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Sunday, August 30, 2026
Saturday, August 29, 2026
Psalm 56 - A Prayer of Trust
Psalm 56 A Psalm of
David “when he was driven from his own country and took refuge among the
Philistines, who were strangers, and ill-affected towards him,” William de
Burgh. Read 1 Samuel 27. Comments by Dennis Edwards.
I remember in my own life
being plagued by the fear of being drafted and sent off to war. I had refused
to take the obligatory Army medical examination, and later refused to be inducted into the military. I had to
fight the fears that would sometimes overwhelm me. My dear
mother called me at the end of October, 1971, and informed me that the FBI were
seeking to arrest me. It was at that moment, I fell on my knees in desperate
prayer to a God I did not believe in to save me. Even though I got up from that prayer and cursed my foolishness and backsliding for praying to a God that did not exist, God heard my cry, and answered.
Two weeks later, after
picking up a young hitch-hiking couple, I prayed the sinner’s prayer and
received Jesus into my heart. I entered a three-month missionary training camp
under the direction of the Jesus Revolution and my life changed completely. That
was almost 54 years ago. Like David, I have committed my own sins, and had my own
set of problems and difficulties.
Through it all, God has
taught me, and forgiven me, and helped me follow Him, in spite of all my
seeming failures, mistakes, and shortcomings. He is truly a just and loving God
and in goodness and faithfulness has kept me. He’s taught me to give Him thanks
in every situation, knowing that He will work things out for good, if I continue
to trust in Him, 1 Thessalonians 5:18 & Romans 8:28.
Psalm 56:1-2 Be
merciful unto me, O God: for man would swallow me up; he fighting daily
oppresses me. My enemies
would daily swallow me up: for they be many that fight against me, O You most
High.
We have both physical and
spiritual enemies that fight against us. Jesus said, “A man’s foes shall be
they of his own household,” Matthew 10:36. Apostle Paul admonishes us to
be strong in the Lord and in the power of His might by putting on the whole
armour of God, that we might be able to stand against the wiles of the devil. “For
we wrestle not against flesh and blood, but against principalities, against powers,
against rulers of the darkness of this world, against spiritual wickedness in
high places,” Ephesians 6:10-12.
Augustine commented on the
words “oppresses me,” with the following thought found in William de Burgh’s Commemtary
on the Book of Psalms, 1801-1866.
“A grape on the vine sustains
no pressing; whole it seems, but nothing flows from it. It is thrown into a
winepress, is trodden, is pressed: harm seems to be done to it, but the harm is
not barren: no, if no harm had been applied, barren it would have remained….So,
it is with Christ. He was the first cluster pressed in the wine-fat, and then
flowed out the choicest wine – ‘the blood that cleanses us from all sin.’”
As with Christ, who was
oppressed and afflicted, David, as his protype, was oppressed and afflicted.
Through his trials and affliction came forth the sweet honey of his psalms to
God. The heart of stone had to be broken before the love and truth of God could
flow forth from it. In like manner, we, too, suffer through life’s trials. We
can let that suffering embitter us. Or, we can let the suffering break our harden
heart, so that the love of God can flow forth from it, as a balm onto a lost
and dying world.
Psalm 56:3-4 What
time I am afraid, I will trust in You. In God I
will praise His word, in God I have put my trust; I will not fear what flesh
can do unto me.
Whenever we are tempted to
fear, we should remember God’s words and promises. He has told us not to fear
or be dismayed. He has told us that He will be with us, that His presence will
go with us. Jesus said He would send the Holy Spirit, the Comforter, who would
guide us and be in us. He said, “Fear not those that can kill the body, but are
not able to kill the soul. Rather fear Him which is able to cast both body and
soul into hell,” Matthew 10:28.
“The fear of man brings a
snare, but whosoever puts his trust in the Lord shall be safe,” Proverbs
29:25.
When we fear something, it is
a form of worship. God has told us we should not have any other gods before
Him. Solomon concluded, “This is the conclusion of the whole matter: Fear God
and keep His commandments, for this is the whole duty of man,” Ecclesiastes
12:13.
Psalm 56:5-7 Every
day they wrest my words: all their thoughts are against me for evil. They
gather themselves together, they hide themselves, they mark my steps, when they
wait for my soul. Shall
they escape by iniquity? in Your anger
cast down the peoples, O God.
As Jesus’ enemies tried to
capture Him in His words, so the enemies of God today use their words to throw
down the truth of the Gospel to the ground. A lie goes around the world, before
the truth can get around the block. God’s word says that in the last days, the
Antichrist forces “shall cast the truth to the ground,” Daniel 8:12.
