Por Dennis Edwards:
Eis uma resposta que dei a um jovem cristão em busca de respostas.
Pergunta do amigo:
Irmão Dennis, discordo de muitas coisas no seu post, excepto a de que Deus é a nossa salvação, mas começarei pelo primeiro ponto mencionado. Onde, no contexto, Pedro e Paulo dizem que o porco, o marisco, o tubarão, o cão, etc., são alimentos puros? Quando é que Deus mudou de ideias sobre isso? Onde está o registo de que isso foi partilhado com Pedro ou Paulo? Devemos lembrar que, quando a palavra "alimento" é mencionada, está a referir-se a animais que Deus disse serem considerados alimento/comestíveis. Sempre que a palavra "alimento" é utilizada, nunca se refere ao que os gentios chamam de alimento. Analise e responda-me. Por favor, sou um leitor um pouco lento, por isso ajudem-me resumindo em alguns parágrafos curtos. Obrigado, irmão. Shalom e que Deus te abençoe.
A minha resposta:
Senhor, ajuda o meu amigo a ler a minha resposta até ao fim. Em nome de Jesus, oramos.
Em primeiro lugar, leia Atos 10:1-28 e 11:1-18, onde Pedro tem a visão de comer alimentos impuros e as suas consequências. Vemos, na primeira leitura, Deus a enviar uma mensagem a Pedro, pedindo-lhe que coma alimentos impuros. Pedro protesta, dizendo que nunca comeu nada impuro. A voz do céu diz-lhe uma segunda vez:
"O que Deus purificou, isso não considere impuro". [Actos 10:15]
Vemos como Pedro interpreta esta visão ao aceitar ir com os homens que lhe bateram à porta, homens que não eram judeus e com quem os judeus teriam pouco ou nenhum contacto. Quando Pedro chega a casa de Cornélio, explica-o a Cornélio e aos seus convidados.
"E ele disse-lhes: Vós sabeis que é contra a lei um judeu associar-se a um gentio ou entrar na casa de um estrangeiro; mas Deus mostrou-me que não devo considerar ninguém impuro ou imundo." [Actos 10:28]
Aqui vemos a interpretação de Pedro sobre a sua visão de comer alimentos impuros. Pedro começa a compreender que as antigas leis levíticas já não se aplicam. Que Deus os libertou da lei de Moisés para a graça e a verdade da lei de Cristo.
Leia agora Gálatas 2:1-21. Ui, isso foi bem forte. Paulo perdeu mesmo a cabeça com este incidente. Pedro tinha vindo de Jerusalém e estava em comunhão com os gentios, e presumo que comendo os seus alimentos impuros, e tudo parecia bem. Até que alguns judeus da circuncisão de Jerusalém, isto é, aqueles que seguiam Jesus, mas ainda sentiam necessidade de cumprir a lei, vieram também para ter comunhão com Pedro e Paulo. No entanto, estes judeus não quiseram sentar-se e comer com os gentios. Ou porque eram gentios, ou porque os alimentos que comiam não eram casher. Não é especificado qual dos dois, mas Paulo fica realmente irritado porque até Barnabé se deixa levar por esta atitude hipócrita e falsa. Ele diz:
"Sabendo que o homem não é justificado pelas obras da lei, mas pela fé em Jesus Cristo, também nós cremos em Jesus Cristo, para sermos justificados pela fé em Cristo e não pelas obras da lei; porquanto pelas obras da lei ninguém será justificado." [Gálatas 2:16]
Em Colossenses, Paulo continua dizendo:
"Ninguém vos julgue pelo comer, ou pelo beber, ou por causa dos dias de festa, ou da lua nova, ou dos sábados; que são sombras das coisas vindouras." [Colossenses 2:16]
Isso é bastante compreensível, não é? Não nos devemos julgar uns aos outros por estas coisas que, na verdade, não são assim tão importantes. Podem ser importantes para a nossa saúde e ser boas diretrizes a seguir, o que eu próprio sigo, mas já não fazem parte das nossas regras religiosas.
"Sabendo que o homem não é justificado pelas obras da lei, mas pela fé em Jesus Cristo, também nós cremos em Jesus Cristo, para sermos justificados pela fé em Cristo, e não pelas obras da lei; porque pelas obras da lei ninguém será justificado." [Colossenses 2:16]
Isso é bastante compreensível, não é? Não nos devemos julgar uns aos outros por estas coisas que, na verdade, não são assim tão importantes. Depois, no Evangelho de Lucas, Jesus diz aos seus discípulos quando os envia a ministrar:
"Permaneçam naquela casa, comendo e bebendo do que eles vos oferecerem... E, em qualquer cidade em que entrarem e forem bem recebidos, comam do que vos for oferecido." [Lucas 10:7-8]
Essa foi uma afirmação bastante radical. Não tinham eles entrado com Jesus na Samaria, onde vivia uma população judaica mista com a qual os judeus, rigorosos observadores das leis religiosas, nada queriam ter a ver? E o que fez Jesus? Quebrou todos os costumes e leis religiosas deles ao beber água de um recipiente de uma mulher samaritana e adúltera. [João 4:5-28] Veja bem, Jesus estava mais interessado em alcançar e tocar as pessoas com amor e verdade do que em cumprir leis religiosas.
