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Monday, March 23, 2026

Salmo 71 - Parte 1 - En ti, oh Señor, encuentro refugio.


Salmo 71
- Parte 1 -  
Comentario por Dennis Edwards

Salmo 71:1 En ti, oh Señor, he puesto mi confianza; que jamás sea yo avergonzado.

En la Torre de Babel, Dios confundió a la gente. Eso es lo que significa Babel: «confusión». Fue allí donde Dios confundió sus lenguas. En lugar de someterse a Dios y dispersarse por el mundo, como Dios les había dicho, en pequeñas comunidades agrícolas, los primeros pueblos después del diluvio comenzaron a construir ciudades y complejos para hacerse un nombre (Génesis 11:4).

Nimrod era el poderoso líder. Su nombre significa «rebelión», pues lideró una rebelión contra el Señor al construir su imperio y sus ciudades. Parece que tenía cuatro: Babel, Erech, Acad y Calne (Génesis 10:10). En Isaías 14:21, capítulo sobre la caída de Lucifer, leemos: «Preparad la matanza para sus hijos por la iniquidad de sus padres, para que no se levanten, ni posean la tierra, ni llenen la faz del mundo de ciudades».

Dios está en contra de las ciudades impías, donde la corrupción y la iniquidad se multiplican como moscas.

Sofonías 3:1-4 encontramos: «¡Ay de la ciudad inmunda y contaminada, de la ciudad opresora! No obedeció la voz, no aceptó la corrección, no confió en el Señor, no se acercó a su Dios. Sus príncipes son leones rugientes, sus jueces lobos nocturnos que no roen los huesos hasta el día siguiente. Sus profetas son traicioneros y engañosos, sus sacerdotes profanaron el santuario y violaron la ley».

Como resultado, Dios dice que destruirá a las naciones: sus torres quedarán desoladas; convertirá sus calles en desierto, de modo que nadie transitará por ellas; sus ciudades serán destruidas, de manera que no quedará ningún hombre, ningún habitante (Sofonías 3:6). Finalmente, el Señor dice: «Porque toda la tierra será destruida por el fuego de mi celo» (Sofonías 3:8b).

La destrucción final de Babilonia la Ramera, el sistema de ciudades comerciales del mundo actual, llegará por fuego en una hora. «Será consumida por el fuego, porque poderoso es el Señor Dios que la juzga… ¡Ay, ay de la gran ciudad de Babilonia, de la ciudad poderosa! Porque en una hora ha llegado tu juicio» (Apocalipsis 18:8-10).

«Y los mercaderes de la tierra llorarán y se lamentarán por ella, porque ya nadie compra sus mercancías… Porque tus mercaderes eran los grandes de la tierra; pues por tus hechicerías fueron engañadas todas las naciones. Y en ella se halló la sangre de los profetas, de los santos y de todos los que fueron muertos sobre la tierra», Apocalipsis 18:23b-24.

Las personas que viven en las ciudades dependen más de sí mismas que de Dios. Se olvidan de Dios y se convierten en sus propios dioses. Pierden el temor del Señor. Libran guerras, donde sacrifican a sus hijos, para mantener el control de sus ciudades.

Salmo 71:2: «Líbrame en tu justicia, y hazme escapar; inclina tu oído hacia mí, y sálvame».

En nuestra propia justicia no podemos escapar. Pero porque hemos creído en Jesús, Él nos ha dado el poder para llegar a ser hijos de Dios, coherederos con Él en su reino. El Señor dice: «Pero a este miraré: al pobre y contrito, que tiembla ante mi palabra» (Isaías 66:2b). Nosotros, los que creemos en el nombre del Hijo de Dios, hemos sido investidos con su justicia. Hemos sido reconciliados con Dios y nos hemos revestido de la justicia que está en Cristo.

Salmo 71:3: «Sé mi refugio, al cual puedo acudir continuamente; tú has mandado salvarme, porque tú eres mi roca y mi fortaleza».

Jesús es la Roca. Él es la piedra angular que los constructores, los líderes religiosos de la nación judía, los escribas y los fariseos, rechazaron. Él se ha convertido en la piedra angular. Jesús continuó diciendo: «Por tanto, os digo que el reino de Dios os será quitado y se dará a una nación que produzca sus frutos. Y cualquiera que caiga sobre esta piedra (Jesús mismo, la piedra angular), será quebrantado…» (Mateo 21:43-44a).