The Antichrist shall speak
marvellous things against God, and shall magnify himself above every god, Daniel
11:36. “And his power shall be mighty, but not by his own power: and he
shall destroy wonderfully, and shall prosper, and practise, and shall destroy
the mighty and holy people,” Daniel 8:24.
“He shall also stand up
against the Prince of princes, (Jesus at the Battle of Armageddon); but he
shall be broken without hand,” Daniel 8:25b. Jesus will supernaturally defeat
the Antichrist with the breath of His mouth, and the sword of the Spirit, which
is the word of God, that proceeds out of His mouth, Revelation 19:15.
Isaiah 11:4b “And with
the breath of His lips shall He slay the wicked.”
Isaiah 66:15-16 “For,
behold, the Lord will come with fire, and with his chariots like a whirlwind,
to render His anger with fury, and His rebuke with flames of fire. For by fire
and by His sword will the Lord plead with all flesh: and the slain of the Lord
shall be many.”
The wicked shall not escape
in that day, for His anger shall cast down the nations.
Psalm 56:8-9 You take note of
all my wanderings: You put my
tears into Your bottle: are they not in Your book? When I
cry unto You, then shall my enemies
turn back: this I know; for God is for me.
God has a video recording of
our life which He shall play before us when we appear before His judgment seat.
We believers will appear before the judgment seat of Christ when we die or
before the Millennium period, and be rewarded according to our works. The
unrighteous will stand at the Great White Throne Judgment of God. Each will be
judged by his works whether they were good, or whether they were evil. Those
not found written in the Book of Life shall be cast into the lake of fire which
is the second death, Revelation 20:11-15.
Psalm 56:10-11 In God
will I praise His word: in the Lord will
I praise His word. In God
have I put my trust: I will not be afraid what man can do unto me.
David is encouraging himself
by repeating or reciting God’s word. We, also, should put God’s word to memory
and bring it to mind and remind ourselves, and God of His promises to us in
times of distress, trouble, and mental anguish. Fear and faith do not walk
together. Fear is the opposite of faith.
Faith comes by hearing God’s
word. When fear attacks, fight back by reciting and repeating God’s word to
yourself and the Devil. Almost the Devil’s whole power is in fear. Resist the
Devil with faith, by quoting and standing on God’s word, like Jesus did. Resist
the enemy and He will flee from you, James 4:7b.
When fear from the Devil
knocks on your heart’s door, let faith from God’s word answer it. Rebuke the
fear in Jesus’ name and it will be gone. “And the peace of God which passes all
understanding will fill your heart and mind through Jesus Christ our Lord,” Philippines
4:7.
Psalm 56:12-13 Your vows
are upon me, O God: I will render praises unto You. For You have
delivered my soul from death: will You not deliver
my feet from falling, that I may walk before God in the light of the living?
David is mindful of his need
to give thanks to God for his deliverance. He offers the sacrifice of
thanksgiving and praise. He looks forward to the hope of eternal life that God
had promised from the Garden of Eden. David knows or longs for the day when he
will walk with God in the land of the living.
Jesus is the Messiah, the God
with us, who has opened the door to eternal life. He said, “I am the
resurrection, and the life: he that believes in Me, though he were dead, yet
shall he live: and whosoever lives and believes in Me shall never die,” John11:25-26.
Apostle John would later
write,
1 John 5:11-13 “And this
is the record, that God has given us eternal life, and this life is in His Son.
He that has the Son has life; and he that has not the Son of God has not life.
These things have I written unto you that believe on the name of the Son of
God; that you may know that you have eternal life, and that you may believe on
the name of the Son of God.”
“For whosoever shall call
upon the name of the Lord shall be saved.” “If we confess with our mouths the
Lord Jesus, and believe in our hearts that God has raised Him from the dead, we
shall be saved. For with the heart man believes unto righteousness; and with
the mouth confession is made unto salvation,” Romans 10:13&9-10.
“Believe on the Lord Jesus
Christ, and you shall be saved,” Acts 16:31a.
Revelation 22:12 “And, behold, I come quickly; and My reward is with Me, to give every man according as his work shall be…Blessed are they that do His commandments, that they may have right to the tree of life, and may enter in through the gates into the city.”
Originally published March 2, 2025.
Salmo 56 - Uma Oração de Confiança
Salmo 56
Salmo 56 Um Salmo de David “quando foi expulso do seu próprio país
e se refugiou entre os filisteus, que eram estrangeiros e o desprezavam”,
William de Burgh. Leia 1 Samuel 27. Comentários de Dennis Edwards.
