Sunday, January 11, 2026
Mis reflexiones sobre el coronavirus - Marzo de 2020
Mis reflexiones sobre el coronavirus - Marzo de 2020
Dennis Edwards
Caminaba por la playa y era 22 de marzo de 2020. Todo esto del coronavirus ha azotado Europa, especialmente Italia, y ha sido una auténtica pandemia, epidemia, plaga o como quieran llamarlo. Pensaba en cómo nos vemos obligados a guardar silencio. La Biblia dice en el Apocalipsis que hubo silencio en el cielo durante media hora.[Apocalipsis 8:2] ¿Cuándo fue ese silencio en el cielo? Fue justo antes del momento del derramamiento de las trompetas de la tribulación sobre las naciones, seguido por la ira de Dios sobre ellas. Es muy posible que nos estemos acercando a esos acontecimientos. Quienes tengan algún conocimiento de la profecía bíblica y hayan sido abiertos a través de ella, sin duda verán estos acontecimientos actuales como conformes a las señales de los tiempos de las que habló Jesús en los Evangelios.
Bien podríamos estar al borde de los proféticos Últimos Siete Años de la Profecía Bíblica, de los que habló Daniel, el profeta del Antiguo Testamento, y que Jesús mencionó en su mensaje profético en el Evangelio de Mateo del Nuevo Testamento. Jesús dijo: “Cuando veáis en el Lugar Santo la abominación desoladora de la que habló el profeta Daniel (el que lee, que entienda), porque habrá entonces una gran tribulación, cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá jamás. Y si esos días no se acortan, nadie se salvará; pero por amor a los elegidos, a los creyentes, esos días serán acortados”.[Mateo 24:15, 21, 22.]
Entonces, “Inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se oscurecerá, la luna no dará su resplandor, las estrellas caerán del cielo y las potencias de los cielos serán conmovidas. Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo en las nubes del cielo con poder y gloria. Y enviará a sus ángeles con gran voz de trompeta, y reunirán a sus elegidos de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro”. Otro.”[Mateo 24:29-31]
Los versículos de Mateo 24 nos presentan un escenario que se seguirá. Pero ¿por qué Jesús habla de la profecía de Daniel: “¿Cuándo veréis la abominación de la desolación de que habló el profeta Daniel?” Diversos eruditos bíblicos han especulado sobre el cumplimiento de dicha profecía. Los eruditos judíos, en su comentario sobre el 1.er o 2.º Libro de los Macabeos, un período anterior a la época de Cristo, afirman que la profecía de Daniel sobre la “abominación de la desolación” ya se cumplió con el general griego Antíoco Epífanes IV alrededor del año 120 a. C. Antíoco persiguió a los judíos, mató a muchos judíos en Jerusalén y profanó el templo arrojando una cabeza de cerdo al Lugar Santo. Los eruditos judíos afirman que la “abominación de la desolación” ya ocurrió, y que las profecías de Daniel ya se cumplieron y, por lo tanto, no se pueden aplicar a un evento futuro.
Hay otros que dicen: “No, no, no, de lo que Jesús hablaba aquí era de la destrucción de Jerusalén por el general romano Tito en el año 70 d. C. Sin duda, parte de la predicción de Jesús podría aplicarse muy bien a la destrucción romana de la ciudad y la consiguiente muerte de aproximadamente un millón de judíos por crucifixión, como describe el historiador judeo-romano Josefo.
Pero si aplicamos plenamente la profecía de Jesús y decimos que ya se ha cumplido, pasamos por alto el hecho de que Jesús vinculó la colocación de la abominación como una señal del comienzo de la gran tribulación. Jesús dijo que la tribulación sería la peor tribulación que el mundo jamás vería.
Dijo que si no acortaba el período de tribulación, ninguna vida se salvaría. Además, Jesús también conectó la gran tribulación con su regreso en las nubes en el rapto, donde todo el pueblo de Dios será resucitado milagrosamente para encontrarse con el Señor en el cielo.
“Y verán al Hijo del Hombre viniendo en las nubes del cielo con poder y gran gloria.”[Mateo 24:30b] Por lo tanto, Jesús ha vinculado todos los eventos Juntos: la colocación de la "abominación desoladora", junto con el período de la gran tribulación, seguido de su venida en las nubes y el rapto. He escuchado a un erudito cristiano muy erudito afirmar que Mateo 24 se cumplió durante la invasión romana en el año 70 d. C. Explica que Jesús estaba recibiendo las almas de los santos muertos en el cielo en ese momento.
Dice que Jesús estaba hablando del reino celestial, el reino espiritual, y no debemos confundir Mateo 24 con el rapto. Él cree que Mateo 24 se ha cumplido completamente. Eso es lo que enseña. Por eso, algunos eruditos ponen la profecía de Mateo 24 en el pasado y dicen que no tenemos que preocuparnos por ella. Todo es pasado. No tiene nada que ver con nosotros. No habrá una gran tribulación. No habrá siete años finales. Así es como algunos de los diferentes eruditos leen y entienden ese pasaje de Mateo sobre la abominación desoladora.
Pero si retrocedemos y leemos los escritos de todos los líderes de la iglesia primitiva que vinieron después de los apóstoles, encontramos algo muy diferente. Los primeros "Padres de la Iglesia", quienes fueron discípulos de los apóstoles y precursores tanto de la fe católica como de la protestante, nos recuerdan algo diferente. Encontramos a los primeros Padres de la Iglesia hablando del período de tribulación, un tiempo del Anticristo, del Anticristo sentado en el templo, del mundo en apostasía, e incluso mencionando los últimos siete años y los tres años y medio de tribulación. Esto es lo que encontramos en los escritos de Policarpo, quien fue discípulo del apóstol Juan, Ireneo, quien fue discípulo de Policarpo, Justino Mártir, Orígenes y muchos otros cuyos nombres no recuerdo, ya que son romanos o griegos y me resulta más difícil recordarlos. Pero todos esos hombres, uno tras otro en coro completo, o en perfecta unidad como la formación militar marchando, afirman lo mismo: que vendría un tiempo de gran tribulación, un tiempo de gran angustia, un tiempo del anticristo, con el propio Anticristo sentado en el templo llamándose Dios, tal como escribió el apóstol Pablo en 2 Tesalonicenses 2.