Lo que Jesús quiere decir con «quebrantado» es que tendrán un espíritu quebrantado, un corazón contrito y humillado que Dios no desprecia. Por lo tanto, quien se aferre a Jesús tendrá la actitud correcta, un corazón contrito y humillado, porque sabe que no puede salvarse por su propia justicia. Depende totalmente de la justicia que le es imputada mediante el sacrificio de Jesús en la cruz, al creer y recibir el don de la vida eterna que recibimos por la fe en Cristo.

El resto del versículo en Mateo 21:44b dice: «Pero sobre quien caiga (la piedra), lo hará polvo». Suena como una piedra de moler. Si no nos postramos de rodillas con humildad ante el Hijo de Dios confesando nuestros pecados, estamos actuando con orgullo. Pero Dios resiste a los orgullosos, y concede gracia a los humildes. Es una cosa o la otra. O nos postramos a los pies de Jesús con humilde sumisión, confesando nuestra incapacidad para ser justos y dependiendo totalmente de la completa misericordia de Dios para nuestra salvación; o nos justificamos y creemos que, por nuestra propia justicia, podemos acercarnos a Dios.

Daniel 2 describe una piedra cortada sin intervención humana que desciende y golpea una imagen. La imagen representa los diversos imperios del mundo a lo largo de la historia. La piedra golpea la imagen en sus pies de hierro y barro, los reinos de los últimos días. La imagen se rompe en pedazos y se convierte en como la paja de la era de verano. El viento se lleva los pedazos y no se encuentra lugar para ellos. Los pedazos representan los reinos de los hombres. Pero la piedra que golpeó la imagen se convirtió en una gran montaña que llenó toda la tierra (Daniel 2:34-35).

Esa montaña representa el reino milenario de Dios, que se manifestará después de los juicios sobre los sistemas mundiales actuales. En Isaías 2:2-4 leemos:

«Y sucederá en los postreros días que el monte de la casa del Señor será establecido en la cumbre de los montes, y será exaltado sobre los collados; y a él afluirán todas las naciones. Y muchos pueblos irán y dirán: “Venid, subamos al monte del Señor, a la casa del Dios de Jacob; y él nos enseñará sus caminos, y andaremos por sus sendas; porque de Sion saldrá la ley, y la palabra del Señor de Jerusalén”». Y Él juzgará entre las naciones, y reprenderá a muchos pueblos; y convertirán sus espadas en arados, y sus lanzas en podaderas; ninguna nación alzará espada contra otra, ni se adiestrarán más para la guerra.

Seremos parte de un reino o del otro. Si nos entregamos a Jesús, nos convertimos en ciudadanos del reino celestial de Dios, coherederos con Cristo. Si rechazamos el don de la vida eterna que Cristo nos ofrece y queremos hacer las cosas a nuestra manera, en lugar de a la de Dios, entonces nos espera un juicio terrible. «El que no cree en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios permanece sobre él» (Juan 3:36b).

Salmo 71:4: «Líbrame, Dios mío, de la mano del impío, de la mano del hombre inicuo y cruel».

En última instancia, deseamos ser librados de las personalidades anticristo que encontramos en la vida. Gobiernos y grupos religiosos anticristo han perseguido al pueblo de Dios desde tiempos inmemoriales. Caín mató a su hermano Abel porque la fe sencilla e infantil de este expuso su propia hipocresía. El rey Saúl persiguió a David. Los escribas y fariseos persiguieron a Jesús y conspiraron para matarlo. Los primeros cristianos fueron perseguidos por las autoridades religiosas judías y por las autoridades seculares romanas. Jesús dijo: «Si me persiguen a mí, también os perseguirán a vosotros» (Juan 15:20b).

Durante el período de la gran tribulación, esos tres años y medio antes del regreso de Cristo, las fuerzas del Anticristo someterán a una gran persecución a los verdaderos creyentes que se nieguen a recibir la Marca de la Bestia, el 666. «Si aquellos días no se acortaran, nadie se salvaría; mas por causa de los escogidos (los creyentes), aquellos días serán acortados» (Mateo 24:22).

Sin embargo, aunque algunos caigan y mueran, muchos permanecerán con vida. Serán protegidos sobrenaturalmente y sus necesidades suplidas hasta que Cristo regrese en las nubes para llevarlos consigo. «Y enviará a sus ángeles con gran sonido de trompeta, y reunirán a sus escogidos de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro», Mateo 24:31. «Y los muertos en Cristo resucitarán primero; luego nosotros, los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire; y así estarán ellos siempre con el Señor», 1 Tesalonicenses 4:16b-17. ¡Aleluya!

Salmo 71:5 Porque tú eres mi esperanza, oh Señor Dios; tú eres mi confianza desde mi juventud.