Paulo, seguindo os passos de Jesus, continua dizendo:
"Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convêm; todas as coisas me são lícitas, mas nem todas edificam... Comam tudo o que for vendido no mercado de quinquilharias, sem fazer perguntas por motivo de consciência; pois a terra é do Senhor e tudo o que nela existe. Se algum dos incrédulos vos convidar para um banquete, e quiserdes ir, comei tudo o que for servido, sem fazer perguntas por motivo de consciência... Refiro-me, porém, não à vossa própria consciência, mas à do outro; pois por que haveria de julgar a minha liberdade pela consciência de outrem?" Pois, se participo pela graça, porque sou blasfemado por aquilo que agradeço? Portanto, quer comais, quer bebais, ou façais qualquer outra coisa, fazei tudo para a glória de Deus. [1 Coríntios 10:23-31]
Ena, mais uma vez nos dizem que não é necessário seguir as antigas leis judaicas e que não nos devemos preocupar com o que os outros pensam.
E, claro, Jesus abre-nos realmente os olhos para a inutilidade destas leis judaicas sobre a alimentação e a higiene quando disse:
"Nada que vem de fora do homem pode entrar nele e torná-lo impuro; mas o que sai dele, isso sim, é o que o torna impuro... Vocês não entendem? Não percebem que nada que vem de fora e entra no homem pode torná-lo impuro? Porque não entra no seu coração, mas no seu estômago, e é eliminado na água, purificando todos os alimentos. ... O que sai do homem, isso sim, é o que o torna impuro." Pois é de dentro, do coração dos homens, que procedem os maus pensamentos, os adultérios, o engano, a lascívia, a inveja, a blasfémia, a soberba e a insensatez; todos estes males vêm de dentro e contaminam o homem." [Marcos 7:15-23]
Vemos que Jesus estava a tentar abrir os olhos dos discípulos para as verdades espirituais e para a hipocrisia da letra da lei, e, no entanto, eles pareciam ter dificuldade em compreender.
Paulo tem um conselho semelhante para Timóteo:
"Ora, o Espírito afirma expressamente que, nos últimos tempos, alguns apostatarão da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores e a ensinos de demónios (como as religiões da nova era de hoje), falando mentiras em hipocrisia, tendo a sua consciência cauterizada." (Depois de assistir a tanta violência, imoralidade e blasfémia na TV) Proibir o casamento e ordenar a abstinência de carnes (a Igreja Católica tentou isso), que Deus criou para serem recebidas com gratidão pelos que crêem e conhecem a verdade. Pois toda a criatura de Deus é boa, e nada deve ser rejeitado, se for recebida com gratidão. Porque é santificada pela palavra de Deus e pela oração." [1 Timóteo 4:1-5]
Paulo diz ainda:
"Porque o reino de Deus não está na comida nem na bebida; "Mas justiça, paz e alegria no Espírito Santo." [Romanos 14:17] "Eu sei e estou persuadido pelo Senhor Jesus de que nada é impuro em si mesmo; mas para aquele que considera alguma coisa impura, para esse é impura." [Romanos 14:14]
Portanto, meu amigo, as antigas leis levíticas, que nunca nos trouxeram a salvação, apenas a condenação, estão descartadas. Foram o nosso aio para nos conduzir a Cristo.
"Portanto, a lei foi nosso aio para nos conduzir a Cristo, para que fôssemos justificados pela fé". Mas, agora que a fé chegou, já não estamos debaixo de um aio." [Gálatas 3:24-25]
Podemos encontrar o mesmo argumento sobre a circuncisão e como já não era necessária porque Deus tinha claramente dado o Seu Espírito Santo aos gentios nos Atos, mesmo antes de serem batizados ou seguirem quaisquer doutrinas judaicas.
"E os que eram da circuncisão, os que tinham crido, ficaram admirados, todos quantos tinham vindo com Pedro, porque sobre os gentios foi derramado o dom do Espírito Santo; porque os ouviam falar em línguas e glorificar a Deus." Então Pedro respondeu: "Pode alguém negar a água, impedindo que sejam batizados estes que receberam o Espírito Santo, assim como nós?" [Actos 10:45-47]
Aqui vemos que o batismo nas águas é um ritual simbólico. Os novos convertidos já tinham sido batizados pelo Espírito Santo antes de Pedro sugerir que fossem batizados nas águas. Por vezes, é difícil para nós compreender o significado disso. Até João Batista disse:
"Eu, na verdade, batizo-vos com água; Mas alguém mais poderoso do que eu virá... batizar-vos-á com o Espírito Santo e com fogo." [Lucas 3:16]
Creio que os versículos que analisámos são um argumento bastante convincente de que já não estamos sob as antigas leis judaicas do ano sabático, nem sob as leis alimentares, nem sob as leis da circuncisão, nem sob qualquer outra lei, nem mesmo os Dez Mandamentos. Tudo isso foi descartado. Agora somos chamados a entrar no Espírito e a seguir a lei espiritual de Deus, que Jesus resumiu muito bem quando disse:
"Ama o Senhor, teu Deus, com todo o teu coração, com toda a tua alma e com todo o teu entendimento... e ama o teu próximo como a ti mesmo." [Mateus 22:37]
Veja bem, amigo, se realmente somos salvos, se realmente recebemos Cristo e compreendemos o que ele fez por nós na cruz, somos LIVRES! Estamos livres de todas estas regras e agora estamos unidos a outro. Já não estamos unidos à lei morta que nunca nos poderia salvar, pois éramos incapazes de a cumprir. Mas estamos unidos a Cristo.