Lembro-me que na minha vida fui atormentado pelo medo de ser convocado e
enviado para a guerra. Quando me recusei a fazer o exame médico obrigatório do
Exército e, mais tarde, recusei ser convocado, tive de lutar contra aqueles
medos que, por vezes, me dominavam. Finalmente, quando a minha querida mãe me
telefonou no final de outubro de 1971 e me informou que o FBI estava a tentar
prender-me; foi nesse momento que caí de joelhos em oração desesperada a um
Deus em quem não acreditava.
No entanto, Ele respondeu ao meu clamor.
Duas semanas depois, após ter apanhado um jovem casal que ia de boleia,
fiz a oração do pecador e recebi Jesus no meu coração. Entrei num campo de
treino missionário de três meses sob a direção da Revolução por Jesus e a minha
vida mudou completamente. Isto foi há quase 54 anos. Tal como David, cometi os
meus próprios pecados e tive o meu próprio conjunto de problemas e
dificuldades.
No meio de tudo isto, Deus ensinou-me, perdoou-me e ajudou-me a
segui-Lo, apesar de todos os meus aparentes fracassos, erros e deficiências. É
verdadeiramente um Deus justo e amoroso e manteve-me em bondade e fidelidade.
Ensinou-me a dar-Lhe graças em todas as situações, sabendo que Ele fará com que
as coisas funcionem para o bem, se eu continuar a confiar n’Ele, 1
Tessalonicenses 5:18 e Romanos 8:28.
Salmo 56
Salmo 56:1-2 Sê misericordioso a mim, ó Deus,
porque o homem quer me engolir, sua luta diária me oprime. Meus inimigos querem me engolir
diariamente, pois eles são muitos, os que lutam contra mim, ó Altíssimo.
Temos inimigos físicos e espirituais que lutam contra nós. Jesus disse:
“Os inimigos do homem serão os da sua própria casa”, Mateus 10:36. O
apóstolo Paulo admoesta-nos a sermos fortes no Senhor e no grande poder do seu
poder, vestindo toda a armadura de Deus, para que nos mantenhamos firmes contra
as ciladas do diabo. “Porque não temos que lutar contra a carne e o sangue,
mas, sim, contra os principados, contra as potestades, contra os príncipes das
trevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugares
celestiais”, Efésios 6:10-12.
Agostinho comentou as palavras “oprime-me”, com o seguinte pensamento
que se encontra no Comentário de William de Burgh ao Livro dos Salmos,
1801-1866.
“Uma uva na videira não suporta prensagem; inteira parece, mas nada flui
dela. É lançada num lagar, é pisada, é prensada: parece ser-lhe feito dano, mas
o dano não é estéril: não, se nenhum dano tivesse sido aplicado, estéril teria
permanecido... Assim, é com Cristo. Ele foi o primeiro cacho prensado na
gordura do vinho, e então fluiu o vinho mais seleto – ‘o sangue que nos
purifica de todo o pecado.’”
Assim como Cristo, que foi oprimido e afligido, David, como seu
protótipo, foi oprimido e afligido. Através das suas provações e aflições
surgiu o doce mel dos seus salmos a Deus. O coração de pedra teve de ser
quebrado para que o amor e a verdade de Deus pudessem fluir dele. Da mesma
forma, também nós sofremos com as provações da vida. Podemos deixar que este
sofrimento nos amargure. Ou podemos deixar que o sofrimento nos parta o coração
endurecido, para que o amor de Deus possa brotar dele, como um bálsamo para um
mundo perdido e moribundo.
Salmo 56:3-4 A qualquer tempo
em que eu estiver com medo, confiarei em Ti. Em Deus louvarei
a sua palavra, em Deus pus a minha confiança; não temerei o que a carne possa
fazer comigo.
Sempre que formos tentados a ter medo, devemos lembrar-nos das palavras
e promessas de Deus. Disse-nos para não temermos nem ficarmos desanimados.
Disse-nos que estaria connosco, que a Sua presença iria connosco. Jesus disse
que enviaria o Espírito Santo, o Consolador, que nos guiaria e estaria em nós.
Ele disse: “Não temais os que podem matar o corpo, mas não podem matar a alma.
Temei antes aquele que pode lançar no inferno tanto o corpo como a alma,” Mateus
10:28.
“O temor do homem arma ciladas, mas quem confia no Senhor estará
seguro”, Provérbios 29:25.
