Dennis Edwards
Si hay algún salmo en el Libro de los Salmos que nos enseña cómo entrar en la presencia de Dios, es el Salmo 100. Es, sin duda, uno de los salmos de alabanza y acción de gracias más concisos, a la vez que esclarecedores e informativos de la Biblia. Analicémoslo versículo por versículo.
Salmo 100:1 «¡Aclamad con alegría al Señor, toda la tierra!»
Dios quiere que seamos felices en Él. Dice: «El gozo del Señor es vuestra fortaleza» (Nehemías 8:10b). En otros salmos leemos: «Que no haya quejas en nuestras calles. Dichoso el pueblo que vive así (es decir, dichoso el pueblo que no se queja), dicho sea el pueblo cuyo Dios es el Señor» (Salmo 144:14b-15).
Cuando me sentía desanimada por la muerte de mi hijo de cuarenta y cinco años, una amiga me llamó por teléfono. Me dijo que notaba que no estaba feliz. Me comentó que, aunque hablaba de victoria y de cómo todo obraría para bien, parecía estar sumida en el desánimo. Me dijo que necesitaba luchar para recuperar la alegría del Señor. Necesitaba luchar por la alegría, porque el enemigo intentaba vencerme. Al oír eso, sentí como si se me encendiera una luz y el Espíritu Santo me hablara a través de ella. Desde ese momento, mi objetivo fue luchar por la alegría. De repente, no podía leer la Biblia sin encontrarme con muchos versículos que hablan de alegría, felicidad, gozo, alabanza y acción de gracias.
Después de que David cometiera adulterio y asesinato contra Urías el hitita, y de que el profeta Natán lo desenmascarara por sus actos, David oró: «Hazme oír gozo y alegría; que se regocijen los huesos que has quebrantado… Devuélveme el gozo de tu salvación» (Salmo 51:8 y 12a).
El espíritu de David había caído en la oscuridad a causa de su pecado. El pecado no confesado nos separa de Dios. Al ser descubierto, aunque estaba física y mentalmente destrozado y emocionalmente desanimado por sus faltas, le pidió a Dios que «renovara un espíritu recto» en su interior. Le pidió a Dios que le devolviera la felicidad y el gozo a su vida. Había experimentado ese gozo por primera vez en su relación con Dios a través del Espíritu Santo al ser ungido por Samuel como nuevo rey de Israel. La unción de Samuel al joven David con aceite fue un símbolo de la venida del Espíritu Santo sobre él. En 1 Samuel leemos: «Y el espíritu del Señor vino sobre David desde aquel día en adelante» (1 Samuel 16:13b).
Una de las características del fruto del Espíritu, y la segunda mencionada por el apóstol Pablo en su lista de nueve características, es el gozo. «Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley» (Gálatas 5:22-23).
En lugar de murmurar y quejarnos, Dios quiere que seamos alegres, felices y agradecidos.
El apóstol Pablo nos advierte contra la murmuración cuando dice: «Ni murmuréis, como algunos de ellos murmuraron, y fueron destruidos por el destructor. Todo esto les sucedió como ejemplo, y está escrito para nuestra advertencia, para nosotros, a quienes nos ha alcanzado el fin del mundo» (1 Corintios 10:10-11). El apóstol Pablo hablaba de los hijos de Israel que salieron de Egipto y se quejaron en cada etapa de su viaje, y que finalmente fueron destruidos por sus quejas. En Romanos, ofrece un ejemplo clásico de lo que le sucede a un creyente que no mantiene un corazón agradecido y gozoso.
Romanos 1:20: «Porque, aunque conocieron a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias; sino que se extraviaron en sus razonamientos, y su necio corazón se oscureció».
En Efesios, vemos algo similar. «Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca (ni murmuraciones ni quejas), sino la que sea buena para la necesaria edificación, a fin de que imparta gracia a los oyentes. No entristezcáis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de la redención. Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería y calumnia, junto con toda malicia. Sed bondadosos y misericordiosos unos con otros, perdonándoos unos a otros, como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo», Efesios 4:29-32.
Si nos alejamos de la gratitud y la alegría, podemos caer fácilmente en la murmuración y la queja. Como dijo Nick Vujicic: «O serás una persona agradecida o una persona amargada, una de dos. Nunca he conocido a una persona agradecida que fuera amargada, ni a una persona amargada que fuera agradecida». Esforcémonos, pues, por ser AGRADECIDOS.
El apóstol Pablo escribió en otra parte: «Den gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios para con ustedes en Cristo Jesús» (1 Tesalonicenses 5:18).
El apóstol Santiago nos advierte: «Pero si tienen envidia amarga y contienda en sus corazones, no se gloríen ni mientan contra la verdad. Esta sabiduría no desciende de lo alto, sino que es terrenal, sensual y diabólica. Porque donde hay envidia y contienda, hay confusión y toda clase de malas obras. Pero la sabiduría que viene de lo alto es, en primer lugar, pura; luego, pacífica, amable, dócil, llena de misericordia y buenos frutos, sin parcialidad ni hipocresía. Y el fruto de la justicia se siembra en paz para los que hacen la paz. Santiago 3:14-18.
Luego, en Hebreos, leemos: «Por tanto, alzad las manos caídas y las rodillas débiles; y enderezad las sendas para vuestros pies, para que el cojo no se desvíe del camino; «Más bien, que sea sanada», Hebreos 12:12-13.
