Por Dennis Edwards:
Caro(a),
Obrigado pela conversa de ontem Ă noite. Aprecio muito o debate honesto e aberto, e as perguntas que fez nĂŁo sĂŁo fáceis de responder. Penso que uma das questões que precisamos de nos colocar Ă©: Existem absolutos morais? Se existem absolutos morais, onde os podemos encontrar? Parece acreditar que existem absolutos morais quando se trata de assassinato ou de tirar uma vida, como no caso do aborto e da eutanásia. De onde vĂŞm os seus absolutos morais sobre esta questĂŁo? Em Ăşltima análise, creio que concordará que eles provĂŞm dos princĂpios estabelecidos na palavra de Deus, a BĂblia. Em Ăşltima análise, acredita que a palavra de Deus Ă© verdadeira. Deus disse: "NĂŁo matarás". "Faz aos outros o que gostarias que te fizessem a ti". As suas convicções morais absolutas sobre este tĂłpico vĂŞm da palavra de Deus.
A condenação final de Deus a Israel foi pelas abominações que cometeu ao permitir que os seus filhos passassem pelo fogo de Moloch, pelo derramamento de sangue inocente em Jerusalém. Que sangue é mais inocente do que o de uma criança recém-nascida, como nos antigos costumes anti-Deus do passado, como o de Moloch, ou no caso do aborto nos dias de hoje? A palavra de Deus diz que Deus finalmente julgou Israel pelos pecados de Manassés:
“Segundo tudo o que ele fez e tambĂ©m pelo sangue inocente que derramou; porque encheu JerusalĂ©m de sangue inocente, o qual o Senhor nĂŁo perdoou” (2 Reis 24:3-4). “Fez o que era mau aos olhos do Senhor, segundo as abominações das nações, que o Senhor expulsou de diante dos filhos de Israel” (2 Reis 21:2). “E adorou o exĂ©rcito dos cĂ©us e os serviu. E construiu altares para todo o exĂ©rcito dos cĂ©us nos dois átrios da casa do Senhor. E fez passar os seus filhos pelo fogo, e meditou tempos, e usou de encantamentos, e consultou espĂritos familiares e feiticeiros; praticou muita maldade aos olhos do Senhor, para o provocar Ă ira” (2 Reis 24:16). “AlĂ©m disso, ManassĂ©s derramou muito sangue inocente, atĂ© encher JerusalĂ©m de uma ponta Ă outra; alĂ©m do pecado com que fez pecar Judá, fazendo o que era mau aos olhos do Senhor.” (2 Reis 21:16)
Quais foram as abominações dos gentios pelas quais Deus julgou Israel? Diria que uma das abominações dos gentios foi a aceitação do comportamento homossexual. Quando Josias, neto de ManassĂ©s, iniciou um reavivamento em Israel, uma das primeiras coisas que fez, depois de iniciar a releitura da palavra de Deus e o assassinato dos sumos sacerdotes de outras religiões, foi “derrubar as casas dos sodomitas, que estavam junto Ă casa do Senhor, … e desafiou Tofete, que fica no vale dos filhos de Hinom, para que ninguĂ©m fizesse passar o seu filho ou a sua filha pelo fogo a Moloch.” (2 Reis 23:7-10) Por outras palavras, aboliu a aceitação do comportamento homossexual e pĂ´s fim ao infanticĂdio. Talvez os sumos sacerdotes de Moloch fossem homossexuais?
O prĂłprio Jesus condenou indiretamente a homossexualidade na sua referĂŞncia aos “dias de Sodoma e Gomorra” em Lucas 17:28-29: “Tal como aconteceu nos dias de LĂł, os homens comiam, bebiam, compravam, vendiam, plantavam e construĂam. Mas, no dia em que LĂł saiu de Sodoma, choveu fogo e enxofre do cĂ©u e destruiu toda a gente”. Um dos principais pecados de Sodoma e Gomorra era o comportamento homossexual. Mas Ezequiel tambĂ©m menciona estes outros pecados a JerusalĂ©m em referĂŞncia a Sodoma: “Eis que esta foi a iniquidade da tua irmĂŁ Sodoma: soberba, fartura de pĂŁo e abundância de ociosidade havia nela e na sua filha; e nĂŁo fortaleceu a mĂŁo do pobre e do necessitado. E elas se ensoberbeceram e cometeram abominação perante mim; portanto, eu as tirei, como bem me pareceu.” (Ezequiel 16:49-50) Assim, estes outros “pecados” sĂŁo igualmente ofensivos aos olhos de Deus.