Quando tememos algo, é uma forma de adoração. Deus disse-nos que não
deveríamos ter outros deuses diante d’Ele. Salomão concluiu: “Esta é a
conclusão de tudo: Teme a Deus e guarda os seus mandamentos; porque isto é o
dever de todo o homem”, Eclesiastes 12:13.
Salmo 56:5-7 Todo dia eles
distorcem as minhas palavras; todos os seus pensamentos são contra
mim para o mal. Eles se juntam,
se escondem, marcam os meus passos, enquanto esperam pela minha alma. Eles escaparão
pela iniquidade? Na tua ira, humilha os povos, ó Deus.
Tal como os inimigos de Jesus tentaram capturá-lo nas suas palavras, os
inimigos de Deus de hoje usam as suas palavras para deitar por terra a verdade
do Evangelho. Uma mentira dá a volta ao mundo antes que a verdade consiga dar a
volta ao quarteirão. A palavra de Deus diz que nos últimos dias, as forças do
Anticristo “lançarão a verdade por terra”, Daniel 8:12.
O Anticristo falará coisas maravilhosas contra Deus e engrandecerá acima
de todo o deus. “E o seu poder se fortalecerá, mas não pelo seu próprio poder;
e destruirá maravilhosamente, e prosperará, e praticará, e destruirá o povo
poderoso e santo,” Daniel 8:24.
“Também se levantará contra o Príncipe dos príncipes (Jesus na Batalha
do Armagedão); mas será quebrado sem auxílio de mãos”, Daniel 8:25b. Jesus
derrotará sobrenaturalmente o Anticristo com o sopro da Sua boca e a espada do
Espírito, que é a palavra de Deus, que procede da Sua boca, Apocalipse
19:15.
Isaías 11:4b “E com o sopro dos seus lábios matará o ímpio.”
Isaías 66:15-16 “Porque eis que o Senhor virá com fogo, e com
os seus carros como um turbilhão, para retribuir a sua ira com furor, e a sua
repreensão com chamas de fogo. Porque com fogo e com a sua espada entrará o
Senhor em juízo com toda a carne; e os mortos do Senhor serão muitos.”
Os ímpios não escaparão nesse dia, porque a sua ira derrubará as nações.
Salmo 56:8-9 Tu contas minhas
perambulações, põe as minhas lágrimas no teu frasco; não estão elas no
teu livro? Quando eu
clamar a ti, então os meus inimigos se voltarão; disto eu sei, porque
Deus é por mim.
Deus tem uma gravação em vídeo da nossa vida que Ele mostrará diante de
nós quando comparecermos diante do Seu tribunal. Nós, crentes, compareceremos
diante do tribunal de Cristo quando morrermos ou antes do período do Milénio, e
seremos recompensados de acordo com as nossas obras. Os injustos comparecerão
ao Julgamento do Grande Trono Branco de Deus. Cada um será julgado pelas suas
obras, quer sejam boas, quer sejam más. Aqueles que não forem encontrados
escritos no Livro da Vida serão lançados no lago de fogo, que é a segunda
morte, Apocalipse 20:11-15.
Salmo 56:10-11 Em Deus eu
louvarei a sua palavra; no SENHOR louvarei a sua palavra. Em Deus eu pus
a minha confiança; não temerei o que o homem possa fazer a mim.
David encoraja-se repetindo ou recitando a palavra de Deus. Também nós
devemos memorizar a palavra de Deus e trazê-la à mente e lembrarmo-nos a nós
mesmos e a Deus das Suas promessas para nós em tempos de angústia, problemas e
desespero. Medo e fé não andam juntos. O medo é o oposto da fé.
A fé surge ao ouvir a palavra de Deus. Quando o medo atacar, lute
recitando e repetindo a palavra de Deus para si e para o Diabo. Quase todo o
poder do Diabo está no medo. Resista ao Diabo com fé, citando e permanecendo na
palavra de Deus, como Jesus fez. Resisti ao inimigo, e ele fugirá de vós, Tiago
4:7b.
Quando o medo do Diabo bater à porta do seu coração, deixe que a fé da
palavra de Deus responda. Repreenda o medo em nome de Jesus e ele desaparecerá.
“E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, encherá o vosso coração e a
vossa mente em Jesus Cristo, nosso Senhor,” Filipinas 4:7.
Salmo 56:12-13 Teus
votos estão sobre mim, ó Deus; eu renderei louvores a ti. Porque tu
livraste a minha alma da morte; não livrarás meus pés de cair, para
que eu caminhe diante de Deus à luz dos vivos?