Pablo dijo: «Os rogamos, hermanos, con respecto a la venida de nuestro Señor Jesucristo y nuestra reunión con él, que no os dejéis mover fácilmente de vuestro modo de pensar ni os turbéis, ni por espíritu, ni por palabra, ni por carta como si fuera nuestra, en el sentido de que el día del Señor está cerca. Que nadie os engañe en ninguna manera; porque ese día no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición, el cual se opone y se exalta contra todo lo que es Dios o es objeto de culto; de modo que, como Dios, se sienta en el templo de Dios, haciéndose pasar por Dios».[2 Tesalonicenses 2:1-4]
Esa pequeña profecía Del apóstol Pablo, junto con la profecía de Jesús en Mateo 24 y las demás profecías del profeta Daniel del Antiguo Testamento y del profeta Juan del Nuevo Testamento del Apocalipsis, todas las diferentes profecías encajan y nos ofrecen una buena imagen de los días venideros.
Mi madre solía decir que no le gustaba leer el Apocalipsis porque era demasiado aterrador. No creo que solo los eruditos bíblicos puedan entender estas cosas. No creo que sea necesario saber griego ni hebreo para entender las profecías. Creo que Dios ha dejado su palabra tan clara que casi cualquier persona puede entenderla. La mejor manera de entenderla, como leemos en los Salmos, es meditarla y obedecerla. “Tengo más entendimiento que todos mis maestros, porque tus testimonios son mi meditación. Entiendo más que los ancianos, porque guardo tus preceptos.”[Salmo 119:99-100] Si meditamos en la palabra de Dios, si seguimos sus preceptos, tendremos mejor entendimiento que los eruditos, que quienes saben hebreo y griego. ¿Qué importa si saben hebreo y griego? Si no siguen los preceptos ni los obedecen, no pueden comprenderlos correctamente. Jesús dijo: “El que quiera hacer la voluntad de Dios, conocerá si la doctrina es de Dios o si yo hablo por mi propia cuenta”. Es al hacer, al seguir, al obedecer las sencillas instrucciones de Jesús, que nuestras mentes se abren a las verdades de la Biblia.
Por eso dijo Agustín: “No busquen entender para creer. Busquen creer para entender”. Todos estos que intentan entender la Biblia sin obedecerla, terminan totalmente confundidos. Por eso tenemos a tantas personas lanzando interpretaciones tan diversas. Nos dejan perplejos. Pero ¿cuántos de esos autores, pastores o evangelistas siguen realmente las sencillas palabras de Jesús? ¿Cuántos aman realmente a Dios, aman al prójimo, son generosos, perdonan, no aman el dinero ni los bienes materiales, no se enojan fácilmente ni se vuelven violentos, no son egoístas, ni avaros, ni codiciosos, ni tienen impureza sexual en sus vidas, ni son dados al alcohol, ni ayudan a los pobres, necesitados y oprimidos?
En fin, tenemos un período de siete años del que hablaron muchos de los antepasados de la fe cristiana, quienes a una voz predijeron un tiempo de angustia, un tiempo del Anticristo antes de la segunda venida del Señor. El apóstol Pablo dijo que la apostasía de la fe vendría primero, antes de que se revelara el hombre de pecado. Hemos visto una apostasía de la fe en nuestra vida. Desde la época de Cristo, el cristianismo se extendió a Europa. La Europa cristiana se convirtió en el faro de la ciencia y el pensamiento intelectual a medida que la luz de Dios iluminaba los corazones de los hombres y daba lugar a inventos científicos y mejoras en la vida. Pero ahora presenciamos una gran caída.
Hoy vemos que se han introducido doctrinas humanas impías. Estas doctrinas son, en realidad, entidades espirituales, o doctrinas diabólicas, como las llama el apóstol Pablo. Estas doctrinas que niegan a Dios, como la evolución, el naturalismo, el humanismo y el ateísmo, son adoptadas por gran parte del mundo moderno "avanzado", donde todo menos el Dios de la Biblia está permitido. Todo menos un marco, una cosmovisión o una mentalidad bíblica está permitido. Se burlan de Dios y aceptamos el aborto y matamos a nuestros hijos no nacidos. En Jeremías leemos: "También en tus faldas se halló la sangre de las almas de los pobres inocentes; no la he hallado por búsqueda secreta, sino sobre todos ellos". [Jeremías 2:34] Nos jactamos de ser pro-elección o pro-arcoíris. Nuestras mentes ya han sido cauterizadas con todas estas doctrinas diabólicas, de modo que nuestra conciencia ni siquiera funciona correctamente.
Hemos aceptado estas doctrinas demoníacas como verdad y hemos negado y abandonado la fe. Como resultado, Dios ha permitido la plaga actual y tenemos que detenernos, observar y escuchar. Él está tratando de hablar con nosotros. Deberíamos detenernos y apagar la televisión. Allan Watt, de Escocia, dijo que la televisión era el mejor instrumento de adoctrinamiento científico jamás inventado, porque ha cambiado la cultura de las naciones, no solo de una. ¿Por qué crees que se volvió obligatorio que todos tengan acceso a la televisión? ¿Porque el gobierno es tan bondadoso? ¿De verdad lo crees? ¿Por qué crees que India y China han estado bajo el mismo programa? Es porque tus opiniones se forman por lo que ves y oyes. No veas la televisión. Ni siquiera puedes ver una película a menos que la veas con sentido crítico.[Allen Watt, "Cortando a través de la Matriz", programa de radio.]
Necesitamos sacar nuestras Biblias, arrodillarnos, orar con desesperación, orar con nuestra familia, pedirle a Dios que nos muestre lo que está por suceder y qué debemos hacer para estar preparados. Pide a Dios que nos abra los ojos. Al leer su palabra, debemos tratar de obedecer cada pequeña parte que nos hable al corazón. Y nos hablará al corazón si lo leemos. Entonces podemos tomar algo y tratar de ponerlo en práctica. Aquí dice que debo perdonar a los demás, como yo mismo quiero ser perdonado. Ahora bien, ¿a quién necesito perdonar en mi vida? ¿A quién le guardo rencor? ¿Con quién siento amargura, quién me ha hecho algo que no me agrada? Necesito perdonarlos. Podemos empezar por perdonar y tratar de obedecerlo, y tratar de arreglar las cosas con otras personas de nuestra familia o en nuestro trabajo. Esto no significa que tengamos que aceptar lo que hicieron como correcto o que tenían razón en lo que hicieron. Significa que tengo que tratar de deshacerme del rencor que siento en mi corazón hacia ellos y presentárselo al Señor. Eso es lo que puedo hacer para iluminar mi mente al comenzar a obedecer la palabra de Dios.