No LevĂtico, curiosamente, encontramos o versĂculo sobre o infanticĂdio infantil juntamente com o comportamento homossexual: “NĂŁo permitas que nenhum dos teus descendentes passe pelo fogo a Moloch, nem profanes o nome do teu Deus; Eu sou o Senhor. NĂŁo te deitarás com homem, como se fosse mulher; Ă© abominação.” (LevĂtico 18:21-22) Mas, como referiu, o versĂculo anterior diz: “NĂŁo te deitarás com a mulher do teu prĂłximo, para nĂŁo te contaminares com ela.” (LevĂtico 18:20) O DeuteronĂłmio afirma ainda: “NĂŁo haverá sodomita entre os filhos de Israel.”
Existe uma histĂłria no Antigo Testamento sobre a mulher do profeta, uma antiga prostituta, que foi violada pelos “filhos de Belial” ao ponto de quase toda a tribo de Benjamim ter sido exterminada por Israel por causa disso. Os “filhos de Belial” parecem incluir nĂŁo sĂł comportamentos homossexuais, mas tambĂ©m uma espĂ©cie de perversĂŁo selvagem, sexo pervertido, agressivo e descontrolado, como o sexo anal, a bestialidade e a pedofilia. Algo semelhante Ă s histĂłrias que Jeremy Spencer contava sobre a vida sexual de alguns mĂşsicos famosos que conhecia.
Sabemos que Jesus levava a sĂ©rio a palavra de Deus e citava-a constantemente. Agiu de forma diferente dos escribas e fariseus, que usavam a palavra de Deus para condenar e controlar o povo. Jesus demonstrou o verdadeiro espĂrito da palavra na sua tentativa de iluminar e libertar o povo destes falsos lĂderes religiosos do seu tempo, como Ezequiel 34 tĂŁo apropriadamente realça sobre os falsos pastores.
Concordo que a homossexualidade nĂŁo tem sido adequadamente abordada pela igreja. O nosso antigo pastor sempre foi um bom exemplo na sua aceitação amorosa dos outros, procurando alcançá-los com o evangelho e ligá-los a Jesus. Mesmo assim, manteve a sua forte convicção de que a BĂblia era a palavra de Deus. SĂł precisava de ser corretamente interpretada e compreendida atravĂ©s do espĂrito que Jesus claramente manifestou. Em JoĂŁo 8, Jesus nĂŁo condena a mulher adĂşltera, mas ainda assim diz-lhe: "Vai e nĂŁo peques mais" [JoĂŁo 8:11]. Obviamente, nĂŁo está a aprovar o adultĂ©rio, mas sim o adĂşltero. Da mesma forma, nĂŁo estava a aprovar a fuga aos impostos ao ir comer com Zaqueu. Ao acolher Zaqueu, ajuda-o a encontrar o reino de Deus. Como resultado, Zaqueu muda o seu comportamento e devolve o dinheiro daqueles que tinha cobrado em excesso.