David está consciente da sua necessidade de agradecer a Deus pela sua
libertação. Ele oferece o sacrifício da acção de graças e do louvor. Anseia
pela esperança da vida eterna que Deus prometeu no Jardim do Éden. David sabe
ou anseia pelo dia em que andará com Deus na terra dos vivos.
Jesus é o Messias, o Deus connosco, que abriu a porta à vida eterna. Ele
disse: “Eu sou a ressurreição e a vida; quem crê em mim, ainda que esteja
morto, viverá; e todo aquele que vive, e crê em mim, nunca morrerá”, João
11:25-26.
O apóstolo João escreveria mais tarde:
1 João 5:11-13 “E o registo é este: que Deus nos deu a vida eterna,
e esta vida está em seu Filho. Aquele que tem o Filho tem a vida; e aquele que
não tem o Filho de Deus não tem a vida. Estas coisas vos escrevi a vós, os que
credes no nome do Filho de Deus, para que saibais que tendes a vida eterna, e
para que creiais no nome do Filho de Deus.”
“Porque todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo.” “Se
confessarmos com a nossa boca o Senhor Jesus, e crermos em nossos corações que
Deus o ressuscitou dentre os mortos, seremos salvos. Pois com o coração se crê
para a justiça, e com a boca se faz confissão para a salvação,” Romanos
10:13&9-10.
“Crê no Senhor Jesus Cristo e serás salvo”, Atos 16:31a.
Apocalipse 22:12 “E eis que cedo venho, e o meu galardão está
comigo, para retribuir a cada um segundo a sua obra… Bem-aventurados aqueles
que guardam os seus mandamentos, para que tenham direito à árvore da vida, e
possam entrar na cidade pelas portas.”
Publicado originalmente 03/21/2025.
Is the Trinity taught in the Old Testament?
GotQuestions.org
The word Trinity is not used in the Bible, but the doctrine of the tri-unity of God is clearly taught in the New Testament. The Old Testament does not explicitly teach the doctrine, but the concept of the Trinity is hinted at in certain places. We could say that the Old Testament lays a foundation for the later revelation concerning the Trinity.
The doctrine of the Trinity finds support in the Old Testament in the Hebrew concept of plurality in unity:
Deuteronomy 6:4 is a verse that seems, at first, to wholly negate the doctrine of the Trinity: “Hear, O Israel: The LORD our God, the LORD is one.” (Interestingly, the singular Yahweh is coupled with the plural Elohim in this verse.) The word translated “one” is ehad, which means “one” or “unity”; however, the word is also used in other contexts to suggest a plurality within unity. For example, the word ehad also appears in Genesis 2:24, which considers two persons as one: “[A man] is joined to his wife, and the two are united into one [ehad]” (NLT). Obviously, the husband and wife are distinct persons, but they are called “one”—there is diversity within the unity.
The doctrine of the Trinity finds support in the Old Testament in the names for God:
The very fact that God reveals Himself using multiple names in the Old Testament could be a clue pointing to His triune nature. Two of the names show up right away: Elohim in Genesis 1:1, and Yahweh in Genesis 2:4. Some scholars believe the multiple names for God imply a diversity within the Godhead.
One of the Hebrew names for “God” in our Bible, Elohim, is plural in form. The -im suffix is plural, and elohim, when not referring to the One True God, is translated as “gods” (plural) in Scripture. The plural form of a name for the One God could be seen as implying a perfect unity of Persons and is certainly consistent with the New Testament teaching of the Trinity.
Adonai, translated in our Bibles as “Lord,” occurs about 300 times in the Old Testament. This title for God is also plural. One writer comments on the word Adonai, “It is significant that it is almost always in the plural and possessive, meaning ‘my Lords.’ It confirms the idea of a trinity as found also in the name of Elohim” (Stone, Nathan, The Names of God, Moody Publishers, 2010, p. 35).
The doctrine of the Trinity finds support in the Old Testament in the appearances of the Angel of the Lord:
In several places, the Old Testament records encounters with someone called “the Angel of the Lord.” This supernatural presence speaks as if He is God, identifies Himself with God, and exercises the responsibilities of God. For example, in Genesis 16:10, the Angel of the Lord says to Hagar, “I will increase your descendants so much that they will be too numerous to count.” Of course, God is the One who blesses Ishmael, but it’s the Angel of the Lord who personally makes the promise to his mother.
The same Angel of the Lord appears to Abraham and assumes the role of God, saying, “Now I know that you fear God, because you have not withheld from me your son, your only son” (Genesis 22:12, emphasis added ). See also Exodus 3:2; Judges 2:1–4; 5:23; 6:11–24; 13:3–22; 2 Samuel 24:16; Zechariah 1:12; 3:1; 12:8. In several passages, those who see the Angel of the Lord fear for their lives because they had “seen the Lord.” It’s clear that the Angel of the Lord was no mere angel. Viewed through the lens of the New Testament teaching of the Trinity, it’s easy to conclude that the Angel of the Lord could be a pre-incarnate appearance of Christ.