"Portanto, meus irmãos, morrestes para a lei por meio do corpo de Cristo, para casarem com outro, com aquele que ressuscitou dos mortos, a fim de que demos fruto para Deus. Mas agora fomos libertos da lei, tendo morrido para ela, para que sirvamos em novidade de espírito e não na velhice da letra." [Romanos 7:4-6] "A lei do Espírito da vida, em Cristo Jesus, libertou-me da lei do pecado e da morte". [Romanos 8:2]
Noutra passagem, Paulo escreve:
"Deus capacitou-nos para sermos ministros de uma nova aliança, não da letra, mas do Espírito; pois a letra mata, mas o Espírito vivifica." [2 Coríntios 3:6]
Jesus pagou a dívida da lei quando morreu na cruz e disse:
"Está consumado". [João 19:30]
O que também pode ser interpretado como: "A dívida está paga." Estas foram as mesmas palavras que o Sumo Sacerdote proferiu ao terminar de sacrificar o cordeiro sem mácula para a Festa da Páscoa, tal como Jesus estava a morrer na cruz.
"Está consumado".
Já não estamos debaixo da lei. Jesus libertou-nos da dívida da lei e pagou-a integralmente.
"Cristo resgatou-nos da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós". [Gálatas 3:13] "Porque a lei foi dada por Moisés; a graça e a verdade vieram por Jesus Cristo." [João 1:17]
Eis a questão. Seguir Deus pela fé, ouvir a Sua voz mansa e delicada para nos guiar, seguir os ditames do amor e da verdade é muito mais complexo do que ser obediente às leis alimentares judaicas e cumprir regras. Cumprir regras apenas tende a fazer-nos sentir justos por nós próprios. Como disse Paulo:
"Quem os enfeitiçou para que não obedeçam à verdade? ...Receberam o Espírito pela prática da lei ou pela fé na mensagem que ouviram? Acaso são tão insensatos? Tendo começado com o Espírito, querem agora aperfeiçoar-se pela carne?" [Gálatas 3:1-3]
Até Tiago faz uma observação semelhante na sua epístola. Ele diz:
"A religião pura e imaculada para com Deus, o Pai, é esta: visitar os órfãos e as viúvas nas suas aflições e guardar-se da corrupção do mundo." [Tiago 1:27]
Repare, não se trata de cumprir leis religiosas, mas de ter compaixão, o que nos impele a fazer o bem aos outros, sobretudo aos necessitados. Como disse Paulo:
"Levem os fardos uns dos outros e, assim, cumpram a lei de Cristo". [Gálatas 6:2]
Já não temos uma religião do "não fazer", mas sim uma religião do "fazer". Faça o bem, ame o seu próximo, dê a quem lhe pedir, ore sem cessar, vá por todo o mundo. A nossa religião já não é uma religião de obras de justiça e do cumprimento de regras e regulamentos. A nossa religião é a religião do amor, do amor a Deus e do amor a toda a humanidade. O mundo anseia pela verdade do Evangelho. A "boa nova" é que Jesus pagou o preço por tudo. Tudo o que precisamos de fazer é ir ter com Jesus.
Os Beatles costumavam cantar: "All you need is love". Isto é verdade em certo sentido. Hoje sabemos que não é assim tão simples. O amor, por si só, precisa da verdade. O amor e a verdade são os pilares da nossa fé cristã. Precisamos de amor, amor a Deus e amor ao próximo, como dizia o apóstolo Paulo:
"Toda a lei se cumpre num só mandamento: Amarás o teu próximo como a ti mesmo." [Gálatas 5:14]
Jesus disse:
"Nestes dois mandamentos (amar a Deus e amar o próximo) se resume toda a lei e os profetas." [Mateus 22:40]
Paulo disse:
"Não devais nada a ninguém, a não ser o amor mútuo; "Pois quem ama o próximo cumpriu a lei." [Romanos 13:8]
E quanto à regra de ouro de Jesus?
"Portanto, tudo o que quereis que os outros vos façam, fazei-o também a eles; pois esta é a Lei e os Profetas." [Mateus 7:12]
É tão simples quanto isso. É maravilhoso assim! Espero que compreenda. Dennis
Publicado originalmente a 25 de setembro de 2013.

0 Comments:
Post a Comment