Comienza a reconocer que hay un Dios. Si simplemente comenzamos a reconocerlo, le agradará. Puedes seguir aferrándote a tu visión atea, agnóstica y naturalista del mundo, pero si lo piensas bien, es pura basura. No te digo que tengas que volver a la iglesia ni ser religioso. Solo digo que es irracional decir y pensar que todo lo que vemos, oímos y sentimos surgió de la nada. Que no tiene propósito ni razón de ser y que simplemente estamos aquí en una esfera cósmica que simplemente se va a quemar. Sí, se quemará algún día, pero Dios va a restaurar la faz de la tierra. Vendrá a morar con la humanidad durante mil años en el planeta Tierra. Luego creará un nuevo cielo y una nueva tierra.
Mientras caminaba por la playa, un hombre que se acercaba estornudó, así que le grité: "¡No me contagies ese virus!". Él respondió: "No te preocupes". Estaba a unos diez metros delante de mí, caminando hacia mí. Su acento parecía más español o italiano que portugués. Ambos nos reímos y él me dijo: "Que tengas un buen día". Le respondí: "Bueno, tú también". Fue un alivio cómico después de la cuarentena. Al despedirnos, recordé la canción de Louie Armstrong y a él cantando: "La gente se da la mano, preguntando '¿Cómo estás?'. Pero en realidad dicen 'Te quiero'". En ese breve instante sentí que había conectado con el desconocido.
Recuerdo lo que dijo mi hijo: "Papá, no olvides que debes darles esperanza a las personas. No les metas solo cosas horribles para que no se queden sin esperanza". Como escribió Pablo: "Tenemos la esperanza del evangelio". Y el evangelio es nuestra esperanza. Pero ¿qué es el evangelio sino la resurrección de Cristo? Nuestra esperanza es, en realidad, la vida eterna. Muchos de los primeros cristianos y hombres de Dios, tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento, y más allá del Nuevo Testamento, murieron como mártires por su fe. Así que nuestra esperanza no está aquí. Nuestra esperanza es que Cristo resucitó de entre los muertos y que, por medio de él, tenemos vida eterna.
Nuestra esperanza es la salvación de la muerte y la vida eterna con Dios. Tanto Job, en el libro más antiguo de la Biblia, como los salmos de David, vemos que tenían esperanza de vida después de la muerte. Esa es nuestra esperanza. Eso es lo que debemos mantener como el centro de nuestra vida. Voy a obedecer a Dios y vivir para Él, y Dios me bendecirá y me recompensará. Me recompensará aquí y en el más allá. Esa es mi esperanza, y la tengo porque no confío en mi propia justicia, sino en la justicia de Aquel que resucitó de entre los muertos.
Los primeros cristianos no tomaron las armas y murieron en batalla para obtener la vida eterna y matar a sus enemigos. Quizás algunos pensaron que ese era el camino que debían seguir, con las Cruzadas. La falsa Iglesia los había enviado a estas falsas misiones impías. Pero los verdaderos creyentes no tomaron las armas. Los verdaderos creyentes murieron y fueron decapitados. Murieron como mártires, porque no estaban dispuestos a inclinarse ante los dioses romanos. A Justino Mártir y a seis de sus discípulos les cortaron la cabeza porque se negaron a adorar a los dioses romanos. Tenían otro Dios, un Dios invisible.
Los romanos los consideraban ateos porque no creían en los dioses romanos. No les gustaban los cristianos debido a su extraña fe diferente, aunque sabían que los cristianos tenían amor. Fue durante las plagas que Roma sufrió en los siglos II y III que los cristianos que permanecieron en Roma ganaron a los romanos para Cristo. El amor que mostraron al ministrar a los romanos durante las diversas plagas fue lo que los convirtió. Los cristianos estaban dispuestos a sacrificar sus vidas, si era necesario, para ayudar a los demás. Eso es el cristianismo.
Por favor, tengan esperanza. No teman. Pero comprendan que nuestra esperanza no está necesariamente aquí en la tierra. Tenemos la esperanza eterna de vivir con Él en lugares celestiales para siempre. De hecho, viviremos aquí en la tierra de nuevo con Dios, quien descenderá y morará con los hombres. Él nos traerá de regreso a esta tierra y luego creará un nuevo cielo y una nueva tierra. En última instancia, Dios es nuestra esperanza. Nuestra esperanza se basa en la resurrección de Jesús. Ahí es donde reside nuestra esperanza. Porque Él vive, nosotros también viviremos. Porque Él sufrió y murió, bien podemos sufrir y morir por su nombre de la misma manera. Él dijo: «Si me han perseguido a mí, también los perseguirán a ustedes». No puedo darles mucha esperanza por ahora. Puedo darles la esperanza de que Dios estará con ustedes pase lo que pase, porque los cristianos pudieron llegar a la muerte con fe. Pudieron alzar las manos alabando a Dios a pesar de estar en el fuego de la aflicción. Convirtieron sus gritos en cánticos de alabanza. Dios les dio la gracia de morir con valentía.
Quizás pienses: «No tengo la gracia para eso, Dennis. Bueno, no tienes que tener la gracia para eso ahora mismo, porque no te estás muriendo ahora mismo. Pero cuando llegue el momento, Dios te dará la gracia. Como la historia de Corrie Ten Boom. Ella le confesó a su padre que temía no poder mantenerse fiel a Cristo bajo la persecución nazi. Los nazis perseguían a los judíos y a cualquiera que los ayudara, o al movimiento de resistencia clandestino. La familia de Corrie ayudaba a ambos. Corrie dijo: «Papá, no tengo fe para la persecución. No podría soportarlo y negaría mi fe. No tengo fe para la persecución». Su padre respondió: «Corrie, ¿cuándo te doy el dinero para el tren a Ámsterdam? ¿Te lo doy con un año, un mes o una semana de antelación?». «No, papá, dámelo cuando lleguemos a la estación de tren, cuando sea el momento de comprar mi billete». Su padre respondió: «Lo mismo ocurre con Dios. No estás enfrentando la persecución ahora, así que Él no te ha dado la gracia. Pero llegará el momento en que, si es tu momento de enfrentar la persecución, Él te dará la gracia».
Puede que tengas miedo y temor como Corrie, pero no lo tengas. Si llega el momento en que necesites defender la verdad, en que necesites defender a Jesús, no te preocupes. Dios te ungirá con su Espíritu Santo y te ayudará a ser ese testigo. Solo intenta mantenerte cerca de Dios hoy. Intenta mantenerte fiel hoy. Pasa más tiempo leyendo la palabra de Dios hoy. Pasa más tiempo orando hoy. Dios promete estar contigo, ayudarte y guardarte tanto hoy como mañana. Ahí es donde está nuestra esperanza. Nuestra esperanza está en la palabra de Dios. Nuestra esperanza está en sus promesas. No importa lo que pase aquí, aún podemos estar seguros de que nuestra esperanza está en el cielo y en los lugares celestiales. "Mi esperanza está fundada en nada menos que la sangre y la justicia de Jesús. No me atrevo a confiar en el cuerpo más dulce, sino que verdaderamente descanso en el nombre de Jesús. En Cristo, la roca sólida, me paro, todo lo demás es arena movediza. Todo lo demás es arena movediza".