Penso que o mesmo se aplica Ă homossexualidade. Sim, precisamos de acolher os homossexuais, como ensinava o nosso antigo pastor e como ensinava Jesus. Mas nĂŁo temos de aceitar o comportamento homossexual como "normal". O meu amigo Nick sabe que nĂŁo aceito comportamentos homossexuais. Respeita-me pela forma amorosa como o tratei, assim como aos outros, enquanto estudávamos juntos na universidade. Tenho tentado continuar a demonstrar o meu amor e respeito por ele. No entanto, nĂŁo posso aceitar um comportamento que acredito violar a palavra de Deus. Talvez eu seja antiquado. Creio que as filosofias do relativismo, do utilitarismo e da moralidade medida pelo que Ă© aceitável pela maioria das pessoas afastam a sociedade dos absolutos morais da palavra de Deus. Sim, a palavra de Deus precisa de ser sempre equilibrada e aplicada pelo espĂrito de amor e de graça. Como disseste, as pessoas nĂŁo querem religiĂŁo. Eles precisam de se conectar com Jesus. Esta ligação nĂŁo vem apenas do espĂrito, mas tambĂ©m do conhecimento das palavras da verdade que se encontram na Palavra de Deus.
Tivemos a sorte de receber a formação que nos libertou do farisaĂsmo religioso. Vimos que poucas pessoas sĂŁo capazes de ter liberdade em excesso. Devido Ă nossa natureza pecaminosa, tendemos a usar a nossa liberdade para satisfazer os desejos da carne, especialmente se nos for dada demasiada liberdade e nĂŁo houver restrições nem orientações. Recentemente, escrevi uma carta a um amigo partilhando as minhas crenças sobre a criação e o livro de GĂ©nesis. NĂŁo acredito que o GĂ©nesis seja poesia. NĂŁo acredito que nĂŁo importe quando ou como Deus criou, mas sim que o fez. Se a Palavra de Deus diz que Ele o fez em seis dias, eu acredito que sim. Tenho procurado respostas razoáveis para a questĂŁo dos seis dias no GĂ©nesis. Encontrei cientistas como Russel Humphreys e outros que tentaram, cientificamente, encontrar respostas para a questĂŁo de como Ă© que uma criação em seis dias, há 6000 anos, poderia ser fisicamente possĂvel num universo que alguns afirmam ter milhões ou milhares de milhões de anos.
Creio que a conclusĂŁo de Humphreys Ă© uma explicação tĂŁo plausĂvel como outras e talvez atĂ© se ajuste melhor Ă s provas disponĂveis. Tudo depende das nossas premissas iniciais. Se a BĂblia Ă© realmente a palavra de Deus e a comunicação de Deus com o homem, entĂŁo partimos das afirmações da palavra de Deus para formular as nossas hipĂłteses cientĂficas. As nossas hipĂłteses estĂŁo em consonância com a palavra de Deus. No entanto, se a BĂblia nĂŁo for verdadeira, de onde retiramos as nossas premissas iniciais?
Todos nĂłs temos premissas iniciais. Creio, tal como Lee Strobel, que as premissas iniciais que estĂŁo em consonância com a palavra de Deus sĂŁo as que, em Ăşltima análise, se revelam verdadeiras. Creio que os cientistas evangĂ©licos tĂŞm alguns pontos válidos. A personalidade estereotipada do cristĂŁo intolerante, que talvez exista, nĂŁo Ă© profundamente evidente nestes homens eruditos. Apresentam-se com amor e com bons argumentos bĂblicos razoáveis. SĂł porque alguns evangĂ©licos sĂŁo arrogantes, nĂŁo significa que tenhamos de descartar tudo aquilo em que acreditam. Alguns dos seus fundamentos doutrinários podem ser verdadeiros, e nĂŁo devemos simplesmente descartá-los por causa da sua arrogância. Em vez disso, talvez precisemos de apresentar a mensagem com amor e sem arrogância, sem descartar os alicerces.
