¿Es necesario guardar los Diez Mandamientos?

Por Dennis Edwards:

Esta es la respuesta que le di a un joven cristiano que buscaba respuestas.

Pregunta de un amigo:

Hermano Dennis, discrepo mucho de tu publicación, excepto en lo de que Dios es nuestra salvación, pero empezaré por lo primero que mencionaste. ¿Dónde, en contexto, Pedro y Pablo dicen que el cerdo, los mariscos, el tiburón, el perro, etc., son comestibles? ¿Cuándo cambió Dios de opinión al respecto? ¿Dónde consta que se les compartió esto a Pedro o a Pablo? Debemos recordar que cuando se menciona la palabra "alimento", se refiere a los animales que Dios dijo que debían considerarse alimento/comestibles. Cuando se dice "alimento", nunca se refiere a lo que los gentiles llaman alimento. Revísalo y respóndeme. Por favor, soy un lector perezoso, así que ayúdame a que sea breve. Gracias, hermano. Shalom y que Dios te bendiga.

Mi respuesta:

Señor, ayuda a mi amigo a leer mi respuesta hasta el final. En el nombre de Jesús oramos.

Primero leemos Hechos 10:1-28 y 11:1-18, donde Pedro tiene la visión de comer comida impura y sus consecuencias. En la primera lectura, vemos que Dios le envía un mensaje a Pedro pidiéndole que coma comida impura. Pedro protesta diciendo que nunca ha comido nada impuro. La voz del cielo le dice por segunda vez:

«Lo que Dios ha purificado, no lo llames impuro». [Hechos 10:15]

Vemos cómo Pedro interpreta esta visión al aceptar ir con los hombres que han llamado a su puerta, hombres que no son judíos y con quienes los judíos no querrían tener ningún trato. Cuando Pedro llega a casa de Cornelio, incluso les explica esto a Cornelio y a sus invitados.

«Y les dijo: Sabéis que es ilegal que un judío se junte con un extranjero o que visite a alguien de otra nación; pero Dios me ha mostrado que no debo llamar a nadie impuro o impuro». [Hechos 10:28]

Aquí vemos la interpretación de Pedro sobre su visión de comer alimentos impuros. Pedro comienza a comprender que las antiguas leyes levíticas ya no se aplican. Que Dios los había liberado de la ley de Moisés para llevarlos a la gracia y la verdad de la ley de Cristo.

Ahora lean Gálatas 2:1-21. Vaya, eso fue bastante fuerte. Pablo se enfureció mucho con ese incidente. Pedro había llegado de Jerusalén y estaba compartiendo con los gentiles, supongo que comiendo sus alimentos impuros, y todo parecía estar bien. Hasta que algunos judíos de la circuncisión de Jerusalén, es decir, aquellos que seguían a Jesús pero aún sentían la necesidad de guardar la ley, bajaron a compartir con Pedro y Pablo. Sin embargo, estos judíos no quisieron sentarse a comer con los gentiles. Ya fuera porque eran gentiles o porque los alimentos que comían no eran kosher. No se especifica la razón, pero Pablo se molesta mucho porque incluso Bernabé se deja llevar por esa actitud hipócrita. Él dice:

«Sabiendo que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la fe en Jesucristo, nosotros también hemos creído en Jesucristo, para ser justificados por la fe en Cristo y no por las obras de la ley; porque por las obras de la ley nadie será justificado.» [Gálatas 2:16]

En Colosenses, Pablo continúa diciendo:

«Que nadie los juzgue en cuanto a comida o bebida, ni con respecto a días festivos, lunas nuevas o sábados; todo esto es sombra de lo que ha de venir.» [Colosenses 2:16]

Es bastante comprensible, ¿verdad? No debemos juzgarnos unos a otros por estas cosas que en realidad no son tan importantes. Pueden ser importantes para nuestra salud y ser buenas pautas a seguir, como yo mismo hago, pero ya no forman parte de nuestras normas religiosas.

Luego, en el Evangelio de Lucas, Jesús les dice a sus discípulos cuando los envía a predicar:

«Quédense en esa casa, comiendo y bebiendo lo que les den... En cualquier ciudad a la que entren y los reciban, coman lo que les pongan delante». [Lucas 10:7-8]

Fue una declaración bastante radical. ¿Acaso no habían entrado con Jesús en Samaria, donde vivía una población judía mixta con la que los judíos que observaban estrictamente la ley religiosa no querían tener nada que ver? ¿Y qué hizo Jesús? Quebrantó todas sus costumbres y leyes religiosas al beber agua del vaso de una mujer samaritana y adúltera. [Juan 4:5-28] Como ven, Jesús estaba más interesado en llegar a la gente y conmoverla con amor y verdad que en cumplir las leyes religiosas.