Mantén tu esperanza en la roca sólida de la palabra de Dios. Léela. Memorízala. Úsala para pelear la buena batalla de la fe, para librar las batallas mentales, para combatir las mentiras del Maligno que atacan tu mente. Usa la palabra de Dios como arma de ataque. Es la espada del espíritu que puede ayudarte a combatir los dardos de fuego del enemigo. Jesús la usó para reprender al diablo y nosotros también debemos usarla.
Publicado originalmente el 23 de marzo de 2020.
Os meus Pensamentos sobre o Coronavírus - Março 2020
Os meus Pensamentos sobre o Coronavírus - Março 2020
Dennis Edwards
Vou passear pela praia no dia 22 de Março de 2020. Toda esta história do Coronavírus chegou à Europa, especialmente a Itália, e tem sido uma verdadeira pandemia, epidemia, praga, ou como lhe queiram chamar. Estava a pensar em como todos nós estamos a ser forçados a ficar em silêncio. A Bíblia diz no livro do Apocalipse que houve silêncio no Céu durante meia hora [Apocalipse 8:2]. Quando ocorreu este silêncio no Céu? Foi pouco antes do toque das trombetas da tribulação sobre as nações, seguido da ira de Deus sobre elas. Podemos estar a aproximar-nos desses eventos. Aqueles que têm algum entendimento das profecias bíblicas e tiveram os olhos abertos através delas, certamente verão estes acontecimentos atuais como estando em conformidade com os sinais dos tempos mencionados por Jesus nos Evangelhos. É bem possível que estejamos à beira dos últimos sete anos proféticos da profecia bíblica, mencionados pelo profeta Daniel no Antigo Testamento e citados por Jesus na sua mensagem profética no Evangelho de Mateus, no Novo Testamento.
Jesus disse: “Quando virdes a abominação da desolação, de que falou o profeta Daniel, no lugar santo (quem lê, entenda), haverá então grande tribulação, como nunca houve desde o princípio do mundo até agora, nem jamais haverá. E, se aqueles dias não fossem abreviados, ninguém se salvaria; mas, por causa dos escolhidos, por causa dos crentes, aqueles dias serão abreviados.”[Mateus 24:15, 21, 22.]
Então, “Logo depois da tribulação daqueles dias, o sol escurecerá, a lua não dará a sua luz, as estrelas cairão do céu e os poderes dos céus serão abalados. Então aparecerá no céu o sinal do Filho do Homem; e todas as tribos da terra se lamentarão, e verão o Filho do Homem vindo sobre as nuvens do céu com poder e glória. E ele enviará os seus anjos com grande clangor de trombeta, os quais reunirão os seus escolhidos dos quatro ventos, desde uma extremidade do céu até a outra extremidade do firmamento.” outro.”[Mateus 24:29-31]
Os versículos em Mateus 24 apresentam-nos um cenário que será seguido. Mas porque é que Jesus está a falar da profecia de Daniel: “Quando virdes a abominação da desolação, de que falou o profeta Daniel?” Diferentes estudiosos da Bíblia especularam sobre o cumprimento desta profecia. Os estudiosos judeus, nos seus comentários ao 1º ou 2º livro dos Macabeus, ocorridos antes da época de Cristo, afirmam que a profecia de Daniel sobre a “abominação da desolação” já tinha sido cumprida pelo general grego Antíoco Epifânio IV por volta de 120 a.C. Antíoco perseguiu os judeus, matou muitos judeus em Jerusalém e profanou o templo lançando uma cabeça de porco no Lugar Santo. Os estudiosos judeus afirmam que a “abominação da desolação” já ocorreu e que as profecias de Daniel já se cumpriram e, por isso, não podem ser aplicadas a um acontecimento futuro.
Há outros que dizem: “Não, não, não, o que Jesus estava aqui a falar era sobre a destruição de Jerusalém pelo general romano Tito em 70 d.C. Certamente, parte da previsão de Jesus poderia ser muito bem aplicada à destruição da cidade pelos romanos e à consequente morte de cerca de um milhão de judeus por crucificação, tal como descrita pelo historiador judeu/romano Flávio Josefo.
Mas se aplicarmos plenamente a profecia de Jesus e dissermos que ela já se cumpriu, perderemos o facto de que Jesus relacionou a colocação da abominação como um sinal para o início da grande tribulação. Jesus disse que a tribulação seria a pior tribulação que o mundo alguma vez veria. Disse que, se não encurtasse o período da tribulação, nenhuma vida se salvaria. Além disso, Jesus também ligou a grande tribulação à Sua volta nas nuvens no evento do arrebatamento, onde todo o povo de Deus é milagrosamente elevado para se encontrar com o Senhor no céu.
“E verão o Filho do homem a vir sobre as nuvens do céu com poder e grande glória.”[Mateus 24:30b] Portanto, Jesus ligou todos os acontecimentos Em conjunto: a colocação da “abominação da desolação”, juntamente com o período da grande tribulação, seguido da Sua vinda nas nuvens e do arrebatamento. Ouvi um estudioso cristão muito erudito afirmar que Mateus 24 se cumpriu na altura da invasão romana em 70 d.C. Explica que Jesus estava a receber as almas dos santos mortos no céu naquele momento. Diz que Jesus estava a falar do reino celestial, o reino espiritual, e que não devemos confundir Mateus 24 com o arrebatamento. Acredita que Mateus 24 já se cumpriu completamente. É isso que ele ensina. Assim, alguns estudiosos colocam a profecia de Mateus 24 no passado e dizem que não temos de nos preocupar com ela. Tudo já passou. Não tem nada a ver connosco. Não haverá uma grande tribulação. Não haverá os últimos sete anos. É assim que alguns estudiosos lêem e entendem a passagem de Mateus sobre a abominação da desolação.
