca e na cauda; porque as suas caudas eram semelhantes a serpentes, e tinham cabeças, e com elas causavam dano. E os outros homens que não foram mortos por estas pragas não se arrependeram das obras das suas mãos, para não adorarem demónios e ídolos de ouro, e de prata, e de bronze, e de pedra, e de madeira, os quais nem podem ver, nem ouvir, nem andar; nem se arrependeram dos seus homicídios, nem das suas feitiçarias, nem da sua prostituição, nem dos seus roubos.

Deus Sela o Seu Povo Antes da Perseguição.

O que podemos observar aqui, sem tentar decifrar o significado de tudo, é que vemos novamente a destruição de 1/3. Repare também no versículo 4 que diz que a praga cairia apenas sobre aqueles homens que não tivessem o selo de Deus na testa. Como se devem lembrar, antes que os anjos começassem a fazer soar as suas trombetas destrutivas, Deus achou por bem selar o Seu povo. Em Apocalipse 7:3, vemos o anjo a clamar:

Apocalipse 7:3 dizendo: Não danifiqueis a terra, nem o mar, nem as árvores, até que tenhamos selado os servos do nosso Deus nas suas testas.

O povo de Deus é selado ou marcado antecipadamente. As trombetas da tribulação soarão apenas sobre os incrédulos, não sobre o povo de Deus, e estão a soar sobre o incrédulo para o levar ao arrependimento.

Encontramos um evento semelhante no Antigo Testamento, em que Deus sela ou protege o Seu povo enquanto outros recebem os Seus juízos? Encontramos um evento semelhante no Antigo Testamento, em que Deus sela ou protege o Seu povo enquanto outros recebem os Seus juízos? Certamente que sim, encontramos isso no relato das pragas do Egito em Êxodo 7-12. As dez pragas caem sobre os egípcios enquanto o povo de Deus está seguro em Gósen. Para a última praga, porém, o povo de Deus deve colocar um sinal com sangue de cordeiro nos batentes das portas para ser protegido do anjo da morte.

Outro excerto do Antigo Testamento onde encontramos uma situação semelhante é em Ezequiel. O profeta Ezequiel, numa visão do mundo espiritual, vê Deus a dar uma ordem invulgar aos anjos antes da destruição de Jerusalém. Ezequiel 9:3-6 diz:

Ezequiel 9:3-6 E a glória do Deus de Israel subiu de cima do querubim, sobre o qual estava, até à entrada da casa. E chamou o homem vestido de linho, que tinha ao lado o tinteiro de escrivão; E o Senhor disse-lhe: Passa pelo meio da cidade, pelo meio de Jerusalém, e marca com um sinal a fronte dos homens que suspiram e choram por causa de todas as abominações que se cometem no meio dela. E aos outros disse, na minha presença: Ide após ele pela cidade e feri-o; não poupeis os vossos olhos, nem vos compadeçais; matai a velhos e a jovens, a virgens, a crianças e a mulheres; mas não vos aproximeis de nenhum homem que tenha o sinal; e começai pelo meu santuário. Começaram então pelos anciãos que estavam diante do templo.

A Promessa de Proteção de Deus no Meio das Dificuldades!

Aqui vemos que, antes da destruição de Jerusalém pelos Babilónios, Deus enviou um anjo para marcar aqueles que não participavam na impiedade que ocorria na cidade. Aqueles que suspiravam e choravam de desgosto pelas abominações que ali tinham lugar eram marcados pelo anjo e milagrosamente poupados por Deus. De forma semelhante, antes do início da Grande Tribulação, antes de os sete anjos com as sete trombetas começarem a soar, Deus colocará um selo ou marca na testa dos Seus verdadeiros filhos para os proteger durante os dias maus que se avizinham. No capítulo 3 de Apocalipse, versículo 10, o Senhor fez uma promessa semelhante à igreja obediente e amorosa de Filadélfia. Ele diz:

Apocalipse 3:10 Porque guardaste a palavra da minha paciência, também eu te guardarei da hora da tentação que há de vir sobre todo o mundo, para provar os que habitam sobre a terra.

O Senhor promete guardar-nos durante os dias difíceis de perseguição e sofrimento que nos ensinam a paciência. Ele promete guardar-nos mesmo que tenhamos pouca força, porque guardamos ou obedecemos à Sua palavra e não negamos o Seu nome. Ele não promete tirar-nos deste mundo, mas proteger-nos do mal. Como expressa o antigo poema.