The doctrine of the Trinity finds support in the Old Testament in its descriptions of the Spirit of God:
The post-exilic Levites speak of the Spirit of God as being sent by God and speaking for God: “You also gave Your good Spirit to instruct them” (Nehemiah 9:20, NKJV); and “For many years you were patient with them. By your Spirit you warned them through your prophets” (Nehemiah 9:30). Both verses seem to make a distinction between God and another personality called the Spirit of God. See also Isaiah 48:16 and Isaiah 63:10.
The doctrine of the Trinity finds support in the Old Testament in God’s self-references:
Most of the time, God speaks of Himself using singular pronouns (e.g., Exodus 33:19; Hosea 11:9); at other times, He uses plural pronouns:
“Then God said, ‘Let us make mankind in our image, in our likeness’” (Genesis 1:26, emphasis added).
“And the LORD God said, ‘The man has now become like one of us, knowing good and evil’” (Genesis 3:22, emphasis added).
As sinful humanity was erecting the tower of Babel, God said, “Come, let Us go down and confuse their language” (Genesis 11:7, BSB, emphasis added).
In Isaiah 6:8, God refers to Himself in both singular and plural terms: “Then I heard the voice of the Lord saying, ‘Whom shall I send? And who will go for us?’” (emphasis added).
We could assume that, in each of the above passages, God is simply using the majestic plural to emphasize His power and greatness. Or we could also assume that there’s something more going on—viz., that these statements hint at discrete personalities existing as a unified whole.
The doctrine of the Trinity finds support in the Old Testament in Messianic passages:
In Psalm 110:1, David writes, “The LORD said to my Lord, ‘Sit at My right hand, Till I make Your enemies Your footstool’” (NKJV). Here is an example of Yahweh speaking to Adonai and giving Him the place of highest honor in heaven. Jesus pointed to this psalm as proof that the Christ is more than David’s descendant—He is the pre-existent Lord and much greater than David (Matthew 22:41–45).
Another Messianic prophecy is found in Psalm 45:6–7: “Your throne, O God, will last for ever and ever; a scepter of justice will be the scepter of your kingdom. You love righteousness and hate wickedness; therefore God, your God, has set you above your companions by anointing you with the oil of joy.” The psalmist, addressing Elohim, suddenly speaks of “your God” who honors and anoints the Addressee.
The doctrine of the Trinity finds support in the Old Testament in the repetition of God’s qualities or His name:
In Isaiah 6:3, the angels surrounding God praise Him as being “holy, holy, holy.” The threefold repetition expresses the intensity and completeness of God’s holiness. Some scholars also infer from the angels’ words an expression of the triune nature of God, as the three Persons of the Godhead are each equal in holiness and majesty.
Similarly, we have a threefold repetition of God’s name in Numbers 6:24–26:
“The Lord bless you and keep you;
the Lord make his face shine on you and be gracious to you;
the Lord turn his face toward you and give you peace.”
The blessing’s appeal to “the Lord . . . the Lord . . . the Lord” is seen by some scholars as providing a glimpse of the Trinity.
In many ways, the Old Testament gives a preview of the New Testament’s fuller revelation, including the doctrine of God as a triune Being. While the Trinity is not clearly seen in the Old Testament, there are certainly indicators of that truth.
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Salmo 56 - Una oración de confianza
Salmo 56. Salmo de David: “Cuando fue expulsado de su tierra y se refugió entre los filisteos, extranjeros y hostiles hacia él”, William de Burgh. Lea 1 Samuel 27. Comentarios de Dennis Edwards.
Recuerdo haber estado atormentado por el miedo a ser reclutado y enviado a la guerra. Me negué a someterme al examen médico obligatorio del Ejército y, posteriormente, a ser reclutado. Tuve que luchar contra los miedos que a veces me abrumaban. Mi querida madre me llamó a finales de octubre de 1971 y me informó que el FBI buscaba arrestarme. Fue en ese momento que caí de rodillas en oración desesperada a un Dios en el que no creía para que me salvara. Aunque me levanté de esa oración y maldije mi insensatez y mi reincidencia por orar a un Dios que no existía, Dios escuchó mi clamor y respondió.