Mas se recuarmos e lermos os escritos de todos os líderes da igreja primitiva que vieram depois dos apóstolos, encontraremos algo muito diferente. Os primeiros "Pais da Igreja", que eram discípulos dos apóstolos e os antepassados das fés católica e protestante, trazem uma perspetiva diferente. Encontramos os primeiros Padres da Igreja a falar sobre o período da tribulação, um tempo do Anticristo, do Anticristo sentado no templo, do mundo em apostasia, e até a mencionar os últimos sete anos e os três anos e meio da tribulação. É isto que encontramos nos escritos de Policarpo, que foi discípulo do apóstolo João, Ireneu, que foi discípulo de Policarpo, Justino Mártir, Orígenes e muitos outros cujos nomes não me recordo, pois são romanos ou gregos e mais difíceis de recordar. Mas todos estes homens, um após outro em pleno coro, ou em perfeita unidade como as formações militares em marcha, fazem a mesma afirmação de que um tempo de grande tribulação, um tempo de grande angústia, um tempo do anticristo com o próprio Anticristo sentado no templo, chamando-se a si mesmo de Deus, viria, tal como o apóstolo Paulo escreveu em 2 Tessalonicenses 2.
Paulo disse: “Ora, irmãos, rogamo-vos, pela vinda de nosso Senhor Jesus Cristo e pela nossa reunião com ele, que não vos movais facilmente do vosso entendimento, nem vos perturbeis, quer por espírito, quer por palavra, quer por epístola como se fosse nossa, como se o dia do Senhor estivesse já perto. Ninguém de maneira alguma vos engane; porque não virá sem que primeiro venha a apostasia, e seja revelado o homem do pecado, o filho da perdição, o qual se opõe e se levanta contra tudo o que é Deus, ou é objeto de culto, de tal modo que ele, como Deus, se assenta no templo de Deus, proclamando-se Deus.”[2 Tessalonicenses 2:1-4]
Esta pequena profecia do apóstolo Paulo, ligada Juntamente com a profecia de Jesus em Mateus 24 e as outras profecias do profeta Daniel, do Antigo Testamento, e do profeta João, do Novo Testamento, presentes no livro do Apocalipse, todas as diferentes profecias se encaixam e dão-nos uma boa ideia dos dias que virão.
A minha mãe costumava dizer que não gostava de ler o livro do Apocalipse porque era muito assustador. Não creio que apenas os estudiosos da Bíblia possam compreender estas coisas. Não creio que seja necessário saber grego e hebraico para compreender as profecias. Creio que Deus tornou a Sua palavra suficientemente clara para que possa ser compreendida por quase qualquer pessoa. A melhor forma de a compreender, como lemos nos Salmos, é meditar nela e obedecer-lhe. “Tenho mais entendimento do que todos os meus mestres, porque os teus testemunhos são a minha meditação. Entendo mais do que os antigos, porque guardo os teus preceitos.”[Salmo 119:99-100]
Se meditarmos na palavra de Deus, se seguirmos os seus preceitos, teremos um entendimento melhor do que os estudiosos, do que aqueles que conhecem hebraico e grego. Que diferença faz se sabem hebraico e grego? Se não seguem os preceitos e não lhes obedecem, não conseguem compreender a Bíblia corretamente. Jesus disse: "Se alguém quiser fazer a vontade de Deus, conhecerá a respeito da doutrina, se ela vem de Deus ou se eu falo por mim mesmo". É na prática, no seguimento, na obediência às coisas simples que Jesus disse para fazermos que as nossas mentes se abrem às verdades da Bíblia.
É por isso que Agostinho disse: "Não procurem compreender para crer, mas procurem crer para compreender". Todos estes que tentam compreender a Bíblia sem lhe obedecer acabam totalmente confusos. É por isso que temos tantas pessoas diferentes a proferir interpretações diversas. Deixam-nos tontos. Mas quantos destes autores, pastores ou evangelistas seguem realmente as palavras simples de Jesus? Quantos amam realmente a Deus, amam o próximo, são generosos, perdoam, não amam o dinheiro nem os bens materiais, não se irritam facilmente nem são violentos, não são egoístas, gananciosos ou cobiçosos, não têm impurezas sexuais nas suas vidas, não são dados ao álcool, ou ajudam os pobres, necessitados e oprimidos?
De qualquer modo, temos um período de sete anos, mencionado por muitos dos patriarcas da fé cristã, que, em uníssono, previram um tempo de tribulação, um tempo do Anticristo antes da segunda vinda do Senhor. O apóstolo Paulo disse que a apostasia viria em primeiro lugar, antes da revelação do homem do pecado. Temos assistido a uma apostasia na nossa época. Desde os tempos de Cristo que o cristianismo se espalhou pela Europa. A Europa cristã tornou-se o farol da ciência e do pensamento intelectual, à medida que a luz de Deus iluminava os corações dos homens e resultava em invenções científicas e melhorias na vida. Mas agora vemos uma grande apostasia.
Vemos hoje que se infiltraram doutrinas ímpias criadas pelos homens. Estas doutrinas são, na verdade, entidades espirituais, ou doutrinas de demónios, como lhes chama o apóstolo Paulo. Tais doutrinas que negam Deus, como a evolução, o naturalismo, o humanismo e o ateísmo, são abraçadas por grande parte do mundo moderno "avançado", onde tudo, excepto o Deus da Bíblia, é permitido. Tudo, exceto uma estrutura, cosmovisão ou mentalidade bíblica piedosa, é permitido. Deus é zombado e aceitamos o aborto e matamos os nossos filhos por nascer. Em Jeremias, lê-se: "Até nas tuas vestes se achou o sangue das almas dos pobres inocentes; não o achei por busca secreta, mas por todos estes." [Jeremias 2:34] Vangloriámo-nos de ser a favor do direito ao aborto ou a favor da diversidade sexual. As nossas mentes já foram cauterizadas com ferro em brasa por todas estas doutrinas demoníacas, de tal modo que a nossa consciência nem sequer funciona correctamente.
Aceitamos estas doutrinas demoníacas como verdade e negamos e abandonamos a fé. Deus, por isso, permitiu a atual praga e nós precisamos de parar, observar e ouvir. Ele está a tentar falar connosco. Devemos parar e desligar a televisão. Allan Watt, da Escócia, disse que a televisão foi o melhor dispositivo de doutrinação científica alguma vez inventado, porque mudou a cultura de nações inteiras, e não apenas de uma só. Porque acha que se tornou obrigatório que todos tivessem acesso à televisão? Porque é que o governo é demasiado generoso? Acredita mesmo nisso? Porque acha que a Índia e a China estiveram sob o mesmo programa? É porque as suas opiniões são formadas pelo que vê e ouve. Não veja televisão. Nem sequer consegue ver um filme sem o analisar criticamente.[Allen Watt, "Cortar a Matrix", programa de rádio.]