O QUE DEUS PROMETEU

Deus não prometeu céus sempre azuis,

caminhos floridos por toda a nossa vida;

Deus não prometeu sol sem chuva,

Alegria sem tristeza, paz sem dor.

Deus não prometeu que não conheceríamos

Trabalho árduo e tentação, problemas e aflições;

Ele não nos disse que não iríamos carregar

muitos fardos, muitas preocupações.

Deus não prometeu estradas suaves e largas,

Viagens rápidas e fáceis, sem necessidade de guia;

Nunca uma montanha rochosa e escarpada,

Nunca um rio turvo e profundo

Mas Deus prometeu força para o dia,

Descanso para o trabalho, luz para o caminho,

Graça para as provações, ajuda do alto,

Compaixão infalível, amor eterno

Autora: Annie Johnson Flint

O Arrebatamento/Ressurreição Encontrado em Revelação 10

Apocalipse 10:1-7 Vi outro anjo poderoso descer do céu, envolto numa nuvem; e um arco-íris estava sobre a sua cabeça, e o seu rosto era como o sol, e os seus pés como colunas de fogo. E tinha na mão um pequeno livro aberto; e pôs o pé direito sobre o mar, e o pé esquerdo sobre a terra, e clamou com grande voz, como ruge um leão; e, havendo clamado, ouviram-se sete trovões. E, quando os sete trovões fizeram soar as suas vozes, eu estava prestes a escrever; e ouvi uma voz vinda do céu, que me dizia: Sela o que os sete trovões disseram, e não o escrevas. E o anjo que eu vi em pé sobre o mar e sobre a terra levantou a sua mão para o céu, e jurou por aquele que vive para todo o sempre, que criou o céu e tudo o que nele há, e a terra e tudo o que nela há, e o mar e tudo o que nele há, que não haveria mais tempo; mas nos dias da voz do sétimo anjo, quando começar a tocar a sua trombeta, cumprir-se-á o mistério de Deus, como anunciou aos seus servos, os profetas.

Apocalipse 10:8-11 E a voz que eu ouvira do céu falou comigo outra vez, e disse: Vai, e toma o livrinho que está aberto na mão do anjo que está em pé sobre o mar e sobre a terra. E eu fui ter com o anjo, e disse-lhe: Dá-me o livrinho. E ele disse-me: Toma-o, e come-o; e amargará o teu ventre, mas na tua boca será doce como o mel. E tomei o livrinho da mão do anjo, e comi-o; e na minha boca era doce como o mel; e, havendo-o comido, o meu ventre ficou amargo. E ele disse-me: Necessário profetizar outra vez a muitos povos, e nações, e línguas, e reis.

Aqui vemos que, quando o apóstolo João ia escrever o que os sete trovões tinham proferido, foi-lhe dito para não o fazer. Deus guarda algumas coisas em segredo ou ocultas, ou fala por parábolas para que nem todos possam compreender. Mas se examinarmos diariamente as Escrituras para ver se estas coisas são assim, se guardarmos os seus mandamentos, se meditarmos nos seus estatutos, Deus promete dar-nos sabedoria e ajudar-nos a compreender. Vejamos o Salmo 119:98-100.

Salmo 119:98-100: Os teus mandamentos tornaram-me mais sábio do que os meus inimigos, porque eles estão sempre comigo. Tenho mais entendimento do que todos os meus mestres, porque os teus testemunhos são a minha meditação. Compreendo mais do que os antigos, porque guardo os teus preceitos.

Deus promete dar-nos entendimento, se guardarmos os seus preceitos e mandamentos e meditarmos nos seus testemunhos. Deus promete revelar os seus segredos a nós, seus servos.

Amós 3:7: Certamente o Senhor Deus não fará coisa alguma, sem antes revelar o seu segredo aos seus servos, os profetas.

Creio que, se O procurarmos de todo o coração e Lhe obedecermos de todo o coração, mente e corpo, Deus certamente nos dará entendimento na Sua palavra. Ele ajudar-nos-á a desvendar as Escrituras para que possamos contemplar maravilhas na Sua lei e dar-nos entendimento das coisas que hão de vir. Lembrem-se do que nos disse o apóstolo Paulo:

1 Tessalonicenses 5:4-6: "Mas vós, irmãos, não estais nas trevas, para que aquele dia vos surpreenda como um ladrão. Vós todos sois filhos da luz e filhos do dia; nós não somos da noite nem das trevas. Portanto, não durmamos como os demais, mas vigiemos e sejamos sóbrios."

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