Tal como na palestra "Cuidado, construtores!", o perigo está em retirar a Palavra de Deus dos alicerces. Enquanto o edifĂcio estiver firmemente alicerçado na rocha do fundamento de Deus, a Sua Palavra, permanecerá forte, independentemente das alterações fĂsicas feitas. Tenho as minhas reservas quanto a negligenciar a Palavra de Deus ou a dizer que ela nĂŁo Ă© importante. Sim, a palavra sem o EspĂrito Ă© morta e traz a morte e a condenação. A palavra com o EspĂrito traz vida e luz e Ă© verdadeira. Creio que nĂłs, como embaixadores do reino de Deus, precisamos de interpretar, aplicar e ministrar corretamente a Palavra de Deus com amor e verdade, sendo os verdadeiros pastores que Deus deseja que o seu povo seja. "Mas, se os fundamentos forem removidos, que fará o justo?" (Salmo 11:3)
Com amor, precisamos de conduzir as pessoas Ă luz da Palavra de Deus, que nĂŁo Ă© apenas amor, mas tambĂ©m verdade, e nos ajuda a discernir as intenções e os pensamentos do coração humano. É o conhecimento da Palavra de Deus que nos torna sábios e nos dá um discernimento muito superior ao dos nossos semelhantes. Penso que nos prejudicamos se descartarmos a Palavra agora e dissermos que tudo o que precisamos Ă© do EspĂrito. A Palavra e o EspĂrito estĂŁo unidos de forma singular e fazem parte da definição de quem Deus Ă© e do que Ele Ă©. Estas sĂŁo as minhas reflexões. Sim, concordo com a importância de acolher com amor a comunidade homossexual, bem como a comunidade judaica, a comunidade negra, a comunidade muçulmana, a comunidade ateia e qualquer outra comunidade, desde que o possamos fazer sem perder o nosso fundamento bĂblico. Em vez de a sociedade afectar e mudar a nossa fĂ©, devemos ser instrumentos de mudança na sociedade de uma forma amorosa e compassiva. O objetivo Ă© que eles, em Ăşltima análise, encontrem a fĂ© que nĂłs encontramos em Jesus e na Palavra de Deus.
Talvez não tenhamos muito sucesso. Podemos ser ostracizados e rotulados como intolerantes, mas podemos consolar-nos com o facto de a Palavra de Deus dizer que esses dias ocorrerão antes da Sua vinda. "Primeiro virá a apostasia, e depois virá o fim" (2 Tessalonicenses 2:3). De qualquer forma, este é o caminho que Deus me tem guiado na minha busca por aquilo em que acredito. Jesus disse: "Se acreditassem em Moisés, acreditariam em mim, pois ele escreveu a meu respeito. Mas, se não acreditarem no que ele escreveu, como acreditarão nas minhas palavras?". (João 5:46-47) Tenho dificuldade em descartar a Palavra escrita apenas por causa da má interpretação ou deturpação da sua verdade por outros. A minha fé está alicerçada na Palavra de Deus. A minha crença doutrinária não é a primeira parte do meu testemunho. O amor é. A doutrina faz parte, mas também sei que o meu ponto de vista pode não ser exatamente o ponto de vista de Deus. Mas espero ser encontrado no caminho da vontade e da verdade de Deus.
VersĂculos sobre a abominação: Coisas que sĂŁo abomináveis para Deus.
A seguir, uma lista de coisas que são abomináveis para Deus. Uma vez que são repugnantes para Deus, devemos certamente evitar estas coisas.
1. LevĂtico 18:22: "NĂŁo te deitarás com homem, como se fosse mulher; Ă© abominação." (Compare com LevĂtico 20:13) Isto refere-se Ă homossexualidade.
2. DeuteronĂłmio 18:10-12: "NĂŁo se achará no meio de ti quem faça passar pelo fogo o seu filho ou a sua filha, nem adivinhador, nem prognosticador, nem agoureiro, nem feiticeiro, nem encantador, nem quem consulte os espĂritos, nem mágico, nem necromante. Porque todo aquele que faz estas coisas Ă© abominável ao Senhor."
A. Passar pelo fogo Ă© o sacrifĂcio literal de crianças num fogo sacrificial.
B. A adivinhação é a prática de alguém que afirma ter conhecimento secreto, especialmente do futuro. Por vezes é traduzida como feitiçaria e usada para se referir a falsos profetas. (O Reiki afirma conceder um conhecimento secreto que dará poderes de cura e melhorará a sua vida.)