Precisamos de pegar nas nossas Bíblias, ajoelhar, orar fervorosamente, orar com a nossa família, pedir a Deus que nos mostre o que está prestes a acontecer e o que devemos fazer para nos prepararmos. Peça a Deus que nos abra os olhos. Ao lermos a Sua palavra, devemos tentar obedecer a cada pormenor que nos fale ao coração. E ela falará ao nosso coração se a lermos. Assim, podemos pegar numa coisa e tentar pô-la em prática. Aqui diz que eu devo perdoar os outros, assim como eu próprio quero ser perdoado. Agora, quem preciso de perdoar na minha vida? De quem guardo rancor? De quem sinto amargura, quem me fez algo que me desagradou? Eu preciso de perdoá-los. Podemos começar pelo perdão e tentar obedecer a este mandamento, procurando acertar as coisas com outras pessoas da nossa família ou do nosso local de trabalho. Isto não significa que temos de aceitar o que eles fizeram como certo ou que eles estavam certos nas suas ações. Significa que preciso de tentar livrar-me do rancor que sinto no meu coração em relação a eles e entregar isso ao Senhor. É isso que posso fazer para iluminar a minha mente, começando a obedecer à palavra de Deus.
Comece a reconhecer que existe um Deus. Se simplesmente começarmos a reconhecê-Lo, isso agradar-Lhe-á. Pode continuar a agarrar-se à sua visão ateísta, agnóstica e naturalista do mundo, mas, pensando bem, é tudo um disparate. Não estou a dizer que precisa de voltar para a igreja ou ser religioso. Mas estou apenas a dizer que é irracional afirmar e pensar que tudo o que vemos, ouvimos e sentimos surgiu do nada. Que não tem propósito nem razão, e que estamos aqui numa esfera cósmica que se vai desintegrar. Sim, ela vai desintegrar-se um dia, mas Deus vai renovar a face da Terra. Virá habitar com o homem durante mil anos no planeta Terra. Então, Ele criará um novo céu e uma nova Terra.
Enquanto caminhava pela praia, um homem que vinha na minha direção espirrou, pelo que lhe gritei: "Não me passe esse vírus!". Ele respondeu: "Não se preocupe". Ele estava a cerca de 10 metros de mim, a caminhar na minha direção. O seu sotaque parecia mais espanhol ou italiano do que português. Ambos rimos e ele disse: "Tem um bom dia." Eu respondi: "Ok, tu também." Foi um alívio cómico no meio da quarentena. Enquanto nos despedíamos, lembrei-me da canção de Louis Armstrong, na qual cantava: "As pessoas apertam as mãos, dizendo 'Como estás? ', mas na verdade estão a dizer 'amo-te'". Naquele breve instante, senti que me tinha ligado ao estranho.
Lembro-me do que o meu filho disse: "Pai, não te esqueças que precisas de dar esperança às pessoas. Não coloques apenas coisas horríveis para que não fiquem sem esperança." Como Paulo escreveu: "Temos a esperança do evangelho." E o evangelho é a nossa esperança. Mas o que é o evangelho senão o facto da ressurreição de Cristo dos mortos? A nossa esperança é, na verdade, a vida eterna. Muitos dos primeiros cristãos e homens de Deus ao longo do Antigo e do Novo Testamento, e mesmo depois do Novo Testamento, morreram como mártires pela sua fé. Portanto, a nossa esperança não está aqui. A nossa esperança é que Cristo ressuscitou dos mortos e, por meio d’Ele, temos a vida eterna. A nossa esperança é a salvação da morte e a vida eterna com Deus. Tanto em Job, no livro mais antigo da Bíblia, como nos Salmos de David, vemos que tinham esperança de vida para além da morte. Essa é a nossa esperança. É isso que devemos manter como ponto central da nossa vida. Vou obedecer a Deus e viver para Ele, e Deus vai abençoar-me e recompensar-me. Ele recompensar-me-á tanto aqui como na vida após a morte. Esta é a minha esperança, e tenho-a porque não confio na minha própria justiça, mas na justiça d’Aquele que ressuscitou dos mortos!
Os primeiros cristãos não pegaram em armas e morreram em batalha para obter a vida eterna e matar os seus inimigos. Talvez alguns deles pensassem que era esse o caminho a seguir, com as Cruzadas. A falsa Igreja enviara-os nessas missões falsas e ímpias. Mas os verdadeiros crentes não pegaram em armas. Os verdadeiros crentes morreram e tiveram as suas cabeças cortadas. Morreram como mártires, porque não estavam dispostos a curvar-se perante os deuses dos Romanos. Justino Mártir e seis dos seus discípulos tiveram as cabeças cortadas porque se recusaram a adorar os deuses romanos. Tinham outro Deus, um Deus invisível. Os romanos consideravam-nos ateus porque não acreditavam nos deuses romanos. Não gostavam dos cristãos por causa da sua fé estranha e diferente, mesmo sabendo que os cristãos tinham amor. Foi durante as pestes que assolaram Roma nos séculos II e III que os cristãos que permaneceram na cidade converteram os romanos a Cristo. O amor que demonstraram ao servir os romanos durante as diversas pragas foi o que os converteu. Os cristãos estavam dispostos a sacrificar as suas próprias vidas, se necessário, para ajudar os outros. Isto é cristianismo.
Por favor, tenham esperança. Não tenham medo. Mas compreendam que a nossa esperança não está necessariamente aqui na Terra. Temos a esperança eterna de viver com Ele nos lugares celestiais para sempre. De facto, viveremos aqui na Terra novamente com Deus, que descerá e habitará entre os homens. Ele trazer-nos-á de volta a esta Terra e, posteriormente, criará um novo céu e uma nova Terra. Em última análise, Deus é a nossa esperança. A nossa esperança está fundamentada na ressurreição de Jesus dos mortos. É aí que reside a nossa esperança. Porque Ele vive, também nós viveremos. Porque Ele sofreu e morreu, também nós podemos sofrer e morrer por amor ao Seu nome, de forma semelhante. Ele disse: "Se me perseguiram, também vos perseguirão. Não vos posso dar muita esperança agora. Mas posso dar-vos a esperança de que Deus estará convosco em tudo o que acontecer, porque os cristãos foram capazes de ir para a morte com fé. Puderam erguer as mãos louvando a Deus, apesar de estarem no fogo da aflição. Transformaram os seus gritos em cânticos de louvor. Deus deu-lhes a graça de morrer com coragem."