Pablo, siguiendo los pasos de Jesús, continúa diciendo:

«Todo me es lícito, pero no todo conviene; todo me es lícito, pero no todo edifica… Comed todo lo que se venda en el matadero, sin preguntar nada por causa de conciencia, porque del Señor es la tierra y todo lo que contiene. Si alguno de los que no creen os invita a un banquete, y queréis ir, comed todo lo que se sirva, sin preguntar nada por causa de conciencia… La conciencia, digo, no la tuya, sino la ajena; pues ¿por qué ha de juzgarse mi libertad por la conciencia de otro?» Porque si por gracia participo, ¿por qué se habla mal de mí por aquello por lo que doy gracias? Así que, ya sea que comáis, bebáis o hagáis cualquier otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios. [1 Corintios 10:23-31]

¡Vaya! Una vez más se nos dice que no es necesario seguir las antiguas leyes judías y que no debemos preocuparnos por lo que piensen los demás.

Y, por supuesto, Jesús nos abre los ojos a la inutilidad de estas leyes judías sobre la alimentación y la higiene cuando dice:

«Nada de lo que entra en el hombre desde fuera puede contaminarlo; sino que lo que sale de él, eso es lo que lo contamina… ¿Acaso no tenéis entendimiento? ¿No comprendéis que nada de lo que entra en el hombre desde fuera puede contaminarlo? Porque no entra en su corazón, sino en su vientre, y sale al desagüe, purificando todo alimento. Lo que sale del hombre, eso es lo que lo contamina». Porque del interior, del corazón de los hombres, proceden los malos pensamientos, los adulterios, el engaño, las indecencias, la envidia, la blasfemia, la soberbia, la insensatez. Todas estas cosas malas vienen de dentro y contaminan al hombre. [Marcos 7:15-23]

Vemos que Jesús intentaba abrir los ojos de los discípulos a las verdades espirituales y a la hipocresía de la letra de la ley, pero parecían tener dificultades para comprender.

Pablo le da un consejo similar a Timoteo.

«Ahora bien, el Espíritu dice claramente que en los últimos tiempos algunos se apartarán de la fe, prestando atención a espíritus engañadores y doctrinas de demonios (como las religiones de la Nueva Era de hoy), que hablan mentiras con hipocresía, teniendo cauterizada la conciencia; (de ver tanta violencia, inmoralidad y blasfemia en la televisión) Prohibir el matrimonio y ordenar abstenerse de ciertas carnes (la Iglesia Católica intentó esto), que Dios creó para que los creyentes y los que conocen la verdad las recibieran con acción de gracias. Porque toda criatura de Dios es buena, y nada debe rechazarse si se recibe con acción de gracias. Porque es santificada por la palabra de Dios y la oración. [1 Timoteo 4:1-5]

Pablo también dice:

«Porque el reino de Dios no consiste en comida ni en bebida; sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo. [Romanos 14:17] «Sé, y estoy persuadido por el Señor Jesús, que nada es impuro en sí mismo; pero para aquel que considera algo impuro, para él es impuro.» [Romanos 14:14]

Por lo tanto, amigo mío, fuera las antiguas leyes levíticas que nunca nos trajeron salvación, sino condenación. Fueron nuestro tutor para llevarnos a Cristo.

«Por lo tanto, la ley fue nuestro tutor para llevarnos a Cristo, para que fuéramos justificados por la fe.» Pero una vez que ha llegado la fe, ya no estamos bajo la tutela de un maestro. [Gálatas 3:24-25]

Encontramos el mismo argumento acerca de la circuncisión y cómo ya no era necesaria porque Dios claramente había dado su Espíritu Santo a los gentiles en Hechos, incluso antes de que fueran bautizados o siguieran doctrinas judías.

«Y los que habían venido con Pedro, los de la circuncisión que habían creído, se asombraron, porque también sobre los gentiles se había derramado el don del Espíritu Santo. Pues los oían hablar en lenguas y glorificar a Dios.» Entonces Pedro respondió: «¿Acaso puede alguien impedir que estos que han recibido el Espíritu Santo, al igual que nosotros, sean bautizados con agua?» [Hechos 10:45-47]

Aquí vemos incluso que el bautismo en agua es un ritual simbólico. Los nuevos conversos ya habían sido bautizados por el Espíritu Santo antes de que Pedro sugiriera que fueran bautizados en agua. A veces nos cuesta entenderlo. Incluso Juan el Bautista había dicho:

«Yo, a la verdad, os bautizo con agua; Pero viene uno más poderoso que yo... él os bautizará con el Espíritu Santo y con fuego. [Lucas 3:16]

Creo que los versículos que hemos analizado son un buen argumento para afirmar que ya no estamos bajo las antiguas leyes judías del sábado, ni las leyes alimentarias, ni las de la circuncisión, ni ninguna otra ley, ni siquiera los Diez Mandamientos. Todo ha sido abolido. Ahora estamos llamados a entrar en el Espíritu y seguir la ley espiritual de Dios, que Jesús resumió muy bien cuando dijo:

«Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y ​​con toda tu mente... y amarás a tu prójimo como a ti mismo». [Mateo 22:37]

Verás, amigo, si de verdad somos salvos, si de verdad hemos recibido a Cristo y comprendemos lo que hizo por nosotros en la cruz, ¡somos libres! Somos libres de todas esas reglas y ahora estamos unidos a otra. Ya no estamos atados a la ley muerta, que de todos modos nunca podría salvarnos, porque éramos incapaces de... Consérvenla. Pero estamos casados ​​con Cristo.