El autor de Hebreos nos recuerda que cuando atravesamos un período de castigo o lo que parece ser una corrección del Señor, no debemos permitir que el desánimo nos venza. Necesitamos luchar contra el desánimo, enderezar nuestra postura, alzar nuestras manos en alabanza a Dios y volver a seguir a Jesús. La alabanza y la acción de gracias traen victoria y vencen el desánimo. Por eso necesitamos alabar al Señor con gozo.
Salmo 100:2: «Servid al Señor con alegría; entrad en su presencia con cánticos».
En el Salmo 22:3, se dice que Dios «habita en las alabanzas de Israel». En Hebreos 13:15, leemos: «Por tanto, ofrezcamos siempre a Dios sacrificio de alabanza, es decir, fruto de labios que confiesan su nombre». En el Salmo 32:11, el salmo concluye: «¡Alégrense en el Señor, y regocíjense los justos! ¡Griten de júbilo todos los rectos de corazón!»
Hay algo poderoso en alabar y dar gracias a Dios. El Espíritu Santo mora en nuestros cantos y palabras de acción de gracias y alabanza. El apóstol Pablo exhorta: «¡Alégrense en el Señor! ¡Otra vez les digo, regocíjense!» (Filipenses 4:4). Va más allá y nos enseña cómo ofrecer nuestras oraciones al Señor.
Filipenses 4:6-8: «No se inquieten por nada; más bien, en toda ocasión, con oración y ruego, presenten sus peticiones a Dios y denle gracias. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, llenará sus corazones y sus mentes en Cristo Jesús». Finalmente, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si hay algo digno de alabanza, piensen en estas cosas.
El apóstol Pablo nos recuerda que llevemos nuestras súplicas a Dios con un espíritu de acción de gracias, similar a lo que vemos más adelante en el Salmo 100.
Salmo 100:3-4: «Reconozcan que Jehová es Dios; él nos hizo, y no nosotros a nosotros mismos; pueblo suyo somos, y ovejas de su prado. Entren por sus puertas con acción de gracias, y por sus atrios con alabanza; denle gracias y bendigan su nombre».
Los proverbios nos dicen que el principio del conocimiento o de la comprensión de la vida es «el temor del Señor» (Proverbios 1:7). Al partir de Dios como premisa inicial en todo nuestro pensamiento y ser, comenzamos con el «temor del Señor». Dios es el requisito indispensable para comprender la vida. No se trata de «Pienso, luego existo», sino más bien de «Dios piensa. Él es el gran Yo Soy. Por lo tanto, puedo pensar, habiendo sido creado a su imagen». Por eso San Agustín dijo: «No busquen comprender para creer, sino más bien, busquen creer para comprender». Es la fe en el Dios invisible conocido a través de la Creación, la revelación de sí mismo en las Escrituras y las experiencias de la vida lo que nos da entendimiento.
Es a través de nuestra acción de gracias, alabanza y humildad de corazón que entramos en su presencia.
Santiago 4:6b y 10: «Dios resiste a los soberbios, pero da gracia a los humildes… Humíllense ante el Señor, y él los exaltará».
Salmo 100:5: «Porque el Señor es bueno; para siempre es su misericordia, y su verdad permanece de generación en generación».
La verdad de Dios no está fuera de nuestro alcance. Perdura de generación en generación. Depende de cada uno de nosotros buscarla. Jesús dijo: «Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; «Llamad, y se os abrirá» (Mateo 7:7).
En el Antiguo Testamento leemos: «Me buscaréis, y me hallaréis, cuando me busquéis de todo corazón» (Jeremías 29:13). En Deuteronomio 30:11-14 encontramos: «Porque este mandamiento que yo os ordeno hoy no está oculto para vosotros, ni está lejos. No está en el cielo, para que digáis: “¿Quién subirá por nosotros al cielo y nos lo traerá para que lo oigamos?”. Ni está al otro lado del mar, para que digáis: “¿Quién cruzará el mar por nosotros y nos lo traerá para que lo oigamos y lo cumplamos?”. Antes bien, la palabra está muy cerca de ti, en tu boca y en tu corazón, para que la cumplas».
Dios ha puesto una guía moral, nuestra conciencia, dentro de cada ser humano, la «Luz que ilumina a todo hombre que viene a este mundo» (Juan 1:9b). Se ha revelado en su creación, si lo buscamos con el corazón abierto. El apóstol Pablo advirtió: «Porque las cosas invisibles de Dios, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa» (Romanos 1:20).
El rey David también escribió: «Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento anuncia la obra de sus manos. Un día comunica al otro su mensaje, y una noche a la otra su conocimiento. No hay lenguaje ni palabra donde no se oiga su voz… y sus palabras hasta el fin del mundo» (Salmo 19:1-4b).
La verdad de Dios está ahí fuera. Solo tenemos que estar abiertos a buscarla y la encontraremos. Su verdad perdura por todas las generaciones. Todos somos irreprensibles. Como escribió Pascal: «Dios ha querido hacerse plenamente reconocible a quienes lo buscan sinceramente, y así, queriendo aparecer abiertamente a quienes lo buscan de todo corazón y ocultarse de quienes huyen de él con toda su alma, regula el conocimiento de sí mismo de tal manera que ha dado signos visibles para quienes lo buscan, y no para quienes no lo buscan. Hay suficiente luz para quienes solo desean ver, y suficiente oscuridad para quienes tienen una disposición contraria». Pensamientos de Blaise Pascal en «Moralidad y Doctrina».
Publicado originalmente el 19 de septiembre de 2025