Poderá pensar: “Não tenho a graça para isto, Dennis”. Bem, não precisa de ter a graça agora, porque não está a morrer agora. Mas quando chegar a hora, Deus dar-lhe-á a graça. Como na história de Corrie Ten Boom. Ela confessou ao pai que tinha medo de não conseguir manter-se fiel a Cristo sob a perseguição nazi. Os nazis perseguiam os judeus e qualquer pessoa que os ajudasse ou ao movimento de resistência clandestino. A família de Corrie ajudava ambos. Corrie disse: “Pai, eu não tenho fé para a perseguição. Eu não conseguiria suportar e negaria a minha fé. Eu não tenho fé para a perseguição”. O pai respondeu: “Corrie, quando é que lhe dou o dinheiro para o bilhete de comboio para Amesterdão? Dou-lhe com um ano, um mês ou uma semana de antecedência?” “Não, pai, dás-mo quando chegarmos à estação de comboios, na hora de comprar o meu bilhete”. O pai dela respondeu: “É o mesmo com Deus. Não estás a enfrentar a perseguição agora, por isso Ele ainda não te deu a graça. Mas chegará o tempo em que, se for a tua hora de enfrentar a perseguição, Ele te dará a graça”.
Pode estar com medo e assustado como Corrie estava, mas não esteja. Se chegar a altura em que precisa de defender a verdade, em que precisa de defender Jesus, não se preocupe. Deus ungi-lo-á com o Seu Espírito Santo e ajudá-lo-á a ser essa testemunha. Tente apenas permanecer perto de Deus hoje. Tente manter-se fiel hoje. Dedique mais tempo à leitura da Palavra de Deus hoje. Dedique mais tempo à oração hoje. Deus promete estar consigo, ajudá-lo e protegê-lo hoje e amanhã. É aí que está a nossa esperança. A nossa esperança está na Palavra de Deus. A nossa esperança está nas Suas promessas. Não importa o que aconteça aqui, podemos ter a certeza de que a nossa esperança está no céu e nos lugares celestiais. “A minha esperança está firmada em nada menos do que o sangue e a justiça de Jesus. Não me atrevo a confiar na mais doce ilusão, mas descanso verdadeiramente no nome de Jesus. Em Cristo, a rocha sólida, apoio-me; tudo o resto é areia movediça.”
Mantenha a sua esperança na rocha sólida da Palavra de Deus. Leia-a. Memorize-a. Utilize-a para travar o bom combate da fé, para travar as batalhas mentais, para combater as mentiras do Maligno que atacam a sua mente. Use a palavra de Deus como arma de ataque. É a espada do Espírito que o pode ajudar a combater os dardos inflamados do inimigo. Jesus usou-a para repreender o diabo e nós também precisamos de a usar.
Publicado originalmente a 23 de março de 2020.
El agua PUEDE mover montañas rápidamente.
Bruce Malone
Cuatro millones de personas visitan el Gran Cañón cada año y reflexionan sobre las increíbles fuerzas que excavaron este abismo en la tierra. ¿Acaso el pequeño río en el fondo excavó las numerosas capas de sedimentos durante eones o fue un evento catastrófico el que excavó el cañón con mayor rapidez? Estas son las explicaciones contradictorias sobre el origen del Gran Cañón. Sin embargo, ¿cómo pudo una inundación lograr tanto? Como muestran los siguientes ejemplos, el agua en movimiento tiene una enorme capacidad erosiva.
En la primavera de 1983, el túnel del aliviadero de la presa Glen Canyon tuvo que abrirse para permitir el drenaje del agua del lago Powell. Cuando uno de los aliviaderos se abrió por completo, el patrón de flujo cambió y se observaron bloques de roca saliendo a toda velocidad por la salida del aliviadero. El agua se tiñó de rojo con arenisca disuelta y se produjeron temblores de tierra notables. El aliviadero se cerró inmediatamente para su inspección. El equipo de investigación descubrió increíbles daños por erosión en el túnel del aliviadero causados por la cavitación del agua fluyente. En cuestión de minutos, el agua que fluía penetró los muros de casi un metro de espesor, reforzados con acero, y abrió un agujero de 45 metros de diámetro en la roca circundante, cuya reparación requirió 1.800 metros cúbicos de hormigón.
En las tierras descuidadas del este de Washington se encuentra un ejemplo aún más dramático de la increíble fuerza erosiva del agua que fluye rápidamente. Un antiguo lago quedó bloqueado al final de la edad de hielo por una presa de hielo en el norte de Idaho. Cuando el agua rompió la presa, arrasó Montana, Idaho y Washington, dejando 25.000 kilómetros cuadrados de terreno marcado y valles profundamente excavados. En un punto, la inundación excavó una zanja de 80 kilómetros de largo, 9.6 kilómetros de ancho y 275 metros de profundidad en roca sólida. Se estima que 26 kilómetros cúbicos de basalto de la meseta de Columbia se erosionaron en cuestión de horas por este único evento. El proceso por el cual el agua en movimiento puede causar daños tan extensos se ilustra arriba.
¿Pudo el Gran Cañón haber sido excavado por eventos y procesos catastróficos similares? Muchos geólogos cualificados están empezando a creer que esto es exactamente lo que ha ocurrido. Estos geólogos han propuesto que una gran zona del suroeste de Estados Unidos quedó cubierta por agua que, al parecer, rompió una presa natural y erosionó rápidamente gran parte del Gran Cañón hasta su profundidad actual. El agua que provocó esta rápida erosión provino del agua que quedó en la meseta al retroceder el diluvio universal.
Existen muchos otros ejemplos de agua en movimiento que han provocado cambios geológicos masivos. Sin embargo, todos estos ejemplos locales palidecen en comparación con el efecto que un diluvio universal tendría en las características geológicas regionales. Si se produjera un diluvio universal, las fuerzas destructivas ilustradas estarían en acción durante y después del evento. El resultado sería la rápida acumulación de depósitos sedimentarios muy gruesos sobre vastas regiones. Durante tal evento, los valles se llenarían de sedimentos de miles de metros de espesor.
Un único diluvio universal sigue siendo la mejor explicación para las capas de roca sedimentaria que cubren nuestro planeta. Los geólogos que creen en una Tierra antigua no rechazan la evidencia de este diluvio basándose en observaciones científicas. Simplemente optan por interpretar la evidencia partiendo de la base de que nunca hubo tal diluvio. ¿Podría ser una aversión filosófica a aceptar lo sobrenatural en su origen? ¿Sería bienvenido en la comunidad científica actual un geólogo que aceptara un diluvio universal como la formación de las características geológicas de nuestro planeta? ¿O esta interpretación "políticamente incorrecta" lo condenaría al ostracismo? Aceptar un diluvio universal como un hecho real afectaría profundamente también a otras áreas de la ciencia, como la biología, la paleontología y la antropología. ¿Permitiría la comunidad científica tal interpretación?