C. Um prognosticador é alguém que finge prever o futuro. Por vezes é traduzido como adivinho ou vidente.
D. Um encantador é como alguém que observa serpentes (todos já viram o flautista a encantar a serpente).
E. Uma bruxa é alguém que usa feitiçaria, um feiticeiro.
F. Um encantador é alguém que supostamente lança um feitiço.
G. Um consultador de espĂritos familiares Ă© alguĂ©m que consulta um oráculo em busca de informações. (O Reiki chama a isto invocar os seus anjos da guarda).
H. Um mago é um homem sábio, talvez alguém que se afirma mais sábio do que é e que pode fazer mais do que realmente pode.
I. Um necromante é alguém que afirma consultar ou indagar os mortos.
3.º Deuteronómio 25:16: "Porque todos os que fazem tais coisas e todos os que praticam a injustiça são abomináveis ao Senhor teu Deus." (Neste contexto, o Senhor está a falar de pesar e medir de forma justa e correta, com pesos e medidas.)
4.º Deuteronómio 27:15: "Maldito o homem que fizer qualquer imagem esculpida ou fundida; é uma abominação para o Senhor." (Referindo-se a coisas que devem ser adoradas).
5. ProvĂ©rbios 6:16-19: "Há seis coisas que o Senhor odeia, e sete que lhe sĂŁo abomináveis: olhos altivos, lĂngua mentirosa, mĂŁos que derramam sangue inocente, coração que maquina planos perversos, pĂ©s que se apressam para o mal, testemunha falsa que profere mentiras e aquele que semeia discĂłrdia entre irmĂŁos."
6.º Provérbios 3:32: "Porque o perverso é abominável ao Senhor."
7.Âş ProvĂ©rbios 15:9: "O caminho do Ămpio Ă© abominável ao Senhor, mas ele ama o que segue a justiça."
8.º Provérbios 16:5: "Todo aquele que é orgulhoso de coração é abominável ao Senhor."
9.Âş ProvĂ©rbios 17:15: "Quem justifica o Ămpio e quem condena o justo, ambos sĂŁo abomináveis ao Senhor."
10. Provérbios 24:9: "O pensamento insensato é pecado, e o escarnecedor é abominável aos homens." (Isto refere-se a zombar e escárnio contra os outros.)
11. Provérbios 28:9: "Quem desvia os ouvidos para não ouvir a lei, até a sua oração será abominável."
12. Ezequiel 18:12,13: "Oprimiu o pobre e o necessitado, roubou com violĂŞncia, nĂŁo restituiu o penhor, levantou os olhos para os Ădolos, cometeu abominação, emprestou com usura e recebeu juros; porventura viverá? NĂŁo viverá; fez todas estas abominações; certamente morrerá; o seu sangue será sobre ele."
13. Ezequiel 22:11: "Um cometeu abominação com a mulher do seu próximo; outro desonrou a sua nora; e outro humilhou a sua irmã, filha de seu pai."
14.º Malaquias 2:11: "Judá proa perversamente, e uma abominação se cometeu em Israel e em Jerusalém; porque Judá profanou a santidade do Senhor, a quem amava, e casou-se com a filha de um deus estranho."
15. Lucas 16:15: "E ele disse-lhes: Vós sois os que vos justificais a vós mesmos diante dos homens; mas Deus conhece os vossos corações; porque o que entre os homens é grandemente estimado, é abominação aos olhos de Deus."
16. Apocalipse 21:27: "Nela jamais entrará coisa alguma impura, nem quem pratica abominação ou mentira, mas somente aqueles cujos nomes estão escritos no livro da vida do Cordeiro."
17.Âş LevĂtico 18:19-26: imoralidade, adultĂ©rio, sacrifĂcio de crianças a Moloch, homossexualidade, bestialidade, etc.
18.º Deuteronómio 20:18: adoração e serviço a falsos deuses.
19. II Reis 23:24: "AlĂ©m disso, os feiticeiros, os adivinhos, os magos, as imagens esculpidas, os Ădolos e todas as abominações."
Publicado originalmente a 30 de outubro de 2013

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