«Por tanto, hermanos míos, ustedes han muerto a la ley por medio del cuerpo de Cristo, para que se unan a otro, a aquel que resucitó de entre los muertos, a fin de que demos fruto para Dios. Pero ahora hemos sido liberados de la ley, que estaba muerta en ella, para que sirvamos en un espíritu nuevo, y no en la letra antigua.» [Romanos 7:4-6] «La ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte.» [Romanos 8:2]

En otro pasaje, Pablo escribe:

«Dios, quien también nos capacitó para ser ministros del nuevo pacto, no de la letra, sino del Espíritu; porque la letra mata, pero el Espíritu da vida.» [2 Corintios 3:6]

Jesús pagó la deuda de la ley al morir en la cruz y decir:

«Consumado es.» [Juan 19:30]

Esto también se interpreta como: «La deuda está pagada». Estas fueron las mismas palabras que pronunció el sumo sacerdote al terminar de sacrificar el cordero sin defecto para la Pascua, justo cuando Jesús moría en la cruz.

«Consumado es.»

Ya no estamos bajo la ley. Jesús nos ha liberado de la deuda de la ley y la ha pagado por completo.

«Cristo nos redimió de la maldición de la ley, haciéndose maldición por nosotros.» [Gálatas 3:13] «Porque la ley fue dada por medio de Moisés, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo.» [Juan 1:17]

Ahí lo tienen. Seguir a Dios por fe, escuchar su suave voz que nos guía, seguir el amor y la verdad que dicta es mucho más complejo que ser kosher y cumplir las reglas. Cumplir las reglas solo tiende a hacernos sentir justos por nosotros mismos. Como dijo Pablo:

«¿Quién los ha hechizado para que no obedezcan a la verdad? ¿Recibieron el Espíritu por las obras de la ley, o por el oír con fe? ¿Tan insensatos son? Habiendo comenzado por el Espíritu, ¿pretenden ahora perfeccionarse por la carne?» [Gálatas 3:1-3]

Incluso Santiago hace una observación similar en su epístola. Él dice:

«La religión pura e intachable delante de Dios Padre es esta: visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y mantenerse sin mancha del mundo». [Santiago 1:27]

Como ven, no se trata de cumplir leyes religiosas, sino de tener compasión, la cual nos impulsa a hacer el bien a los demás, especialmente a los necesitados. Como dijo Pablo:

«Sobrelleven los unos las cargas de los otros, y así cumplirán la ley de Cristo». [Gálatas 6:2]

Ya no tenemos una religión de prohibiciones, sino una religión de acciones. Hagan el bien, amen a su prójimo, den al que les pida, oren sin cesar, vayan por todo el mundo. Nuestra religión ya no es una religión de obras de justicia ni de cumplimiento de reglas y normas. Nuestra religión es la religión del amor: amor a Dios y amor a toda la humanidad. El mundo anhela la verdad del evangelio. La buena noticia es que Jesús lo pagó todo. Lo único que necesitamos es acercarnos a Jesús.

Los Beatles solían cantar: «Todo lo que necesitas es amor». En cierto modo, es verdad. Hoy sabemos que no es tan sencillo. El amor, por sí solo, necesita la verdad. El amor y la verdad son los pilares de nuestra fe cristiana. Necesitamos amor, amor a Dios y amor al prójimo, como dijo el apóstol Pablo:

«Toda la ley se resume en una sola palabra: Amarás a tu prójimo como a ti mismo» [Gálatas 5:14].

Jesús dijo:

«De estos dos (amar a Dios y amar al prójimo) dependen toda la ley y los profetas» [Mateo 22:40].

Pablo dijo:

«No debáis a nadie nada, sino el amaros los unos a los otros». Porque el que ama al prójimo ha cumplido la ley. [Romanos 13:8]

¿Y qué hay de la regla de oro de Jesús?

«Así que, todo lo que queráis que los hombres hagan con vosotros, así también haced vosotros con ellos; porque esta es la ley y los profetas.» [Mateo 7:12]

Es así de simple. ¡Es así de maravilloso! Espero que lo entiendas. Dennis

Publicado originalmente el 25 de septiembre de 2013.