Dos semanas después, tras recoger a una joven pareja que hacía autostop, hice la oración del pecador y recibí a Jesús en mi corazón. Entré en un campamento de entrenamiento misionero de tres meses bajo la dirección de la Revolución de Jesús y mi vida cambió por completo. Eso fue hace casi 54 años. Al igual que David, he cometido mis propios pecados y he tenido mis propios problemas y dificultades.
A lo largo de todo, Dios me ha enseñado, me ha perdonado y me ha ayudado a seguirlo, a pesar de todos mis aparentes fracasos, errores y deficiencias. Él es verdaderamente un Dios justo y amoroso, y en su bondad y fidelidad me ha guardado. Me ha enseñado a darle gracias en cada situación, sabiendo que Él obrará para bien si sigo confiando en Él (1 Tesalonicenses 5:18 y Romanos 8:28).
Salmo 56:1-2 Ten piedad de mí, oh Dios, porque el hombre me devoraría; me oprime cada día. Mis enemigos me devorarían a diario, pues son muchos los que luchan contra mí, oh Altísimo.
Tenemos enemigos físicos y espirituales que luchan contra nosotros. Jesús dijo: «Los enemigos del hombre serán los de su propia casa» (Mateo 10:36). El apóstol Pablo nos exhorta a ser fuertes en el Señor y en el poder de su fuerza, revistiéndonos de toda la armadura de Dios, para que podamos resistir las asechanzas del diablo. «Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes» (Efesios 6:10-12).
Agustín comentó sobre las palabras «me oprime» con la siguiente reflexión, que se encuentra en el Comentario de William de Burgh sobre el Libro de los Salmos, 1801-1866.
Una uva en la vid no aguanta ser prensada; parece estar entera, pero no fluye nada de ella. Es arrojada al lagar, pisada, prensada: parece que se le hace daño, pero el daño no es estéril: no, si no se le hubiera hecho daño, estéril habría permanecido… Así sucede con Cristo. Él fue el primer racimo prensado en el lagar, y de él fluyó el vino más selecto: «la sangre que nos limpia de todo pecado».
Al igual que Cristo, quien fue oprimido y afligido, David, como su prototipo, fue oprimido y afligido. De sus pruebas y aflicción brotó la dulce miel de sus salmos a Dios. El corazón de piedra tuvo que ser quebrantado para que el amor y la verdad de Dios pudieran fluir de él. De igual manera, nosotros también sufrimos las pruebas de la vida. Podemos dejar que ese sufrimiento nos amargue. O podemos dejar que el sufrimiento quebrante nuestro corazón endurecido, para que el amor de Dios fluya de él, como un bálsamo para un mundo perdido y moribundo.
Salmo 56:3-4. En el día que temo, yo en ti confío. En Dios alabaré su palabra, en Dios he puesto mi confianza; no temeré lo que la carne pueda hacerme.
Siempre que nos sintamos tentados a temer, debemos recordar las palabras y promesas de Dios. Él nos ha dicho que no temamos ni desmayemos. Nos ha dicho que estará con nosotros, que su presencia nos acompañará. Jesús dijo que enviaría al Espíritu Santo, el Consolador, quien nos guiaría y estaría en nosotros. Dijo: «No temáis a los que pueden matar el cuerpo, pero no pueden matar el alma; temed más bien a aquel que puede arrojar el cuerpo y el alma al infierno» (Mateo 10:28).
“El temor al hombre pondrá lazo, pero el que confía en el Señor estará a salvo” (Proverbios 29:25).
Cuando tememos a algo, es una forma de adoración. Dios nos ha dicho que no debemos tener otros dioses delante de Él. Salomón concluyó: “Esta es la conclusión de todo el asunto: Teme a Dios y guarda sus mandamientos, porque esto es todo el deber del hombre” (Eclesiastés 12:13).
Salmo 56:5-7 Cada día tuercen mis palabras; todos sus pensamientos son contra mí para mal. Se juntan, se esconden, observan mis pasos cuando acechan mi vida. ¿Escaparán por la iniquidad? En tu ira, oh Dios, derriba a los pueblos.
Así como los enemigos de Jesús intentaron capturarlo con sus palabras, los enemigos de Dios hoy usan sus palabras para derribar la verdad del Evangelio. Una mentira recorre el mundo antes de que la verdad pueda difundirse en el vecindario. La palabra de Dios dice que en los últimos días, las fuerzas del Anticristo “derribarán la verdad” (Daniel 8:12).
El Anticristo hablará maravillas contra Dios y se engrandecerá sobre todo dios (Daniel 11:36). “Su poder será poderoso, pero no por su propia fuerza; destruirá maravillosamente, prosperará, obrará y destruirá al pueblo poderoso y santo” (Daniel 8:24).