David mataba osos y leones en su adolescencia. Jesús, cuando tenía doce años, hablaba y hacía preguntas a los sabios religiosos en Jerusalén, «y todos los que le oían se asombraban de su entendimiento y de sus respuestas», Lucas 2:47. Si reflexionamos sobre nuestras propias vidas, podemos recordar la voluntad de Dios. Su presencia se manifiesta en nuestra vida incluso desde la infancia.

Salmo 71:6 «Por ti fui sostenido desde el vientre materno; tú me sacaste del seno de mi madre; siempre te alabaré».

La idea de la presencia de Dios con sus hijos desde antes del nacimiento se encuentra en otras partes de las Escrituras. En el Salmo 139:13-14, vemos un ejemplo: «Tú formaste mis entrañas; me cubriste en el vientre de mi madre. Te alabaré, porque soy una creación admirable y maravillosa; tus obras son maravillosas, y mi alma lo sabe muy bien».

Salmo 71:7 «Soy como un asombro para muchos; mas tú eres mi refugio seguro».

Quienes seguimos a Dios a menudo somos «un asombro para muchos», porque no seguimos las modas de este mundo. No nos conformamos a este mundo, sino que hemos sido transformados mediante la renovación de nuestra mente, a través de la lectura, el estudio y la práctica de la Palabra de Dios. Estamos en el mundo, pero no somos del mundo. Jesús dijo: «Si fuerais del mundo, el mundo amaría lo suyo; pero como no sois del mundo, sino que yo os elegí de entre el mundo, por eso el mundo os odia» (Juan 15:19).

Salmo 71:8: «Que mi boca se llene de tu alabanza y de tu gloria todo el día».

La alabanza es una de las armas del Espíritu que tenemos a nuestra disposición. El apóstol Pablo nos exhorta: «Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la que sea buena para la necesaria edificación, a fin de impartir gracia a los oyentes» (Efesios 4:29). El Salmo 144:14b dice: «que no haya quejas en nuestras calles». David oró en otro lugar: «Que las palabras de mi boca y la meditación de mi corazón sean agradables a tus ojos, oh Señor, fortaleza mía y redentor mío» (Salmo 19:14).

Salmo 71:9: «No me deseches en la vejez; no me abandones cuando me falten las fuerzas».

Muchas personas temen ser abandonadas por Dios y sus seres queridos al envejecer. Saben que necesitarán la ayuda de otros para tener un final de vida feliz y saludable. Muchos ancianos sufren de soledad al vivir solos. Algunos terminan en residencias de ancianos al cuidado de extraños. Enfrentar el final de la vida en soledad puede ser una experiencia abrumadora. Creo que la mayoría estaría de acuerdo con el sentimiento del versículo. No queremos que Dios nos abandone. No queremos que nuestros amigos y familiares nos abandonen. Oramos por un final de vida feliz y saludable, al cuidado de nuestros seres queridos.

Salmo 71:10-11 Porque mis enemigos hablan contra mí; y los que acechan mi alma conspiran juntos, diciendo: «Dios lo ha abandonado; persíganlo y apreséntenlo, pues no hay quien lo libre».

Vivir solos, sin estar en comunidad con otros, puede causarnos temores. Temor a ser robados o asesinados. La Palabra de Dios dice: «Uno puede perseguir a mil, pero dos pueden poner en fuga a diez mil» (Deuteronomio 32:30). Eclesiastés 5:9-12 lo expresa mejor:

«Mejor son dos que uno, porque obtienen mejor recompensa por su trabajo. Porque si caen, el uno levantará al otro; pero ¡ay del que está solo cuando cae, pues no tiene quien lo levante! Si dos se acuestan juntos, se calientan; pero ¿cómo se calentará uno solo? Si uno vence a uno, dos lo resistirán; y una cuerda de tres hilos no se rompe fácilmente».

Salmo 71:12 Oh Dios, no te alejes de mí; Dios mío, apresúrate a socorrerme.

Recientemente hablamos sobre la respuesta de Dios a la oración. Dios responde, pero a veces no con la urgencia que desearíamos. Sea cual sea su respuesta, ya sea sí, no o esperar, debemos confiar en Él, pues sabe lo que es mejor. Él dice: «No negaré ningún bien a los que andan en integridad» (Salmo 84:11). En Proverbios 3:5, nos aconseja: «Confía en el Señor de todo corazón, y no te apoyes en tu propia prudencia». Si las cosas no salen como esperábamos, debemos confiar en que Dios sabe lo que hace. «A los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien» (Romanos 8:28a).

Fin de la Parte 1. 

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