A água PODE mover montanhas – rapidamente
Bruce Malone
Quatro milhões de pessoas visitam o Grand Canyon anualmente e refletem sobre as forças incríveis que esculpiram este desfiladeiro na Terra. Teria o pequeno rio no fundo do desfiladeiro esculpido as inúmeras camadas de sedimentos ao longo de eras, ou um evento catastrófico teria acelerado a formação do desfiladeiro? Estas são as explicações concorrentes para a origem do Grand Canyon. Mas como é que uma inundação poderia ter realizado tanto? Como mostram os exemplos seguintes, a água em movimento possui um enorme poder erosivo.
Na primavera de 1983, o túnel do descarregador da Barragem de Glen Canyon teve de ser aberto para permitir o escoamento da água do Lago Powell. Quando um dos descarregadores foi totalmente aberto, o padrão de escoamento alterou-se e foram vistos blocos de rocha a serem lançados para fora do descarregador. A água ficou vermelha devido à dissolução do arenito e foram sentidos tremores de terra percetíveis. O descarregador foi imediatamente encerrado para inspeção. A equipa de investigação descobriu danos erosivos incríveis no túnel do descarregador, causados pela cavitação da água em movimento. Numa questão de minutos, a água corrente penetrou nas paredes de aço reforçadas com um metro de espessura e abriu um buraco de 45 metros de diâmetro na rocha circundante, exigindo 1.784 metros cúbicos de betão para a reparação.
Nas terras acidentadas do leste de Washington, há um exemplo ainda mais dramático da incrível força erosiva da água corrente. Um antigo lago foi bloqueado no final da era glaciar por uma barragem de gelo no norte de Idaho. Quando a água rompeu a barragem, devastou Montana, Idaho e Washington, deixando 41.440 quilómetros quadrados de terreno marcado e vales profundos. Num local, a inundação abriu uma vala de 80 quilómetros de comprimento, 9,6 quilómetros de largura e 274 metros de profundidade na rocha sólida! Estima-se que 16 quilómetros cúbicos de basalto do Planalto de Columbia tenham sido erodidos em questão de horas por este único evento. O processo pelo qual a água em movimento pode causar danos tão extensos é ilustrado acima.
Será que o Grand Canyon foi esculpido por eventos e processos catastróficos semelhantes? Muitos geólogos qualificados começam a acreditar que foi exatamente isso que aconteceu. Estes geólogos propuseram que uma grande área do sudoeste dos Estados Unidos estava coberta de água que aparentemente rompeu uma barragem natural e erodiu muito rapidamente grande parte do Grand Canyon até à sua profundidade actual. A água para esta rápida erosão veio da água deixada no planalto quando o dilúvio global recuou.
Existem muitos outros exemplos de água em movimento que provoca alterações geológicas massivas. No entanto, todos estes exemplos locais são insignificantes quando comparados com o efeito que um dilúvio mundial teria nas características geológicas regionais. Se tivesse havido um dilúvio mundial, as forças destrutivas ilustradas estariam em funcionamento durante e após o evento. O resultado seria a rápida acumulação de depósitos sedimentares muito espessos sobre vastas regiões. Durante um evento deste tipo, os vales seriam preenchidos com sedimentos com milhares de metros de espessura.
Um único dilúvio mundial é ainda a melhor explicação para as camadas de rochas sedimentares que cobrem o nosso planeta. Os geólogos que acreditam numa Terra antiga não rejeitam as evidências deste dilúvio com base em observações científicas. Simplesmente optam por interpretar as provas partindo do pressuposto de que nunca houve tal dilúvio. Será esta uma aversão filosófica a aceitar o que é sobrenatural na sua origem? Um geólogo que aceitasse um dilúvio global como a formação das características geológicas do nosso planeta seria bem-vindo na atual comunidade científica? Ou esta interpretação "politicamente incorreta" levá-lo-ia ao ostracismo? Aceitar um dilúvio global como um evento factual afetaria profundamente também outras áreas da ciência, incluindo a biologia, a paleontologia e a antropologia. Tal interpretação seria permitida pela comunidade científica?
Publicado originalmente 16-11-2012.
Water CAN Move Mountains – Rapidly
Proverbs 11 | KJV AUDIO BIBLE
1 A false balance is abomination to the Lord: but a just weight is his delight.
2 When pride comes, then comes shame: but with the lowly is wisdom.
3 The integrity of the upright shall guide them: but the perverseness of transgressors shall destroy them.
4 Riches profit not in the day of wrath: but righteousness delivers from death.
5 The righteousness of the perfect shall direct his way: but the wicked shall fall by his own wickedness.
6 The righteousness of the upright shall deliver them: but transgressors shall be taken in their own naughtiness.
7 When a wicked man dies, his expectation shall perish: and the hope of unjust men perishes.
8 The righteous is delivered out of trouble, and the wicked comes in his stead.
9 An hypocrite with his mouth destroys his neighbour: but through knowledge shall the just be delivered.
10 When it goes well with the righteous, the city rejoices: and when the wicked perish, there is shouting.
11 By the blessing of the upright the city is exalted: but it is overthrown by the mouth of the wicked.
12 He that is void of wisdom despises his neighbour: but a man of understanding holds his peace.
13 A talebearer reveals secrets: but he that is of a faithful spirit conceals the matter.
14 Where no counsel is, the people fall: but in the multitude of counsellors there is safety.
15 He that is surety for a stranger shall smart for it: and he that hates suretyship is sure.
16 A gracious woman retains honour: and strong men retain riches.
17 The merciful man does good to his own soul: but he that is cruel troubles his own flesh.
18 The wicked works a deceitful work: but to him that sows righteousness shall be a sure reward.
19 As righteousness tends to life: so he that pursues evil pursues it to his own death.
20 They that are of a froward heart are abomination to the Lord: but such as are upright in their way are his delight.
21 Though hand join in hand, the wicked shall not be unpunished: but the seed of the righteous shall be delivered.
22 As a jewel of gold in a swine's snout, so is a fair woman which is without discretion.
23 The desire of the righteous is only good: but the expectation of the wicked is wrath.
24 There is that scatters, and yet increases; and there is that withholds more than is meet, but it tends to poverty.
25 The liberal soul shall be made fat: and he that waters shall be watered also himself.
26 He that withholds corn, the people shall curse him: but blessing shall be upon the head of him that sells it.
27 He that diligently seeks good procures favour: but he that seeks mischief, it shall come unto him.
28 He that trusts in his riches shall fall; but the righteous shall flourish as a branch.
29 He that troubles his own house shall inherit the wind: and the fool shall be servant to the wise of heart.
30 The fruit of the righteous is a tree of life; and he that wins souls is wise.
31 Behold, the righteous shall be recompensed in the earth: much more the wicked and the sinner.