“Se levantará contra el Príncipe de los príncipes (Jesús en la batalla de Armagedón), pero será quebrantado, aunque no por mano humana” (Daniel 8:25b). Jesús derrotará sobrenaturalmente al Anticristo con el aliento de su boca y la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios que sale de su boca (Apocalipsis 19:15).
Isaías 11:4b: “Con el aliento de sus labios matará al impío”.
Isaías 66:15-16 “Porque he aquí, el Señor vendrá con fuego, y sus carros como un torbellino, para descargar su ira con furor, y su reprensión con llamas de fuego. Porque con fuego y con su espada juzgará el Señor a toda carne; y los muertos del Señor serán muchos.”
Los malvados no escaparán en aquel día, porque su ira abatirá a las naciones.
Salmo 56:8-9 Tú tienes en cuenta todas mis andanzas; pones mis lágrimas en tu redoma; ¿no están en tu libro? Cuando clamo a ti, mis enemigos retroceden; esto sé, porque Dios está por mí.
Dios tiene una grabación en video de nuestra vida que reproducirá ante nosotros cuando comparezcamos ante su tribunal. Los creyentes compareceremos ante el tribunal de Cristo cuando muramos o antes del Milenio, y seremos recompensados según nuestras obras. Los injustos comparecerán ante el Juicio del Gran Trono Blanco de Dios. Cada uno será juzgado por sus obras, sean buenas o malas. Quienes no se encuentren inscritos en el Libro de la Vida serán arrojados al lago de fuego, que es la muerte segunda (Apocalipsis 20:11-15).
Salmo 56:10-11: En Dios alabaré su palabra; en el Señor alabaré su palabra. En Dios he confiado; no temeré lo que el hombre pueda hacerme.
David se anima a sí mismo repitiendo o recitando la palabra de Dios. Nosotros también debemos memorizar la palabra de Dios y recordarle a Dios las promesas que nos hace en momentos de angustia, problemas y angustia mental. El miedo y la fe no van de la mano. El miedo es lo opuesto a la fe.
La fe viene al escuchar la palabra de Dios. Cuando el miedo ataque, contraataca recitando y repitiendo la palabra de Dios, tanto para ti como para el diablo. Casi todo el poder del diablo reside en el miedo. Resiste al Diablo con fe, citando y aferrándote a la palabra de Dios, como lo hizo Jesús. Resiste al enemigo y huirá de ti (Santiago 4:7b).
Cuando el temor del Diablo llame a la puerta de tu corazón, deja que la fe de la palabra de Dios le responda. Reprende el temor en el nombre de Jesús y desaparecerá. «Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, llenará vuestro corazón y vuestra mente por medio de Jesucristo, nuestro Señor», Filipenses 4:7.
Salmo 56:12-13: Tus votos están sobre mí, oh Dios; te alabaré. Porque has librado mi alma de la muerte; ¿no librarás mis pies de caer, para que ande delante de Dios en la luz de los vivos?
David es consciente de su necesidad de dar gracias a Dios por su liberación. Ofrece el sacrificio de acción de gracias y alabanza. Anhela la esperanza de la vida eterna que Dios había prometido desde el Jardín del Edén. David conoce o anhela el día en que caminará con Dios en la tierra de los vivos.
Jesús es el Mesías, el Dios con nosotros, quien nos ha abierto la puerta a la vida eterna. Dijo: «Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá; y todo aquel que vive y cree en mí, no morirá eternamente» (Juan 11:25-26).
El apóstol Juan escribiría más tarde:
1 Juan 5:11-13: «Y este es el testimonio: que Dios nos ha dado vida eterna, y esta vida está en su Hijo. El que tiene al Hijo, tiene la vida; y el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida. Estas cosas os he escrito a vosotros que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis vida eterna, y para que creáis en el nombre del Hijo de Dios».
«Porque todo aquel que invoque el nombre del Señor, será salvo». “Si confesamos con nuestra boca que Jesús es el Señor, y creemos en nuestro corazón que Dios lo levantó de entre los muertos, seremos salvos. Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación”, Romanos 10:13 y 9-10.
“Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo”, Hechos 16:31a.
Apocalipsis 22:12 “Y he aquí, yo vengo pronto, y mi galardón conmigo, para recompensar a cada uno según sea su obra… Bienaventurados los que lavan sus ropas, para tener derecho al árbol de la vida y para entrar por las puertas de la ciudad”.
Publicado originalmente el 2 de marzo de 2025.
